庐江五中2009年《先秦诸子选读》试题 -- 人教版高二选择性必修

庐江五中2009年《先秦诸子选读》试题

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庐江五中2009年《先秦诸子选读》试题(高二选择性必修人教版)

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庐江五中《先秦诸子选读》试题2009.3.18班级：________姓名：________第Ⅰ卷（共21分）一、课内文言文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1-3题。万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之”“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与

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庐江五中《先秦诸子选读》试题2009.3.18
班级：________   姓名：________
第Ⅰ卷（共21分）
一、课内文言文阅读（9分，每小题3分）
阅读下文，完成1-3题。
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之？”
曰：“天与之”
“天与之者，谆谆然命之乎？”
曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与事示之者，如之何？”
曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”
曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯进觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”
（选自《孟子•万章上》）
1.加点词解释有误的一项是（    ）
A.谆谆然命之乎                   命：命令
B.以行与事示之而已矣             示：显示
C.践天子位焉                     践：登上
D.使之主祭而百神享之，是天受之   受：接受
2．下面的句子，加点的字在意义及用法上相同的一项是（      ）
  A “然则舜有天下也，孰与之？        此之谓也
B  使之主祭而百神享之               尧荐舜于天而天受之
C  谆谆然命之乎                     夫然后之中国
D  尧以天下与舜，有诸               天不言，以行与事示之而已矣
3.与“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜”句式相同的一项是（    ）
A. 天与之者，谆谆然命之乎

B. 讼狱者不之尧之子而之舜
C. 此之谓也
D. 麾下壮士骑从者八百余人
二、课外文言阅读（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
孔子世家
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾
道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
    子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非
耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
    子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非
耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
    于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？     ②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。           ③率：行走。   ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。   ⑤宰：家臣，总管。
（选自《史记•孔子世家》，有删节）
4．对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（     ）
A.楚救陈，军于城父               军：驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣           用事：当权
C.君子亦有穷乎                   穷：困厄
D.夫子推而行之，不容何病         病：痛苦
5.下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是（    ）
A.孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣       于其身也，则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野             今君乃亡赵走燕
C.赐，而志不远矣                         某所，而母立于兹
D.人之不我信也                           郯子之徒，其贤不及孔子
6.下列各句句式特点不同类的一项是（    ）
  A. 予一以贯之                  B. 使智者而必行，安有王子比干
C. 吾何为于此                  D. 人之不我行也
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。

第Ⅱ卷（共129分）
三、（42分）
8.翻译下面句子（15分，每题3分）
①夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？

②夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

③苛为后义而先利，不夺不餍。

④乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

⑤子曰“举直错诸枉，能使枉者直”。

9.阅读下面一首诗歌，完成后面题目。（6分）
苏幕遮
周邦彦
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小辑轻舟,梦入芙蓉浦。
① 这首诗上片写景，下片写情，二者有什么关系？联系两片之间情感纽带的是哪个意象？

②王国维认为这首词中“水面清圆，一一风荷举”两句，“真能得荷之神理者”（《人间词话》），你如何理解王国维的这个评价？

10.补写下列名句中空缺部分（14分，每空1分）
①二十四桥仍在，波心荡，                     。（《杨州慢》姜夔）
②女娲炼石补天处，                      （《李凭箜篌引》李贺）
③云中谁寄锦书来？雁字回时，                   。（《一剪梅》李清照）
④狗彘食人食而不知检，                   ，（《孟子•王好战，请以战喻》）
⑤孟子曰：“民为贵，               ，君为轻。”（《孟子•民为贵》）
⑥子曰：“饭疏食饮水，……。                      ，于我如浮云。”
⑦子曰：“                              ，则远怨矣！”
⑧子曰：“志士仁人，无求生以害人，                       。”
⑨子曰：“                  ，不悱不发。                  ，则不复也。”
⑩孔子论述“学”与“思”关系的两句是：              ，               。
⑾孟子说：“              ，               。”欧阳修说:“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，”王安石说：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”这些都是反对享乐主义的千古佳句。
四、（14分）
阅读下文，完成11-14题。
年知乡愁
像一缕风跟随一片云，像一脉溪流怀抱一座山川，像一把稻谷眷恋腥香的泥土，像一杯烈酒缠绵一副心肠，像一挂鞭炮喜庆一个节日，年被一副副吉祥的春联拉出来，在时间醇厚的地窖中发酵成一坛坛芬芳的美酒。
　　在游子缺席的盛宴上，每一抹清瘦的云都是忧郁的，每一双筷子都是木讷的，每一缕炊烟都是惆怅的，每一个酒杯都是失重的。
高高挂在屋顶上空的大红灯笼是一双深情的双眸，在时空高处守望远走他乡的游子，清点他们挂在脸上的清澈泪水。一副副对联红光满面，幸福地偎依在门框上，那些浓缩希望和祝福的汉字，浑身散发着年意味深长的光芒。母亲斜靠在黄昏巷口的一棵老树上，望断天涯……
　　年关将近，口袋里的车票像一面风帆，汹涌在胸口的思念载着乡愁这沉沉的航船，在夜幕下披着月色划呀划，驶向梦境深处。
分别只是割断空间距离的河，决不是割断心灵相约的刀。思乡的泪水被风干成一粒闪着银花的盐，挥手之间的深情一瞥在心灵与故乡遥时空间划下一道厚实的孤线，像一座桥，一头连着家园，一头接通乡愁。飘过故乡上空的每一朵云，落在原野上的每一片雪花，覆盖回家之路的每层厚霜，都蓄着有股乡愁。
覆盖家园的大雪迟早会化去，给游子腾出归心似箭的路径；封锁河流的冰凌也必将散开，为乡愁让出足够通畅的河道；每一个白天，每一个黑夜，高高在上的灯笼不肯合眼，就连在家门口奔跑的牲畜也期待着久别重逢的欣喜。
节日只是披在故乡身上的一件朴素古典外衣，而情感的所在和连通才是我们行走人生的全部魂魄所在。一个人出生在一个地方是一种命运，而一个人给自己的故乡带来荣耀是一种幸福。你可以忘掉自己在尘世中博得的风光，但不可以忘记故乡的水土赐予你的思想。
　　年，不仅仅是一种时间图腾，也不仅仅是一种简单象征，它是时间让我们伸向故乡的一双蕴含巨大力量的温暖手掌，拉近了我们与故乡的心灵距离，这手掌就像母亲推进土炕里的一堆炭火，驱散我们漂泊的疲惫，温暖我们一生。
　　年，像一根时间发出的射线，以故乡为圆点，拉长我们的思念，年知乡愁，就让这一串串激情的鞭炮引燃我们积蓄很久的眷恋，就让这一朵朵忧伤的白云，以雾的形式，雪的形式，大气的形式降落在故乡的脊梁上，深入故乡的腹内，把乡愁的种子扎在她宽广、仁慈、博大的胸怀，长成一株大树，生生息息，无论外界的风云有多繁华耀眼，因为年的熏陶，脚趾如根，今生今世，再也不肯分开。
　　一天天一年年都会过去，旧的去新的来，意义却不同。或许，年就是乡愁的壳啊，乡愁就是年的魂。
有了年，游子就有了一种对岁月的浣洗，就有了一种从容而又绵长的呼吸，就有了从容而又幸福的欢笑。
                               （选自《思维与智慧》2007年第8期）
11.请从修辞手法和表达效果两方面赏析文章中的画线句。（3分）

12.如何理解“年就是乡愁的壳啊，乡愁就是年的魂”？（3分）

13.最后一段在全文中起什么作用？（4分）

14.从全文看，作者主要抒发的是一种怎样的感情？（4分）

五、语言表达（10分）
15.公司张总开会，下面是他办公室的电话留言，如果你是张总的秘书，请整理一份电话记录。力求简明扼要，不超过40字。（3分）
张总，您好！我是广博艺术有限公司的秘书小周。我们刘董和您约好天明在花园大酒店共进晚餐，他想确认一下具体时间。晚上6：30，在现代广场东边的那一家。你可以回电15771588。谢谢！

16.阅读下面的材料，如果你是易中天的支持者，请你仿照对方（划横线句子）的句式反驳对方的观点，句子结构大体一致即可。（3分）
易中天在央视《百家讲坛》上一品三国，便品出粉丝无数，也让《品三国》的版权在拍卖声中得到140万的高价。随之掌声纷至沓来，口水接踵而至；网络论坛更是众说纷纭，几组关键词也逐渐浮出水面：崇高、庸俗、学术性、大众化、严肃性、娱乐化……发有深省。有人认为：
易中天混嚼三国，把“三国”变成了肥皂剧，既不能显示知识，也不能显示文化，更不能显示学术的严肃性。

17.子贡问孔子怎样与朋友相处，孔子说：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”（《论语•颜渊》）请对孔子的话作解读，要解读出一定的深度。（4分）

六、18.作文（70分）
又是（     ）飘香时
无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛又闻到了那（   ）的清香……
  1.从花草植物中，任选一种填入所给标题及引导句的空白处。
2.以引导句为开头（请把引导句抄在正文当作首段），续写一篇800字以上的文章。
3.除诗歌外，文体不限。

庐江五中《先秦诸子选读》试题参考答案：
一、1 .A 解析：A项，命：任命委派
    2 B 解析:都表顺承，“然后”, A代词/提宾标志，C 形容词词尾“……的样子”/代词“这样”D介词“把’/介词“用，凭借”      3. D解析：D项与例句相同，均为定语后置句。
二、4 D（病：担心，忧虑）
5.C（都是代词，通“尔”A表顺承“那么”/表转折，“却”；B表顺承，“就”/表转折“竟然”；D助，主谓取独，/近指代词，可译为“这”）     6．B（疑问句，其余为倒装句）
7.D（后半句对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果将来你发了财，我愿替你当管家”）
三、（42分）8.翻译15分
（1）老师的学问极其宏大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？（3分）（ “道至大”1分，“莫”1分，“盖少贬”1分）
（2）老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。（3分）
（ “大修”1分，“不用”1分，“丑”1分）
（3）（但如果以义为后，以利为先，那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财利，就不会感到满足。）（“苛”1分，“后义，先利”1分“不餍”1分）
（4）把天下人的快乐作为自己的快乐，把天下人的忧愁作为自己的忧愁，这样却不能以王道统一天下的，没有这种情况。（’乐、忧“意动用法1分，”王’1分，倒装1分）
(5)孔子说：“选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能使邪恶的人变成正直的人。
（“直、枉’1分，”错’1分，“诸”分）
9.诗歌鉴赏（6分）
答（1）词中情和景的关系是“见景生情”（1分），联系两片之间情感细带的意象是“风荷” （1分），由眼前的“风荷”想到家乡的荷花。从而抒发怀乡之情。
（2）首先这两句词有简约的构图美。水面是水平的，“清圆”的荷叶以及荷叶上的雨滴是圆的，而亭亭玉立的荷茎又是垂直的。这种几何图形般的简约造型，让读者过目不忘，似得王维‘大漠孤烟直长沙落日圆’的精髓。
第二，这两句词炼字的功夫了得！“一一”把荷叶在水面上错落有致，疏密相间、高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。简单的“风”字，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色地勾勒出来了，“举”字更是为人称道的，它把荷茎修长挺拔，英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致，“风”造成左右摇摆的力，“举”代表向上的力，荷在风中“举”具有动感，尤见精神。（注：构图美与炼字美两处能从一处分析即可酌情给分，不必要求面面俱到。）
10.补写名句（每空1分，共14分）
（1）冷月无声   （2）石破天惊逗秋雨（3）月满西楼     （4）涂有饿莩而不知发
（5）社稷次之  （6）不义而富且贵（ 7）躬自厚而薄责于人（8）有杀身以成仁（9）不愤不启，举一隅不以三隅反（10）学而不思则罔，思而不学则殆
（11）生于忧患，死于安乐
四、（14分）
11.作者运用比喻，拟人的修辞手法（1分）（1分），生动形象地说明了年的外在表现------大红灯笼对思念家乡的游子的抚慰（2分）。                           （3分）
12.年承载了乡愁（1分），乡愁是年的主要内涵（1分），年与乡愁是不可分割的统一体（1分）。                                                             （3分）
13.（1）说明了年对游子的重要意义，使游子不再孤独寂寞。（2分）总结全文，使文章的抒情更加强烈（2分）                                              （4分）
14.主要抒发的是游子对年的赞美（2分），对故乡的眷恋之情（2分）。   （4分）
五、语言表达（10分）
15.广博公司刘董秘书来电，确认明晚花园大酒店（现代广场东）共进晚餐，时间6：30，回电15771588. （注：必须把握3个要素：①来电人 ②来电缘由（即事项） ③对方联系方式。3个要素各1分）
16.例：易中天品三国，把“三国”变成了大众盛宴，即做到了老少皆宜，也做到了妙趣横生，列做到了将学术作品大众化。（3分）（观点1分，句式1分，通顺1分）
17.孔子的意思是说看到朋友做得不对的事，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，不要自取其辱（文字阐释2分，必须尊重经典的本义）其实，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保持。（价值评价2分，可以跨越古今，生发出人类共性的价值取向。）
六、作文：（70分）
按高考评分标准。
参考译文
孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”
子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”
子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”
子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色尸孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。 (220.180.251.24)

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