江苏省宜兴一中弘毅2008-2009学年度语文08弘周末训练2 -- 苏教版高一必修三

江苏省宜兴一中弘毅2008-2009学年度语文08弘周末训练2

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江苏省宜兴一中弘毅2008-2009学年度语文08弘周末训练2(高一必修三苏教版)

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08弘毅周末训练2请阅读下面的文言文，完成8--10题林兴祖，字宗起，福州罗源人．至治二年，登进士第；授承事郎，同知黄岩州事，三迁而知铅山州。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟；莫不行使。友文奸黠悍鸷，固伪造致富，乃分遣恶少四五十人，为吏于有司，伺有欲告之者，辄先事戕之，前后杀人甚众，夺人妻

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08弘毅周末训练2
请阅读下面的文言文，完成8--10题
林兴祖，字宗起，福州罗源人．至治二年，登进士第；授承事郎，同知黄岩州事，三迁而知铅山州。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟；莫不行使。友文奸黠悍鸷，固伪造致富，乃分遣恶少四五十人，为吏于有司，伺有欲告之者，辄先事戕之，前后杀人甚众，夺人妻女十一人为妾．民罹其害，衔冤不敢诉者十余年。兴祖至官，曰：“此害不除，何以牧民!”即张榜禁伪造者，且立赏募民首告．俄有告者至，佯以不实斥去；又有告获伪造二人并赃者、乃鞠之，款伏。友文自至官，为之营救，兴祖命并执之。须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞠之：狱立具．逮捕其党二百余人，悉置之法．民害既去，政声籍甚。升南阳知府，改建穗路同知；俱未任．至正八年，特旨迁为道州路总管，行至城外，撞贼已迫其后，相去仅十余里．时湖南副使哈剌帖木儿屯兵城外，闻贱至，以乏军需，欲退兵，兴姐闻，即夜诣说留之．哈剌帖木儿曰：“明日得钞五十锭、桐盾五百，乃可破贼．”兴祖许之。明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商，贷钞五千锭。且取郡楼旧桐板为盾，日中皆备．哈刺帖木儿得钞盾大喜，遂留，为御贼计。贼闻新总管至，一日具五百盾，以为大军且至，中夕遁去．永明县洞瑶屡窃发为民害，兴租以手榜谕之．皆曰：“林总管康而爱民；不可犯也。”三年不入境．春旱，虫食麦苗，兴祖为文祷之，大雨三日，虫死而麦稔。已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治。宪司考课，以道州为最。以年老致仕，终于家。
(选自《元史•良吏传》)
8．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．此害不除，何以牧民　牧，牧放。    B．乃鞫之，款伏　　　　款：缓慢。
Ｃ．兴祖命井执之　　　　执：逮捕。   D．虫死而麦稔　　　　稔：成熟。
9．文中“为吏于有司”的“于”与下列句子中加点的“于”字意义和用法相同的一项是
A．青，取之于蓝，而青于蓝             B．不拘于时，学于余
Ｃ．从径道亡，归壁于赵                D．以年老致仕；终于家
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．林兴祖任铅州知府时，严厉打击制造伪钞的恶势力，他设计逮捕了吴友文及其同党，并将他们绳之以法；除去民害，治理声名显著。
B．林兴祖任道州路总管时，通过动员城中盐商和就地取材的办法，备齐了抵御贼的军费，贼人闻风而逃。
C．春天大早，又闹虫灾，林兴祖就写文章，向上天祈祷，最后下了三天大雨，虫子死了，农业也获得了丰收。
D．永明县的少数民族听说林兴祖廉洁爱民，看见了林兴祖亲自写的劝谕的榜文，因此多年不入境骚扰。
11．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(９分)
(1)民罹其害，衔冤不敢听者十余年．
译文

(2)明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商，贷钞五千锭。
译文
(3)已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治
译文

高允，字伯恭，勃海人也。世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允日：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言日：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子有宠于世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允日：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允日：“如君言，诱我死，何其不直！”遂与允绝。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“臣闻太祖道武皇帝既定天下，始建都邑。其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒。况数万之众，其所损废，亦以多矣。推之于古，验之于今，必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。(选自《魏书》)
    8．下列各句中加点的词解释不正确的一项是
    A．言甚称旨      称：合乎           B．则亩益三斗    益：收益
    C．为首为讳乎    首：主动坦白       D．欲逞其能      逞：显露，表示
    9．下列六句话编为四组，能说明高允有远见的一组是
①虽遇饥年，复何忧哉                ②遂除田禁，悉以授民
③又自告忠诚，罪必无虑              ④竞为世祖所疏
⑤非因农隙，不有所兴                ⑥其所损废，亦以多矣
    A．①③⑥         B．②④⑤          C．①②④         D．③⑤⑥
  10．下列叙述和分析不符合原文意思的一项是
  A．高允针对当时禁封良田的弊端，通过数字计算，说明它的危害，说服世祖解除田禁，将良田还给百姓耕种。
    B．翟黑子是世祖的宠臣，但它犯了贪贿之罪，被高祖发觉。高允劝他主动向皇上承认错误，说明高允是个忠诚明智之人。
    C．翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人，反而认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上杀了。
    D．郭善明怂恿高宗大起宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。
    11．将上面文言文中画线的句子译成现代汉语。(9分)
    (1)其所营立，非因农隙，不有所兴。(3分)
    译文：
   （2）中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。(3分)
    译文：
    (3) 推之于古，验之于今，必然之效也。 (3分)
    译文：
12．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（８分)
裴给事宅白牡丹
裴磷
长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹，
                   别有玉盘承露冷，无人起就月中看。tenthside.bokee.com
(1)前两句是如何写紫牡丹的？这跟写白牡丹有什么关系?(4分)
答：

(2)第三句中诗人用一“别”字引出盛开的白牡丹，这样写好在哪里?全诗表达了作者怎样的思想感情? (4分)
答：

13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)tenthside.bokee.com
(1)故木受绳则直，金就砺则利，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。 (苟子《劝学》)
(2) 合抱之木，　　  　　；九层之台；起于累土；千里之行，　　　  　　。((老子》)
(3)　　　　　　，　　　　，或师焉,或不焉, 　　　　　　　，　　　　　　(《师说)
(4) 　　　　，　　　　。窈窕淑女，君子好逑。（《关雎》）
五、（２２分）
经典的意义
李书磊
世界上自从有了文化也就有了经典，自从有了经典才有了文化的有效传接．经典制度走先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套；有意把某一本书神化，并规定为代代人启蒙和深造的权威读物，制造出一壁完美的不可企及的错觉和神话．久而久之，经典崇拜就成了人类不可动摇的习惯．大家世世代代都说这本书好，翻开一看：果然好．一一其实人们评价的标准和趣味也是一种习惯的产物，这种标准和趣味本身就是经典培养妁结果，经典的精神和价值早巳化作一种气氛弥漫入社会的日常之中。人们就生活在这种文化的循环之中，成为经典的奴隶而不自觉。社会需要经典是必然的，但成为经典的幸运落到哪一本书的头上就多有偶然了。指出经典的由来并不是要颠覆经典制度，而是向人们揭发文化的相对性和局限性，提醒人们不要总沉溺于习惯的盲目之中。
《红楼梦》自从成为经典之后，人们总对它保持着一唱三叹的赞美．在《红楼梦》既定的阅读传统中，读者和它处于极端不平等的地位，面对《红楼梦》你总是感到自己的渺小而心怀自卑，打开这本书时你就不由得解除了自己的精神武装而变成投降者。《红楼梦》早巳不再是小说《红楼梦》了，它成了我们文化水准的一个维持者：它代表着人类文化造物的富丽与堂皇，代表着人类自我理解的深刺与精微。事实上，你只有这样心怀谦卑才能真正发现并欣赏《红楼梦》的诸种妙处，才能和这本书保持—种和谐并从这种和谐中获得极大的美感和满足：对经典的崇拜是与爱情相近的—种心理痴迷，任何心理抗拒和保留都会破坏美感的纯粹。读《红楼梦》这样的书就如同接受催眠一样，你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果。――我们确实就是这么读《红楼梦》的。
因而《红楼梦》对我们经典化影响是复杂的．它确实比任何中国艺术作品都高出一筹，可以说是中国古典艺术的精华与集萃。研习《红楼梦》可以接受中国艺术最高尚的熏陶而得其灵魂；但另一方面，由于《红楼梦》过分的辉煌和我们对这种辉煌过分的崇拜一一这两者是互为因果的一一使我们陷入了对《红搂梦》以及对整个中国艺术的爱的偏执。这种偏执限制了我们的心灵和视野，使我们错过了更辽阔更新鲜的风景，对与《红楼梦》相异的情调有一种本能的排斥和拒绝．比如，热爱《红楼梦》的人就很难同时真正热爱莎士比亚。所以，《红楼梦》作为经典，经典诸如《红楼梦》对我们既有益，又有害：它们既是一种桥梁；也是一道障碍；是一个老师，也是一个敌人。因此，人们建立自己的文化基础需要研习经典，而开始自己的文化创造则需要打倒经典了。人们对经典往往怀着一种一言难尽的复杂情结．理解了这一点我们就能理解法国现代小说家们要火烧巴尔扎克的疯狂热情了。然而，疯狂的仇恨并不能真正地打倒经典一一它不过是偏执崇拜的别一种形式。真正能消解经典偏执的是一种坦然对之的平常心。tenthside.bokee.com
让我们用平常心来读读《红楼梦》吧。
14。结合第一段内容解说“文化的循环”的含义，不超过40字。(6分)
答：

15．联系全文理解“你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果”这句话意在阐述什么道理？
答：

16．结合文意说说我们究竟应该用怎样的“平常心”来读《红楼梦》这样的经典呢?(4分)
答：

17．结合你的阅读经典的经验，评价作者对于经典的观点态度。（6分)
答：

8．Ａ。牧：治理。    9．D在(A．比　B．被　C．到)
10．B。不仅是备军费而且还有其他军需。
11．(1)百姓遭受他们的祸害，含冤而不敢申诉达十多年。(3分，得分点为“罹”、“诉”和全句译出且通顺)
(2)(林兴祖)第二天才(刚)进城办公，就用恩德和信用劝说盐商，借到五千锭钱钞。 (3分，得分点为“市”、“贷”和全句译出且通顺)
(3)不久停止兴建土木的工程，赈济贫穷的人，减轻徭役和税收，郡治理得非常奸。(3分，得分点为“兴作”，“贫乏”和全句译出且通顺)
12．(8分)(1)通过写长安豪贵争赏紫牡丹侧面描写出紫牡丹花外之盛、之美。(3分，“豪贵争赏”1分，“侧而描与”1分，“紫牡丹花开之盛、之美”1分。)写紫牡丹花外之盛、之美为后面展开对质白牡丹的描写作了有力的铺垫。(1分，答“铺垫”即可)
(2)一个“别”字引出了迥然不同的另—番景象，一动一静，一热—冷的对照显出白牡丹皎洁的形象。(2分，“对照”1分，答出白牡丹的形象1分)表达了诗人对白牡丹及裴给事的高洁形象的赞美和对其处境的同情。(2分)
14．前人为后人规定了经典(2分)，后人用经典培养的标准和趣味阅读经典(2分)，强化了对经典的崇拜(2分)。tenthside.bokee.com
15．接受经典制度给予的评价标准和趣味(2分)，读者心怀谦卑和崇拜(2分)，发现经典的妙处，与之保持和谐，并获得美感与满足(2分)。
16．我们要研习经典从中接受艺术的熏陶(2分)：但不可过分崇拜(陷入爱的偏执)而排斥与之相异的情调(2分)。
17．作者能够从文化传承和文化创造的高度辩证看待经典的积极意义和消极作用，是很中肯的。(6分，说出自己的观点3分，恰当地举例3分，言之有理即可。)
林兴祖，字宗起，福州罗源人。至治二年，考取进士，被授于承事郎、同时主持黄岩州的事务，三次晋升而执掌铅山州的事务。铅山州一向有许多造假钞的人，吴友文是这些横行不法的人中的首领，远到江淮、燕蓟等地，(他们)都敢伪造钱币。吴友文狡诈、蛮横、凶狠，由于伪造假币而致富，于是分别派遣四五十名品行恶劣的年轻人，到有关部门去做差役，窥探(如果)有人想要告他们的状，就先役使人杀掉他，前后杀人很多，又抢夺别人的妻女十一人做妾。百姓遭受他们的祸害，含冤而不敢申诉达十多年。兴祖到任，说：“这些祸害不铲除，何以治理百姓！”立即张榜告示禁止伪造钱币，并且立即嘉赏征求出面告发的百姓。不久就有一个告发的人到，(兴祖)假装用不符合实情的理由斥责他离去；又有人告发并抓获了两个伪造钱币的人和赃物．(兴祖)就审问他们，他们慢慢认罪了。吴友文亲自到官府来，营救他们，兴祖命令逮捕了他。不一会儿，来控诉吴友文的有一百多人，(兴祖)选择了其中罪行重的一两件事审问他，案卷立刻写出。逮捕了他的同党二百多人，全部给予法办。百姓的祸害剪除之后，(兴祖的)政治声誉借此大振。升任南阳知府，改任建德路知府，都投有到任。至治八年，特别降旨升官为道州路总管，走到城外，碰见敌人已逼近他的后而，相距仅二十里。当时湖南的副使哈喇铁木儿驻军在城外，听说敌人到了，因为缺乏军需物资，想要撤兵，兴租听说后，就在夜里到蓟(哈喇铁木儿)那里劝说他留下。哈喇铁木儿说：“第二天能得到五千锭钱钞、五百副桐木盾牌，才可以打败敌人。”兴祖答应了也。第二天兴祖—进城办公，就用恩德和信用劝说盐商，借到五千锭饯钱。并且拿来城楼上的旧恫木板做盾牌，中午的时候全齐备了。哈喇铁木儿得到钱钞盾牌后非常高兴，就留了下来，筹划抵御敌人。敌人听说新总管到了，一天置备五百副盾牌，以为大军就要到来，半夜逃走了。永明县的洞瑶人多次出来危害百姓，兴祖亲自写榜文劝说他们。(洞瑶人)都说：“林总管廉洁而爱民，不可以侵犯。”三年没有入境。春天发生旱灾，虫子吃麦苗，兴祖写文章祈祷上苍，人雨下了三天，虫子死了麦子成熟了。不久又停止兴建土木的工程，赈济贫穷的人，减轻徭役和税收，郡里非常太平。宪司考核，认为道州最好。因为年岁大辞去官职．终老在家。
8．B    9．A    10．C
    11．(1)他(太祖)建造宫室时，不是趁着农闲是不兴建造的。(3分。“其”1分，“因”1分，句意1分。)
        (2)因为这个人的智力不及那个人吗？(准确地)说：不是这样啊。(3分。“为”1分，“是”1分，“与”1分。)
        (3)(您是)想要开拓国土，使秦国、楚国来朝见，统治中原地区，同时安抚四方外族。(3分。“朝”1分，“莅”1分，“中国”1分。)
高允，字伯恭，渤海郡人。
魏世祖召高允谈论刑法和政务，高允的话很合帝意。于是世祖问国家众多事务中，哪一件是首先应该做的?这时国家常占据良田而且京城中不从事农业生产的人很多，高允于是说：“我从小出身微贱，知道的只是种田，请允许我讲一讲农事。古人说，方圆一里地有田地三顷七十亩，方圆百里就有田三万七千顷，如果辛勤耕地一亩就多收三斗，不辛勤每亩就少收三斗。方圆百里一减一增，粮食就有二百二十万斛之数，况且这么广大的天下呢?如果公私有储备，即使遇上荒年又有什么可担忧呢?”世祖认为他说得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出来分给百姓。
辽东公翟黑子被世祖宠信，奉命出使并州，接受了下级一千匹布的贿赂，不久被发觉。黑子向高允请教办法说“皇上问我，我是主动坦白呢，还是隐瞒?”高允说：“你是皇上身边的宠臣，回答皇上问话应该忠实，这又能表明自已忠诚，治罪之事肯定不用担忧。”中书侍郎崔览，公孙质等都说主动讲实话，治罪是很严重的，应该隐瞒这些事。黑子认为崔览等人和自己亲近，反而对高允怨怒，说：“按你说法是诱骗我去死，你多么不正派!”于是和高允继绝了关系。黑子因为不老实回答皇上被世祖疏远了，后来终于获罪被杀。
给事中郭善明，性情奸诈，想表现自已的才能，就怂恿高宗大造宫室。高允劝谏说：“我听说太祖道武皇帝定天下以后，才建都城。他建造宫室时，不是趁着农闲是不兴建造的。现在建国已久，宫室已经齐备，永安前殿完全可以用来使各国朝见，西温室完全可以使皇上用来安居，紫楼上登高远望，完全可见远近之风景，奇观的壮丽殿堂应该慢慢来完成它，不可一时实现。计算一下，砍伐木材，运土石及各种杂工要二万人，又有人充当工匠，老人孩子送饭，总计要四万人，半年才能完成。古人有句话：“一个男人不种田，就有人受他的饥饿；一个女子不织布就有人因她而受饥寒。况且几万人，那荒废损耗的数量，也就很多了。用古人的道理来推论，有今人的事实来证明，都是这种结果。这的确是圣明的君主应该考虑的。”高宗采纳了他的建议。 (121.234.218.169)

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