安徽怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案 -- 人教版高三下册

安徽怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案

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安徽怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案(高三下册人教版)

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怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案1、Dqìng/pán、nuò/ruò、shuò/sù；A．mĕi/miăn、nì、piāo；B．qī、qì/xiē、qián；C．qiàn、qiào、qiè。2、DA．“身无长物”形容一无所有，很贫困；B．“无所不至”指什么坏事都干，贬义词；C．“指局面无法收拾，是更加不能收拾的意思，为贬义词；D用胶把柱粘

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  怀宁中学2009届高三第三次月考语文答案
1、D  qìng/pán、nuò/ruò、shuò/sù；A．mĕi/miăn、nì、piāo；B．qī、qì/xiē、qián；C．qiàn、qiào、qiè。
2、D  A．“身无长物”形容一无所有，很贫困；B．“无所不至”指什么坏事都干，贬义词；C．“指局面无法收拾，是更加不能收拾的意思，为贬义词； D 用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
3、D  本题重点考查考生正确辨析病句的能力。病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余，结构混乱、表意不明、不合逻辑等。病句辨析一般使用主干分析法和枝叶分析法，即从语法角度对句子成分进行分析找寻病因。D 项是正确的句子。A 项语序不当，“碰撞、融合、交流”应改为“碰撞、交流、融合”。B项成分残缺，“培养”后面缺少宾语中心语，应改为“培养人们尽量减少使用塑料袋”的“习惯”。C 项搭配不当，“克服”的应该是什么“困难”，不应是“特殊气候条件”。
4、C（从题干的陈述可以看出，大型游乐公园有“现场表演”和“公园餐馆”两个经营项目，并且前一个项目是为后一个项目服务的，即通过现场表演来引导人群的流动，在尽可能多的时间里最大限度地发挥餐馆的作用。C是正确答案。其余各项所断定的都是现场表演的可能目的，但都不是题干所陈述的现场表演的直接目的。)
5、D（汉语“广为传播，‘热’遍全球”，只能说明外国人对汉语的兴趣和重视，不能说明“汉语是我们真正的根”。）
6、B（此项不能说明汉语“语词”表达特点及功能与“万物”之间的内在联系。）
7、 A（B汉语和英语并非此长彼消、相互对立的关系。重视母语并不意味着要排斥外语，按照文意，两者都要兼顾。C“汉语必将取代英语成为国际最通行的语言”说法绝对，推断无据。D汉语“已明显不能适应社会的发展，”原文无据，且说法错误。）
8．D（特立：独立，挺立，高高耸立）9．C（都是连词，表转折）10．A（杉树并非徐望圣所种）
11．（１）徐君（徐先生）见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂并命名它为“直节”。（２）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（３）庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是（永远）不会停止的吧！
12．（8分）（1）展现的是一幅宁静优美．（2分）充满诗情画意的画面：作者驾舟荡漾在宽广的湖面上，迎来扑来一股和煦的春风（1分）；湖边轻柔如丝的柳条，随风飘舞，不时拂面。（1分）（2）下阕词人由景入情，直抒胸中的深沉感慨。（2分）仕途升沉的遭遇，使他深谙人情世故，也习惯了世路的艰辛，因此心态也淡泊平和许多，从而面对令人陶醉的美丽如画的景象，词人心中满是欣喜，进而抒发了作者尽情地领略大自然风光的悠然自得的喜悦之情。（2分）
13．（5分）（1）必先利其器（2）学而不思则罔  （3）威武不能屈(4）则知明而行无过矣（ 5）  芙蓉泣露香兰笑（6）春光融融（7 ）问渠那得清如许（8）杨柳岸,晓风残月

14、①矮小、脆弱的小花，报告了春天的到来；②小花经历了痛苦与艰辛；③小花激励作者奋然前进。（每小点2分）
15、如此脆弱（或平凡卑微）的生命却能坚强结实地挺过无数痛苦和艰辛到达春天，花儿创造的博大的辉煌深深震撼了我的心灵。（脆弱，1分；经过痛苦、艰辛，2分；博大的辉煌，1分；震撼了我的心灵，1分。意思贴近可酌情给分）
16、运用联想，使文章内容丰富，使“春天的第一朵鲜花”的形象更鲜明，强调了作者的感受和感悟，突出了文章的主旨。（手法1分；内容丰富，1分；形象鲜明，1分；强调感受和感悟，1分；突出主旨，2分。言之成理可酌情给分）
17、其实，在任何一种博大的辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。意思对即可（5分）
18、(5分)内容：图中有三个人，看样子是一对夫妇正送儿子去读大学。（1分）走在最前面的是儿子，手里拿着录取通知书，正要去上大学。（1分）后面跟着的是一对夫妇，两个人衣着破烂，正满头大汗地背着猪、粮食。（1分）
寓意：教育（1分）已成为农民家庭的沉重负担（1分）。
19．答案示例一：（1）(3分)旧中国的雷雨令我们震撼。让我们走出雷雨，穿越时空，去聆听一曲爱情与自由的悲壮赞歌。（2）(3分)罗密欧与朱丽叶已经离我们远去，遥望十里长亭，崔莺莺和张生正向我们走来。示例二：（1）雷雨阵阵，埋葬了旧中国一个错乱的时代；爱情悲壮，谱写出意大利文艺复兴的赞歌。（2）千古悲剧，朱丽叶血溅断魂墓，十里长亭，崔莺莺泪洒黄花地。
20、(5分)④②①⑤③这五个分句，依上下语境应先表现地域属性，即“中国的”、“世界的”，这便形成了④②的序列；再表现时代属性，即“传统的”、“创新的”，这便形成了①⑤③的序列；最后与下文的“庄严”、“浪漫”相承，表意更连贯。错一个不得分。
【参考译文】
　　南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。
　　树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！
　　徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。
　　元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
【例文】
带着灵魂上路
  我们每天都在行走着，可能在为目标前行，可能漫无目的。总有一样东西被我们拖着走，那是影子。但影子毕竟是死的，它没有生命，它只会呆呆地随你走到任何地方。灵魂却截然不同。当我们拖动影子行动时，并没有拖动灵魂，于是，人已经走了好远好远，灵魂也被遗落得好远好远。
  那是一种距离，可能从我们一来到世上后便产生了。但对于很多人来说，岁月的过往并没有使这种距离减小，反而一直在增大，直到某天，他们终于发现自己是一具行尸走肉为止。
  有些人停留，却把灵魂拒之门外；有些人始终没有觉悟，依然以光的速度在原理灵魂，灵魂也只能以微弱的力量遥控肉体，使它不至于走到天际另一头。
没有灵魂的岁月是艰难的，所有的力量和希望似乎都化为了黄昏时分天边那一道微茫的光；理想和目标，则像没有太阳时的海平线那样混沌迷茫。没有灵魂的行走，是漫无目的的，就像在迷宫中探索一般，一生只为了寻求出口。没有灵魂的追求，是没有翅膀的飞翔，最后只会跌落谷底，被流水冲刷成泥沙。
灵魂的奥秘，我曾经一直在求索。波西米亚人的回答，正为我解开了谜底。原来肉体可以疾行，甚至风驰电掣，而灵魂不能。灵魂只能一寸一寸徒步前行，即使是世界上最伟大的哲学家亦是如此。因为他在感悟，感悟时间，感悟世界，感悟生命，而不是对人生旅途中过往的一切走马观花。在有些地方，灵魂甚至需要停留好长一段时间，因为他在思考，这时，他寸步难行。
由是，我们常常会丢失灵魂，并不是因为他走得太慢，而是我们行得太快了。每一次当我们迷失走入歧途之时，灵魂会在路口等待。因为他不能走错，他一失足，便意味着生命的逝去，如落叶入土，如石沉大海，如迷失的鸟一头撞在电线杆上，笔直地坠落，最后化为灰烬。因此，他会选择等待，等待你重新回过头去拾起他的那一刻。
这就是灵魂，他有着属于自己的，与肉体并不一定相同的速度，走着与肉体并一定相同的路途。他会随着人生的崎岖而更改前行的速度，也会根据目的地选择路途。也许这就是波西米亚人能创造出属于自己的灿烂文化的原因吧。因为他们选择了让灵魂与自己同行，让激情永存，用热情去面对劳作。我也一直在思考，世界茫茫，为什么成功者永远少于失败者？很多人，他们一直在埋头苦干，他们永远在奔波劳碌，他们怀着大事业的追求，渴望创造丰功伟绩。但最后，他们什么都没有，一步步被时间吞噬，入土化为尘埃。也有许多人，他们白手起家，在属于自己的地方停留，尽量做好自己的本职工作。最后，他们成功了，他们在平凡创造了不平凡的伟大。我想原因也便在此吧。总在想着成功的人，忘却了人的根本——灵魂，他们所做的一切只是为了搭建一座随时可能坍塌的空中楼阁，而这一切，恰恰是与灵魂背道而驰的。但是，他们直到死也没有发现，自己已经迷失了灵魂。他们在这边尽着一生的所有在追逐时，却不知道，遥远的另一边，自己的灵魂依然风餐露宿，挣扎着，呻吟着，随风飘零在绝望的边缘。而为理想停下来思考的人，他们珍惜灵魂，可能工作很平凡，但他们很有激情，因为灵魂就在身边驾护着他们，染他们懂得生命的涵义，懂得什么是值得，因而他们是伟大的。
生活是如此匆匆，常常在逝去的背后，并未让我留下值得回味的痕迹。但每当夜深人静时，我却会莫名地感悟到很多。因为这时，我不再行走，我在休息，而我的灵魂，也尽着自己最大的努力在向我一步步接近，来尽量弥补白天所拉开的距离。也只有在这时，我会真切地感受到生命的意蕴。
朋友，如果你依然在茫茫碌碌而一无所获，疲惫时，请回头望一望自己的灵魂，并对他微笑；如果你仍旧在苦苦追逐而一无所得，必要时，请停下来歇歇脚，听一听灵魂在你背后对你吐露的箴言。灵魂为人之本，最应得到珍惜。因此，当我们再次面对新的征程时，让我们共同带着灵魂上路。 (122.13.132.245)

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