2005年各地中考语文课外文言文阅读试题汇编 -- 部编人教版九年级上册

2005年各地中考语文课外文言文阅读试题汇编

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2005年各地中考语文课外文言文阅读试题汇编(九年级上册部编人教版)

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2005年各地中考语文课外文言文阅读试题汇编一.(2005年上海市)阅读下文，完成7—10题(10分)郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。[注释]①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一

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  2005年各地中考语文课外文言文阅读试题汇编

一.(2005年上海市)阅读下文，完成7—10题(10分)
郑人逃暑①
    郑人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
    [注释]  ①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。③衽(rěn)：  卧席。④濡（rú)：沾湿。⑤逾：同“愈”，更加。
    7．用现代汉语解释文中加点的词语。(4分)
    (1)徙衽以从阴     (          )           (2)其阴逾去       (          )
    8．用现代汉语解释文中画线的句子。(2分)
    是巧于用昼而拙于用夕矣。
    9．郑人的“拙”具体表现在                                                         。(用自己的语言表达)(2分)
10．这则寓言告诉人们的道理是                                                     。(2分)
二. (2005年临沂市)阅读下面两段文言文，做6---9题。
      【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。      (选自孟子《鱼我所欲也》)

      【乙】孟子曰：“……丈夫①之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥，立天下之正位⑦，行天下之大道⑧；得志与民由⑨之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”（节选自《孟子·滕文公下》）
      〔注释〕①〔丈夫〕成年男子　②〔冠〕古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。③〔命〕教导 ④〔夫子〕丈夫 ⑤〔妾妇〕妇女，这里“妾”“妇”连用 ⑥〔广居〕宽大的房子，孟子用来比喻“仁”⑦〔正位〕正确的位置，孟子比喻“礼”⑧〔大道〕大路，孟子用来比喻“义”⑨〔由〕遵循大道走。
      6、解释下列句中加点字的意思。（2分）
      ① 所识穷乏者得我与。得：
      ② 是亦不可以已乎？已：
      ③ 往之女家之：
      ④ 以顺为正者，妾妇之道也。顺：
      7、翻译文中画线的句子。（4分）
     ① 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉
     ②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
     8、甲、乙两文中，孟子各阐述了怎样的主张？（4分）
      答：
      9、甲、乙两文中，孟子论述的观点一致的地方是什么？这其中又有何差异？（3分）
      答：
   6、①得：通“德”，感激（或恩德、恩惠） ②已：停止 ③ 之：到……去 ④顺：顺从（2分，解释对两个给1分）
      7、①万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它，万钟的俸禄对我们有什么益处呢！②富贵不能惑乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能使我屈服（4分。每句2分，不要求与原文完全一致，翻译正确、无语病即可）
      8、甲文：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义（或任何情况下人都不能“失去本心”）。乙文：大丈夫应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气，要坚守仁、义、礼（或人要坚守仁、义、礼）（4分，各2分）
      9、为人处世应该讲求“义”（1分）两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气，但乙文中还体现了孟子“仁”、“礼”的主张（2分）
三. 2005年临沂市（课改实验区用）阅读下面两段文言文，做6—9题。
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
6．解释下列句子中加点字的意思。（2分）
①卒之为众人卒：
②则其受于人者不至也至：
③不幸而在穷僻之域域：
④终无济于天下济：
7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈
   具体有什么不同。（3分）
9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4分）
甲文：
乙文：

6．①终于  ②达到  ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（2分，每解释对两个得1分）
7．①他的天资，比一般有才能的人高得多  ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）
8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）[3分。答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分]
9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性  乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）

四. （2005年南京市）阅读下面两段文言文，完成7一10题。(11分)    ’
【甲】
    孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
    一儿以日初出远，而日中时近也。
    一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂．此不为远者小而近者大乎?”
    一儿曰：“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
    孔子不能决也。
    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”    (《两小儿辩日》）
【乙】
    晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡①意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远?”答日：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答日：“日近。”元帝失色，日：“何故异昨日之言邪?”答日：“举目见日，不见长安。”  (《世说新语》)
注①东渡：公元316年，西晋在异族入侵中灭亡，第二年，渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝，史称东晋。
7．解释下列句中加点词。(2分)
  (1)及其日中如探汤(         )     (2)元帝异之(           )
8．下列与例句中“以”意义和用法相同的一项是(        )(2分)
  例句：我以日始出时去人近
  A．朋帝问何以致泣     B．告以此意，更重问之
  C．皆以美于徐公       D．策之不以其道
9．用现代汉语翻译下列句子。(4分)
    (1)孰为汝多知乎?    译文：
(2)何故异昨日之言邪?    译文：
10．【甲]段中两小儿争辩的问题是                  ，
    [乙】段中晋明帝两次回答的同一问题是                  ，问题不同，但两则故事相映成趣，都表现了儿童的                        。(3分)
7．(2分)(1)热水(2)对……感到惊奇(每小题1分)  8．(2分)C
9．(4分)(1)谁说你见多识广呢?(2)为什么和昨天的话不同呢?(每句翻译正确，得2分)
l0．(3分)太阳何时距离人远(近)(1分，意思同即可)    长安和太阳哪个远(近)(1分，意
思同即可)    聪慧(1分，意思同即可)

五. 阅读下面两段文言文。完成4--7题。
    (甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔，址阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，元棠牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
    (乙)陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适① 融然② 。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)
    注：①适：满足。  ②融然：和悦快乐的样子。  ③畜：同“蓄”。  ④徽：系琴弦的绳子。
4．下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是
      山不在高，有仙则名               无案牍之劳形
   A                                B
不能名其一处也(《口技》)          劳其筋骨，饿其体肤(《生于忧患，死于安乐》)
      博学善属文                        弦徽不具
  A                                  B
      属予作文以记之(《岳阳楼记》)       此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
5．下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是
  A．甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。
  B．甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话，其目的在于强调“陋室”不陋。
  C．乙文用简练生动的语言描写陶渊明，人物形象鲜明突出，跃然纸上。
  D．甲文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然，不蔽风日”，分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。
6．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。(4分)
  其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
7．联系甲文中“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分)
4．B(3分)    5．D(3分)  6．他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶源明一点也不推辞。(4分)
  7．高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。(意思对即可，3分)

六.  (2005年无锡市)熙宁十年秋，彭城①大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉②。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适③当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则ィ素⑤东山而归：故名之曰“放鹤亭”。(选白《放鹤亭记》)
[注释]①彭城：古地名，今徐州。  ②扉(fēi)：门。  ③适：恰好。④陂(bēi)：水边。    ⑤ィ素(sù)：向，沿着。
8．解释下列句子中加点的词。(4分)
①明年春，水落，迁于故居之东    ②作亭于其上
③旦则望西山之缺而放焉   ④故名之曰“放鹤亭”
9．下列句中的“于”与“或翔于云表”中的“于”的意义和用法相同的一项是(2分)
  A．告之于帝              B．刻唐贤今人诗赋于其上
  C．皆以美于徐公          D．每自比于管仲、乐毅
10．翻译下列句子。(2分)
冈岭四合，隐然如大环…．
11．对文段内容的理解和欣赏不正确的一项是(2分)
A．文段交代了放鹤亭名称的由来，并具体描写了放鹤亭的特点。
B．文段中所写之鹤很驯顺，善于高飞远翔，自由往来。
C文段描写了“异境”之景的开阔与变化，为写鹤设置了背景。
D．从文段描写中，我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度。
8．①第二年   ②建造  ③早晨    ④命名（各1分）  9.B（2分）
10.山岗山岭四面环绕，隐隐约约看上去像个大圆环。(2分，意思对就行。)
11.A（2分）

七. (2005年武汉市)有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”
    夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！
12．解释加点词在文中的意思。(4分)
①有盲手道涸溪        道：      ②视此省战    省：
13．把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①毋怖，第放下即实地也
译：
②久之，力惫，失手坠地
译：
14读了这则寓言后，你获得了哪些
答：
12．道：取道，过(或走)。省：醒悟，反省。
13．①不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。
②过了很久，(他)精疲力尽(或疲惫不堪，力气用尽)了，一松手就掉到了地上
14．①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。②走出思维的定势，战胜自己。③不要固执己见，要善于听从别人的意见。

八. 2005年济南市（课改区）王著教帝学书
太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
（王辟之《渑水燕谈录》）
【注释】①太宗：宋太宗赵匡义。②朝：一代君主的统治时期③右军：指晋代著名书法家王羲之。④翰林：皇帝的文学侍从官。⑤遽：匆忙。
9、下面句中的“其”，与“其后，帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是（  ）（2分）
A、百姓多闻其贤 B、其如土石何
C、其人视端容寂，若听茶声然    D、其一犬坐于前
10、依据加点词语在句中的意义，写出一个成语。（2分）
太宗益刻意临学 ___________________
11、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
又以问著，对如初。

12、你认为王著是一个怎样的人？（2分）
9、C
10、更加；精益求精。
11、（太宗）又让人拿着（新写的字）去问王著，王著的回答依然像开初一样。
12、要求严格，循循善教。（能紧扣内容答出其特点即可）。

九. (2005年嘉兴市)阅读下面的文言文，完成第21－25题。
　　【甲】张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见。大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。视頞上革肉，巳破裂云。（蒲松龄《螳螂捕蛇》）
　　【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝币下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飚下①，踞②蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死，蜘蛛乃盬③其脑果腹而去。
　　（选自薛福成《物性相制》）
　　【注释】①飚下：带着一股风跳下。②踞：趴。③盬（ɡǔ）：吃。
　　21、解释下列句子中加点词的意思。（5分）
　　（1）闻崖上有声甚厉   ⑵渐近临之
　　（3）久之，蛇竟死    ⑷尝见一蜘蛛布网壁间
　　（5）蜘蛛乃酯其脑果腹而去
　　22．写出下列句子中加点词的不同意义。（4分）
　　（1）之①反侧倾跌之状   ②蛇复昂首待之
　　（2）以①以刺刀握其首   ②以首俯地
　　23、用现代汉语写出下列句子的意思。（6分）
　　（1）然审视殊无所见。    ⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次。
　　24、甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎样杀死大蛇的？请你分别用文中原话回答。（4分）
　　25．读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？（3分）
21，（1）听到（2）从上往下看（3）终于（4）曾经（5）离开
　　22．（1）①的②它，指蜘蛛（2）①用②把
　　23．（l）然而仔细看看，什么也没有看到。
　　（2）蜘蛛仍然退回守在它的网里，像这样有三四次。
　　24．甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。
　　乙文：蜘蛛乘其不备，奋身飚下，踞蛇之首，抵死不动。
　　25．只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。
十.  (2005年浙江省杭州市)阅读下面的文言文，完成19—23题。
    墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎?”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈④数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦⑤恒满，而其门落然。
    客有诮⑥之曰：“子之墨虽工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑦，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎?且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!”客闻之曰：“吾侪⑧诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑨其中，徒饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉?”叹息而去。
（高启《墨翁传》，有删节）
[注]①奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的样子。②黧（lí）：色黑而黄。③危：高。④墨沈：墨汁。⑤屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。⑥诮（qiào）：讥讽。⑦玄圭：黑色的玉。⑧侪（chái）：同辈。⑨弸（pénɡ）：充满。⑩徼（jiǎo）：求。
19. 下列句子中加点的词语解释错误的一项是（3分）
    A. 躬操杵臼（弯腰）           B. 人望见，咸异之（感到……怪异）
C. 所制墨，有定直（价钱）     D. 使吾欲售而效彼之为（仿效）
20. 下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分）
    A. 而以今墨售于内                 则以一铁范置铁板上
    B. 虽龟手黧面，而形貌奇古         彼知颦美，而不知颦之所以美
    C. 视之虽如玄圭                   虽我之死，有子存焉
    D. 则是以古墨号于外

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