唐宋八大家散文练习 -- 苏教版高二选择性必修

唐宋八大家散文练习

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唐宋八大家散文练习(高二选择性必修苏教版)

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（一）进学解　韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”言未既，有笑于列者

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（一）进学解　    韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”
先生曰：“吁！子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁縻廪粟，子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃，然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵。是所谓诘匠氏之不以代为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。”
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）
A．名一艺者无不庸　　　名：拥有、占有     B．贪多务得，细大不捐　　捐：花费、消耗
C．昔者孟轲好辩，孔道以明　　明：阐明、表明    D．忘己量之所称　　　称：相当、相称
2．下列各组语句中，加点的词的意义的用法相同的一组是（    ）
A．①占小善者率以录　②王尝语庄子以好乐   B．①冬暖而儿号寒　　②有牵牛而过堂下者
C．①辙环天下，卒老于行②与其妾相泣于中庭D．①待用无遗者，医师之良也　②惟弈秋之为听
3．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（    ）

A．方今圣贤相逢               B．手不停披于百家之编
C．言虽多而不要其中           D．忘己量之所称，指前人之瑕疵
4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（    ）
A．全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《进学解》；实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
B．第一段是国子先生教诲学生的第一句话，激励学生应在“业”和“行”两方面刻苦努力，这也是韩愈认为的主观修养的重要方面。
C．第二段写学生针对国子先生的教诲提出质问，从三个方面进行有力的反驳。文章从肯定到否定，显出波澜起伏之美。
D．第三段写国子先生针对学生驳诘的辨析，其中先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。译文：
（2）公不见信于人，私不见助于友。译文：
（3）乘马从徒，安坐而食。译文：
(二)             上枢密韩太尉书　　　　苏辙
太尉执事：辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游；故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。
    辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汨没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
    过秦汉之故乡，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
    太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
    辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于升斗之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之前，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　）
A.其气充乎其中，而溢乎貌　　   溢：表露    B. 动乎其言，而见乎其文　　见：看见　　
C. 不过其邻里乡党之人　　　乡党：同乡      D.将归益治其文　　治：研习
2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（　）
A.①充乎天地之间，称其气之小大/②浴乎忻，风乎舞雩，咏而归
B. ①入则周公、召公/②此则岳阳楼之大观也
C. ①于水见黄河之大且深/②示赵弱且窃也
D. ①偶然得之，非其所乐/②得无教我猎虫所耶
3、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（　）
A．然文不可以学而能B．过秦汉之故乡 C.偶然得之，非其所乐， D.且夫人之学也
4、下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（　）
A．在这一段中作者提出了“养气为文”的观点，认为文章是气的自然表现；只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。
B. 第二段进一步阐述自己的观点。在内在修养和外在阅历之间，作者更重视内在修养的作用，不太强调山川形胜、奇闻壮观的激发和人物交游的影响对作文的意义。
C. 后两段点明了自己求见韩琦的目的：与他出仕一样，是想丰富自己的阅历，“益治为文，且学为政”。这本是一篇干谒的文章，但作者既巧妙地说明了自己干谒的目的，又不致于落人俗套。。
D. 全文从论文开始，又在论文中结束，一以贯之，纡徐曲折。在提出了“养气为文”的观点后，作者顺势而下，点明“养气”的方法，这样，后文的求见自然也成为了“养气”的一个目的所在了，避免了直接求官的尴尬。
5、翻译下面的句子
(1)然后可以尽天下之大观而无憾者矣
(2)天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发
(3)且夫人之学也，不志其大，虽多而何为
丰乐亭      欧阳修
     修既治滁之明年，夏始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立，下则幽谷，窃然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
     滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李璟兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖，凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
     自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，划削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！今滁介于江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
     修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与世共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
1．对下列加点的词的解释，不正确的一项是
A、俯仰左右，顾而乐之    乐：喜欢           B、因为本其山川，道其风俗之美本：依据
C、休养生息，涵煦百年之深也  涵：雨露滋润   D、按其图记，升高以望清流之关   按：按照
2．下列四组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．下则幽谷，窃然而深藏              根不固而求木之长
B．因为本其山川，道其风俗之美        因河为池，践华为城
C．尝以周师破李璟兵十五万于清流山下        能以足音辩人
D．欲问其事，而遗老尽矣             其日牛马嘶
3．下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是
A．其上丰山，耸然而特立         而故老皆无在者
B．修尝考其山川，按其图记     而喜与予游也
C．向之凭恃险阻，划削消磨      日与滁人仰而望山，俯而听泉
D．风霜冰雪，刻露清秀          安于畎亩衣食，以乐生送死
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。
B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然就点出了山水的独特情貌；用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安而不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”指出自己有宣上恩德，以与民共乐”的职责。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
   （1）于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
   译文:_____________________________________________
   （2）民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
   译文：_____________________________________________
   （3）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
   译文：_____________________________________________
（四）                          超然台记     〔宋〕苏轼
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
Ａ、背湖山之观，而适桑麻之野背：离开    Ｂ、物有以盖之矣盖：蒙蔽
Ｃ、释舟楫之安，而服车马之劳服：登上    Ｄ、始至之日，岁比不登登：（庄稼）成熟
2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
Ａ、以福可喜而祸可悲也不以物喜，不以己悲    Ｂ、人固疑余之不乐也句读之不知，惑之不解
Ｃ、而园之北，因城以为台者旧矣因人之力而敝之，不仁   Ｄ、时相与登览，放意肆志焉惟俟夫观人风者得焉
3、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（）
Ａ、于是治其园圃，洁其庭宇    Ｂ、始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥
Ｃ、方是时，余弟子由适在济南    Ｄ、夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也
4、下列各句对文章的阐述，正确的一项是（）
Ａ、苏轼的这篇《超然台记》，首段反面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理，表达自己无往而不乐的精神。
Ｂ、本文虽以“超然”为题，但我们从中看到的是苏轼与百姓一同粗食陋居，相安为治，可见此“超然”并非一般意义上的超然，而是面对挫折的乐观和旷达，随缘自适，超然物外的人生态度。
Ｃ、作者寄情山水，怀想前辈英雄，看似超然，实则仍有建功立业之心，只不过是以退为进，韬光养晦罢了。
Ｄ、全文前半记叙、议论，后半才写景、抒情，语言清新自然，整散交错，行文流畅，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点。
5、把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少。
译文：
⑵余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
译文：
⑶且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
译文：

黄州快哉亭记    苏辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大；南合沅湘，北合汉沔，其势益张；至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰，“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，收会稽之馀，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。
1。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
A。草木行列                                行：一行一行地
B。曹孟德、孙仲谋之所睥睨                  睥睨：斜着眼睛看人
C。士生于世，使其中不自得                  其中：指中心
D。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧        两个“所以”均表原因，“……的原因”
2。以下五句话，分别编为四组，全都表现快哉亭命名原因的一组是（   ）
①南合沅湘，北合汉沔，其势益张
②今乃得玩之几席之上，举目而足
③渔夫、樵父之舍，皆可指数
④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗
⑤将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
A。①②⑤         B。②③⑤          C。②③④          D。③④⑤
3。下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）
A。文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写未点出造亭的目的和文章题意。
B。文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写：“今乃得玩之几席之上，举目而足”和可以凭吊故迹。
C。本文表面是写黄州快哉亭，实写人生态度，“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何造而非快？”
D。文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且还从宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。
4。将第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）今乃得玩之几席之上，举目而足。
译文：
（2）而自放山水之间，此其中宜有以过人者。
译文：
（3）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。
译文：

（六）                    段太尉逸事状(节选)柳宗元
大尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲，王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
    太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何?”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事。今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞侯命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚!”如太尉请。
    既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。大尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何?”大尉曰：“无伤也，请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老蹩者一人持马。至晞门下，甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属邪?副元帅固负若属邪?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书，出听我言!”
    晞出，见太尉，太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱?大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅。不戢士。然则郭氏功名，其与存者几何?”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死!”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(     )
  A．戚不敢言   戚：忧虑               B．无伤也，请辞于军   辞：告辞
  C．副元帅勋塞天地    塞：充满        D．戒候卒击柝卫太尉   戒：告诫
2．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（    ）
  A．王子晞为尚书  /苍苍者欲化而为白矣       B．因恬然，且大乱  /且臣少仕伪朝，历职郎署
C．以乱天子边事  /伏惟圣朝以孝治天下       D．其与存者几何  /几何不从汝而死也
3．下列句中加点词的意思，与现代汉语不相同的一项是（    ）
A．率以货窜名军伍中                    B．副元帅勋塞天地，当务始终
  C．吾未晡食，请假设草具                D．吾疾作，愿留宿门下
4．以下六句话，分别编为四组，全都表现段太尉胆识超人的一组是 (    )
  ①今不忍人无寇暴死  ②皆断头注槊上，植市门外   ③无伤也，请辞于军
  ④孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去  ⑤解佩刀，选老蹩者一人持马  ⑥为白尚书，出听我言
  A．①③④           B．②⑤⑥            C．①②⑥            D．③④⑤
5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )
  A．本文通过记叙段太尉为邠州人民主动制止郭晞军队横暴一事，表现了段太尉过人见识和勇敢精神。
  B．作者写郭晞的军队无法无天，写白孝德慑于郭子仪的权威而不敢过问，这就为段太尉的出场点明背景，渲染出浓厚的气氛。
  C．段太尉将郭晞的十七个士兵斩首示众，这对打击郭晞的嚣张气焰是十分必要的，但也激起了军营哗变，造成了紧张的局面。
  D．这篇“逸事状”的节选部分是正面描写，作者通过衬托、对比以及细节描写，表现出一个关心人民，不畏强暴的旧时代优秀人物形象，不着议论，却爱憎分明。四．（20分）
6．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”
译文：

（七）                  方山子传         苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎!”因谓之方山子。
    余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至者。余告之故，俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
    独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉!
    然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐，皆弃不取。独来穷山中，此岂无得而然哉？
    余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤！
（选自姜光斗编著的《苏轼散文精品选》）
1．对下列加点词语的解释错误的一项是（    ）
A．庵居蔬食          庵：在小草       B．余既耸然异之      异：感到惊奇
C．见方山子从两骑    从：跟随 D．岁得帛千匹        岁：每年
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（    ）
A．①晚乃遁于光、黄间                  ②而陋者乃以斧斤考击求之
B．①因与余马上论用兵及古今成败        ②善战者因其势而利导之
C．①余谪居于黄                        ②权起更衣，肃追于宇下
D．①呼余宿其家                        ②其信然邪，其梦邪
3．以下句子分别编为四组，能够表现方山子壮有大志，晚乃归隐的一组是 ( )
   ①闾里之侠皆宗之 ②折节读书，欲以此驰骋当世 ③庵居蔬食，不与世相闻
④使酒好剑，用财如粪土 ⑤所著帽，方屋而高 ⑥弃车马，毁冠服，徒步往来山中 ⑦论用兵及古今成败，自谓一世豪士 ⑧精悍之色，犹见于眉间
   A．①⑤ B．②③ C．④⑥ D．⑦⑧
4．下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )
   A．方山子世有勋阀，可以做官。但他少时使酒好剑，用财如粪土，加之穿戴奇特，所著帽，方屋而高，因此被人们称为方山子，而当了隐士。
   B．方山子少时慕游侠，别人也把他当游侠看待;壮时折节读书，欲施展抱负，然而终不遇时，以致愤世嫉俗，走上了归隐之路。
   C．听到作者被贬黄州的缘故后，方山子俯而不答，仰而笑，含蓄地表现了他对作者的理解，同情，以及对排挤苏轼的奸邪小人的蔑视。
   D．方山子弃富贵而就贫贱，弃功名而甘寂寞的可贵品质，对正遭贬谪的苏轼触动很大。本文寄托了作者的身世之感和对友人的知音之情。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)过岐亭，适见焉。
译文:
(2)方山子亦矍然问余所以至者。
译文:
(3)独来穷山中，此岂无得而然哉
译文:

梅圣俞诗集序     欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木，风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
    予友梅圣俞①，少以荫补②为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公③尝见而叹曰:二百年无此作矣!虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅，颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商，周，鲁颂之作者，岂不伟欤!奈何使其老不得志而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉!
    圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。(选自《四部丛刊》)
【注】①梅尧臣:字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补:子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父�

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