话题作文“圈”写作指导及例文

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试题预览 话题作文“圈”写作指导及例文 阅读下面文字，按要求写作文。 　  了解生物学的人都知道，各种生物不是独立生存的，而是生活在大大小小的生态圈中，彼此依赖，相互影响。人类社会也有各种各样的圈，大到国家，小到个人，哪个不在圈中？圈可以令人温暖、安全、成功……也可以让人狭隘、迷失、窒息……面对形形色色的圈，请展开联想，谈谈你的感受或看法，自选文体（除诗歌外），自拟题目，写一篇不少于800字的作文。 一．审题： 　1．首先归类：这是一篇话题作文。话题对象是“圈”。 　2．明确限定：要分析清楚材料所指，这是一个什么样的圈。   圈的特性：   （1）是由生物或人、国家所组成的，在圈中可以“彼此依赖，相互影响”。 　（2）圈可以令人温暖、安全、成功，也可以让人狭隘、迷失、窒息”。     由此联想：这个圈应该是指生态圈、人际圈、朋友圈、生活圈、娱乐圈、文艺圈、体育圈、利益圈、学校、班级、家庭……，甚至可以是国家联盟、缔约组织、宗教团体、行业、协会、网友……，它们内部的构成要素应该是“彼此依赖、相互影响”。     而这个圈不应该指蓝球圈、钢圈、臂圈、圆圈、孙悟空用金箍棒给唐僧画地为牢的圈，唐僧给孙悟空头上戴的紧箍，也不是圈套，不是枷锁，不是个人思想、心灵的禁锢…… 二．思路扩展：     圈的范围是广的，所以在写作时的最好策略应该是“大题小写”：     从思想方面“大题小写”——圈中需要包容、和谐、如何融入、如何跳出，选其中一个具体发表议论。     从题材方面“大题小写”——可就朋友圈、演艺圈、社交圈等具体发表议论。有同学专就娱乐圈乱象发表看法，有同学专就中国在全球金融危机中如何处理与各国关系发表看法，就能写得具体、议论有针对性，有自己的角度。     审题     圈：话题     内涵：不是独立生存的，彼此依赖，相互影响。     外延：各种各样的圈，大到国家，小到个人（亲情、朋友、工作、商圈、种族圈、文化……）     特点：形形色色       令人温暖、安全、成功……       让人狭隘、迷失、窒息……     认识：展开联想，谈谈感受或看法        营造、交融、维护、封闭、开放、改造、冲破、进入更多、缩小、扩大……     审题：立意、重点、角度、思路、高度、开放度     行文：什么圈（亲情圈）           什么样（温暖）           为什么（依赖影响）           怎么样（享受） 三、例文： 谈谈圈儿（杂文）    画画的、创作的有艺术圈，唱歌的、跳舞的有娱乐圈，志趣相投、脾性对口的是朋友圈。应了老话“物以类聚”。    得到肯定是令人鼓舞的，不被理解是让人着恼的。入了圈，就是有了一批同志，自然在谈吐自己观点之时腰板儿就硬了起来，毕竟“我不是一个人”。圈儿真好，靠山。可是入圈是有代价的。    那是圈儿内交际的潜规则。张驰之间，要顾及到圈儿内其他的人，每个人都有自己的禁忌，关系越近，禁忌程度也会越深。那么遵守是“混”下去的唯一方法。于是呼喝谈吐之间，奉迎吹捧之间全然弥散着虚伪的腐臭。而活在其间的人，有几个受得住恭维？恐怕是几次交涉之后，都染上了一身互相捧喝的恶习。圈儿有圈儿的规则，在此，原则将被瓦解，因为“我不是一个人”。   君子之交淡如水，那些真正的意趣相投之士是不会为了抬高身价，而奉迎着投他人所好而入圈儿。自由是他们的情人，哪怕是性命所碍，他们也会无畏的选择前者的。    可是众人恐惧自由。    因为“绝对自由意味着道德沦陷”。与其生活在混乱中，不如舒适着享受“规则”所带来的安逸。那种“自由”追求，实在是种叛逆。圈儿内的人如是说。    恐惧自由是正常的，因为很清楚内心的原则尺度深浅。自由的洪流可以轻易摧毁原则大提。这不只是一个有良知的人所惧怕的，更是一些享有既得利益阶级所担忧的，于是，一个愿打，一个愿挨。规则高筑，和平年间，大家都是一团和气，而圈儿内的人享受“安逸”，早被磨灭的面目全非，性格全无了。这时候，再见到那可以冲垮一切“安逸”的自由洪流之际，恐惧与憎恶如何按捺得住？于是，镇压。    那么，圈是个什么样的地方呢？起初，他制度严明，志向清节。后来，他鱼龙混杂，乌烟瘴气。进而，他麻木不仁，利益占尽。最后，他就剩一片黑暗了。    这是圈儿，因为他不是一个人。 跳出圈，做自己     自然界处于生态圈之中，人类身在社会圈之内，而自然界与人类社会还处于更大的宇宙圈之中。这圈固然可以使我们放心，让我们安逸，却更可能迷吾心、失余志。     因此，不妨跳出圈，做回我自己。     圈使我们趋同。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”这“朱者”“墨者”一人尚且如此，更何况我们身处的整个圈呢？众人说对，我们跟着说对；众人向左，我们为何向右？众人说“皇帝”衣着华丽，我们当然不会说他其实“赤身裸体”。于是，我们成为沧海一粟，无人知晓，我们成了万木一枝，平庸无为。 然而，你我都是有志者，希望“特立独行”，渴望“鹤立鸡群”，愿做“凤毛麟角”……那么，就请勇敢地跳出来吧。跳出圈，你会看清自己的心灵。举世浑浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。由此可见，跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破那阴暗的天空，那紧紧的圈晕，快乐飞翔。或许在安逸的圈外，荆棘满路，抑或在舒适的圈外，坎坷载道，但是，我们可以自豪地说：“这是我们自己的选择，我无怨无悔。”     至此，也许你会疑惑，让我们跳出圈，是让我们做陶渊明第二，隐居山林？当然不是，跳出圈，是跳出心灵的枷锁，而非身体的桎梏。因此，跳出圈，做自己，岂是“断绝红尘路”，实乃“心远地自偏”。君子何人？并非神出鬼没，离人万里，而是时常给心灵冲一杯淡淡的菊花茶，让香气沁人心脾。所以，跳出圈并不是要打破这些客观存在的联系，这些固有存在的圈，而是跳出他人束缚自己心灵的圈，潇洒地走自己的路，他人之语又何妨？     因此，只要我们跳出圈，做自己，就一定可以看清那悠然的“南山”；只要我们跳出圈，做自己，就一定能够找到闲适的“桃花源”。     不愿做百花丛中的一朵艳花，只求为山巅云下的一棵青松。跳出圈，做自己。   “圈”的精神——包容     无论年幼的稚童还是白发苍苍的老者——我们每一个人，无一例外地生活在形形色色的圈里。在圈里，我们成长并快乐地生活、感受温暖、安全和成功。如此重要的圈缘何形成？答案是简单的两个字：包容。     所谓“海纳百川，有容乃大。”圈的精神便是包容。     圈能包容一个人的长处与不足。我们每个人身上都同时有着许多优、缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。因而哪怕是由最优秀群体组成的圈，亦要包容每一个优秀者身上的不足。倘若为了变成最优秀的圈，不惜将所有有缺点的个人“驱逐”，那么这个圈最终只能空空如也。     圈亦能包容不同人的不同特色。西方人说，上帝在造完每个人后便将模子打破，因而世上绝对不存在两个相同的人。一个年轻的圈子里，有喜静的温柔姑娘，有洒脱的豪放女侠，有稳重的成熟男生，又有好玩淘气男孩，这样才显得生气勃勃。一个排除异己，性格单一的圈子又怎么能有特色并让身处其中的人感到快乐？     因而，我们知道，是包容造就了一个优秀的圈。包容了每个身上有特点的人，圈才称为圈。有了“人场”；包容了不同人的不同特色，圈才有了活力，有了“气场”。这“人场”与“气场”，使这个圈拥有无限的魅力，不仅使身处其中的人感受到来自集体的温暖、力量，见识到不同所带来的快乐与美丽生活，更能感染周围的人，使他们不自觉地想要加入其中。因为包容，圈使人们生活得更快乐，更幸福。     其实，我们每个人都是一个小“圈”的“创始人”。不错，我们每个人的生活都是一个以自己为中心的小圈。每一天接触的人，体验的事都是圈中不可或缺的成分。因而，为了更快乐地生活，我们需努力使自己的小圈拥有迷人的魅力，而这途径便是学习借鉴“大圈”的精神——包容。包容出现在自己生活中的不同人，哪怕他们有不令自己很满意的地方。     朋友，无论“大圈”与“小圈”，其精神都在包容，让我们怀着包容，快乐地生活在“大圈”与“小圈”中吧。 享圈之利，摒圈之弊     生物圈中，各种生物互相依存，共享资源，这让我们有幸看到“圈”的和谐与多彩；而人文圈中，却也不乏同流合污、上下勾结的不良现象，这又让我们不禁担忧“圈”的副作用。诚然，每件事都有正反两面，圈也是如此。这就要求我们应学会享圈之利，摒圈之弊，真正利用好“圈”，而不被其中的污泥所玷污。     一个国家为了进步，为了发展，势必要加入许多联盟和组织。这些，便可以称之为“圈”。然而，“圈”中各国，其目的无一不是将本国的利益最大化，以求生存，求发展。因此，一个国家决不能被“圈”所牵制，否则，只能成为别国的盘中餐、杯中酒，为人所利用。相反，在政治圈中“求同存异”，无疑将是最好的选择。这样，一个国家可以在圈中坚定立场，在坚定立场中资源共享，在资源共享中与他国共同繁荣、共同进步。     不宁惟是，对于企业来说，面对形形色色的圈，面对圈中形形色色的潜规则，企业更应该坚决的对圈中的脏水说不。去年，“三鹿事件”令乳业蒙羞。我们在唾弃这些人的贪婪的同时，也清楚地看到了这个圈子中鲜为人知的黑暗面——三聚氰胺成了制奶圈中心照不宣的“法宝”。一种成分，一条潜规则，一个道德黑洞，一个“圈”的悲哀。     作为一个人，我们也有意无意地迈进了各式各样的圈子，对其中的利弊，我们能做到“择其善者而从之，其不善者而改之”吗？面对其中的糟粕，我们能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？当他人深陷其中，我们能够“众人皆醉而我独醒”吗？我们只有在这样的扪心自问中毫无愧疚，才能真正做到“取其精华”“从其善者”，在圈中坚守自我，共享利益，成就圈中个人，净化个人之圈。     国家“求同存异”，企业不同流合污，个人择善而从，圈之利，可得之，圈之弊，必弃之。科学家说：“给我一个支点，我可以撬起地球。”我说：“坚持一个自我，就可以享圈之利，摒圈之弊，成就你我，成就事业。”   圈造人 人造圈    圈即是社会环境 人们在圈中彼此依赖 相互影响 圈对人的影响极大 圈可以令人温暖 安全 成功 也可能让人狭隘 迷失 窒息   一个人从小到大 经历了圈造人 人造圈的过程     圈造人   人们从出生那时起就受到圈的影响 接受圈对你的雕琢 古有孟母三迁的故事 孟母为了给孩子一个良好的圈 不惜三次搬迁 同理 在中国圈中出生的孩子 首先学会的是汉语而不是英语 在美国出生的孩子首先学会的语言也一定不是汉语 而是英语 非洲的儿童 也许正为食物和饮水而奔波劳苦 而我们 坐在明亮的教室中发出朗朗书声 不同的圈造就了不同的人和生活方式   生活在中国古代的人 永远也不知道 计算机 这个词 也永远不会有现代人的思维和生活方式 世代做奴隶的人给世代做贵族的人服务 圈几乎决定了人的一切 这已经成为不争的事实   我们无需抱怨自己生在充满污秽的圈中 因为这是我们无法改变的 但随着年龄的增长 这圈让我们明白 圈是人造的 如果你对所在的圈不满意 便可以改造圈甚至创造自己的圈 而不是随圈而走 随圈附和      人造圈   每个人都希望自己的未来很美好 其实这等同于把自己所处的圈改造的更好 年轻时的比尔盖茨对工作效率感到不满 于是他努力改造时代的圈 终于让廉价的PC进入人们的生活 世界都因此加快了前进的步伐 即使你是一个普通百姓 也可以改造这圈 2006年 感动中国 十大人物之一 林秀贞 用三十载爱心 让一村之中 老有所终 幼有所长 孤独废疾者 皆有所养 富人做这等事是慈善 穷人做这等事是圣贤 农民做这等事是伟人 这位农妇让九州动容 她改善了本村这个圈 让世界变得温暖起来   圈造就人 但我们不该被圈辖制 做圈的奴隶 我们要造圈 你对你的现状有所不满 那就去勇敢的造圈吧 做自己未来的主宰  一个世界，一个家     自从进入二十一世纪以来，社会现代化发展加快，为了利益最大化，国与国之间不惜发生冲突，以争取更大的资本。然而，世界是一体的，我们是否应该停下脚步，思考“一个世界，一个家”呢？              一、合作的体现     二零零八年的金融危机可是震了全世界一下。自一九三零年经济大萧条以来最严重的危机便这样来临了。面对这突如其来的灾难，各国反应是不尽相同的。有的保增长，扩内需；有的集现金，搞救市；而诸如冰岛这种弹丸之地，也只好等待破产的命运了。但是，在经济危机的连锁反应下，国家之间并没有因为自己的利益而封闭自我，而是强调合作。合作意味着什么？意味着冰岛的经济恢复有希望了，意味着国家之间资金流通更顺畅了，意味着世界的经济交流更频繁了。在这个危机四伏的时刻，世界团结在一起，围成一个大大的完美的圈，它是坚不可摧的。刚刚举行的“G20”峰会上，各国领导人提出“团结一心，共同抵抗”的口号，并引起各界人士的强烈共鸣。我想，金融危机是“一个世界，一个家”的完美诠释。                 二、死神的降临     回首二十世纪，让社会倒退，让灾难遍及世界各地的一场战争——第二次世界大战依然深深的印在我的脑海里。白驹过隙，已然过了这么多年，但二战带来的影响和危害是不可估量的。希特勒这位疯狂的独裁者竟妄想一统全球！在他的影响下，德日意组成集团分别向不同区域发起进攻。烧杀抢夺，奸淫掳掠他们无恶不作，日军甚至还提出“杀光、抢光、烧光”的三光政策，其罪恶行径令人发指。这些人竟不顾世界，抛弃人民，破坏了人们之间，国家之间的和谐，真是罪恶难恕！这些强盗们带着丑恶的面具，把世界这个大圈子破坏得无法修补。他们不计后果，也没有想到世界真正的大同其实是人们互相尊重，国家互相促进发展的局面。既然如此，他们必将被世界的凝聚力所击溃。当希特勒自杀时，当日本战败投降时，不知他们是否想过：虽然，死神悄然而至，破坏了美好的世界；殊不知上帝早已了然于心，终会恢复这“一个世界，一个家”的美好景象。     社会在进步，人类在进步，科技在进步......那么，世界这个大圈子，也会继续团结，坚固起来，向前推进么？       我的三圈半 生如圆圈，一天当中，仿佛用圆规一样把自己划分在不一样的圈中。有温暖，有快乐，有冷漠，有痛苦，有我的三圈半。 一圈 一早便会来到第一个圈——学校。学校中，分布着大大小小，形形色色的圈，你一圈，我一圈。在考试的时候，自己与课桌围成了一个圈，不能跃出这个圈，这一圈规定的是道德，这一圈分出的是诚信，是不能跃出的圈。在下课的活动中，很少见到有全班一起讨论，一起出去，一起坐下，是的，同学们都熙熙攘攘的围坐在一块儿，一团一团，一圈一圈，与自己的“狐朋狗友”们，谈天谈地，再多不快的事，在这一圈中，也能化作无影。这一圈中，有好多快乐，如彩色的气泡，充溢着七彩的光芒，在这一圈中，无拘无束，完全可“放任自流”，哪怕是朋友的“嬉笑怒骂”，也只存在于这一圈中。学校与社会分隔，划分了自己这一小圈，学生时代的圈，简单而又快乐。 二圈 在放学回家的路上，我经历了第二圈——社会。与其说是经历，不如说只是与这个圈做了个切线。这个圈中的角角落落都有着不一样的人，互不认识，互补交谈，规定了人与人之间的圆心距。即使冷漠，即是无关，但也不难看见圈与圈的交集：为了贫困山区而捐献，志愿献血，为人指路，哪怕只是拾起地上的一张废纸片，都会使这一圈的人情温提升几摄氏度。或许社会这一圈中有阴暗面，或许这些与我们无关，但作为圈内人，都应履行自己的一份义务。除去冷眼，除去斗争，除去黑暗，带来光明。 三圈 最后，我来到了第三圈——家庭。在城市的多少地方，都存在着与我一样的普通家庭，每一个窗口温暖的灯光下，就画出了一个圈。母亲送上的一杯热牛奶，父亲给上的一句鼓励，都是这一圈里必不可少的。有时候，静静地仔细想想，在这个圈中还能有多少时日时，其实也不多了，最终还会自己去组建自己的圈。而与父母组成的圈，圈上有专门识别我们的糖蛋白，永远接纳我们，从来都是我们的避风港。在这一圈中，我感到温暖，感到踏实，感到有无止尽的力量帮助着我。哪怕挑灯夜战，学案上的自己也不感孤单。 最后的半圈，是我自己。刚刚经历了从未成年到成年的我，只是完成自己这一圈中的一小部分。人生如圈，最终的完成，是给自己画上了句号的圈。而我剩下的圈，离不开学校，社会，家庭的补充，更离不开自己在人生路上的磨砺。 有我的三圈半，这三圈半在今后一定都会有或多或少的改变，但这三圈半给我带来的教育是无尽的。每当经历不一样的圈时，都添上自己的一笔，或浓或淡，至少走过。 圈 在我们的日常生活中有很多个圈，就像生态圈一样，让我们生存、依靠……这些全市我们感到温暖、安全，让我们知道我们不是孤立无援的个体。在我眼中，这些全都有它们的色彩，或温馨、或快乐…… 黄色的圈——家庭 家庭是自我出生一刻起就从未离开过的圈，圈里有爸爸、妈妈和我，还有彼此间永远割不断的血脉亲情。在这个圈里，我学会了说第一个字，分清了蓝色和绿色，知道了说谎是不对的，更明白了这里是我永远的家，有最爱我的两个人。当我因考试失利而伤心时，是妈妈安慰我，让我不要灰心，继续努力；当我被困难绊住脚步，跌倒在地浑身疼痛时，是爸爸鼓励我不要害怕，勇敢面对！其实我知道，他们心里又何尝不为我跌倒、失利而揪心啊！在这个圈中，我无时无刻不在享受着父母的爱，就像黄色般柔和而温暖。 绿色的圈——学校 学校，一个教书育人的地方，也是记录着我从幼稚无知走向成熟的地方。在这个圈里，我学会了尊师孝亲，学习了更多的知识，懂得了友情的珍贵，明白了责任和义务的含义……第一次踏进校园我曾百般的不情愿，告别了玩具，告别了父母温暖的怀抱，一切都被规矩束缚着。渐渐地，我不再拒绝上学这个事实，因为那里有很多人像父母一样关注着我的成长，教给我知识，让我体会生活的乐趣；因为那里有很多和我一般大的孩子，她们愿意告诉我她们的快乐和烦恼，愿意和我分享她们所知道的一切；因为那里有很多新鲜事物是我在家里从未尝试过的，它们使我懂得为人处事的道理。这个圈就像我的第二个家一样带给我快乐，就像绿色般清新而向上。 蓝色的圈——社会 对我来说，社会还是个陌生的名词，虽然它就近在咫尺，但我却从未真正了解它、看透它。在这个圈里，我积累了很多经验，了解了很多常识，也曾因为它给我带来的苦恼和困惑而彷徨失措。我知道，迟早有一天我会完全融入这个圈，探寻它带给我的酸甜苦辣和未知的将来，它就像蓝色般充满未知和神秘又浩瀚无垠。 生活就是这样一个圈套着另一个圈，不正是这些五彩的圈编织出我们绚烂的人生吗？ 附：2008-2009学年度北京市海淀区语文一模试卷,最新校对版. 海淀区高三年级第二学期期中练习 语文2009．4 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。 1．下列词语中，加点字的读音全都相同的一组是 A．磋商 蹉跎 搓手顿脚 嗟来之食  B．澄澈驰骋   惩前毖后 乘人之危 C．停滞 对峙 炙手可热 鳞次栉比  D．腼腆恬然 暴殄天物 舐犊情深 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A．视频 炫耀 不厌其详 明枪易躲，暗剑难防 B．抢滩  犹其  拾人牙慧 城门失火，殃及池鱼 C．瓶颈 剪彩 裨官野史 江山易改，秉性难移 D．跳槽　饯行 共商国是 千岩竞秀，万壑争流 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①没有什么比这幅写意墨竹更能体现竹的了，在这里，竹摒弃了一切外在的形式和颜色，给观赏者留下的唯有人间风骨。 ②放，放弃、放怀、放达…… “放”蕴含着千般哲理，运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归________，浮躁的心态回归淡然。 ③红的、黄的、粉的，各色玫瑰，相继绽放，惹得人眼里一亮一亮，美丽的花朵了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和乐趣。 A．情调 明晰  装饰 B．情韵  明确 装饰 C．情韵  明晰  装点  D．情调  明确 装点 4.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 天色渐渐暗下来，街道两旁的大红灯笼、气死风灯、走马灯……纷纷亮起，街市上灯火阑珊、游人如织，夜幕下的都市美艳绝伦。 B.记者注意到，在解释“和谐世界”这一理念时，李肇星引经据典，多次举起随身携带的《联合国宪章》宣读其中的内容。 C.人们不禁要问，为什么有些人对政府“禁放”的相关规定熟视无睹，对警察的劝阻置之不理，在北京市中心违规燃放A级烟花呢？ D.欧洲中央银行总裁特里谢呼吁,应对金融海啸不分国界,各国唯有放下成见,一团和气,共同面对金融危机，才能够渡过难关。 5.下列句子中，没有语病的一句是 A.某制药公司，在上海、重庆、贵州等地分别设立了办事处，主要推销用于治疗糖尿病、冠心病、高血压的该公司生产的胶囊。 B. 中国政府已与包括美国、意大利、印度、希腊等多个国家签署了防止盗窃、盗掘和走私文物的双边协议，共同致力于促进文物返还的国际合作。 C. 近日，财政部、审计署发出通知，要求2009年各级党政机关车辆购置及运行费用支出要在近3年平均数基础上降低近15%左右。 D.西安市卫生局出台的《医务人员十条禁令》，无疑给医生念了“紧箍咒”，约束了其在上班期间的行为，对避免医疗纠纷的减少有重要作用。 二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成6—10题。 忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。何以明之？陈夏征舒弑其君，楚庄王伐之，陈人听令。庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺。申叔时使于齐，反还而不贺。庄王曰：“陈为无道，寡人起九军以讨之，征暴乱，诛罪人，群臣皆贺，而子独不贺，何也？”申叔时曰：“牵牛蹊人之田，田主杀其人而夺之牛，罪则有之，罚亦重矣。今君王以陈为无道，兴兵而攻，因以诛罪人，遣人戍陈。诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰：“善！”乃罢陈之戍，立陈之后，诸侯闻之，皆朝于楚。此务崇君之德者也。 张武为智伯谋曰：“晋六将军，中行、文子最弱，而上下离心，可伐以广地。”于是伐文子、中行氏，灭之矣。又教智伯求地于韩、魏、赵。韩、魏裂地而授之，赵氏不与，乃率韩、魏而伐赵，围晋阳三年。三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之。此务为君广地者也。 夫为君崇德者霸，为君广地者灭，故千乘之国，行文德者王，汤武是也；万乘之国，好广地者亡，智伯是也。昔者智伯骄，伐文子、中行而克之，又劫韩、魏之君而割其地，尚以为未足，遂兴兵伐赵。韩、魏反之，军败晋阳之下，身死高梁之东，头为饮器，国分为三，为天下笑。此不知足之祸也。老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以修久。”此之谓也。 （取材于《淮南子•人间训》） 6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A．忠臣者务崇君之德 崇：使……崇高 B．牵牛蹊人之田 蹊：践踏 C．乃罢陈之戍，立陈之后 罢：罢免 D．三国阴谋同计            阴谋：暗中谋划 7．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是 A．申叔时使于齐 赵尝五战于秦，二败而三胜 B．田主杀其人而夺之牛 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 C．罪则有之，罚亦重矣 入其舍，则密室垂帘 D．此之谓也 夫晋，何厌之有 8．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合文意的一项是 A．（其人）罪则有之 B．可伐（晋）以广地 C．因以（之）诛罪人 D．夫为君崇德者（君）霸 ９．下列句子编为四组，全都能证明“知足不辱，知止不殆，可以修久”的一组是 ①庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺 ②诸侯闻之，以王为非诛罪人也，贪陈国也 ③乃罢陈之戍，立陈之后，诸侯闻之，皆朝于楚 ④韩、魏裂地而授之，赵氏不与 ⑤三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之 ⑥万乘之国，好广地者亡，智伯是也 A．①②⑤ B．③⑤⑥ C．①③④ D．②④⑥ 10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A．楚庄王遣卒戍陈的根本目的在于诛杀夏征舒，对陈国的土地王并无贪图的之心。 B．楚庄王听取了申叔时的谏言后，罢陈之戍，立陈之后，使诸侯皆朝于楚。 C．智伯听信谄臣之言，裂韩、魏之地，兴兵伐赵，最终导致身死国灭，为天下笑。 D．本文明辨了忠臣、谄臣之别，并阐释了君主只有知足、知止，才能长久的道理。 第Ⅱ卷（共120分） 三、本大题共３小题，共22分。 11．在下面短文中用“／”断句。（５分） 楚 厉 王 有 警 鼓 与 百 姓 为 戒 饮 酒 醉 过 而 击 之 也 民 大 惊 使 人止 之 曰 吾醉 而与 左 右 戏 击 之 也 民 皆 罢 居 数 月 有 警 击 鼓 而 民 不 赴 乃 更 令 明 号 而 民 信之 （取材于《韩非子•外储说左上篇》） 12．阅读下面这首诗，完成①—③题。（10分） 闻邻船吹笛 杨基 江空月寒露华白，何人船头夜吹笛。 参差楚调转吴音，定是江南远行客。 江南万里不归家，笛里分明说鬓华。 已分折残堤上柳，莫教吹落陇头花！ 【注释】分：料，料想。 ①下面对诗歌的赏析不正确的一项是（2分） A．开头与结尾处的景物描写相呼应，寄寓了诗人深厚的情感，营造了优美的意境。 B．第三句写笛声由“楚调”转为“吴音”，其中暗含了吹笛人的内在情感。 C．末尾两句情味深长，“折柳”含伤别之意，“陇头花”即“陇头梅”，含思念之情。 D．这首诗的体裁为七言古诗，语言质朴无华，意蕴丰富，感人至深。 ②本诗以“闻邻船吹笛”为题，表现了诗人闻笛 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：人教版 高三 选择性必修 高考模拟卷 上一个『贵州省贵定一中高一级2008-2009学年第二学期第一次月考语文试题』  下一个『北京市丰台区2008—2009学年度高三统一练习（一）语文试题』

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