2007-2008学年怀恩中学中考语文模拟试(语文版)
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2007-2008学年怀恩中学中考语文模拟试(语文版)
(九年级下册 语文版)
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2007-2008学年怀恩中学中考语文模拟试卷第一部分听说能力(13分)一、听录音,完成1—6题。(请注意:l—3题读一遍,4—6题读两遍)1、听录音,选出读音有错的一项()(2分)A.校订B阔绰C发酵D濒临2、听录音判断,句中“shìwù”一词的是()(2分)
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2007-2008学年怀恩中学中考语文模拟试卷
第一部分 听说能力(13分)
一、听录音,完成1—6题。
(请注意:l—3题读一遍,4—6题读两遍)
1、听录音,选出读音有错的一项( )(2分)
A.校订 B阔绰 C 发酵 D濒临
2、听录音判断,句中“shì wù”一词的是 ( )(2分)
A.事物 B事务 C饰物 D失误
3、听下面一段话,回答问题(1分)
。
4、正确、规范、整洁地书写在下面田字格中 (2分)
5、听下面一篇报道,请问报道的目的是什么?(2分)
6、对同学说: 。
对与会者说:
。(4分)
第二部分 积累与运用(17分)
二、积累与运用。
7.按要求填空。(以回答正确的5道题计分。)
(l)细细谛听,水声重重叠叠,如诉如泣,______ _________,
___________ _______,从地下袅袅回旋上升。(赵丽宏《周庄水韵》
(2) 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越, ,
。 (毛泽东《忆秦娥·娄山关》)
(3)臣本布衣,躬耕于南阳,_____ __ ______,_____ _________
(诸葛亮《出师表》)
(4)白居易在《钱塘湖春行》中,借助莺燕的活动传达了春天来临的消息,也透露
出诗人喜悦之情的诗句是:___________ _______,_________ __________。
(5)《爱莲说》中表达作者既不与污浊社会同流合污,又不孤高自赏的句子是:
_____ __ _____,________ ________。
(6)时光飞逝,中考将至,你的好朋友却终日沉迷于网络游戏。请你用惜时或劝学的诗
句来劝勉他___________________________________ _____ ___。
(7)锲而不舍, ; ,朽木不折。
8、名著阅读。(3分)
(1)左面的这幅图是根据一部外国名著改变成电影后张贴的海报,请根据图示配写中文介绍。(写出影片名称、主人公和相关的故事情节。)
(2)在《水浒传》中,绰号为“智多星”的人是_______________,也被称为“赛诸葛”。他与大伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是_____ ____。(2分)
9、实践与探究:根据下表提供的内容和数据,用比较的方法在横线上填写一个恰当句子,与上下文语意保持一致。(2分)
你认为网上讲真话重要吗? 你上网聊天都讲真话吗?
重要 67.4% 是 22.2%
不重要 8.5% 不是 66.8%
无所谓 24.1% 不回答 11.00%
从以上两组数据的对照中我们发现,_____________________ ___________
。
第三部分 阅读能力(50分)
三、比较阅读【甲】【乙】两个文段,完成10—14题。(16分)
[甲]先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,妆奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(节选自诸葛亮《出师表》)
[乙]臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征,宜先入南。故五月渡沪,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗愿,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。(节选自诸葛亮《后出师表》)
10、解释下列句子中加点的词语。 (4分)
①故临崩寄臣以大事也 ②庶竭驽钝,攘除奸凶
③思惟北征,宜先入南 ④今贼适疲于西
11、下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A. 兴复汉室,还于旧都 B. 以奉先帝之遗愿
顾王业不可偏安于蜀都 送杜少府之任蜀州
C. 而议者谓为非计 D. 故临崩寄臣以大事也
水落而石出者 以是人多以书假余
12、翻译下面句子。(4分)
① 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
② 故五月渡沪,深入不毛,并日而食。
13、纵观甲乙两段内容,简要概括诸葛亮请求兴北伐的三个理由 (3分)
①
②
③
14、从前后《出师表》中,你看出诸葛亮是一个什么样的人?(3分)
四、阅读下面的文章,完成15—19题。(16分)
留青竹刻
中华民族是世界上最善于用竹的民族之一。
以竹作为艺术创作的基材,其起源可追溯到古代。鲁班削竹为雀,可见当时已有竹刻。湖南长沙马王堆一号汉墓出土的西汉“彩漆龙纹竹勺”,纯熟地使用了透雕和浮雕两种技法,这是现存最早的竹刻出土文物。竹刻发展成一门独立的艺术,时间在明中期,至清代出现了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”两种流派。前者是将毛竹锯成竹筒,去节去青,留下一层竹黄,经煮、晒、压、胶,镶嵌在木胎、竹片上,然后磨光,再在上面刻纹饰;后者是留用竹子表面的一层青筠(青竹皮)作为雕刻图纹,然而铲去图纹以外的竹青,露出下面的竹肌作地,故名“留青竹刻”,也称“皮雕”。
留青竹刻所用竹材是按特定要求精选的毛竹,经过特殊工艺处理,竹青层变为淡淡的米黄色,洁净细腻,近似琥珀且比琥珀更雅致。竹肌贴近竹青的薄薄的一层则变成赭色,作为底色与米黄色的竹青相互映衬,和谐自然。竹肌历时越久颜色越深,图纹部分的竹青却淡雅如初,脂润如玉,越显古雅隽美。留青竹刻作品大都用宽3寸、长8寸的竹片刻制,称之为“臂搁”(原为习字搁臂之用,后为书案重要装饰),亦有直刻于竹制笔筒、扇骨上的。
一件上好的留青竹刻,需要精选竹材,竹刻材料选用竹龄3年左右的毛竹为佳,采集时间以严冬为上。竹材应表面光洁平整,无斑,节疤小,节距长,竹筒圆,一般选阴山背后的毛竹。毛竹粗大,竹筠厚实,所制器物既牢固又美丽大方。竹材易裂变、形变、霉变,常先以沸水煮泡,这样处理后的竹材表面青筠洁白如玉、色如凝脂。处理后的竹材应待其慢慢阴干、性能趋于稳定后方可使用。
竹刻艺术是“用刀的艺术”。留青竹刻一般有如下步骤:一是整形。将竹材制成长方形的臂搁、各种形态的挂件及笔筒等各种形状,再用砂纸将其侧面和内面打磨光滑。二是描图。在书画稿的反面衬复写纸,用小号圆珠笔或铁笔将书画稿描印竹面。三是修改。揭去描好的稿纸,然后对照原图将复印稿进行修改,直到满意为止,有书画能力者可直接在竹上作画。四是切边。切边的角度分垂直、倾斜、弧形切边等。采用何种切边法要依据书画的力度、气质而定,重则深,轻则浅,注意笔划的重叠、笔势的断续、笔意的连贯等。五是铲底。书法作品的铲底是在同一层面的铲刮,要求笔划的边缘流利、挺刮、清爽,底面留青均匀、平滑如镜,竹筋通直;绘画作品的铲底,则要根据笔墨的浓淡、深浅、虚实、层次来决定竹青的全留、多留、少留或不留。如此,一件竹刻艺术品即顺利完成。
留青竹刻是特有的一种雕刻艺术,它与玉石雕、象牙雕、米雕相比,具有简朴、品高、雅致的艺术特色。“简朴”主要指材料和处理方法的朴素、简洁,竹材价廉易得,我国有丰富的竹材资源可供采用。竹刻艺术品完成后不须敷色、上漆,有自然之趣。“品高”指竹刻作品的艺术价值高于一般工艺品。竹刻的品高体现在竹刻技艺高超和创作的难度之高,《古玩指南》有“竹刻作品与书画同,不过以刀代笔,以竹为纸耳”之说。“雅致”则指竹刻艺术品是书画艺术在竹皮上的再创造,深爱文人雅士喜爱。竹刻发展史上常有文化修养较高的艺术家涉足,使竹刻由工匠刻制走向文人刻制,使竹刻艺术品的题材选择、情趣追求、刻制技法等方面都发生了质的变化。留青竹刻被誉为艺苑中的兰花、水仙,其气质、情趣自成一色。
15、、就本文来看,中华民族善于用竹创造艺术体现在哪些方面?(4分)
16、文中第二自然段加点词“前者”“后者”各指代什么?(2分)
17、一件上好的留青竹刻要经过哪些环节,请根据文章内容,用四字短语补写出来。(3分)
( )→( )→整形描图→( )→铲底完成。
18、留青竹刻被誉为艺苑中的兰花、水仙,其气质、情趣自成一色,具体说说其中的原因。(3分)
19、苏州以刺绣闻名,宜兴以紫砂著称。阅读下面材料,联系上文,说说你对常武地区创建特色文化的设想。(4分)
明末清初,常州府江阴县人张西黄留青竹刻造诣颇深,人称“留青圣手”。至近现代,留青竹刻群体主要集中在常武地区,人称“延陵派”。
武进以徐素白为代表的徐氏刻竹世家被称为“留青竹刻第一家”。武进鸣凰镇被誉为“竹刻之乡”。
今日常武地区有留青竹刻群体数十人,徐氏竹刻专著四册已成为竹刻爱好者学习、临摹的主要蓝本。
五、阅读下面的文章,完成20—25题。(18分)
读书人是幸福人 谢 冕
①我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得奋斗的执著,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔
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