南安侨光中学09届高中毕业生第三次阶段考语文试卷 -- 人教版高三总复习

南安侨光中学09届高中毕业生第三次阶段考语文试卷

试题
名称

南安侨光中学09届高中毕业生第三次阶段考语文试卷(高三总复习人教版)

下载
地址

南安侨光中学09届高中毕业生第三次阶段考语文试卷满分150分；考试时间；150分钟出题：黄章汉审阅：叶远谋一、语言文字运用(4分)1、将下面这段文字压缩到25个字以下。酝酿已久的个人存款账户实名制终于颁布实施，这标志着我国个人存款管理制度日趋向国际惯例靠拢。个人存款实名制是指居民个人到金融机构办理储蓄存款时，必须

试题预览
  南安侨光中学09届高中毕业生第三次阶段考语文试卷
满分150分；考试时间；150分钟
出题：黄章汉  审阅：叶远谋
一、语言文字运用(4分)
1、将下面这段文字压缩到25个字以下。
    酝酿已久的个人存款账户实名制终于颁布实施，这标志着我国个人存款管理制度日趋向国际惯例靠拢。个人存款实名制是指居民个人到金融机构办理储蓄存款时，必须使用真名，并出示个人法定身份证件。此项制度的实施，是我国个人存款账户管理制度的—项重要变革，涉及千家万户的利益。从全省各地传来的信息看，个人存款账产实名制在我省受到普遍欢迎，绝大多数储户对这一制度的实施表示支持和拥护。
    答：
二、古文阅读(20分)
    古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马?而捐五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
2、解释加点的词(3分)
    ①君遣之(    )  ②而捐五百金(    )、③于是不能期年(    )
3、辨析下列“以”字的意义(4分)
    ①．有以千金求千里马者(    )   ②.天下必以王为能市马(    )
    ③. 少以父任，兄弟并为郎(    )  ④.君臣固守以窥周室（  )
4、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用原文回答)(3分)
答：为了给君王买回好名声，以招徕更多的千里马卖主
参考译文：从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了。他思虑了一会几，仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用?不是白费了500金吗!”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹死马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。这样，一定有人自己上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。

5、阅读下面文言文，按要求答题(10分)
孟子去齐，充虞①路问曰E：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰．君子不怨天。不尤人，”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?吾何为不豫哉?”  (《孟子．公孙丑下》)
[注]①充虞：孟子弟子。
(1).将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①夫子若有不豫色然。(2分)
  译：
②如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁也?  (4分)
译：
(2)上述对话中，孟子的回答体现了一种什么样的心怀?  (用自己的话回答)(4分)
答：体现了自视极高、自任极重（或“自信心、责任感极强”）的心怀。（意思对即可）“孟子去齐”反映了孟子离开齐国时自许甚高又略怀伤感的情绪。
译文参考：孟子离开齐国，充虞在路上问（他）说：“看样子您好象有些不痛快。以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。’” （孟子）说：“当时是当时，现在是现在。（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周（武王）至今，已有七百多年了。算年头，已经超过（五百年了）；按时势（需要）而论，也该是可以有作为之时。（只是）老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？我为什么不痛快呢？”
三、古诗鉴赏(6分)
6．阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)
移家别湖上亭   戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
(1)作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。(1分)
答：采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
(2)古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。(3分)
答：用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
鉴赏资料：这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。全诗是说，春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。这情景真叫人愁牵恨惹，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静……
　　诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
　　这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又符合春日和风拂拂的情景，不啻是天造地设。这种拟人化的写法为后人广泛采用。宋人周邦彦“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”，王实甫《西厢记》“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等以柳条写离情，都是与这句诗的写法一脉相承的。“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处
四、名句名篇默写(10分)
7.补写下列名句名扁中的空缺部分，(10分，每格1分)
(1)羁鸟恋旧林，          。开荒南野际，          。(陶渊明《归园田居》)
(2)明月松间照，          。竹喧归浣女，         。(王维《山居秋暝》)
(3)                          ，更那堪冷落清秋节!  (柳永《雨霖铃》)
(4)渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；          ，声断衡阳之浦。 (王勃《滕{阁序》)
(5)            ，无以至千里；不积小流，             ：(荀子《劝学》)
(6)锦瑟无端五十弦，         。        望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》)
五，文学名著阅读(10分)
8、下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是(    )
A．“并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结……”觉慧忍住气和平地分辩道。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。克安向高老太爷告知此事．于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争。(《家》)
B．马达声音响了，一八八九号汽车开路，已经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来；“《太上感应篇》!”
1930年—天，吴荪甫和杜竹斋等人迎接由乡下来的父亲吴老太爷。到了吴公馆后不久，吴老太爷两手紧紧抱着《太上感应篇》，眼前出现了各种幻觉，客厅里各色的灯在旋转，古怪的家具，时髦的女人不停地跳着…最终突发脑溢血气绝身亡。(《子夜》)
C．葛朗台因为欧也妮赠予情人全部私蓄而狂怒，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权。欧也妮在痴情的期待中损耗了青春，最终等到的却是发财归来而移情别恋的负心汉，她悲痛欲绝。 (《欧也妮•葛朗台》)
D.华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。关羽冲出和他交锋50多回合不分胜负，张飞亡来夹攻，30回合战不倒吕布,刘备也上来助战，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退。(《三国演义》)
E．大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。
这是对堂吉诃德“大战羊群”情节的描写。他用长枪向羊群乱刺，也被牧羊人乱石打倒。等到牧羊人走后，桑丘才把他扶了起来。堂吉诃德对他说，自己被魔法师作弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。(《堂吉诃德》)
9．简答题(任选一题)。(5分)
(1)《红楼梦》中黛玉与宝钗之间的微妙关系历来颇令人咀嚼，有人说她们是情敌，互相猜疑；也有人说她们是大观园中一对相得的好姐妹。请用具体事例简述你的观点。


(2)“关女儿禁闭”和‘‘抢梳妆匣”是《欧也妮．葛朗台》中的两个情节；这些均与那梳妆匣有密切的联系，请简述梳妆匣的来历。


六、现代文阅读必考：文学类文本阅读（16分）
秦淮河上寻桨声   文瑞
最早对秦淮河的认识，缘于唐代杜牧的诗《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”雾霭如烟，酒肆飞歌，人家热闹，商女如花……从此，在我的印象中，秦准河与风月，与商女、人家、诗人是裹挟在一块的。
     当时的我没有能力走近秦淮河，只能是心生些无端的遐想。想什么呢？想秦淮河的风月，历经六朝摞下来是不是可以摞成一摞诗册了？想有谁可以测知秦淮河里究竟溶了商女胭脂红多还有溶了商女的相思泪多？想秦淮人家是谁？是酒家、船家、商家、女人家？是酒家的花雕芬芳，是船家的轻舟载月，是商家的挥金如土，是女人家的袅袅婷婷？想是秦准河风流还是来到秦淮河的诗人风流？是秦淮河的风流诱发了诗人的风流，还是诗人的风流赋予了秦淮河的风流？到过秦淮河的人说，在秦准河诗境与环境曼妙无比——诗歌中可以读出秦淮河，秦准河可以流出诗歌。
     我想象的秦淮河，两岸的酒家肯定是要有的，软软的吴歌也肯定是要有的，即便是艳俗的女子也可以是有的，而每个酒家门前肯定也飘逸着一方旌旗或是几枚灯笼，打着诱人的“秦淮人家”字样，吸引着天下来客；临河的窗边最好有一扉窗开着，窗台上吊一盏小灯，供着一盆兰花或茶花，或倚着一个婉约的江南女子，如果没有女子倚窗，则要有吴歌从窗里飘逸出来，迷得游船的才子、公子们船舱探头，引颈项觅美人。而秦淮河的水呢，必定是清澈见底，甚至可见鱼虾追逐，船从如镜的水面划过，划出一道清波，清波在逶迤的灯光下闪烁着片片磷光；天上有一轮孤月随着船走，船窗里有三两个知已男女，或抚琴或轻歌，或饮酒或品茗，或叙情或抒怀，尽说些风花雪月的事。如果是冬天则要有一炉暖炭煮着黄酒，如果是夏天则要有一把娟丝的扇摇着凉风，如果是春天就遐想“无风自婀娜”的王献之诗中的桃叶姑娘，如果是秋天就戏说来江南贡院考试的才子唐伯虎的风流韵事……
     后来，我读大学时，读到了朱自清、俞平伯两位散文大师的同题美文《桨声灯影里的秦淮河》，对秦淮河有了新的感悟。两位大师因为生活经历和对事物感悟的角度不同，出来的文章或重于抒情或偏于状景，伯仲难分，均是千秋文章。这时的秦淮河，已然没了六朝的历史味的古韵，但仍有商女的歌声从“生涩的歌喉里机械的发出”。朱、俞是性情中人，更是道德中人，显然不适应这种缺乏情韵的歌声，他们宁愿在灯与月交融的秦淮河静静的一隅“静听那汩——汩的桨声”……于是，秦准河的风月在我心中演变成了“汩——汩的桨声”。
     2005年农历大雪的一天，我走近秦淮河。时值寒冬，却人流如织。秦准河窄窄的，不过百米，两岸灯火如炬，迷离闪烁，旧唐诗流淌的风韵被放大有些变形，感觉上更似一位珠光宝气的女子。这热烈的场景令我一时竟不能适应。我心想：秦准河可以有商女有人家，但秦淮河不应该是如许艳俗的呀？
     显然，我要失望了。把秦准河定格于美好想象的诗歌与传说中，只会是如同朱自清一样的结局了——“心里充满了幻灭的情思”。21世纪的市场经济，商业运作古文化，秦淮河的商味浓郁得像粘稠的蜜，现代、时尚的霓虹灯五光十色，加之形色匆匆的人群、南腔北调的人语，蛊惑得秦淮河的清韵全然无了踪影。或许，秦淮河的唐诗宋词的妙韵全部回到诗卷中去，回到历史中去了。这日，天寒地冻，我四处寻觅也没有寻觅到曾经载过朱、俞的那种带桨的“七板子”船，因此，我放弃了游船的想法，我预见上了船去必定也感受不到杜牧的诗韵，感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩——汩的桨声”。
     其实，浮躁的是人心。秦淮河始终是厚重的，她沉淀了层层叠叠的历史，流逝了年年岁岁的时光，而且，还将继续把历史沉淀，把时光溶解，直到永远。秦准河始终是静谧的，她历经千秋岁月，早已看惯了风花雪月、刀光剑影，看惯了朝野更迭、聚合离散，看惯了春风扬柳、冰霜残梅，也早就听惯了商女们的歌舞升平，习惯了商女们的爱恨情仇。秦淮河始终是自然的，她为城市承载了过多的奢侈，包容了过多的繁华，可这奢侈与繁华是人类给予她的呀，应该返朴的是人类，是搅了秦淮河清韵的人类。历史一页一页翻过，时光一年一年走过，世事变迁，世事缤纷，灵魂属于自己，本就是走马观花的我们又何必向秦淮河寻求些什么呢？
     对秦淮河有了这样的理解，我的心蓦地清明起来。身临繁华却心如静水。而在这心的静水中，一支灵魂之桨在游弋，发出“汩——汩的桨声”…… （选自2006年第9期《散文选刊》）
10、请概括出作者在不同阶段对秦淮河的不同感受。（3分）
少年时期的感受：秦淮河热闹喧嚣，风流曼妙；读大学时的感受：秦淮河古韵消散，寂静无声；2005年的一天：秦淮河商业味正浓，艳俗无比。
11、文章开头引用了杜牧的诗句，这有何作用？（3分）
引出文章要描定的对象——秦淮河；说明秦淮河自古以来就是个热闹繁华之所；增添了文章诗意。
12、结合原文，回答以下两个问题。
   （1）第2段中“诗歌中可以读出秦淮河，秦准河可以流出诗歌”的具体含义是什么？请解释。（3分）
    自古及今，涉及秦淮河的诗歌很多，人们可以从诗歌中了解秦淮河；秦淮河就如同诗歌一样曼妙无比。
   （2）文章最后说“对秦淮河有了这样的理解”，这样指代的内容是什么？（3分）
秦淮河始终是厚重的、静谧的、自然的。
13、文章题目为“秦淮河上寻桨声”，从全文看，桨声指代什么？结合全文，你认为这个题目表达了作者什么感情？（4分）
   “桨声”指代远离奢侈与繁华、远离浮躁与金钱的人生理想。
这个题目表达了作者对这种人生理想的肯定和追求，对现实生活中浮躁、一味追求金钱的人生态度的否定与抨击。
七、现代文阅读选做题（14分）
     请从甲、乙两类文本中选定一类作答，注意只选一类
甲、论述类文本
阅读下面文字，完成14~16题
今天我们为什么还要过传统节日    翁敏华
过节是全世界各民族的普遍文化现象，并非中国独有。英语作holiday，含有神圣(holi-ness)的意味；日语作“祭ヮ，突出节日活动；但是这些都不如“节日”来得形象生动。2005年11月，韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来，每到端午节，我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到：所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土。
    派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关，无论是圣诞节、万圣节还是情人节；中国却不是这样。你看：一月一“元旦，一年中第一个冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇开始活跃了，让我们亲近春水；五月五端午，毒虫百脚需要好好对付，才能平安度夏……原来，中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日，其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”，比如，梅花是新年的节物，桃花是三月三的节物，石榴花是端午的节物，桂花属于中秋，菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕，包括腊月初八的腊八粥，凡此等等，也同样是“节物”。
    传统节日，历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点，是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代，人们过年，就是“乡人傩，一国皆若狂”，举国狂欢，真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起，温习、积累和增加我们的缘分?在我看来，再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”，大概是中华传统文化中一个独特的命题，他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘字：相互关联的人们，在夕阳西下的时候，共同祭祀。多少年过去，现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了，但是，一种共同血脉的感觉还在，一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈：因为我是中国人，所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称，大小交替，大致一两个月必然有一节，也就是说：“竹筒”有段时日了，该“竹节”一下了，聚一聚，聊一聊，深化一下感情。
    我们江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋。这一天晚上，无论男女，都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点，比如说小偷小摸，一味的“堵也不成，有的时候，得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成：平时不许偷，中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意：只许“偷”别人家地里的东西，而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”，孩子们戴着各种可怕的面具，到各家各户恶作剧，去闹、去讨糖果吃，有异曲同工之妙。平日里，西方社会是最忌随便打搅别人的。或许，安顿人们不太光彩的欲望，和谐人们疲惫的身心，原本就是节日的一个题中之义。
    在一个个自古及今的节日里，我们善解天意，善解人意。明天，也许我们又要各奔东西，但至少今天，借助传统节日，我们可以温暖自己、温暖别人。
（《文汇报》2007，l1，l8）
14．下列对“今天我们为什么还要过传统节日”的理解不正确的一项是（ C  ）
A、和谐天人，对自然的亲近。   B、和谐人事，对人情的呼唤。
C、和谐欲望，对神灵的崇拜。   D、和谐身心，对生命的关怀。
15．根据文章内容，归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。
  （1）西方的“节”含有神圣的意味，不如中国传统节日形象生动；（2）西方的“节”多同历史上的人事相关，中国传统节日是一个和谐天人的节日；（3）中西方节日都有和谐人的身心的特点。
16. “所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”这句话如何理解？
“所谓国家意识，绝不仅仅指空间上的领土”的潜台词是：国家意识在时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日。
乙、实用类文本
阅读下面文字，完成14~16题
严文井：一口柔和的井
                                                        林天宏
严文井爱猫。有人问过严文井，喜爱小动物和写童话，两者之间有什么关系。他回答道：“没有孩子，没有孩子的眼睛和心灵，没有美丽的幻想，没有浪漫的精神……则一定不会有童话。”
     柔和，是严文井最爱用的一个词，在他的作品中频频出现：“我的心是柔和的”、“妻看着我，目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和，还要继续保持柔和”。
     他的代表作《啊，你盼望的那个原野》，写给他去世的爱人，他们在投奔延安的路上相遇，然后相爱�

试题下载地址1 试题下载地址2

把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版高三总复习日常阶段测试

上一个『厦门外国语学校2008－2009学年高三上学期第三次月考』下一个『思源中学2008-2009年度初二年（上）12月考试卷』

浏览更多试题，请访问

本页手机版