浙江省金丽衢十二校2009届高三第二次联考（语文）


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浙江省金丽衢十二校2009届高三第二次联考（语文）题人：浦江中学金士庆、潘桂法、张鲜明、张竹生、黄洪亮说明：本试题分四部分，全卷共6页。满分150分，考试时间150分钟。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。卷Ⅰ一、语言文字运用（共22分，其中选择题每小题3分）1．下列词语中加点字的注音，没有错误的一组
试题预览
浙江省金丽衢十二校2009届高三第二次联考（语文）
 
题人：浦江中学 金士庆、潘桂法、张鲜明、张竹生、黄洪亮
说明：本试题分四部分，全卷共6页。满分150分，考试时间150分钟。
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
卷Ⅰ
一、语言文字运用（共22分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点字的注音，没有错误的一组是
A．靓（liàng）妆 嬗（shàn）变 洗涮（shuàn） 舐（shì）犊情深
B．奇葩（pā） 羞赧（n?n） 剽（piāo）窃 宵衣旰（gàn）食
C．胼（pián）胝 饿殍（pi?o） 骠（biāo）勇 捉襟见肘（zh?u）
D．妯（zhóu）娌 笑靥（yè） 恪（kè）守 暴戾恣睢（suì）
2．下列词语中，没有错别字的一项是
A．斑斓 濒临 兵慌马乱 金碧辉煌 B．誊写 篷车 报仇血恨 刚愎自用
C．白晰 嬉戏 奋发图强 直截了当 D．涣散 掺和 插科打诨 融会贯通
3．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
A．春节来临，一批又一批的救济钱物纷纷送到四川地震灾区。灾民手捧救济钱物，热泪盈眶，如坐春风。
B．以色列军队11日继续对加沙地带实行空袭和地面进攻，当天造成38名巴勒斯坦人死亡，还有许多严重受伤者生命危如累卵。至今巴以停火谈判成为解决巴以危机的关键所在。
C．成都金堂清江镇近200名村民与贵州博时工程劳务有限责任公司以日薪可达200元的条件签定去沙特务工的合同。谁知，这家公司压根儿就没有劳务输出的资质，所提到的日薪更是镜花水月。
D．45岁的奥巴马演说极具魅力，一尺水十丈波。在短短的两年多的时间里，就已在政坛造成一股旋风。
4．下列句子中没有语病的一句是
A．根据乌克兰、俄罗斯和欧盟此前签署的国际监测议定书，三方各派出25名观察员前往相关输气站监测俄天然气过境乌克兰运输情况。
B．2009年1月12日上午11时，中国大陆海军护航编队开展第二次护航行动，台湾商船“宇善号”首次成为被护航的船只行列。
C．河北省石家庄市中级人民法院已经开庭审理被告单位石家庄三鹿集团股份有限公司及被告人田文华、王玉良、杭志奇、吴聚生生产、销售伪劣产品。
D．印尼沉船事故遇难人员家属14日对政府的搜救工作表示不满。他们认为政府仍然没有进行足够的搜救工作，不能因为借口天气恶劣就停止搜救。
5．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的依次是
本文的标题，取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”______________。（3分）
① 被谁遗弃？
② 在时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载。
③ 看来崔颢是在黄昏时分登上黄鹤楼的，孤零的一个人，突然产生了一种强烈的被遗弃感。
④ 不是被什么人，而是被时间和空间。
⑤ 在空间上，眼下虽有晴川沙洲，茂树芳草，而我的家在哪里呢？
6．以“蜘蛛结网”为话题，分别写出含褒义、贬义且语意完整的各一句话，要求运用比拟的手法。（4分）
（1）褒义：像蜘蛛结网一样 ；
（2）贬义：像蜘蛛结网一样 。
7．阅读下面一段文字，概括出小分子功能饮水对人体健康的三点主要作用。每点不超过10个字（3分）
小分子功能饮水是指普通饮水经适当的化学或物理方法处理，使水的性质和功能发生改变，从而使人体的生命活动和生理功能得到调节。功能水之所以能全面促进人体健康，其奥秘就在于它的水分子团小（5～7个水分子），重氢含量少，并含有多种有益于生命的元素及其含水络合离子群。在普通饮水中，重氢含量多，水分子团大（10～13个）；而功能水重氢含量少、水分子团小，其活性大、渗透力强、溶解性好，有利于各种营养素的吸收、运送和利用。功能水中含有的多种元素及其含水络合离子群，在人体生化反应过程中起催化激活作用，有的直接成为生物酶的活化中心，有的影响DNA的合成、复制。
_______________________________________________________________________________
卷Ⅱ
二、现代文阅读(共 32 分)
（一）阅读下面的文字，完成8～11题（12分，每小题3分）
园林建筑空间美感
建筑和园林的艺术处理，是处理空间的艺术。老子曾说：“凿户牖以为宝，当其无，有室之用。”而“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏。 
中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。 
宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行、可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。
窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画（李渔所谓“尺幅窗，无心画”）。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。
明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。
一琴几上闲，数竹窗外碧。　　帘户寂无人，春风自吹入。
这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。这首诗好比是一幅静物画，可以当作塞尚（Cyzanne）画的几个苹果的静物画来欣赏。
不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，为了得到和丰富对于空间的美的感受。
颐和园有个匾额叫“山色湖光共一楼”。这就是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”就是这个意思。颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好像一幅大画，你进了这亭子，也就进入到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户邻虚。纳千顷之汪洋，收四射之烂漫。”
（选自宗白华《美学散步》）
8．下面对“园林建筑的空间美感”的理论原则和实现的条件的理解不正确的一项是
Ａ．园林建筑的空间美感，符合中国艺术表现里“虚”和“实”的辩证统一的原则。
Ｂ．园林建筑上开窗子的唯一作用是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。
Ｃ．园林建筑中的“空”和“无”实际是另一种“实”和“有”，是借助“望”建起了它们之间的联系。
Ｄ．颐和园乐寿堂的四边和周围粉墙上开着那么多窗子，就是为了实现“望”，使“画”的境界无限地增多。
9．下列对原文意思的理解不正确的一项是
Ａ．文中的“山色湖光共一楼”与杜甫的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”一样，都深得空间景致的神韵。
Ｂ．民间的老式房子之所以也可以算作一种小小的园林，是因为它的天井和院子等体现了对空间美感的追求。
Ｃ．园林建筑的空间美感，只能靠窗户来完成，因为只有窗户才能把内外联系起来。
Ｄ．为了得到和丰富对于空间的美的感受，园林中的楼、台、亭、阁，都是为了“望”。
10．下列是对原文内容的推断，表述错误的一项是
Ａ．“无”在老子又即是“道”，即是生命的节奏，这就说明了中国园林通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然从而获得充沛的生机气息的特征。
Ｂ．陶渊明在其《归去来兮辞》中的“眄庭柯以宜颜”、“倚南窗以寄傲”即在享受着园林式的空间美感。
Ｃ．明代人一首小诗可以当作塞尚画的几个苹果的静物来欣赏，可见，塞尚的画也追求一种园林式的空间美感。
Ｄ．“轩楹高爽，窗户邻虚。纳千顷之汪洋，收四射之烂漫。”可见中国园林空间美感追求一种大气象，力图把整个宇宙作为自己的庙宇。
11、在园林艺术的基本思想中，最重要的思想是什么？为什么？（3分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（二）阅读下面的文字,完成12~15题（20分）
野花为谁而开 曾纪鑫
①一行人走在初秋寂寞而蜿蜒的天柱山山道上，没有风声、虫声、鸟叫，静谧笼罩山野。我们也沉默着，静静地感受着周围的一切。空谷足音清晰地回荡袅绕，别有一番情趣与韵味。
②突然，我见到了道旁的一朵野花，不觉一声惊叫，赶忙跑了过去，蹲下身子认真地观赏起来。这是一朵叫不上名字的深蓝色小花，它开在一根长长的细茎顶端。四周是草丛、树木、藤蔓，就只有这么一朵盛开的野花卓然独立，是那么热烈蓬勃、生动可爱，充分展示着生命的灿烂。特别是它的深蓝色彩，恰如头顶湛蓝的秋空，高远而深邃，神秘而肃穆，令人心旌摇荡，神思翩跹……
③这时，一声叫喊将我从欣赏与陶醉中拉回现实，挚友邓君正站在前面向我招手。抬眼望去，大家已然走出好远。我瞧瞧野花，舍不得就此撇开离去，便狠狠心，将那细茎掐断，如获至宝般地拿在手中，跑步赶上前行的队伍。
④邓君见了野花，情不自禁地赞叹它的艳丽，同时惋惜它的就此夭折，声讨我对它的“专政”与“暴行”。我分辩说，野花得感谢我才是，它寂寞地开着，又将寂寞地凋谢，是我发现了它的美丽，其生命之价值才得以实现。说着，猛然想起陆游词作《卜算子?咏梅》，不觉吟诵道：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”又将野花凑近鼻端，深深地吸了一口。一股淡雅的馨香顿时充盈胸腹，于是，不由得反问自己，难道没有我的发现，野花的存在便真的失去意义了吗？答案显然是否定的。在我没有见到之前，它已经展开花瓣存在着，显示出生命的圆满；我的发现反使它惨遭“厄运”，只落得个“身首异地”的下场。从这一角度来看，是我斩断了它的生命之源，使它的价值化为乌有……
⑤就这么一朵野花，不觉使我心思烦乱，理不出个明晰的头绪来。它开在深山野地，没有同伴，没有竞争，自然也就没了嫉妒与恭维。那么，它到底为谁而开放呢？既不为人类，也不为同伴，难道为那些野花树木、藤蔓岩石、秋虫小鸟、野兔猴子，抑或秋云、风雨吗？显然都不是！它盛开着，孤孤单单、寂寂寞寞，却又旺盛饱满、热热闹闹，真可谓蓬蓬勃勃、轰轰烈烈了。不在乎环境，不在乎观众，不在乎对象，作为一种生命，它曾经生存过，怒放过，辉煌过，既不为别人，也不为自己。没有强迫，没有诱惑，自自然然孕育，自自然然盛开，又将自自然然凋零。一切顺乎自然，圆融而完满。这，难道不是一种天地之大道，一种永恒的呈示么？由此观之，生命的意义，正在于生命本身，在于生命那展开的过程之中。
⑥于是，不禁想到了一则佛教故事。传说释迦牟尼在灵山会上说法时，一言不发，只用一只手拈起一朵鲜花微笑。弟子们顿时寂然，用心揣摩他的用意，但都不甚明了，只有弟子迦叶心领神会，突然破颜微笑。于是，释迦牟尼便将心印法门传给了迦叶。这一法门，有别于正统佛教，它微妙无相，不立文字，教外别传，直指人心。传至我国，后来发展蔓延为影响深远的中华禅宗，演奏出无数缤纷灿烂的千古绝唱。
⑦谁说释迦牟尼当时拈着的那朵鲜花，不就是一朵艳丽无比的野花呢？不就是那释迦牟尼和迦叶的微笑呢？
12．第一自然段写出了天柱山山野什么特征？作者是怎样来描写的？(4分)
答： 
13．如何理解作者引用陆游词作《卜算子?咏梅》的作用。（5分）
答： 
14．第四自然段划线的句子中两个“价值”的含义相同吗？为什么？（5分）
答： 
15．第七自然段作者把“微笑”和“野花”相联系，结合全文用自己的话谈谈一个人在生命过程中应持什么态度。（6分）
答： 

三、古代诗文阅读（共36分）
（一）阅读下面地文言文，完成16~19题（18分，其中选择题每小题3分）
苏世长，京兆武功人。十余岁，上书周武帝，帝异其幼。问读何书，对“治《孝经》《论语》”。帝曰：“何言可道？”答曰：“为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。”帝曰：“善。”令于兽门馆读书。
入隋，为长安令，数条奏便宜。后为王世充太子太保，与豆卢行褒戍襄阳。高祖与之旧，数遣使者谕降，褒杀之。
洛阳平，世长始与豆卢行褒归，帝诛褒而诮世长，顿首谢曰：“自古帝王受命，为逐鹿之喻，一人禽之，万夫敛手。岂有获鹿后忿同猎者，问争肉罪邪？且武功旧人，乱离以来，死亡略尽，唯臣得见太平。若杀之，是绝其类。”帝笑释之。授玉山屯监。与语平生，调之曰：“卿自谓佞邪，直邪？”对曰：“愚且直。”帝曰：“若直者，何为背贼归我？”对曰：“洛阳平，天下为一，臣智穷力竭，乃归陛下。使世充不死，臣据汉南，尚为勍敌。”帝大笑，嘲曰：“何名长而意之短，口正而心之邪？”世长曰：“名长意短，诚如圣旨。口正心邪，不敢奉诏。昔窦融以河西降汉，十世侯之；臣举汉南以归，唯蒙屯监。”帝悦，拜谏议大夫。世长有机辩大率如此。
从猎泾阳，大获。帝入旌门，顾谓朝臣曰：“今日畋，乐乎？”世长曰：“陛下废万机，事游猎，不满十旬，未为乐也。”帝色变，既而笑曰：“狂态发邪？”曰：“为臣计则狂，为陛下计则忠。”侍宴披香殿，酒酣，进曰：“此炀帝作邪？何雕丽若此！”帝曰：“卿好谏似直，然诈也。岂不知此殿我所营，乃诡云炀帝邪？”对曰：“臣但见倾宫、鹿台，非受命圣人所为者。陛下武功旧第，才蔽风雨，时以为足。今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。今乃即其宫加雕饰焉，欲易其乱，宁可得乎？”高祖深然之。
世长简率无威仪。初在陕，邑里犯法不能禁，乃引咎自挞于市，五伯疾其诡，鞭之流血，世长不胜痛，呼而走，观者咸以为笑，议者方称其诈。
贞观初，使突厥，与颉利争礼，不屈，拒却赂遗，朝廷壮之。后出为巴州刺史，舟败，溺死。
……
赞曰：始唐有天下，惩刈隋敝，敷内谠言，而世长仇然献忠，时主方褒听，藉以劝天下，虽触禁忌，而无忤情。及祸乱已平，君位尊安，后者视前人之为，犹以鲠论期荣，故时时遭斥让，为所厌苦。非言有巧拙，所遭之时异也。
（选自《新唐书》，有删改）
16．下列句中加横线词解释不正确的一项是
A．帝诛褒而诮世长 诮 ：赞扬
B．今日畋，乐乎 畋：打猎
C．五伯疾其诡 疾：痛恨
D．欲易其乱，宁可得乎 易：改变 
17．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是
A．为国者不敢侮于鳏寡。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。
B．昔窦融以河西降汉，十世侯之； 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
C．高祖与之旧，数遣使者谕降。 屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。D．为臣计则狂，为陛下计则忠。 位卑则足羞，官盛则近谀。 
18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．苏世长少小爱读书，有胆魄，十余岁就上书皇上，谈治国之道，深受周武帝赏识。 后历经隋唐两代，以机辩敢谏著称。
B．苏世长曾出使突厥，与突厥首领抗争，拒绝对方索礼的要求，朝廷认为他勇敢。
C．苏世长在陕引咎自挞，围观的人讥笑议论他诡诈，他不能忍受人们的讥笑议论，就逃跑了。
D．作者认为苏世长敢于进言，且多被采纳，而后来不少人进谏却多遭斥责，是时代情况不同了，而非劝谏技巧有高低。
19．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）为国者不敢侮于鳏寡。为政以德。（2分）
（2）何名长而意之短，口正而心之邪？（3分）
（3）今因隋之侈，民不堪命，以归有道，陛下宜刈奢淫，复朴素。（4分）
（二）阅读下面一首唐诗，完成20~21题（7分）
云
来鹄
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
20．请分析首句“竟”的表达效果。（3分）
答： 
21．三、四两句运用了什么修辞手法，表达了作者怎样的思想感情？（4分）
答： 
（三）阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题（5分）
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
14.16子路曰：桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁
14.17子贡曰：“管仲非与仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸候，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被以左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
22．用斜线（/）给文中画线句子断句。（2分）
桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁
23．孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献，肯定其为“仁者”，由此可以窥见孔子怎样的仁爱观？（3分）
答： 
（四）古诗文默写（6分）
24．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（四题任选三题）（6分）
（1）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ， 。
（白居易《琵琶行》）
（2）闾阎扑地， ；舸舰迷津， 。（王勃《滕王阁序》）
（3） ，而不知其所止， ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）
（4）子曰：“ ，小人同而不和。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。 ，则不复也。”（《论语》）
四、作文（60分）
25．阅读下面材料，根据要求写作文。
一位同学读书时偶尔发现了前人这样一句名言：“涉深水者得蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”他很欣赏这句话，便把它讲给他的好朋友。而他的朋友却不以为然，随口说道：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。”两个人于是争论起来。
请你根据对以上文字的理解和体会，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文，谈谈你的看法。

 
参考答案
1、B （ A靓（jìng）妆 C骠（piào）勇 D恣睢（suī） ）
2、D （ A 慌—荒 B 血—雪 C晰—皙 ）
3、C （A 如坐春风：比喻同品质高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 B危如累卵：比喻形势非常危险，此指生命，宜用危在旦夕。 D一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。）
4、A （B 主宾搭配不当，“宇善号”成为“行列”。 C 缺宾语中心词，句末加“案”。 D最后一句结构混乱，改为“不能以……为借口就……”）
5、 ③①④②⑤
6、 示例： ① 一丝不苟、有始有终，直到圆满完成
② 网住别人，同时也网住自己（每条2分）
7、 ①调节生命活动生理功能 ②利于营养吸收运送利用 
③催化激活人体生化反应（每条1分）
8、B（“唯一作用”太绝对）
9、C（“只能靠窗户来完成”不妥，还有楼、台、亭、阁、走廊等）
10、C（作者是把“这首诗比作静物画”）
11、最重要的思想是“望”。(1分)因为，一切美术都是“望”，都是欣赏。在“可行、可望、可游、可居”这样的园林基本思想中，“行”“游”“居”都离不开“望”。只有“望”才能使我们获得美的感受。（2分）
12、静谧（1分）正面描写和侧面描写相结合，作者先用“没有风声、虫声、鸟叫”正面描写出山野幽静的特点，同时以声衬静，用空谷足音反衬山野静谧的特征。（3分）
13、①从结构上看，引用陆词承上启下是行文思路的一大转折。（2分）
②从内容上看，作者对野花价值的认识由浅入深，获得生命意义真正的感悟。（2分）
③增加了文章的文化内涵。（1分）
14、不同。(1分)第一个“价值”是指“我”所认为的野花的价值，即将它的美丽展现给世人，让世人赞美。（2分）第二个“价值”指野花的价值在于它本身，在于其生命展开过程。(2分)
15、①拥有一颗平常心，不贪不求，没有非分之念 ②乐观向上，朝气蓬勃 ③豁达、坦然、自然，超然物外（6分，意思对即可）
16、A（责备） 
17、D．（于：对；被。之：他；音节助词。与：介词；连词。则：均为连词，就） 
18．C（苏世长是忍受不了鞭打之痛然后逃跑的）
19．（1）治理国家的人连鳏夫寡妇都不敢怠慢。以德治国。（ 句意、句式各占1分。）
（2）为什么你名叫长而意气这样短，口中说正直之言而心中却这样邪曲？（译出大意1分，“何”“之”各占1分。）
（3）现在因隋朝奢侈，百姓不能承受差遣，而归顺有道之君（或“您”），您应当割除奢侈，恢复朴素。（译出大意2分，“堪”“刈”各占1分。）
20、“竟”是“最终”之意，诗人怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻，云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望和失望，最后云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。（2分）一个“竟”字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。（1分）
21、三、四句运用拟人、对比、象征手法（2分）一边是大片旱苗行将枯死，急盼甘霖，一边却是夏云高高在上，悠闲从容，化作奇峰在作自我欣赏。表现了作者对见死不救的夏云的憎恨以及对“不问苍生”的权势者的抨击。（2分） 
22、子路曰/桓公杀公子纠/召忽死之/管仲不死/曰/未仁乎/子曰/桓公九合诸侯/不以兵车/管仲之力也/如其仁/如其仁（2分，两处错扣1分，三处错扣2分）
23、孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“三归”、“反坫”、“塞门”（国君享有的建筑），在孔子看来，是违背了“礼”的等级。但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民族免于衰落。由此看来，孔子的“仁”是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，不能违背此原则。而具体则应从小事做起，落实到个人的一切行为中。（3分）
24、（1）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（2）钟鸣鼎食之家，青雀黄龙之轴。
（3）浩浩乎如凭虚御风，飘飘乎如遗世独立。
（4）君子和而不同，举一隅不以三隅反。
参考译文：
苏世长是京兆武功人。十几岁时，上书周武帝。周武帝对他年幼（敢上书）感到很奇异，问他读什么书，回答说：“研究《孝经》《论语》。”周武帝说：“有什么话值得说？”回答说：“治理国家的人连鳏夫寡妇都不敢怠慢。以德治国。”周武帝说：“好。”让他在兽门馆读书。
进入隋朝，做长安令，多次上书陈述治国办法。后来做了王世充的太子太保。与大将豆卢行褒驻守襄阳，高祖（李渊）与他们有交情，多次派遣使者劝降，豆卢行褒总是杀掉使者。
洛阳平定后（高祖平定王世充后），苏世长才与豆卢行褒归顺。高祖杀了豆卢行褒并责备苏世长。苏世长叩头认错说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后，还愤恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？况且武功故旧，动乱以来，死亡的差不多了，只有我得以见到太平盛世，如杀了我，是灭绝我们这些故人。”高祖笑着释放了他，封他为玉山屯监。与他叙谈平生经历，调侃他说：“你认为自己是邪佞之人还是正直之人？”（苏世长）回答说：“愚鲁且正直。”皇帝说：“你如是正直的人，为什么背叛王世充归顺我？”（苏世长）回答说：“洛阳平定后，天下统一，我智穷力尽，才归顺陛下。假使王世充不死，我占据汉南，还是劲敌。”皇帝大笑，嘲讽他说：“为什么你名叫长而意气这样短，口中说正直之言而心中却这样邪曲？”世长说：“名长意短，确实如圣上所说。口正心邪，不敢领旨。过去窦融率领河西归降汉朝，十世封侯，我带领山南来归顺你，只封了屯监。”皇帝高兴，封他为谏议大夫。苏世长机智、灵活、善于辩论。大都如此。
后来苏世长跟随皇上在泾阳围猎，收获很多。皇上进入旌门，环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您停下纷繁的政务，来围猎，不到百日。不算是十分快乐！”皇上变了脸色，后来又笑着说：“你发狂了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么华丽呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，却假装说是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我只是看见倾宫、鹿台，不是一位受天命的君王所做的。您武功所住的房屋仅能够遮住风雨，当时您也认为很满足了。现在因隋朝的奢侈，百姓不能承受驱使，因而归顺有道之君。您应当割除奢侈，恢复朴素。现在却在他的宫殿又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖认为十分正确。
苏世长生活简朴，为人直率，缺乏威严。他刚到陕州的时候，城里的人做违法的事，不能禁止，于是在市井中引咎自责，役卒讨厌他的虚伪，用鞭子打得他鲜血长流，苏世长忍受不了疼痛，呼叫着逃走了。观看的人都大笑，议论的人都说他诡诈。
贞观初年，出使突厥，与颉利抗争礼金，不妥协，拒绝向突厥献礼，朝廷认为他勇敢。外出做巴州刺史，船翻了，溺水而死。
……
评论说：在唐朝刚拥有天下的时候，鉴戒割除隋朝弊端，采纳忠正之言，苏世长直言进谏，当时的皇帝正要开阔言路，借以勉励全国，即使触及禁忌，却没有触怒皇帝。等到祸乱已平定，君位稳定，后来的人比照前人的做法，还想用耿直的言论获取荣耀，所以常常遭到斥责怪罪，被讨厌困扰。不是言辞有巧拙之分，是遇到的时代不同了。 (218.66.22.99)

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