厦门市2008年初中毕业及高中阶段各类学校招生考试语文试题 -- 部编人教版九年级下册

厦门市2008年初中毕业及高中阶段各类学校招生考试语文试题

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厦门市2008年初中毕业及高中阶段各类学校招生考试语文试题(九年级下册部编人教版)

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厦门市2008年初中毕业及高中阶段各类学校招生考试语文试题第一部分口语交际（满分：20分）一．完成1—9题（20分）1．听下面几句话，判断适合作为“奥运圣火传递活动”宣传用语的是哪一句？（2分）A．B．C．2．听一则校园“纸飞机比赛”活动通知，判断下列说法正确的是哪一项？（2分）A．“纸飞机比赛”的组织者是各班文体委

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    厦门市2008年初中毕业及高中阶段各类学校招生考试
语  文  试  题
第一部分    口语交际（满分：20分）
一．完成1—9题（20分）
1．听下面几句话，判断适合作为“奥运圣火传递活动”宣传用语的是哪一句？（2分）
A．            B．            C．
2．听一则校园“纸飞机比赛”活动通知，判断下列说法正确的是哪一项？（2分）
A．“纸飞机比赛”的组织者是各班文体委员。
B．“纸飞机比赛”的时间是5月10日下午4：00。
C．“纸飞机比赛”的地点是2号教学楼前的篮球场。
听一则“古树欣赏指南”，回答第3题和第4题：
3．下列说法与该“古树欣赏指南”的内容相符的是哪一项？（2分）
A．数量最多的是古相思树。
B．树龄最长的是605年的古榕树。
C．最美观的是古凤凰木和古木棉树。
4．古树成为厦门宝贵的旅游资源的原因是什么？（2分）
A．厦门地区树龄百年以上的古树共有149棵。
B．古树具有很高的观赏价值和重要的历史文化价值。
C．各具风采的古树成为厦门宝贵的旅游资源。
听一则有关“人生目标调查”的材料，回答第5题和第6题：
5．在卡耐基的调查对象中，“平庸之辈”所占的比例是多少？（2分）
A．3％        B．97％       C．10％
6．从卡耐基的调查结果，可以看出杰出人士与平庸之辈最根本的差别是什么？（2分）
A．杰出人士天赋高，而平庸之辈缺乏天赋。
B．杰出人士有好的机遇，而平庸之辈缺乏这种机遇。
C．杰出人士有明确的人生目标，而平庸之辈缺乏这样的人生目标。
听一则情境材料，回答第7题和第8题：
7．林枫认为“这只狐狸太傻了”，他的主要理由是什么？（2分）

8．你认为“这只狐狸并不傻”，你的理由是什么？请将你想对林枫说的话写下来。（3分）

9．在“爱心托起汶川”捐助活动开始时，根据情境你会怎么说？将你要说的话写下来。（3分）


第二部分    语言积累与运用（满分：34分）
二．完成10—13题（34分）
10．请根据提示填写相应的古诗文：（12分）
(1)子曰：“见贤思齐焉，             。”（《<论语>十则》）（1分）
(2)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，         。（《鱼我所欲也》）（1分）
(3)诗言志，读杜甫之诗如读杜甫其人。读《望岳》，领略杜甫登高而小天下的心境，“会当凌绝顶，                 ”；读《茅屋为秋风所破歌》，感受杜甫的济世情怀，“安得广厦千万间，                  ”。（2分）
(4)边塞风光，入诗如画。岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘了塞外八月的雪景图,“         ，千树万树梨花开”；王维的《使至塞上》展示了大漠长河奇特壮美的画卷,“            ，            ”。（3分）
(5)醇香浓烈，文坛酒味千年不淡。浪漫潇洒的李白曾“举杯邀明月”；报国心切的辛弃疾曾醉梦军营，“            ，梦回吹角连营”（《破阵子》）；遭贬却仍旷达的欧阳修曾坦言“醉翁”的情趣，“            ，           ”（《醉翁亭记》）。（3分）
(6)毕业在即，纪欣在班级纪念册上写下留言：“今日毕业，奔赴前程；他日相聚，剪烛西窗。”留言中的成语“剪烛西窗”出自李商隐《夜雨寄北》的诗句“      ，      ”。（2分）
11．根据文段内容，解答问题：（5分）
假如生命是树，就要A楔qiè而不舍地将根须扎向大地深处，汲取生的源泉。假如生命是树，就要努力实现树的理想，即使无缘在森林沃野里长成B昂yánɡ然挺立的参天大树，也要在C弋ɡē壁沙漠中倔强地做一棵孤独的小树，给极度疲乏到一点力气都没有了的迷路的D跋bá涉者以希望。假如生命是树，就要毫不吝惜地向世界奉献出自己的一份。
(1)文段中加点的词语书写与注音都正确的一处是：（只需填序号）（2分）
(2)请用一个合适的成语替换文段中方框内的文字。（1分）
(3)文段中划线句有语病，应改为：             （写出正确的句子）（2分）
12．名著阅读：（7分）
(1)下面是一则流传甚广的寓言故事，它出自初中生的课外必读名著《        》（填书名）。这则故事告诉人们：                         （2分）
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了。它一清醒之后，就咬了农夫一口，给了他致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
(2)笛福在《鲁滨孙漂流记》一书中，成功刻划了“硬汉子”鲁滨孙的形象。你认为鲁滨孙的“硬”主要表现在哪里？请结合原著的一个片段具体说明这个特点。（3分）

(3)吴承恩《西游记》里的那只石猴，除了法名“孙悟空”外，还有其他几个称呼。请从下列称呼中任选一个，依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。（2分）
美猴王         弼马温         齐天大圣

13．探究性学习：（10分）
山有竹则山青，水傍竹则水秀。在城市的花园里、在农舍的庭院中、在学校的读书亭边，常可见竹影摇曳。为了感悟竹文化的魅力，假设你所在的班级准备编写一份《竹韵》小报……
(1)《竹韵》小报的“修竹资料”栏目里，编录了同学们通过各种途径搜集到的几则相关资料。请你联系这些资料，帮忙把“编者按”拟写完整。（3分）
【资料一】竹，常绿多年生植物。茎圆柱形，中空，有节，挺拔向上，质地坚硬。叶青翠，美观，凌霜不凋。
【资料二】宋代文学家苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹使人俗。”此名言流传甚广。
【资料三】清代画家郑板桥喜画竹（例如右图），并且常在画上题咏竹诗。例如“未出土时先有节，纵凌云处也无心。”“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
【资料四】清代小说家曹雪芹在《红楼梦》里描写林黛玉住处潇湘馆：“有千百竿翠竹遮映”，“凤尾森森，龙吟细细”。
【资料五】中国人视竹为吉祥之物。竹与兰、梅、菊被誉为“四君子”。竹与梅、松被誉为“岁寒三友”。常见吉利画有《岁寒三友》、《竹梅双喜》等。
编者按：人们爱竹，爱它那洒脱的风姿；人们爱竹，爱它那                  ；人们爱竹，爱它那                    。
(2)《竹韵》小报的“咏竹诗联”栏目里，有一副对联的下联与别的对联弄混了。请你运用对偶知识判断下列诗句哪一句是这副对联的下联？（只需填序号）（2分）
对联：凌云劲竹真君子，               。
A．野泉声入砚池中          B．清香移在菊花枝
C．梅梢月斜人影孤          D．空谷幽兰绝美人
(3)《竹韵》小报需要一幅插图，陈谨同学建议以吴均《山中杂诗》中的“山际见来烟，竹中窥落日”为题画一幅画。请你展开想像，用优美流畅的语言将这幅画描绘出来。（3分）
[附注：山际，山与天相接的地方。烟，此指云雾。窥，从缝隙中看。]

(4)随着两岸交流的加深，《竹韵》小报准备增设一个新栏目，以下这则材料也将编入此栏目。请你为该栏目取一个合适的名称。（2分）
前不久，《海峡周刊》刊登了台湾人杨先生在厦门创办“竹友园”的报道，引起了广泛关注。经营“谈竹庄”的厦门青年刘先生还特地拜访了杨先生。他们在竹友园里赏竹、谈竹，缔结了一段竹友缘。“千载竹文化，两岸本同源”，两岸竹友倾心竹文化的情感在这里找到了共鸣。

第三部分    阅读（满分：46分）
三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？                 （刘禹锡《陋室铭》）
[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
（选自王肃《孔子家语》）
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
14.解释下列句中的划线词语：（3分）
     ①谈笑有鸿儒        ②无案牍之劳形         ③是以君子必慎其所与处者焉
15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）
日：  A．太阳     B．白天     C．日子     D．每天，一天天地
16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①斯是陋室，惟吾德馨。          ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。
17.简答题：（5分）
(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“             ”和“            ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）

四．阅读《有时，我们需要将脚步放慢一点》一文，完成18—20题（14分）
有时，我们需要将脚步放慢一点
①几乎所有的人都察觉到，这个世界的节拍越来越快了。不停奔走的现代人已经收不拢脚步，这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象。
②快，有快的好处。快速发展的高科技，快速更新的各种信息。宽带网的口号是“极速世界”。据说，现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗？
③然而，人们很快又发现，一味的加快速度显然是不行的。到处是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭生活……还有那快餐式的心情！草草地掠过生活，往往会把细节当做累赘抛掉，生活便仅仅剩下了梗概。
④有时，我们确实需要将脚步放慢一点。
⑤将脚步放慢一点，我们才能尽情领略大自然之美。现代人旅行，从海南岛到哈尔滨，波音757只要几个小时。旅行感都还来不及出现，旅客已经从夏季飞进了冬季。可是，呼啸的飞行既看不清长江，也看不清泰山。古人骑一头毛驴上路，歇歇停停地走了三个月。他们不在乎哪一天抵达目的地，但他们说得出哪里草长马肥，哪里风高雪厚。小桥流水，黄土高坡，只有一程一程地慢慢走过，人们才可能真正认识江山。否则，我们只不过认识一张地图罢了。
⑥将脚步放慢一点，我们才能潜心阅读，品尝文学经典的醇香。忙忙碌碌的现代人，在滚滚红尘中，离“心清自得诗书味”的境界越来越远了。然而，阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈，是急躁不得的。读一本巨著是如此，读一篇美文、一首好诗亦是如此。不细细品味，你如何能读出“煮酒论英雄”的那份豪情与智慧？不跟随陶渊明一路寻觅，你如何到达宁静优美的“世外桃源”？不让心灵带着想像的翅膀翱翔，你如何领略得到“春风又绿江南岸”的诗韵？
⑦将脚步放慢一点，我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白。没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人，也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来。因此，与他人沟通的最好方式就是倾听。然而，倾听是需要一种定力的。“高山流水逢知音”，琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情。倘若钟子期当时步履匆匆，就不可能听清楚，更谈不上欣赏伯牙弹奏的“高山流水”了。心浮气躁的人，既无暇听清别人的心声，也很难静心聆听自我灵魂的独白。孙子曰“知彼知己，百战不殆。”其实，“知彼”难，“知己”更难。因此，我们不妨将脚步放慢一点，多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。
⑧亲爱的朋友，处在争先恐后的浮嚣尘世里，我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔。“水流心不竞”，有时将脚步放慢一点，温习另一个久违的世界，我们会渐渐地平静，甚至大彻大悟。
18.本文标题处即明确提出中心论点。通读全文后，请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们“有时，我们需要将脚步放慢一点”的？（4分）

19.深入字里行间，细致探究：
(1)第③段提及“快餐式的阅读”。请联系文章内容和生活体验，用自己的话解释一下什么叫做“快餐式的阅读”？（3分）
(2)细读第⑦段，具体说说作者引用“高山流水”的典故有何作用？（3分）

20.本文作者认为“一味的加快速度显然是不行的”，“有时，我们确实需要将脚步放慢一点”。但也有人认为“现代社会飞速发展，慢就意味着会被时代抛弃，快才是制胜的法宝”。你是怎样看待“快”与“慢”的？请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。（4分）

五．阅读《远去的歌声》一文，完成21—24题（18分）
远去的歌声
①记忆是一个奇妙的仓库，那些美好的库藏，可能是一个动人的故事，一张温和的笑脸，一幅优美的画，一个刻骨铭心的美妙瞬间，也可能是一种曾经拨动你心弦的声音。
②是的，我想起了一些奇妙的声音。那些声音早已离我远去，但我却无法忘记它们，有时，它们还会飘漾在我的梦中，使我恍惚又回到了童年时代。
③常常是在一些晴朗的下午，阳光透过窗玻璃的反照，在天花板上浮动。这时，窗外传来一阵悠扬的女声：“修牙刷坏格牙刷修喂……”A这样枯燥乏味的几句话，竟然被唱出了婉转迷离的旋律，这旋律，悠扬、高亢，跌宕起伏，带着一种幽远的亲切和温润，也蕴涵着些许忧伤和凄美，在曲折的弄堂里飘旋回荡，一声声扣动着我的心。这时，我正被大人强迫躺在床上睡午觉，窗外传来的这声音，仿佛是映照在天花板上的阳光的一部分，或者说是阳光演奏出的声音和旋律，在我童年的记忆中，午后的阳光，就有着这样的旋律。我的想像力很自然地被这美妙的声音煽动起来，我追随着这声音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海边，走进树林，走到山上，走入云端……奇怪的是，在我的联想中，就是没有和修牙刷的行当连在一起的东西，只是一阵从一个遥远而陌生的地方传来的美妙音乐。B我唯恐这音乐很快消失，便用心捕捉它们，捕捉它们的每一个音符，每一次回旋，每一声拖腔。当这声音如游丝一般在天边消失，我也不知不觉被它带入了云光斑斓的梦境。
④C这声音和浮动的阳光一起，留在了我的心里，就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔，轻轻地抹过一张雪白的宣纸，在这白纸上，便出现了永远不会消除的彩晕。因为这些歌声，修牙刷这样乏味的活计，在我的想像中竟也有了抑扬顿挫的诗意。我常常想，能唱出如此奇妙动听的歌声的人，必定是一些很美丽的女人。我不止一次想像她们的形象：柳树一样的身姿，桃花一样的面容，清泉一样的目光，她们彩云一样播撒着仙乐飘飘而来，又彩云一样飘然而去……我从来没有把这声音想成吆喝或者叫卖，它们确实是歌，或者说是如歌的呼唤。然而见到她们后，我吃了一惊，她们和我想像中的仙女完全是两回事。
⑤我不止一次观察过她们修理牙刷的过程，那是一种细巧的工作，用锥子在牙刷柄上刺出小洞，然后再穿入牙刷毛。她们的手很粗糙，然而非常灵活……
⑥有意思的是，这些长得不好看的村姑，并没有破坏我对她们的歌声的美好印象。记忆的宣纸上，依然是那团诗意盎然的彩晕。当我在午后的阳光中听到她们的呼喊时，依然会遐想联翩，走进我憧憬的乐园。
⑦那声音，早已远去，现在再也不会有人要修牙刷。我很奇怪，为什么我会一直清晰地记得它们。当我用文字来描绘这些声音时，它们仿佛正萦绕在我的耳畔。D有时候，躺在床上，在将醒未醒之际，这样的声音仿佛会从遥远的地方飘来，使时光倒流数十年，把我一下子拽回到遥远的童年时代。
⑧在童年的记忆中，这样的优美歌声并不单一。那时，在街头巷尾到处有动听的呼喊，除了修牙刷的，还有箍桶的，配钥匙的，所有的手艺人，都会用如歌的旋律发出他们独特的呼喊。还有那些飘漾在暮色中的叫卖声，卖芝麻糊的，卖小馄饨的，卖炒白果和五香豆的，一个个唱得委婉百啭，带着一种甜美的辛酸，轻轻叩动着人心……
21.通读全文后，说说文章以“远去的歌声”为标题有何妙处？（4分）

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