高中文言虚词小结


您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 →
试题
名称		高中文言虚词小结(高三必修一 人教版)
下载
地址		 试题下载地址1    下载地址2
分 享
虚词一．【而】（一）用作连词1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。可译为并且或而且。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王
试题预览
虚词

一．【而】                                                    
（一）用作连词
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 
2．表示递进关系。可译为并且或而且。 
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为就\接着，或不译。 
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 
4．表示转折关系。可译为但是\却。 
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 
5．表示假设关系。可译为如果\假如。                                       ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）                                 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）                                 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）                      ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 
7．表示因果关系， 
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）                          ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 
8．表示目的关系， 
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）                                 ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）                               （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。 
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）                                          ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）                          （三）通“如”：好像，如同。                                                 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）                               ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 
【而后】才，方才。 
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。 
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 
【既而】不久，一会儿。 
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）                          ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）                        ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 
 二．【何】                                                               （一）用作疑问代词。 
1．单独作谓语，后面常有语气助词哉\也，可译为为什么\什么原因。 
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 
2．作动词或介词的宾语，可译为哪里\什么。译时，何要后置。 
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 
②大王来何操？（《鸿门宴》） 
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 
3．作定语，可译为什么\哪。 
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）                                         （二）用作疑问副词。 
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么\怎么。 
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） 
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 
2．用在形容词前，表示程度深，可译为怎么\多么\怎么这样。 
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 
（三）作语助词，相当于“啊”。  
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）                                （四）何：通“呵”，喝问。 
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） 
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） 
③沛公大惊，曰：为之奈何?（《鸿门宴》） 
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么\凭什么等。 
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） 
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 
【无何】译为“不久”“没多久”。 
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 
【何乃】译为“怎能” 
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 
 三．【乎】 
（一）用作语气助词。 
1．表疑问语气。可译为吗\呢。 
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） 
③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。  
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） 
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） 
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 
3．表测度或商量语气，可译为吧。 
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） 
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） 
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 
4．用于感叹句或祈使句，可译为啊\呀等。 
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） 
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》） 
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） 
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》） 
5．用在句中的停顿处。 
①于是乎书。                                                                （二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。 
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） 
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在） 
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。） 
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） 
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于） 
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） 
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）                                               （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。 
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
 四.【乃】  
（一）用作副词。 
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） 
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却\竟（然）\反而等； 
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 
②今其智乃反不能及。（《师说》） 
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为只\仅等。 
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 
4．用在判断句中，起确认作用，可译为是\就是等。 
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） 
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） 
（二）用作代词。 
1．用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。 
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 
2．用作指示代词，译为“这样” 。 
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 
3．还可作连词用，释为若夫、至于\如果等。 
（缺例文）  
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） 
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 
【乃尔】译为“这样”。 
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 
 五.【其】 
（一）用作代词，又分几种情况： 
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。 
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他\它（包括复数）。 
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） 
②其闻道也固先乎吾。（《师说》） 
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） 
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 
4．指示代词，表示远指。可译为那\那个\那些\那里。 
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） 
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） 
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） 
②今存其本不忍废。（其：这） 
6．指示代词，表示其中的，后面多为数词。 
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）                                    （二）用作副词。 
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。  
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） 
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。  
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） 
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） 
③且行千里，其谁不知？                                                   （三）用作连词。 
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） 
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 
2．表示假设关系，相当于“如果”。  
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）         （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） 
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 
                                                                        【何其】译为“多么”。 
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 

                                                                          六.【且】 
（一）用作连词。 
1．递进关系，而且，并且。
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） 
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》） 
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 
2．递进关系，况且，再说。 
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》） 
②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） 
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》） 
3．让步关系，尚且，还。 
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… 
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） 
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） 
③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） 
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）                         （二）用作副词。 
1．将，将要。 
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） 
②且为之奈何（《鸿门宴》） 
③若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 
2．暂且，姑且。 
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） 
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） 
                                                                           【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。  
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》） 
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》） 
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 
【且如】就像。 
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 

                                                                           七.【若】                                                       （一）动词，像，好像。 
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》） 
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》） 
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）                               （二）用作代词。 
1. 表对称，相当于你\你们；作定语时则译为你的。 
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》） 
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些） 
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） 
2．表近指，相当于这\这样\如此。 
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）                   （三）用作连词。 
1．表假设，相当于如果\假设等。 
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》） 
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） 
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》） 
2．表选择，相当于或\或者。 
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》） 
3．至，至于。 
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》） 
                                                                        【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） 
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》） 
【若定】心中有数，从容不迫。 
①指挥若定。（《赤壁之战》） 
【若何】怎么样。 
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》） 
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 
①车后若干递送夫。 
 八．【所】 
（一）名词，处所，地方。 
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》） 
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） 
③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）                                        （二）助词 
1．放在动词前同动词组成所字结构，表示所……的人、所……的事物、所……的情况等。 
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 
②道之所存，师之所存也。（《师说》） 
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 
                                                                       【为……所】“为”和“所”呼应，组成为……所……的格式，表示被动。 
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 
【所以】 
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） 
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 
2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） 
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 
                                                                           【所谓】所说的。 
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 
【所在】                                                                   1.到处。 
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 
2.所在之处，处所。 
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） 
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 
 九．【为】  
（一）动词。 
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） 
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） 
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》） 
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》） 
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） 
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》） 
2．以为，认为。 
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》） 
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）  
3．判断词，是。 
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） 
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） 
（二）介词。 
1．表被动，有时跟所结合，构成为所或为……所，译为“被”。 
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） 
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 
2．介绍原因或目的。为了，因为。 
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） 
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》） 
3．介绍涉及的对象。给，替。 
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） 
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） 
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 
4．对，向。 
①为之奈何？（《鸿门宴》） 
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 
5．表示动作、行为的时间。可译为当\等到等。 
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）                           （三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） 
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 
 
 十五．【与】 
（一）介词。 
1．介词。和，跟，同。 
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》） 
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 
2。给，替。 
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》） 
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 
3．比，和……比较。 
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》） 
（二）连词。 
1．连词。和，跟，同。 
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》） 
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》） 
（三）动词。 
1．给予，授予。 
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》） 
②则与一生彘肩（《鸿门宴》） 
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》） 
2．结交，亲附。 
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》） 
②合从缔交，相与为一（《过秦论》） 
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》） 
3．对付。 
①庞煖易与耳。 
4．参加，参与。 
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》） 
5．赞许，同意。 
①吾与点也。 
②朝过夕改，君子与之。 
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》） 
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（《《季氏将伐颛臾》》） 
③然则废衅钟与（《齐桓晋文之事》） 
                                                                           【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……” 
①谓其妻曰：我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②沛公曰：“孰与君少长？”（《鸿门宴》） 
③公之视廉将军孰与秦王（《廉颇蔺相如列传》） 
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》） 
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》） 
②与其杀是童，孰若卖之（《童区寄传》） 

                                                                          十六．【则】 
（一）连词。 
1．表示承接关系。译为就\便，或译为原来是\已经是。 
①项王曰：壮士！赐之卮酒。则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 
③徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 
④临视，则虫集冠上（《促织》） 
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。 
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为就，或不译。 
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 
②入则孝，出则弟。（《论语•学而》） 
③小则获邑，大则得城。 
④位卑则足羞，官盛则近谀。 
4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为可是\却；表示让步时，用在前一分句，译为虽然\倒是。 
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》） 
③其室则迩，其人甚远。（《诗经》） 
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。 
①非死则徙尔（《捕蛇者说》） 
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》） 
（二）副词。 
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是\就是。 
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。 
①及诸河，则在舟中矣。（《殽之战》 
（三）名词。 
1．指分项或自成段落的文字的条数。 
①《论语》六则。 
2。准则，法则。 
①以身作则。 
（四）动词。效法。 
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。 
（五）通假。同“辄”，总是，常常。 
①居则曰：“不吾知也！”  
                                                                           【则是】只当是。 
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》） 
【则则】赞叹的声音。 
①连呼则则。 

十七．【者】 
（一）助词。 
1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。 
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） 
②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 
2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 
①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》） 
②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 
3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。 
①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） 
②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 
4．放在后置的定语后面，相当于“的”。 
①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传

试题下载地址1    试题下载地址2
  (提示：关键词之间用空格隔开)
把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版 高三 必修一


上一个『七年级上册课外名著专题』  下一个『历年高考字形题汇编』

浏览更多试题，请访问




本页手机版