2008年厦门市高中毕业班适应性考试卷


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2008年厦门市高中毕业班适应性考试卷(高三下册 人教版)
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2008年厦门市高中毕业班适应性考试语文试题第Ⅰ卷(选择题共15分)一、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—2题。任何语言都存在着歧义现象,汉语也不例外。比如在汉语中,“生意”一词就至少可以作两种解释。一种是“生命的活力”“生命的意趣”,如“雪中红梅”“雨后春笋”,都可说是生意盎然的象征。另一种是指“
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  2008年厦门市高中毕业班适应性考试
语 文 试 题
第Ⅰ卷(选择题  共15分)
一、(6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—2题。
任何语言都存在着歧义现象,汉语也不例外。比如在汉语中,“生意”一词就至少可以作两种解释。一种是“生命的活力”“生命的意趣”,如“雪中红梅”“雨后春笋”,都可说是生意盎然的象征。另一种是指“买卖”,亦即“商业经营”,如“摆摊设点”“长途贩运”“炒股放债”,都叫做“生意”。
文人们历来看重的是前一种“生意”。明代学者张岱曾说,弹琴拨阮①,蹴鞠②吹箫,唱曲演戏,描画写字,凡诸百项,皆借此一口“生鲜之气”,得此生意者,自至清虚;失此生意者,终成渣秽。清代学者王夫之认为,写作时含情能达,会景生心,体物得神,有了生意,便自有灵通之句。由此看来,无论文化体育活动,还是写作,都缺少不了一股勃然于体内飘然于体外的生意。
商人看重的是后一种“生意”。司马迁在《史记》中把经商活动称作“货殖”,望文生义,即“以物生物”。做生意就像饲养母鸡一样,抛出的是麸糠,获得的是鸡蛋甚至金蛋。就其手段而言,无论是精打细算还是巧取豪夺,无论是倒买倒卖还是囤积居奇,生意的好坏,全是以赚钱的多少为尺度的。
对于人类现实生活而言,这两种“生意”,自然都是不可缺少的。但从目前的行情看,后一种“生意”正在酿成热门,聚成大湖,甚至连“文人下海”也似乎成了一种时髦。这就不免令人有些担心。因为随着“文学艺术商品化”的呼声愈来愈高,两种生意就可能渐渐地只剩下一种生意了。文学艺术创作的目的,本来应该是为人类现实的生活生态,鼓荡起一股更为饱满丰沛的生意,倘若把文学艺术的创造也看成是一种纯粹的“以物生物”的商业经营活动,那就会从根本上失去文学艺术的固有意义。
[注]①阮,古代的一种弦乐器,即古琵琶;②鞠,古代的一种皮球。
1.下列对文意的理解,不恰当的一项是
A.“雪中红梅”“雨后春笋”形象地说明了汉语存在着歧义现象。
B.清代学者王夫之对“生意”作用的评价,是就写作而言的。
C.商人看重的“生意”是以赚钱的多少为评价尺度的。
D.文中两种“生意”,书写形式相同,但实质意义不同。
2.根据文中信息,下列推断合理的一项是
A.如果缺少了一股勃然于体内飘然于体外的生意,就会把文学艺术看成商业经营。
B.《史记》把经商活动称作“货殖”,由此可知司马迁看重的是后一种“生意”。
C.“文人下海”似乎成了一种时髦,是因为现实生活中的两种“生意”只剩一种了。
D.“文学艺术商品化”愈演愈烈,可能导致文学艺术充满铜臭,缺少社会使命感。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成3—5题。
                         浣花溪记   [明]钟 惺
出成都南门,左为万里桥。西折,纤秀长曲,所见如连环,如玦,如带,如规,如钩;色如鉴,如琅玕,如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里,为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森者尽溪,平望如荠,水木清华,神肤洞达。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云“通灌县”,或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左,则溪蔽不时见,稍断则复见溪,如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。桥尽,一亭树道左,署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹“浣花溪”题榜。过桥,一小洲横斜插水间如梭。溪周之,非桥不通,置亭其上,题曰“百花潭水”。由此亭还度桥,过梵安寺,始为杜工部祠。像颇清古,不必求肖,想当尔尔。石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为。碑皆不堪读。
钟子曰:“杜老二居,浣花清远,东屯险奥,各不相袭。严公不死,浣溪可老,患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走,犹能择胜,胸中暇整,可以应世,如孔子微服主司城贞子时也。”
时万历辛亥十月十七日,出城欲雨,顷之霁。使客游者,多由监司郡邑招饮,冠盖稠浊,磐折喧溢,迫暮趋归。是日清晨,偶然独往。楚人钟惺记。
3.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.色如鉴,如琅玕          鉴:镜子。
B.溪周之,非桥不通        周:汇合。
C.各不相袭                袭:重复。
D.迫暮趋归                趋:赶快。
4.下列各组中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.①则以少陵浣花居在焉耳      ②积土成山,风雨兴焉
B.①稍断则复见溪              ②于其身也,则耻师焉。
C.①乃睹“浣花溪”题榜        ②以其乃华山之阳名之
D.①患难之于朋友大矣哉        ②寡人之于国也,尽心焉耳矣
5.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是
A.本文以简洁的笔墨,生动地描绘了浣花溪清幽的自然风光和深厚的人文景观。
B.作者借杜甫与浣花溪的关系,感慨朋友对身处患难中的人的影响是举足轻重的。
C.作者叙写杜甫的身世和襟怀,旨在感叹自己怀才不遇,屡遭打击和迫害。
D.篇末嘲讽那些官宦之人游览之时忙于应酬奉承,表达了作者的鄙夷之情。

第Ⅱ卷(非选择题  共135分)
三、(32分)
6.阅读下面一段文言文,回答文后问题。(10分)
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾②也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。                                   (《孟子•离娄上》)
注:①圹(kuàng):旷野、野外。②艾(ài):可供针灸用的草药。
(1)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。(3分)
②今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。(3分)
(2)请简述本段文字中孟子所阐述的观点。(用自己的话回答)(4分)
7.阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)
                白云歌送刘十六归山     [唐]李 白
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。
[注]这首诗是李白送刘十六归隐时所作。
(1)诗人借“白云”描绘的刘十六具有怎样的形象特征?(2分)
答:
(2)请结合诗歌简要分析诗人抒发的情怀。(4分)
答:
8.默写。(6分)
补出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)吾尝终日而思矣,                   。(荀况《劝学》)
(2)              ,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来兮辞》)
(3)                    ,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
(4)             ,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
(5)真的猛士,                  ,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《记念刘和珍君》)
(6)人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,           。(毛泽东《采桑子•重阳》)
9.下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是(5分)
A.陆逊火烧七百里连营,大获全胜。赵云救出刘备,逃往白帝城。陆逊引得胜之兵,往西追袭,误从死门进入了诸葛亮布下的石阵(名“八阵图”),幸得诸葛亮岳父黄承彦引领,才从生门而出,得以逃脱。(《三国演义》)
B.在抄检大观园时,王善保家的看探春是个姑娘,又是庶出,自恃是邢夫人的陪房,便趁势作脸,掀起探春的衣襟,结果,挨了探春一耳光,还遭到侍书的挖苦。凤姐见此情景,笑道:“好丫头,真是‘有其主必有其奴’。”(《红楼梦》)
C.到了这时,瑞钰的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容,伏在桌上低声哭起来。
听到“血光之灾”的鬼话后,瑞钰哭了,拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待,要去讲道理;觉民认为“担当不起那不孝的罪名”,只好依从;觉慧态度坚决,主张不能屈服,“应该反抗”。(《家》)
D.“我的天啊!咱们这位女主人比鹞子还轻巧呢!最灵活的果都巴人或墨西哥人上高鞍也没她这本领。……”
堂吉诃德要去拜访意中人杜尔西内娅公主,可是桑丘却把路过的三个村姑说成是杜尔西内娅和随从。堂吉诃德便跪下大献殷勤,他看到那位被认作杜尔西内娅的村姑被驴儿掀翻在地,还一味地加以赞美,说了上述一番话。(《堂吉诃德》)
E.葛朗台软禁女儿的事在城里传开后,引起了公愤。蓬风所长自告奋勇要去打官司,欧也妮谢绝了他的好意。公证人克罗旭告诉葛朗台,根据法律,如果太太死了,他的财产就要和女儿共有,葛朗台这才饶恕了女儿。(《欧也妮•葛朗台》)
10.简答题。(任选一题,每题100字左右)(5分)
(1)简述方鸿渐和孙柔嘉决裂的过程。(《围城》)
答:
(2)“当同样的一只小鞋重新找到/母亲就会伸出双臂将你拥抱”,这是书写在一张羊皮纸上的谶语。请简述与这则谶语内容相关的故事。(《巴黎圣母院》)
答:
四、(17分)
阅读下面文字,完成11—13题。
石头上的花朵    祝 勇
①纽约最令我震撼的,是它的老房子。在纽约的建筑中,老式洋房占有压倒性的优势,无论从数量上,还是资历上,都是如此。这些老房子往往不高,一般四五层,在高楼大厦的背后,成群结队地潜伏。在远处,我们看不到它们。在远处,我们只能看见那些高耸入云的大厦,比如世贸中心,恐怖分子在几百公里以外就可以向它们瞄准,并准确无误地把它们的高度缩小为零。到了纽约,我才发现,那些盛气凌人的高楼并不是纽约的全部。它们只是纽约的骨架,而不是血肉,它们窃取了纽约的名义,并且遮蔽了我们的视线。只有进入纽约,那些被摩天大楼掩盖的事实才会袒露出来,我们才能看清纽约的本质。那些水晶宫似的现代建筑只是纽约的一个闪亮的外壳,在它的内部,还藏着一个更加悠久和优雅的纽约。
②几乎所有老式洋房的窗檐上都有雕饰。窗子是房屋的眼睛,它因此而成为修饰的重点对象,房屋也因此具有了生动的表情。特别是那些阁楼上的窗,从房子的斜顶上突出出来,使上面的雕饰更加引人注目。雕饰中偶尔会浮现出神灵的面孔,我与它们面面相觑,互不相识;但更多的是植物,大地上的藤蔓与花朵,在花岗岩上彼此纠结,茁壮生长。我是在冬天抵达纽约的,大街上的树木只剩下枯枝,只有房屋上的植物浮雕繁茂依旧,永不枯萎。由于我的植物学知识几乎为零。所以,我无法指认出那些植物的名字与科目,但我相信除了专业人士,具有此项特异功能的人已经凤毛麟角,这使我略感安慰。过去年代的一切艺术,包括音乐、美术、诗歌和建筑,无一不是农业文明的产物,无一不与大地保持着密切的联系。
③尽管纽约的建城,得益于它的天然良港地位,而不是它的土地,但纽约的建筑保持着对于大地和自然的爱好。可以看出,资本主义早期的纽约人保持着对大地的敬意,如同神话中的安泰,他们试图从大地中获得生生不息的力量。城市于是像植物一样生长蔓延、新陈代谢。但情况很快就发生了变化,水泥路面、桥梁和地铁如同铠甲,将大地武装到牙齿,人们一厢情愿地相信,这种改造会使大地更加神通广大。但无可否认,这种做法同时也对大地做出了限制,至少削弱和剥夺了它与植物的联系,大地内部的巨大激情,被厚重的水泥所湮没。地面上所有钢筋水泥的设施仿佛巨大的刑具,施加给土地,同时也施加给人的自身。与土地脱离之后,生命逐渐变得灰暗、委顿和无助。在这个时候,纽约建筑中的那些古老的植物就显得格外珍贵,尽管它们全部是人造的虚拟植物,但作为一种隐喻,它们表明了生命的某些规律。土地的准则是世界上的最高准则,是一部无比成熟的宪法,而老房子上的植物图像,便是对法律中若干词句的重复与默诵。
④由于浮雕上的植物与大地相对应,因而,它们对于阳光格外敏感。晦暗的日子里,它们湮没在岩石中,我几乎感觉不到它们存在,只有在阳光明媚的日子,它们才会生机盎然,所有的枝叶,都被阳光勾勒得清晰毕现,变得突出和挺拔,仿佛它们的雕刻者不是工匠,而是阳光——真正有力度的是太阳的光芒而不是工匠手中的斧凿。砖石上的所有植物,仿佛都是为太阳而生的,所以,它们只效忠于太阳。
⑤我有时坐在街边的长椅上,观察那些图案的变化。阴影随光线的变化而游动。我第一次发现那些植物是会动的,它们并不因为被凿刻在石头上就陷于沉默和安静。它们是骚动的,像所有有生命的事物一样。在太阳的唆使下,它们的枝蔓可以拉长、变形,这让我无法离开它们,因为我无法猜测它们未来的形状。悬念会一直保持下去,阳光会在四季中变幻不定,所以,砖石上的植物,也会随光线的变化而旺盛和枯萎。
(原载《北京青年报》,有改动)
11.(1)第①段中所说的“纽约的本质”指的是什么?(2分)
答:
(2)在第②段中作者说:“大地上的藤蔓与花朵,在花岗岩上彼此纠结,茁壮生长。”请解释这句话在文中的含意。(3分)
答:
12.在第③段中,作者既说“纽约的建筑保持着对于大地和自然的爱好”,后来又说建筑“仿佛巨大的刑具,施加给土地”,前后为什么不一致?说说你的看法。(6分)
答:
13.文章最后两段运用了哪些主要艺术手法?请简要赏析。(6分)
答:
五、(16分)
14.阅读下面文字材料,根据要求答题。(6分)
有研究认为,生命也许起源于火星,通过落到地球的陨石而传播到地球。
1996年8月7日,美国航空航天局(NASA)在华盛顿召开了令人难忘的新闻发布会。科学家在地球的外星环境中发现了生命信号,这块45亿年前与火星生命共存的ALH84001火星陨石是在到达地球13000年之后在南极洲被发现的。这激起了人们的兴趣,使得人们开始重新认识太阳系内其他星球上的潜在生命。
NASA宣布:有4条证据可以证实,这块石头上曾经有过微生物生命。NASA的丹•戈尔金虽然对此表示了谨慎的态度,但还是抑制不住激动的心情。他说:我们第一次见到了来自地球以外的生命信号。NASA还迅速展示了令人震惊的微生物化石照片。但是,也有人对这些证据持有异议。例如,看似微生物化石的虫类结构可能是无生命矿体滑动形成的;与细菌衍生物相似的一些矿物在电子显微镜下观看时,其微型结构是在不适合生命存在的极高温度下形成的。
其实,NASA的科学家们后来也不得不承认,他们获取的4条证据也可以解释为非生物性的。例如,化合物PAH有时与生命体有关联,但也可以存在于汽车尾气中;他们发现了磁铁矿颗粒,里面有可能会产生微生物,但也可能不会。研究者们还发现,陨石有地球的污染物。即使陨石中有生命信号存在,也并不能证明火星上曾经产生过生命。(选自《科学画报》,略有改动)
(1)文中画线的句子“这激起了人们的兴趣”中的“这”指                          
                  。(2分)
(2)简要概括NASA证实ALH84001火星陨石上曾经有过微生物生命的“4条证据”。(4分)
答:①                                                  
②                                                  
③                                                  
④                                                  
15.流行歌手周杰伦被复旦大学视觉艺术学院聘为艺术指导,影视演员王宝强登上复旦大学的“名人讲堂”,娱乐明星大S、小S到北京大学讲授美容知识……一时间,众说纷纭。对于明星进大学校园这种现象,你持什么态度?请阐述理由。(要求:阐述理由不超过25字,至少要运用一种修辞手法。)(3分)
答:我持        的态度,理由:                                                 
                                                                   。
16.著名的“乡愁诗人”余光中先生祖籍泉州永春,21岁时离开大陆到了台湾,64岁才得以回乡探亲。少小离家老大回,诗人百感交集,吟诵了一副对联以寄心声。请根据上联,对出下联。(3分)
上联:掉头一去风吹黑发
下联:                       
17.下面是一则寻物启事,在格式、标点、词语、语法等方面有问题,请找出其中的四处并加以订正。(4分)
寻物启事
各位老师、各位同学①:
本人不慎在校内于昨天傍晚丢失一个钱包②,内有银行卡、身份证各一张、人民币若干元③。有拾到者请与我联系④,可能给予酬谢⑤。
启事人:张 山⑥
2008年4月22日⑦
句   序 订                正





六、(70分)
18.作文
请以“伞”为标题写一篇文章。
注意:①立意自定;②文体自选;③不少于800字。







2008年厦门市高中毕业班适应性考试
语文试题参考答案
1.A(A项中,“雪中红梅”“雨后春笋”说明的是“生命的活力”“生命的意趣”。)
2.D(A项应为:如果缺少了一股勃然于体内飘然于体外的生意,文学艺术就无法“自至清虚”。B项单凭司马迁在《史记》中把经商活动称作“货殖”,无法得知他是否看重的是后一种“生意”。C项应为:随着“文学艺术商品化”的呼声愈来愈高,两种“生意”就可能渐渐地只剩下一种“生意”了。)
3.B(周:环绕)
4.D(D.于:介词,表对象,对于。A.焉:代词,那里;兼词,相当于“于之”,从这里。B.则:副词,表承接,就;连词,表转折,却。C.乃:副词,表顺承,就;副词,在判断句中,起确认作用,“是”。)
5.C(文中无“屡遭打击和迫害”的相关信息。)
参考译文:
从成都出南门,向左走是万里桥。向西转弯,(只见溪流)又曲又长,纤巧秀丽,形状像连环,像玉玦,像玉带,像圆规,像弯钩;颜色像镜子,像美石,像绿沉瓜,幽深而暗绿,萦绕回旋在城墙下的,都是浣花溪汇流的地方。但是到了杜甫在溪畔修建草堂之后,浣花溪才有了专名,那是因为杜甫的“浣花居”建在这里。
再往前走三四里就是青羊宫。溪水有时离得远一些,有时离得近一些。但岸边竹翠柏青,对岸林木阴森,延伸到溪水的尽头,远远地望过去,像荠菜一样,水光树色清幽,秀丽,使人心神、肌肤都觉得清爽。从青羊宫往西。因溪水汇流而架设了三座桥,桥与桥之间,相距都不到半里。轿夫说溪水通向灌县,有人说:“江水是从灌口来的”,说的就是这个。
溪水的东边住了一些人家,因此,溪水常常被挡住看不见,没有挡住的,又显现出来。像这样的地方有好几处。这些人家的房子,有捆起柴当门的,也有编起竹子当门的,依次排列。过了桥,有一座亭子立在路边。上面署有名字:“缘江路。”过了这座亭就是武侯祠了。武侯祠前面横跨溪上的是一座木板桥,,桥上建有栏杆。到这里就可以看见“浣花溪”的题额。过桥后,可以看到一个小沙洲,像梭子一样横斜在水中。溪水环绕着它,没有桥就不可以通到洲上去。上面修建了一个亭子,命名为“百花潭水”。从这个亭子回来,再经过这座木板桥,再经过梵安寺,才是杜工部祠。祠中杜甫像清癯古朴,不一定就是那个样子,只是人们想象是这个样子罢了。还有一个石刻像,附有杜甫的传记,那是何仁仲担任华阳别驾时制作的,碑文已经不能认读出来了。
钟惺说:杜老先生两个住所,浣花溪显得清远,而东屯显得险奥,各有各的特色。如果严公不死得太早,杜甫是可以终老于浣花溪草堂的。患难对于朋友来说是很重大的事情啊!然而天意让杜翁增添了在夔门这一段不平常的生活。困窘忧愁,为生活而奔走,还能选择景色奇丽的地方居住。胸中宽松不乱,就可以应付世事变故。就像孔子(为避祸)化装到司城贞子家里的时候一样。
今天是万历辛亥年十月十七日,出城时天像要下雨的样子,一会儿就放睛了。到这里游玩的官差,大都由当地官府招待,来来往往都是些做官的人,他们弯腰打躬作揖,逗留于此十分喧闹。到了傍晚,大家才匆匆回去。这一天清晨,我偶然独自前往。楚人钟惺记述。
6.
(1)①老百姓归服仁德,就像水往低处流,兽向旷野跑一样。
(“归”“犹”“就”各1分,语句不通顺的酌情扣分。)
②如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。
(“今”“好”“则”各1分,语句不通顺的酌情扣分。)
(2)孟子认为,得民心就能得天下(1分),要得民心就要实行仁义(3分)。
参考译文:
孟子说:“桀和纣之所以失去天下,是因为失去了老百姓的支持;之所以失去老百姓的支持,是因为失去了民心。获得天下有办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持;获得民心也有办法:他们所希望的,就满足他们,他们所厌恶的,就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德,就像水往低处流,兽向旷野跑一样。所以,把鱼赶进深池的是吃鱼的水獭;把鸟雀赶进森林的是捕杀鸟雀的鹞鹰;把百姓赶到商汤王、周武王那儿的是残害百姓的夏桀和殷纣王。如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。即使他不想统一天下,也会身不由己。现在那些希望统一天下的人,就像害了七年的病需要用三年以上的陈艾来治疗一样。如果平常不栽培积存,那就终

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