高二语文周练（一） -- 人教版高二必修五

高二语文周练（一）

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高二语文周练（一）二,阅读下面的文言文，完成1—3题。芋老人传清·周容芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。”雨止，别去。十余年，书生用甲第

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  高二语文周练（一）
二,阅读下面的文言文，完成1—3题。
芋老人传
清·周容
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进。生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋。”雨止，别去。
十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼，子不佣矣。
至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香而甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼①，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辩衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某、忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬②罢，是芋视乃学也。是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将相，有卿、尹，有刺使、守、令，或绾黄纡紫③，或揽辔褰帏，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐落后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者，岂独一箸间哉！”
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。
赞曰：“老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
［注释］①井臼：井，动词，在井中汲水；臼，动词，用臼舂米。②饬：端正。  ③ “绾黄纡紫”句是指做高官的意思。后句“揽辔褰帏”意思相同。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）
A．十余年，书生用甲第为相国                   用：因为
B．是芋视乃友也                              视：比照，同……一样
C．读书时，愿他日得志，廉干如古人某、忠孝如古人某    廉干：廉洁，有才干
D．老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”      知道：明白，懂得
2. 以下各组句子中，加点词语的意思和用法都相同的一组是（   ）

A．①不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也
②今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君
B．①相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣
②于人为可讥，而在己为有悔
C．①老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事
②如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬
D．①老人犹喜相公之止于芋也
②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗
3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 虽然芋老人社会地位低微，生活也较贫困，但他能给予相国（原来的“书生”）两次帮助，而且后一次较前一次更为重要。因此，我们即便称芋老人为仁者兼智者，亦不为过。
B. 作者通过芋老人的故事，主要是颂扬了热心助人和知恩图报的传统美德。芋老人对忍饥受寒的书生热心相助，请书生进家避雨，煮芋请书生吃；书生则牢记芋老人的恩情，当上相国后，并未因为地位高高在上而忘恩负义，他把芋老人夫妇接到自己家里，待为上客，还以丰厚的财物相送。
C．芋老人列举了富而弃妻、贵而绝交、为吏而背学、为官而失节等四个“以今日而忘其昔日”的例子，由小到大，由轻到重，充分表现出作者对国破家亡的切肤之痛和对卖国士大夫的切齿之恨。
D. 作者名为替芋老人立传，实是借芋老人之口传达某种道理。这种写法与柳宗元在《种树郭橐驼传》中运用的写法相似。
三、领略古韵（4分）
4，阅读下面的诗歌，然后回答问题。
乌衣巷 [刘禹锡]
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
.(1)这是作者最得意的怀古名篇之一。从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?(2分)
　(2)事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞人寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么?(2分)
5、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）
                 木芙蓉                           窗前木芙蓉
                 吕本中                               范成大
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。    辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。    更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。
    [注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。
    ⑴这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分）
    ⑵两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）

四,阅读下面一段文章，完成6—9题
逃离    郭静娟
门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展出几根粗粗的枝条，短短长长，一年四季，树干上都随意地点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就象站立在油画里一般，说不出的拙朴和奇异。天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。
学生时代的我们，没有生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园，狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快乐如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细品，就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰•昆德拉在他的小说《玩笑》中说：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。
只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是，当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世间，和明月为伴，和清风作友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。可在那幅想像的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。没有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不了现代人那漫无边际的寂寞命运。
生活的网无处不在。
看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。
与其逃离，不如归来。逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就象那颗树，独自站立，也可演绎风情万种，醉了路人。
生活不在别处，它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。
6.联系全文看，“逃离”的含义是什么？（不超过30字）（2分）
答：
7.作者在文中写了哪几次逃离？结果如何？（3）
答：（1）
（2）
（3）
8.文章第一段描写的树有什么特点？在文中起什么作用？（3分）
答：
9.下面是原文中的两句话，请分别指出其运用的修辞格及在文中的含义（每题答案不超过30字）（4分）
（1）当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
   答：
（2）生活不在别处，它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。
答：

（答案）
1．D(知道：懂得道理)
2．C（乃：①副词，就②连词，却，竟然。于：①介词，被②介词，对……来说。为：①介词，向②介词，向。之：①助词，主谓间取消独立性②助词，提宾标志）
3．B（“颂扬热心助人和知恩图报的传统美德”不是本文主旨）
《芋老人传》参考译文
芋老人，他是慈水县祝家渡人。儿子出外当佣工赚钱，自己和老妻住在渡口边。有一天，有名书生在他家屋檐下躲雨，衣袖单薄而且都湿透了，身影非常瘦弱憔悴。芋老人请他进屋里坐坐，（闲聊中）知道对方是刚到郡城参加童生考试完，要回家去的读书人。芋老人略懂诗书，和书生聊得很久，就叫老妻煮芋头拿来请书生吃，书生吃光了满满的一碗；芋老妻人再为他盛一碗，书生吃得肚子饱饱的。笑着说：“|我以后一定不会忘记老人家您请芋头的温情啊！“雨停了后，书生就告别离开。
      十多年后，书生为科举考上高的等第，还当到国相的地位。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感叹说：“为什麼从前祝家渡那老人家的芋头是那麼香，那么甜呢！”于是是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行平等的礼节；芋老人的人也不再到外面当佣工赚钱了。
到京城后，国相慰劳他们说：“我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：“为什麼从前吃的芋头就那麼香，那麼甜呢！”芋老人向前说：“都是同样的芋头啊！从前芋头之所以那么香甜，并不是烹调有什么两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前（那时候），相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有朝廷当赐的膳食，经常摆设酒席，陈列食物，那里还吃得出芋头的甘甜呢？（不过），我还是很高兴相公您的改变仅仅止于芋头而已呢！我的年纪老了，听到的事情实在太多太多了。我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书；丈夫幸运地考中科举，得到功名后，就宠爱其他的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲、乙两名同学，共用一方砚台、一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起来穿的衣服、鞋子都不分彼此。后来乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他。两人的交情因此断绝了。这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候，立志说未来自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙、社稷（整个国家）、自己的名誉、君王的荣宠，统统等同于芋头了。这么说来，世人由於眼前（的遭遇）而忘掉了过去，那里单单只是一双筷子之间而已呢！”老人话没说完，国相赶紧向他道谢说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。
    我评论说：“芋老人能够在无意中遇到宰相，一见如故，进而和他结绿，真是奇特的事情哪！不知道宰相如何？能否不愧对老人家的话呢？不过，从他能够不忘怀那顿芋头看来，应该是好过那些连老人都把他看成像芋头一样的人吧！只是芋老人虽然读过些书，又怎么擅长说话到这样的地步了吧！难道他真是名明白道理的人吗？唉！天下道理，有些是达官贵人与读书人所说不出来的，然而乡下老人，粗鄙百姓却能够说得出来，往往就是这个样子。”
4　(1)荒凉冷落衰败的景象。
(2) 唤起读者想象，暗写出乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
5．（1）描述了木芙蓉开花的自然属性。运用了拟人手法。
（2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。

6、摆脱世俗的羁绊和喧嚣，获得理想的快乐、自由和幸福。（2分）
7、①逃离学校生活走上社会，结果快乐只是短暂的。
②不断改变现实环境，结果处处都一样。
③以旅行调剂生活，结果兴味盎然而去，失落而回。（3，每点1分）
8、①拙朴而奇异，勇敢地承受刺痛和寂寞。（1分）
②A、引发思考，领起下文；B、为末尾的感悟作铺垫。（每点1，共2分）
9 （1）这个比喻生动形象地描写出人们在生活中的尴尬与无奈。
（2）文意在末尾句，用拟人手法告诉人们：幸福其实就在我们身边，关键是要用心去感悟。（每点2分共4分写出修辞手法各1分，含义各1分） (218.6.43.155)

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