云南省弥勒县2007-2008学年度高一期末试卷 -- 人教版高一下册

云南省弥勒县2007-2008学年度高一期末试卷

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云南省弥勒县2007-2008学年度高一期末试卷(高一下册人教版)

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云南省弥勒县2007—2008学年考试高一年级语文试题卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、(12分，每小题3分)1．下列各组词语中，没有错别字的一组是（　　）A．佯装拦路虎膨涨密而不宣B．辟谣驳面子顷刻融会贯通C．兴衰棚户

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  云南省弥勒县2007—2008学年考试
高一年级语文试题卷
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、(12分，每小题3分)
1．下列各组词语中，没有错别字的一组是（　　）
  A．佯装  拦路虎  膨涨  密而不宣    B．辟谣  驳面子  顷刻  融会贯通
C．兴衰  棚户区  授予  再接再励    D．搏奕  走红运  冒失  相儒以沫
2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（　　）
A．阳春三月，洱海从冬眠中苏醒过来了。一群群野鸭在碧波中追逐嬉戏，一簇簇野花在草坡上开得姹紫嫣红……
B．近十年来，文学刊物江河日下，读者日渐疏离，有的刊物在硝烟弥漫的报刊市场被打得落花流水，不得不停刊。
C．谈起当年考上北京大学的情景，李伟意兴阑珊，放下酒杯，自豪地说：“我那个县从恢复高考以来，我是唯一考上北大的人。我算是为咱县争了光。”
D．“3•14”事件中，少数人明目张胆地打砸抢烧，严重危害西藏社会秩序。这是件坏事，但它使人们更清楚地认识了达赖集团的真实面目。
3．下列各句中，没有语病的一句是
A．针对21个航班有悖职业道德行为的“人为返航”事件，某航空公司发言人表示，为了杜绝类似事件再次发生，将坚定不移地维护消费者合法权益、行业的健康发展和安全飞行。
B．以中国古代神话人物嫦娥命名的“嫦娥一号”卫星，主要用于完成获取月球表面三维影像、分析月球表面有关物质元素的分布特点、探测月壤厚度、探测地月空间环境等。
C．中国在2007年开展了轰轰烈烈的节能减排工作，这是中国不仅在可持续发展道路上迈出的坚实步伐，也表现了我们敢于承担国际义务的勇气和胸襟。
         D．网友们纷纷发出警告说，“藏独”分子的算盘打错了，奥运火炬不只是中国的，也是全世界的。“藏独”分子所面对的，将不仅仅是中国人民，而且是全世界人民的谴责。
4．填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是
    科学发展观既是我国经济社会发展                  ，也是解决我国当前诸多矛盾和问题                                。
以人为本、全面协调可持续的科学发展观，明确了发展的目的是为了人，发展的动力在于人，          ，          ，          ，从而为构建社会主义和谐社会提供了根本依据。

    ①坚持人与自然和谐相处的可持续发展  ②必须遵循的基本原则  ③坚持体现公平正义和利益兼容的协调发展 ④必须长期坚持的重要指导思想   ⑤坚持经济、政治、文化、社会全面发展
A．④②⑤③①    B．②④⑤①③    C．②④⑤③①    D．④②①⑤③
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的一段文字，完成5—7题。
奥林匹克的人文价值
去奥运会多夺金牌，曾经是20世纪下半叶中国体育的最高目标。围绕这个中轴，高水平竞技运动对社会发展产生一系列积极的促进作用，为发挥政治和外交功能、振奋民族精神、刺激科技进步、促进传媒发展、满足娱乐需要、推动相关产业发展等做出了突出的贡献。然而，对于奥林匹克，我们接受的是形式，忽略了它的人文价值。
经济全球化的新世纪，奥林匹克将从政治漩涡回归到文化领域，实现以人为本，走向以群体利益为重、长远关注个体和人类发展的立体层次，显示被遏制已久的人文精神，突出它的文化内涵，满足人的深层次需要。
奥林匹克将追求探索极限与人性复归——让我们更像人。奥林匹克竞技凝聚了人类的竞争、创新、奋发、向上的卓越品质。人类对挖掘自身能力的极限的兴趣，最直观的还是展现于奥林匹克运动中。探索身体运动能力极限的努力不仅仅是优秀运动员的事，也是每个个体、特别是每个青少年的人性基本需求。我们每个人都有权利探索自己的生物潜力和了解自己的身体运动极限，唤醒原始本能和反应，提醒我们生而为人的意义。
一流的运动员，从亿万人中选出，他们是人类漫长进化过程中已被赋予了极高专项发展能力的尖子，他们通过训练去不断改写人类身体运动能力的最高纪录。奥林匹克集中人类运动能力的优秀代表，作为全世界的文化大餐，是人类观照自身力量的镜子。因此，奥林匹克的终极目的不是为了锦标，而是为了颂扬人的本质——健康、和平、尊重、了解、意志、善良和友爱。
人口密度的增加会加强人的侵犯行为。在越来越拥挤的生存空间，竞技运动发挥着稳定剂的作用。竞技场，使发泄原始形式的攻击性有各种形式的替代物，并借助文化性的仪式得以升华。奥林匹克竞技将攻击性引向有益的渠道，并不是要从肉体上消灭同类，而是通过公平的竞争使对手心悦诚服地接受获胜者体格和智力上的优势。作为一种文化的仪式，运动竞赛中的礼貌、道德规范，均是为了化解对手间的攻击欲，并且在群体间产生约束力，增进友谊，促进人类的相互了解与友爱。奥林匹克体现了维护人类和平的社会意义。
竞技要求公平竞争，激烈对抗，强者取胜。肤色各异、文化悬殊、地位阶层不同的人在竞技场上待遇平等，体现了最为彻底的民主化氛围。社会生活中很难找到哪个领域，能像竞技比赛那样公平公正。观赏奥林匹克运动，已成为现代人精神生活的重要组成部分。
文化的进步带来生存环境的异化，也导致体质的弱化。文化的发展与体质的发展是如此的失衡，远远超出了我们的想象，也就是说，文化发展给人类体质带来的负面后果已经大大出乎我们的意料。奥林匹克，正是人类进行自身维护和美化身体的教育过程。
新世纪的奥林匹克将满足现代人越来越强烈的身心需求，为人们带来极大的精神享受，成为健康、幸福、美好生活的重要内容。以人为本，体现对人类自身的尊重，是奥林匹克的必然归宿。
5．下面对奥林匹克的人文价值的理解，不正确的一项是
A. 经济全球化的新世纪，奥林匹克将关注个体、群体和人类的利益和发展，以人为本，体现对人类自身的尊重。
B. 奥林匹克促使人类探索了解自身的生物潜能和运动极限，让人性复归，明确生而为人的意义。
C. 奥林匹克以文化的形式疏导人的攻击欲，通过公平竞争体现胜者体力上的优越，体现了维护和平的意义。
D. 奥林匹克除了健身的意义外，还为不同肤色、不同地位和不同文化的人提供了一个平等竞技的舞台，体现了最为彻底的民主化氛围。
6．对“奥林匹克将满足现代人越来越强烈的身心需求”的理解，不正确的一项是
A. 人类对挖掘自身能力的极限的兴趣，最直观的还是展现于奥林匹克运动中。
B. 奥林匹克集中人类运动能力的优秀代表，是人类观照自身力量的镜子。
C. 作为一种文化的仪式，运动竞赛中的礼貌、道德规范，均是为了化解对手间的攻击欲。
D. 观赏奥林匹克运动，已成为现代人精神生活的重要组成部分。
7．根据原文信息，下列推断正确的一项是
A. 去奥运会尽可能多地夺取奖牌，并不是参与奥运会的终极目的。
B. 从奥运赛场上那些优秀运动员的身上，普通观众看到了自己具有与他们一样的运动能力。
C. 奥林匹克竞技可以将人类的攻击性引向有益的渠道，因此奥运会可以成为化解战争、维护和平的手段之一。
D. 奥运会可以改善人的体质，从而解决文化进步带来的生存环境异化的问题。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成8—10题。
予友苏子美①之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公②之家，而集录之以为十卷。
    子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能消蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下，虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也!公其可无恨。”
    予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李③之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤?岂非难得其人欤?苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美，以一酒食之过④至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也!
    子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，子举进士于有司，见时学者务以言语声偶讁裂，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文。时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古。由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
    予美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣⑤而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子荚同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而予美独不幸死矣，岂非其命也?悲夫!
    庐陵欧阳修序。
    【注】①苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。②杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。  ③韩、李：指韩愈，李翱。  ④酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。  ⑤二三大臣：指杜衍、范仲淹等，皇裕初年被起用。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）
  A．公其可无恨            恨：遗憾          B．子美之齿少于予        齿：年龄
  C．而学者稍趋于古焉      稍：稍微          D．望之昂然而即之温温    即：接近
9．以下各组句子中，分别表明苏子美其文如“金玉”、其人乃“特立”的一组是（    ）
  A．弃掷埋没粪土，不能消蚀  /   以一酒食之过，至废为民而流落以死
  B．虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见 /  独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文
  C．文章已自行于天下  /  其材虽高，而人亦不甚嫉忌
  D．文章或不能纯粹，或迟久而不相及 /  其始终自守，不牵世俗趋舍
10．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（     ）
  A．苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。
  B．本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，后来过了一百多年，韩愈、李翱等人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百年，古文才开始兴盛。
  C．天圣年间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为“时文”；后来皇帝忧虑“时文”的弊端，下诏书讽刺学习写“时文”的人，并明令禁止写作“时文”，那股风气才渐渐消失了。
  D．苏子美的政敌利用苏子美“酒食之过”攻击他驱逐他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者，不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。
第Ⅱ卷（非选择题共120分）
四、(23分)
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
    (1)其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。(3分)
译文：_____________________________________________________________________
  (2)嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民而流落以死。(3分)
    译文：______________________________________________________________________
  (3)独子美为于举世不为之时。(4分)
    译文：______________________________________________________________________
12．阅读下面一首唐诗，回答以下问题。(8分)
雨  晴
王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
（1）本诗前两句是扣住什么来写春景的？这样写表达了诗人怎样的心情？（3分）
答：______________________________________________________________________
_____________________   _______________________________________________________
（2）前人评价“却疑春色在邻家”为“神来之笔”，你认为这句诗“神”在何处？（5分）
答：________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (两小题选做一题，5分)
(1) 田园将芜胡不归？                  ，                    ？                   ，
                   。                   ，觉今是而昨非。（陶潜《归去来兮辞》）
（2）故木受绳则直，                         ，                        ，则知明而行无过矣。（荀况《劝学》）
仰观宇宙之大，                   ，                    ，                   ，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
五、(22分)
阅读下面的文字，完成14—17题。
外交强人沙祖康
“秘书长先生，我这个人比较直，讲话比较冲，很多朋友说我这个风格要改改，您的意见如何？”沙祖康对现任联合国秘书长潘基文称自己是农民外交家，性格坦率，不喜欢绕弯子。潘基文则回答说：“千万别改，联合国需要这样的风格。”
2007年7月1日，曾服务于中国外交37年的沙祖康，在纽约联合国总部正式就任联合国负责经济和社会事务的副秘书长。
以往，在国际外交界，中国外交官面带笑容、温文尔雅的仪态，常给人以东方人特有的神秘感。而“不太相信外交辞令”的沙祖康，却被美国报纸称为“令人震惊的坦白”。
沙祖康从小就喜欢读武侠小说，在中学因为在课堂看小说，曾被老师多次抓到，这一行为甚至还被写进了操行评语。
沙祖康当时读的是中国传统的武侠小说，而最常被提及的一本书是《三侠五义》。这本沙祖康最喜欢的武侠小说叙写了宋朝清官包拯在侠客、义士的帮助下，审奇案、平冤狱、除暴安良的故事。大学老师蒋克记得沙祖康有一次对她讲，他“当干部一定要当包公”。
多年以后，沙祖康并没有实现他最初的愿望，成为审官判案的铁面“包公”，而是进入了外交部，成为一名致力于建立国与国之间友好关系的职业外交官，但这并没有影响沙祖康侠义精神的显现。在充满矛盾与冲突的外交场合，为捍卫国家利益，沙祖康常给人言辞强硬的印象。2006年，他接受BBC采访，在回答美国对中国增加军费的指责时，他说：“美国人最好在这个问题上闭嘴！”此话在美国传媒界引起震动，很多人认为这会成为中美外交的一个“事件”，但美国外交官们却不以为然，因为他们太熟悉沙祖康的言辞方式了，也就是在国际外交界所谓的“沙氏风格”。
沙祖康在一次讲演中说，外交工作和个人的行侠仗义是可以挂起钩来的。现在国际秩序并不公正，很多事情不公道。作为中国的外交官，作为大国的外交官，至少应该主持正义。他说，大家都不主持正义的话，恐怕有的歪风邪气就要横行霸道了，那是不能允许的。
沙祖康的正直不仅表现在大事上、外交上，就是对亲人也是如此。
沙祖康的小妹沙益芬，身体不好，在老家生活也比较困难。在大哥沙祖康赴纽约就任联合国副秘书长的这一个夏天，小妹沙益芬仍然在宜兴市里卖西瓜。
一次，二妹沙益英给哥哥的办公室打电话，由于是长途，要求哥哥拨回来，沙祖康执意这样通话——因为办公室的电话是公费，说她花的钱，沙祖康个人给她报销。沙益英说，大家能体谅大哥，也对大哥的正直表示钦佩。
沙祖康经常称自己是“农民外交家”，在强调自己言行具有农民风格的同时，他也经常说，自己要回到家乡当农民——他的家乡古城宜兴正是当年苏东坡晚年居住的地方，苏东坡曾在这里读书讲学、买田卜居，渴望在此终老。
（选自2007年第20期《新世纪周刊》）
14．文章以沙祖康向联合国秘书长潘基文征求要不要改变自己的风格开头，有何好处？（5分）
答：

15．作为外交官，沙祖康具有侠义心肠，依据原文，其侠义心肠体现在哪些方面？（5分）
答：

16．沙祖康经常称自己是“农民外交家”，读了这篇文章，你是否同意这种说法？谈谈你的看法。（6分）
答：

17．根据原文并结合现实，谈谈你对沙祖康的评价（6分）
答：


六、(15分)
18．2008年6月l号开始，全国将禁止生产超薄塑料袋，各大超市将不允许免费提供购物塑料袋。对此，公众都表示欢迎，认为此举有利于节约资源和保护环境。毕竟，全国每天消费30亿个

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