四川三台中学2008-2009学年度上期高一语文期末复习试卷(一)


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四川三台中学2008-2009学年度上期高一语文期末复习试卷(一)(高一上册 人教版)
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四川三台中学2008-2009学年度上期高一语文期末复习试卷(一)注:时间120分钟满分100分考试范围:第一册一、三、五单元及读本第Ⅰ卷(选择题共39分)一、(20分,每小题2分)1.下列四组词语中加点的字读音错误最多的一项是:A. 似乎sì戳穿chuō估量liáng义愤填膺yīngB. 后嗣sì佝偻góu阡陌qiān凝神屏息píngC. 卓越zhuō罗
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  四川三台中学2008-2009学年度上期
高一语文期末复习试卷(一)

注:时间120分钟  满分100分
考试范围:第一册一、三、五单元及读本

第Ⅰ卷   (选择题 共39分)

一、(20分,每小题2分)
1.下列四组词语中加点的字读音错误最多的一项是:                        
A. 似乎sì    戳穿chuō    估量liáng      义愤填膺yīng
B. 后嗣sì    佝偻góu     阡陌qiān       凝神屏息píng
C. 卓越zhuō  罗绮qǐ      强谏qiáng      穷乡僻壤bì
D. 忤逆wǔ    跫音góng    倾圮pǐ         没死以闻mò
2.下列四组词语中书写错误最多的一项是                                  
A.慰藉    烦燥    风糜    义气风发
B.涟漪    廖阔    窗扉    黯然销魂
C.针贬    磐石    稠怅    安之若素
D.斑斓    攀援    榆荫    不径而走
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是                            
艾青说:“我所努力的对诗的要求是四个方面:____,有意识地避免用华丽的词藻来掩饰空虚;____,以一个意象来表明一个感觉和观念;____,以全部力量去完成自己选择的主题;____,不含糊其辞,不写为人费解的思想,决不让读者误解和坠云里雾里。”他的《大堰河——我的保姆》塑造了一个勤劳、____善良的感人形象——保姆大堰河。
A. 朴素    集中    单纯    明快    勇敢
    B. 单纯    朴素    明快    集中    纯朴
    C. 朴素    单纯    集中    明快    纯朴
    D. 单纯    集中    明快    朴素    勇敢
4. 下列四组句子中加点成语应用正确的一项是 
A.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。
B.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物栩栩如生,美轮美奂。
C.五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科技工作者殚精竭虑、忘我工作是密不可分的。
D.运动会发生了一起耸人听闻的事,一位同学在背跃跳高时不幸摔倒,右腿受伤。
5. 下列四组句子中没有语病的一句的是
A. 他对这一切毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给予回敬。
B.同学们在“你扔下的是垃圾,我捡起的是美德”的主题大讨论后,学校的卫生状况得到了极大的改观。
C. 马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的是一个简单事实
D. 经过这一个学期时间的复习和测试,我们发现在我们的学习中还有很多问题需要我们在下一个学期去发现、解决和分析。
6.下列文学文化常识不正确的一项是
A.《左传》《公羊传》《谷梁传》都是解释史书《春秋》的,被称为“春秋三传”。
B.《国语》是我国最早的一部国别史,描写春秋战国时期鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等共八国的史实,所以有“春秋外传”之称。
C.中国的新诗是指1919年“五•四”时期创始和发展起来的一种新诗体。戴望舒的成名作是《雨巷》,因这首诗而被称为“雨巷诗人”。
D.二十世界八十年代,诗坛出现了一个新的诗派,被称为“朦胧派”。以舒婷、顾城、北岛为代表。朦胧诗感情强烈真挚,主要采用排比夸张的手法,具有很强的艺术性。
7.选出下列加点字解说有误的一项是 
A.因人之力而敝之   损害          B.吾与之共知越国之政   管理
C.群臣吏民,能面刺寡人之过者 指责 D.丈夫亦爱怜其少子乎   可怜
8.下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是                            
A. 臣之壮也,犹不如人          寡人不知其力之不足也  
B. 越王勾践栖于会稽之上        乃号令于三军曰
C. 必以长安君为质              老臣窃以为媪之爱燕后   
D. 吾其还也                    其有敢不尽力者乎
9.选出各项加点字的活用情况和例句不相同的一项是                        
   例句:洁其居,美其服
A.宦士三百人于吴       B.王之蔽甚矣
C.没死以闻             D.今媪尊长安君之位
10.下列各句翻译有误的一项是                                           
A.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”
——邹忌没有自信,又问他的妾说:“我和城北徐公相比,谁更美?”
B.日食饮得无衰乎?
——每日饮食该不会减少吧?
C.如寡人者,安与知耻?
——像我这样的人,哪里感到耻辱? 
D.失其所与,不知。
——失掉自己的同盟者,这是不明智的。 

二、(6分,每小题2分)
    阅读下面文言文,完成11-13题
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(选自《论语》)
注:①季氏:季氏孙,这里指季康子,名肥。他是鲁国大夫。②颛臾:附庸于鲁国的小国。
11.下列选项中加点字完全正确的一项是                                   
A.是社稷之臣也,何以伐为 (这)
同行十二年,不知木兰是女郎 (判断词,是)
世无孔子,谁能定是非之真 (正确,与“非”相对)
B.过犹不及 (过错)
贵人过而见之,易之以百金 (访问)
无乃尔是过与 (责备)
C.老臣病足,曾不能疾走 (快)
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 (疾病)
D.陈力就列,不能者止 (阻止)
担中肉尽,止有剩骨 (通“只”)
河曲智叟笑而止之曰  (停止)
12.从本文看,哪项不是孔子根本的政治主张:                              
A.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
B.均无贫,和无寡,安无倾。
C.远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。
D.谋动干戈于邦内。
13.对“吾恐季孙之忧”,“在萧墙之内”的含义解释正确的一项是           
A.“萧墙”是国君宫门内当门的照壁,这里暗指鲁国内部。因为季氏当时和鲁国的矛盾很大,季氏怕鲁国利用颛臾的有利地势来袭击费邑,于是他先下手为强,准备攻打颛臾,所以孔子说“吾恐季孙之忧”,“在萧墙之内”。
B.“萧墙”指皇宫,这里指国家内部,因为当时冉有、季路都是季氏的家臣,他俩都参与了攻打颛臾的准备工作,所以孔子说:“吾恐季孙之优”,“在萧墙之内”。
C.“萧墙”指宫墙,这里指国家、因为当时季氏为了贪颛臾的土地,欲灭而取之,同时也担心鲁国国君在政治、军事上成犄角之势,不利季氏,所以孔子说“吾恐季孙之忧”,“在萧墙之内”。
D.“萧墙”是国君宫门内当门的照壁。因为当时季氏伐颛臾是想挑起内战,灭掉颛臾,霸占颛臾的土地而扩大自己军事、政治力量,所以孔子说“吾恐季孙之忧”,“在萧墙之内”。

第Ⅱ卷  (共111分,请填写在答题卷上)

三、(18分)
14.将上面文言文中画线句子译成现代汉语。(6分)
(1)无乃尔是过与?(2分)
______________________________________________________________
(2)是社稷之臣也,何以伐为?(2分)
______________________________________________________________
(3)既来之,则安之。(2分)
______________________________________________________________
15.阅读下面一首宋词,回答后面的问题。(4分)
卜算子  黄州定惠院寓居作(苏轼)
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
注:这首词是元丰五年十二月作者因“乌台诗案”贬居黄州时所作。
(1)上阙用                        等意象表现了诗人寓居环境_____________________________________特点。(2分)
(2)对这首词高妙的艺术成就,胡仔说:“此词本咏夜景,至换头只说鸿。盖其文章之妙,不可限以绳墨也。”陈廷焯评此词:“寓意高远,运笔空灵。”请简要赏析全词中刻画的“孤鸿”这一形象的作用。(3分)
答___________________________________________________________________________________________
16.默写。(7分,一空一分。)
(1)若舍郑以为东道主,         ,         ,君亦无所害。
(2)此其近者祸及身,         ,         。
(3)(群臣吏民)……         受下赏。
(4)寻梦?            ,                  ,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
(5)我打江南走过,         。
(6)往事越千年,         ,         。
(7)驿外断桥边,         。已是黄昏独自愁,         。

四、阅读下面文字,完成17-20题(12分)
生命的两万天该留点什么
吴志翔
时钟嘀嗒嘀嗒地走着,我知道那是我的生命在流淌。
  不知从哪一天起,我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前,总觉得没有进入生活,但今天回过头看,偏偏又觉得那时候的故事最多,记忆最饱和。日历一页页地翻,年龄无声息地长,偶尔翻翻旧照片,会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我!忽然间,我们似乎意识到,许多东西在不经意中已经永远湮没在黑暗中了。在成长的同时,我们也失落了渴盼成长的心情。
  我曾经好多次向朋友们问过同一个问题:“人一般能活多少天,凭你的感觉尽快报个数字出来。”
  “10万天!”
  “20万天!”
  几乎每个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们,人的生命实际只有两万多天。起初,没有一个人相信我的话,说:“是不是少了一个零?”经过一番计算之后,朋友们深深地叹息了:“怎么?人生如此短暂!”
  天黑下来了,我拧亮台灯。时钟嘀嗒嘀嗒地走着,我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书,米兰•昆德拉正在说:“我讨厌听我的心脏的跳动;它是一个无情的提示,提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听,正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走;我的心脏没法不跳动,正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动,那便是我们的末日。我平静地想着:我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾?这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录:“当我们回首往事的时候……”
  这个时代已经不可能只存在一种声音,也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望,为物质和肉体急急奔忙。人们抛弃了一个英雄的时代,继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰,没有了朝圣者般的坚忍与顽强,没有大爱,没有大恨,没有大悲,也没有大喜。
  于是,我想到一个人,半个世纪以前,他在《生命的路》中写道:“自然赋予人们的不调和还很多,然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅,他追索的是大生命。他“为了肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”,他“是现代中国最痛苦的灵魂,不管怎样,他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡,可以有数不清的林语堂、梁实秋;但是鲁迅,只有一个。
  一种坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。
  几天前,重读小说《北方的河》,我再一次被感动。瞧那个人,他坚定地站着!他有一种足以震慑群生的气度,他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽,他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊。那个人,他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风,他有信仰,“信仰,你这纯钢百炼的处女!”
  还有海子,质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天,但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”,复活了。
  “诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意,动物不会有,它是我们人类的粮食。
  夜深了,时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着,我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛,看到了这样一幅幅图景:鲁迅在夜里一边咳嗽,一边写文章,灯光昏黄,“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”;弗朗茨•卡夫卡彻夜写完自传体小说《判决》,完成了与自己灵魂的对话,“我的心脏周围隐隐作痛”;马赛尔•普鲁斯特从35岁到死,生活在暗室中,门窗紧闭,房间里点着蜡烛,《追忆似水年华》成为他惟一的安慰;张承志做着“静夜功课”,午夜时分,他点燃一支烟,纪念夜与黎明相连的瞬间……
  这群孤独的人,这群饱满的灵魂!
  我们怀着美感想他们,并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁,它应该是绚烂的,完全开放的;我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架,有人背它只是为了别人可以不背它。
  我想说的只是:哪怕我们的世界变得越来越狭小,越来越平庸,也别让我们精神的花朵在春天枯萎;哪怕我们四面楚歌,也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。
(选自《中国当代散文精华》,上海人民出版社2006年版)
17.结合全文,试分析“我不希望青春被某一种方式囚禁,它应该是绚烂的,完全开放的”的深刻含义。(2分)
  答:                                                        ______________            ___________________________________________
  18. 作者列举鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量,其意图是什么?请给文中第二处省略号地方再举一个类似的例子。(3分)
  答:                                                       _________________________            ________________________________ 
  19.根据文意,我们应该怎样做才能在最后走进坟墓之前,没有遗憾?(3分)
  答:                                                   __________________________________________________________               
  20. 文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”,其作用是什么?(4分)
  答:                                     __________________________________________________________                               
五(4分)
21.仿照下面的句子造一个类似的语句,主题自定。(2分)
例:自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
                                                                                 
22.我们刚学过演讲词。下面这句话太长,不便于演讲,请你把它组织成适合演讲的文字。(2分)
    在四川代表团的队伍里,我看见了出生于南京,大学毕业后主动要求到大山沟工作,还带动自己的妻子扎根山沟,经历过无数次艰险,坚持为山民治病三十多年的一位优秀的医务工作者。
答:                                     __________________________________________________________                               

六、作文:阅读下列文字,按要求作文。(40分)
   药山禅师是唐时高僧,时为朗州刺史的李翱去拜见他。禅师正在松树下看书,鸠形鹄面,看到李翱到来却没和他谈话,对他很冷淡。李翱受了这样一个白眼,忍不住就说:“唉!闻名不如见面,见面不如闻名。”药山禅师听到这些话,就说:“喔!你为什么要贵耳而贱目呢?”这一句话很有言外之意。李翱听他这么一说,就问:“如何是道?”这个禅师也很古怪,不答覆这个问题,只是用手向天空一指,又向地下一指,说:“云在青天,水在瓶中。”李翱是有慧觉的人,听到以后茅塞顿开,就说了一首偈颂:
练得身形似鹤形,千株松下两函经。 
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
这首诗后来广为传诵。“云在青天水在瓶”,是啊,对应于物,正如:“驼走大漠,鹰击长空,虎啸深林,马踏平川。”对应于文,正如东坡为文“如行云流水,行于其所止,止于其不可不止”。对应于世,则社会百态,人事沉浮皆有所见。疾病到来,长吁短叹,名利场中,苟且蝇蝇;纸醉金迷,夸奢竞富,箪食瓢饮,陋巷穷居;为功名而汲汲,为贫贱而戚戚……如此林林总总,总少不了人的各色欲望情态。如果人人心中都能想到李翱的偈子,思忖其意,揣摩其“道”,不以己意刻意勉强,那人世也就少了这许多的浮华喧嚣,减了这诸多的无奈挣扎。
对人、对事、对物,这首偈颂都可引导我们遐思万千。
请你结合诗歌和上述文字,谈谈自己的理解或感受,写一篇800以上的文章。文体不限。(诗歌除外)

 

四川三台中学2008-2009学年度上期
高一语文期末复习试卷(一)参考答案

一、
1.C。佝偻一声,屏息bing三声,卓越,二声,强,三声,僻pi,跫qiong。
2.A。 寥廓,针砭,惆怅,榆阴,不胫而走,烦躁,风靡,意气风发。
3.C。根据上下文语言环境推断。
4.C。汗牛充栋,形容书多。美轮美奂,形容建筑物的高大华美。耸人听闻,形容虚构夸张事实,让人惊异。
5.A。 B变换了主语;C删除“是”D三个动词语序变换,类似《马克思墓前讲话》文末的一句。
6.D。朦胧诗是以象征和比喻为主要表现手法,情感含蓄深沉。
7.D。怜,怜爱。
8.A。都

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