2009山东高考信息优化卷（一） -- 人教版高三总复习

2009山东高考信息优化卷（一）

试题
名称

2009山东高考信息优化卷（一）(高三总复习人教版)

下载
地址

2009年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（信息优化卷一）本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡上和试题卷规定的位置上。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2

试题预览
2009年普通高等学校招生全国统一考试语文试题
（信息优化卷一）
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡上和试题卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
4．第Ⅱ卷六大题为选做题，考生须从所给的（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
第Ⅰ卷 (共36分)
一、(15分，每小题3分)
1．下列加点字的读音全都相同的一组是（    ）
A．吞噬      对峙     有恃无恐      舐犊情深
B．熟悉      栖息     熙来攘往      晨光熹微
C．氤氲      殷红     绿草如茵      万马齐喑
D．庇护      辟邪     奴颜婢膝      筚路蓝缕
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（    ）
A．作秀     挖墙脚      鬼秘       游目骋怀
B．理财     破天荒      靓丽       慢条斯理
C．暴涨     保护伞      驾御       杂乱无章
D．传诵     察边球      待岗       枉法循私
3．下面各句横线处依次应填入的词语，最恰当的一组是（   ）
①某公司已经培育出了一年四季都能开花的杜鹃花，今后还要不断      技术，向北京奥运会献上最美丽的杜鹃花！
②世界是广阔的，生活是丰富的，青少年需要的是      着人生韵味，却又不失天真童心的影视作品。
③厦深铁路是我国东南沿海铁路的重要组成部分，是连接福建、广东及港澳地区的      铁路通道。
A．完备  隐含  迅捷      B．完善  蕴含  便捷

C．完善  暗藏  便捷      D．刷新  蕴寄  方便
4．下列各句中，加点成语使用不当的一句是（    ）
A．现在，市民扔掉一个饮料瓶，立马会有人捡，但让人困惑的是，同样是塑料制品，扔一个塑料袋，却无人问津。
B．黄金海岸女网赛决赛开始后，李娜表现相当积极，不过这一盘白俄罗斯选手阿扎连卡在关键球的处理上更胜一筹。
C．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。对这些流言飞语，野生动物保护专家很不以为然。。
D．丢弃了孤芳自赏的梦呓和我行我素的执拗，国产大片开始在与人的心灵对视中，回归到“讲故事”的传统做法上来。
5．下列各句没有语病的一句是（    ）
A．印度总理辛格在中国社科院演讲时说，中国在经济上取得的辉煌成就令印度人民钦佩，中国改革开放的成功促使印度经济变革。
B．北京奥组委正式确定3000多枚奥运会奖牌全部使用青海昆仑玉，这标志着北京奥运会“金镶玉”奖牌采用何种玉石制作终于尘埃落定。
C．国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》，这一规定旨在加强行业准入门槛，将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管。
D．市领导在“保障市场供应加强物价监管”的会议上，就加强市场的管理、调节、流通、监控，确保市场供应和价格平稳做出部署。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
“文君当垆，相如涤器”新解
吴康零
汉代饮酒之风盛行，不仅官吏、富豪、文化墨客饮酒，一般百姓甚至奴仆也普遍饮酒。王褒《僮约》就曾严格限制奴仆饮酒的数量，“奴但当饭豆饮水，不得嗜酒。欲饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾杯覆斗”。当时城邑中出现了专门酿酒的作坊，市场上设有销售酒的商铺，路边道旁开有沽酒的小店，路上常见推酒的独轮车和挑酒的挑夫。在这幅酿酒、售酒、饮酒图中，“文君当垆，相如涤器”的故事，是众所周知的千古佳话。
司马相如（前179—前117年），字长卿，蜀郡成都人，是我国汉赋的奠基者。汉景帝时曾担任武骑常侍，后东游梁国（西汉封国）受到梁孝王的热情接待，写了《子虚赋》等名篇。梁孝王死后，司马相如返回成都。因家贫，受临邛令王吉之邀到了临邛（今邛崃市）。一次，临邛巨富卓王孙大宴宾客，邀请县令王吉与司马相如参加。酒酣，王吉请司马相如演奏古琴。相如知道卓王孙之女卓文君才貌双全，丈夫死去不久，正寡居家中，于是拨动琴弦，弹奏了一曲《凤求凰》。卓文君早就仰慕司马相如的才华，听到相如奏出的琴音中含有挑动之意，又从窗户中窥见了相如的翩翩风度，于是二人通过琴音产生了爱情。一天深夜，卓文君冲破封建礼教的束缚，毅然投奔司马相如住处，二人结伴驰归成都。卓王孙对女儿的叛逆行为十分气愤，大怒曰：“女至不材，我不忍杀，一钱不分也。”司马相如与卓文君在成都一贫如洗，无以为生，不久便一起回到临邛，“尽卖车骑，买酒舍，令文君当垆，相如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中”。卓王孙感到丢了面子，杜门不出。后经昆弟诸公反复劝告，卓王孙才改变态度，“分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人”。
这段史料，《史记》和《汉书》均有记载，内容基本一致。《史记•司马相如列传》载，司马相如与卓文君“尽卖其车骑，买一酒舍酤酒”。据此，通常的理解是，他们在临邛开了一家卖酒的小店子，卓文君坐在柜台内当垆卖酒，司马相如则负责跑堂刷洗酒碗酒杯。这种理解，未必妥贴。因为，《汉书•司马相如传》说他们“尽卖车骑，买酒舍”。这“酒舍”，可以理解为既酿酒又卖酒的酿酒作坊，即通常所说的前店后坊，自酿自销。既然西汉时期的“甘酒”可以“一宿而熟”，而东汉画像砖《酿酒》图上搅拌酒糟的又是妇女，说明妇女酿酒在当时是普遍现象，聪明能干的卓文君很可能就是一名酿酒高手。司马相如身穿犊鼻裈（围裙或裤子），“与庸保杂作，涤器于市中”，既表现了司马相如“大不拘”的“名士风度”，又说明他们所开的“酒舍”还雇佣了若干名酿酒卖酒的小工，并不是规模很小的夫妻店。至今邛崃市内还有一口“文君井”，相传卓文君即从井中取水酿酒。如果只开一个零售酒店，而当时的酒，所含酒精浓度本身就低，再从井中取水往酒里注，那还有什么酒味呢？如此说来，司马相如在临邛开的是一家自产自销的酿酒作坊，卓文君应当是“文君酒”的创始人。
成都的琴台，相传是司马相如的故宅，唐宋时期为成都名胜古迹，宋以后荒芜不存。明代觅址修建的琴台，已非故址。当年的琴台在哪里？说法不一。据专家考证，大约在今通惠门附近的东南面。后来的好事者，多说司马相如与卓文君再次返回成都后，曾在“琴台卖酒”。梁载言《十道志》复谓“琴台即相如与文君卖酒处”。此说大谬。因为，《史记》、《汉书》都说“文君当垆”之地在临邛而非成都，更何况他们已经得到卓王孙的资助，回成都即“买田宅，为富人”，何必再去卖酒？今日成都琴台路上的“文君酒家”，自称即为当年文君卖酒之处，显然是一种商业炒作。
（选自《巴蜀文化研究通讯》）
6．本文是对“文君当垆，相如涤器”一说的新解，那么，作者不同以往的观点的一项是（    ）
A．以往人们以为“文君当垆，相如涤器”的地点在成都，但作者认为文君开店卖酒之处在临邛而不在成都琴台。
B．以往人们认为司马相如和卓文君开的酒店很小，夫妻二人自为庸保，但作者认为他们开的酒店雇佣了一些小工，具备一定的规模。
C．以往人们认为卓文君坐在柜台内当垆卖酒，但作者认为卓文君可能不在卖酒，而在酿酒。
D．以往人们认为司马相如和卓文君开的是一家卖酒的零售小店，但作者认为他们二人很可能开的是一家既酿酒又卖酒的酿酒作坊。
6．下面不是佐证作者“新解”的依据的一项是（    ）
A．《汉书•司马相如传》载“尽卖车骑，买酒舍”。“酒舍”，既可以理解为卖酒的小店，又可理解为自酿自销的作坊。
B．“与庸保杂作，涤器于市中”，可见，司马相如与卓文君开的“酒舍”颇有规模。
C．东汉画像砖《酿酒》图上搅拌酒糟的是妇女，说明妇女酿酒在当时是普遍现象。
D．现在的邛崃市内还有一口“文君井”，相传卓文君即从井中取水酿酒，文君井极有可能是酿酒的取水之井。
7．下列说法错误的一项是（    ）
A．“文君当垆，相如涤器”，司马相如和卓文君开“酒舍”的初衷在于谋生，摆脱贫困。
B．司马相如不拘于小节，与佣人杂处劳作，颇有名士风度。
C．司马相如为追求才貌双全的卓文君，便于宴会时弹奏古琴，一曲《凤求凰》让卓文君听出了弦外之音，这是发生在临邛的事；而成都的琴台仅是司马相如的故宅。
D．“奴但当饭豆饮水，不得嗜酒。欲饮美酒，唯得染唇渍口，不得倾杯覆斗”这说明统治阶级严格禁止奴仆饮酒。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
张平，青州临朐人。弱冠寓单州，依刺史罗金山。金山移滁州，署平马步都虞候。太宗尹京兆，置其邸。及秦王廷美领贵州，复署为亲吏。后数年，有诉平匿府中钱物，秦王白太宗鞫之，无状。秦王益不喜，遂遣去。太宗怜其非罪，以属徐帅高继冲，继冲署为镇将。平叹曰：“吾命虽蹇，后未必不为福也。”
太宗即位，召补右班殿直，监市木秦、陇，平悉更新制，建都务，计水陆之费，以春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱(山名)以集于京。期岁之间，良材山积。太宗嘉其功，迁供奉官、监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之，岁役户数千。平遂穿池引水，系舟其中，不复调民。有寇阳拔华者，往来关辅间，为患积年。朝廷命内侍督数州兵讨之，不克。平以好辞遣人说之，遂来归。改崇仪副使，仍领其务。凡九年，计省官钱八十万缗。
平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。及贵，聚书数千卷。在彭门日，郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑，务平子从式适董其役，见之以语平。平召至第，为设馔劳之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。”给以缗钱，且戒从式善视之。未几，遇赦得原，时人称其宽厚。
论曰：太宗居潜，左右必求忠厚强干之士。及即位，修旧邸之功，陈从信、张平等六人者，咸备任使，又皆畀以兵食之重寄，而各振举其职焉，有足称者矣。然平不修旧怨，庶几进于士夫之度欤。从信所进邪佞以术蛊惑上心，犹不免于近侍之常态欤！
9．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
A．秦王白太宗鞫之                    鞫：审问
B．秦王益不喜                        益：渐渐
C．微时遇异书                        微：年幼
D．平子从式适董其役                  董：督察
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项（    ）
A．以河流湍悍                  所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
B．系舟其中                    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
C．或解衣易之                  惑之不解，或师焉，或否焉
D．为设馔劳之                  后世必为子孙忧
11．下列各组句子中，分别表现太宗重视张平和体现张平治理业绩的一组是（   ）
A．太宗尹京兆，置其邸        悉更新制，建都务
B．畀以兵食之重寄            凡九年，计省官钱八十万缗
C．改崇仪副使，仍领其务      时人称其宽厚
D．各振举其职焉              系舟其中，不复调民
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A．张平曾在秦王手下供职，最初应该是颇受信任的。后来有人指控他暗中贪污，可是查无实据，但张平还是被秦王遣离了。
B．张平在采办秦、陇林木时改革了旧制，在造船场想办法减轻百姓的劳役，用和平方式解决盗贼问题，这些都取得了很好的成效。
C．张平为人宽厚，曾经有郡吏侮辱他，后来这些郡吏犯了罪被发配去做苦力，张平知道后以德报怨，并嘱咐儿子善待他们，想方设法赦免他们。
D．作者在最后一段议论中，扬张抑陈，是就其人品而言的，但从他们的工作能力来说，评论者都作了充分的肯定。
第II卷(共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(共10分)
（1）旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之。（4分）
译文：
（2）平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。（３分）
译文：
（3）然平不修旧怨，庶几进于士夫之度欤（３分）
译文：
14．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（8分）
谪岭南道中作
李德裕
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。
愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。
五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。
（1）清人沈德潜认为第二联“一语双关”。结合诗题来看，第二联中的“毒雾”“蛇草”“沙虫”等共同喻指什么？（3分）
答：
（2）本诗中诗人抒发了哪些情感？请简要分析。（答出两类即可）（5分）
答：

    15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1））三岁为妇，靡室劳矣；            ，靡有朝矣。（《诗经•氓》）
（2）工欲善其事，               。（《论语•卫灵公》）
（3）骐骥一跃，不能十步            ，功在不舍。（《荀子•劝学》）
（4）风急天高猿啸哀，                   。（杜甫《登高》）
（5）                   ，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
（6）竹外桃花三两枝，                   。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
五、（12分）
16．仔细观察下面这幅“中国环境标志”图，准确理解标志的含意，请你根据此图介绍其构成要素及其寓意。（4分）
答：（1）构成要素：                                        （2分）
（2）寓意：

17．一位家长感慨：“唉，现在的孩子真了不起，知道的东西比我们还多，弄得我们这些做父母的常被他们瞧不起，更不要说什么威信了。” 请用简明的文字谈谈自己对父母威信的看法。（不超过50字）（4分）
答：

18．下面是关于围棋的资料，请根据这些资料，陈述将围棋纳入亚运会比赛项目的理由。包括标点符号不超过65字。（4分）
围棋是人类历史上最悠久的一种棋戏，围棋在我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。西汉张骞出使西域，中国与中亚细亚有了文化交流，其中就包括围棋的交流。
围棋被喻为黑白世界，棋盘纵横各19道，共有361个交叉点，是一种极具魅力的智力游戏。围棋自身蕴涵的深刻文化内涵，使其在绵延数千年的发展中呈现出旺盛的生命力，这颗璀璨的东方文化的明珠正在大踏步走向世界。
教育部组织编写的《围棋》教材，为青少年进一步了解围棋做了一整套的教学设计，围棋成为青少年继承祖国文化传统的优秀项目。
围棋由于将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着发展智力，培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰，并逐渐发展成了一种国际性的文化竞技活动。
    答：

六、本题为选做题，考生必须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19－22题。（18分）
桃花鱼
刘醒龙
（1）一个人终其一生，不知会做多少荒唐事。那些立即就懂了的，自然是用同步进行的一笑了之。有些荒唐当时并不晓得，过去了，经年累月了，非要被某种后来才发生的事物所触发了，才会明白。
（2）多年以前的一个夏天，我曾经奔着桃花鱼而去，那是奔流不息的长江为桃花鱼最后一次涨水。秭归的朋友在电话里告诫，这几天不来看，就只能永远地遗憾了。依照家在三峡的朋友们的说法，桃花鱼也不是想见就能见到，排除了当地人，许多专门奔桃花鱼而来的人，两眼空空来与去的实在太多了。朋友所指人与桃花鱼的缘分，不是俗来俗去的所谓桃花运。就连当地人也说不清楚，同样的天气，同样的时辰，同样的水流，体态婀娜的桃花鱼有时候出来，有时候却不肯露面。我去的时候，小妖一样的桃花鱼，偏偏一身小资气质地现形了。多年以后，只要有审美的需要，就会情不自禁想到此种细细的九亿年前的尤物。譬如柔曼，譬如玉洁冰清，譬如款款盈盈，再也没有比得过这汪洋蓝碧之中所荡漾的了。
（3）现在，我当然懂得，任何的绝色无不属于天籁。人的荒唐就在于，不时地就会冲动，想着那些非分之想。失去桃花鱼的不是桃花鱼本身。后来的一些日子里，偶尔谈论或者是在书文中阅读桃花鱼，总也免不了会猜度，没有见过桃花鱼的人一天比一天多，当他们与那早已成为虚空的桃花鱼相逢时，传说中由王昭君涕泪洒入香溪河中幻化而生的精灵，是否会被想像成北冰洋边人所尽知的美人鱼！
（4）那一天，去到江西永修境内的柘林湖。徐徐退去云雾的水坝旁，露出一块标示牌：桃花水母繁殖基地。叫桃花鱼的人与叫桃花水母的人不同，只要开口就不难分辨出，是天下人文故事的口口相传者，还是治学古生物的专家。那块标示牌不动声色地为我更换了一种旷远、静谧的背景。这样一片浩瀚的水面，宛如一本智者的大书。清澈水波，被风吹起，仿佛薄薄霜色铺陈大地；自然湖光，被山收拢，一似翩跹秋叶装点森林。
（5）年复一年，日复一日，那些让城市永远无法企及的成份，随风入怀，汪洋肆意，毫无顾忌地游走在总是渴求一片冰蓝的情怀里。
（6）于是，我在想，在桃花鱼古老的生命里，真正古老的是那份不与任何尘俗同流合污的高贵。宁可死于每一点来历不明的污染，也不改清洁的秉性。宁可葬身万劫不复的沧浪，也不放弃尊严随波逐流。与柘林湖水同游，时常有滴水成线的细微瀑布，送来深厚修养的轻轻一瞥；翡翠玛瑙散开的小岛大岛，也会端明了九百九十几个情爱，没有任何阴谋地坦荡说来。高贵是桃花鱼生命中惟一的通行证，舍此别无选择，这一点常常让人类汗颜。有桃花鱼的柘林湖，理所当然值得每一个有心人去景仰，并且还要深深感谢它，用怡情的清洁，用梦想的冰蓝，用仰止的浩然，在大地苍茫的时刻，为滋养一种高贵，细致地保养着她所必需的墒情。
（《文学界》2007年第l 0期）
注：桃花鱼，无脊椎低等多细胞腔肠动物，水母类，学名桃花水母，主要呈淡粉红色、淡紫色、白色。目前，全球范围内，桃花水母仅存于屈原、王昭君的故乡秭归县境内。据研究称，每年在桃花盛开之际浮上江水表层，桃花殒落之时潜入水里，故称“桃花鱼”。
19．作者为什么说桃花鱼“不是想见就能见到”的?请结合全义简要分析。(4分)
答：

20．文章第(3)节说“失去桃花鱼的不是桃花鱼本身”，联系全文说说这句话的含义。(4分)
答：

21．第(4)节画线句主要运用了哪些修辞手法?有什么好处?(4分)
答：

22．作者写桃花鱼的用意是什么?请对本文的表达特色作简要评价。(6分)
答：

（二）阅读下面的文字，完成19—22题。（18分）
逝去的儒者——我的父亲梁漱溟（节选）
梁培宽
“反右”的时候父亲“幸免于难”，可他早成了“反面教材”，在政协大会小会上常成为批斗的对象。父亲从不为这些事情苦恼，仍专心从事自己的著述工作。但这毕竟不是一件令人舒心的事，有时他也会因此失眠。此时，他责备自己修养不够，不该把这些事情放在心上。
1973年10月开始的“批林批孔”运动又将父亲卷入了一场巨大的政治漩涡。在政协学习会上，人人要“表态”，唯有父亲一直沉默不语。可是“不表态”就是一种“表态”，沉默是不允许的。会议主持人三番五次“动员”，要他亮明自己的观点。因要求保留意见不被允许，从1974年1月开始，父亲动手写文章阐述自己对孔子的看法。
1974年2月，父亲作了《今天我们应当如何评价孔子》的长篇发言。在那“批孔”的狂潮下，他仍然捍卫孔子，替儒家思想辩护，无疑是件触犯众怒之事。父亲公开讲过“我的态度是不批‘孔’只批‘林’”，这引起了对他的大会小会不断的批判。1974年9月23日，历时半年多的批判告一段落，主持人问他有何感想，父亲回答：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”主持人勒令他解释。父亲说：“匹夫’就是独人一个，无权无势。他的最后一招只是坚信他自己的‘志’。什么都可以夺掉，但这个‘志’没法夺掉，就是把他这个人消灭掉，也无法夺掉。”
我知道，在父亲内心深处，一直以“不容自昧”作为自律的底线。所以即便面临当时的政治高压，他依然具有那种“虽千万人，吾往矣”的勇气，面对可能发生的任何结果。
父亲能在这么多年的政治风浪中泰然坚持下来，一直活到95岁，这让很多人觉得不好理解。1979年，他写信给朋友：“一切祸福、荣辱、得失之来完全接受，不疑讶、不骇异、不怨不尤。”这都是他多年来对佛学和儒学“践履实修”的结果。
对佛学的道理，父亲是“老而弥笃”。我们小时候跟他去寺院，从不见父亲拜佛、烧香，对他而言，最重要的是“破我执”、“忘我”，如果一个人能“忘我”，不考虑个人利害得失，人的精神面貌就会有根本不同，很多问题就不成为问题了。
1942年，父亲自日军的炮火下逃生之后，写过一篇《香港脱险寄宽恕两儿》的文章，说“我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙。”因为这句话，他遭到了许多人的讥评，说他狂妄、口气大。我理解他还是出于责任感和使命感而发此感慨的，他曾说：“假如我所作所为，只求一个人享乐，那么我的安危只是我一人之事而已”。他认为自己对整个中国文化甚至于中国前途，都有所见，甚至有责任。他的任务没有完成，所以不能死。
父亲信奉孔子的“仁者不忧”，因此他“乐天知命”。抗战期间，有朋友在桂林七星岩请他吃素席，饭后在一株小树下聊天，恰好敌机在头上盘旋下“蛋”，朋友吓得大惊失色，父亲却镇定自若地聊天。1976年唐山大地震时，北京人都逃到户外，父亲却安居不动，在居委会的再三劝告下，最后才有几个晚上到寓所后山的草地上露宿。
1988年，父亲因肾衰竭住院。他认为佛家对生命的态度是“不求生，不求死”，顺其自然6月11日他把我叫到床侧，示意有话要说。他说：“人的寿命有限。医生治得了病，治不了命。我的命已经完了，寿数就这样了。”我问他还有什么要交代的。他只坦然说“火化”。
1988年6月23日，父亲的人生大幕徐徐垂下，享年95岁。他弥留之际的最后一句话是“我累了，我要休息……”
（选自《读者》2007年第9期）
19．作者称父亲为“逝去的儒者”，综观全文，请指出父亲身上所具有的“儒者”特征。（4分）
答：

20．文章的标题是“逝去的儒者”，而文中却写父亲对佛学的道理“老而弥笃”，这样写是不是文不对题？谈谈你的理解。
答：

21．人物传记要求真实可信，说说本文从哪些角度体现了这一特点。（4分）
答：

22．梁漱溟说“我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙”，许多人认为他“狂妄”“口气大”，你是否认同他们的看法？为什么？（6分）
答：

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版高三总复习高考模拟卷

上一个『璧山中学09级高考语文培优材料』下一个『2009山东高考信息优化卷（二）』

浏览更多试题，请访问

本页手机版