安徽巢湖市2008届高三教学质量第二次检测


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安徽巢湖市2008届高三教学质量第二次检测语文试卷本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。第I卷(选择题共30分)一、(12分,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是A.孝悌(dì)纤(xiān)维骁(xiāo)勇善战韶(sháo)光易逝B.孱(chán)弱联袂(mèi)棱(
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  安徽巢湖市2008届高三教学质量第二次检测

语文试卷

本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。
第I卷(选择题共30分) 
一、(12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是
A. 孝悌(dì)    纤(xiān)维   骁(xiāo)勇善战  韶(sháo)光易逝
B. 孱(chán)弱  联袂(mèi) 棱(léng)角分明  削(xuē)足适履
C. 哺(bǔ)育       解剖(pō)    随声附和(hè)   白头偕(xiē)老
D. 亵(xiè)渎   箴(zēn)言    钟灵毓(yù)秀   命运多舛(cuǎn)
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
A.有人编写了“冲击波”病毒来攻击视窗操作系统,微软公司便在网上发布了新的软件供用户下载杀毒,真可谓“道高一尺,魔高一丈”。 
B.乡下的夜晚,我们或坐在树下谈笑自若,或坐在小船上引吭高歌,或在河边对月凝思。
C.春晚语言类节目中最受瞩目的赵本山小品,尽管“包袱”不少,却仍有些差强人意。
D.国画快画成时,一不留神,滴下一滩墨水,我的老师妙手回春,立刻将其点染成春天树林里的一座山。 
3.下列各句中,没有语病的一句是
A.解放军总部和有关军区已经做好了动用坦克、装甲车辆等大型装备参加道路破冰,随时可以应地方政府的要求投入使用。
B. 如果说,胡雪岩故居反映了胡雪岩生活中穷奢极侈的一面,那么,至今挂着“戒欺”牌匾的胡庆余堂,不就呈现出他以诚信做生意的另一面? 
C. 家长对自己孩子的缺点,不应该袒护,而应该及时提出批评,加以帮助。
D. 今春,有不少酒店重新诠释了吃年糕的传统,除了制作传统年糕照顾老一辈食客,还有更多酒店和商家以英式蛋糕吸引年轻人。
4. 新诗取法古典诗,有时也讲求语意真切、句式整齐、句尾押韵。请据此推敲戴望舒《过旧居》一诗结尾部分,□□内最适宜填入的选项是:
生活,生活,漫漫无尽的□□!/咽泪吞声,听自己疲倦的□□/遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,/无名的过客在往昔作了瞬间的□□。
A.怀念/辛酸/脚步         B.忧愁/脚印/彷徨
C.苦路/脚步/踌躇         D.创伤/心声/犹豫
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的两段文字,完成5~7题。
抵制春晚无异痴人说梦
据新快报报道,由凌沧洲、裴钰、孔慧、黄梓峰、蒙昧联手推出《宣言》表示,“春节”作为一种文明的现象,本质就是“人的自由”,不受任何政治、经济和文化的羁绊。但如今“春节”被赋予了太多的教化、劝导和条条框框。五位学者认为,当春节联欢晚会作为电视文明的话语垄断工具开始“改造”春节之后,过年就变成了看电视,让千万年存在的文明现象化作一种单一的视听感受,这本身就是一种“文化的庸俗”。当春节晚会承担了很多教化、吹捧和歌功颂德后,“春节”又被工具化、舞台化、政治功能化了。 
笔者以为,春晚成为新民俗,并没有谁在推动,从来没有哪个部门下文件发通知让大家观看,完全是自然演化的结果。事实上,民俗的形成总是因为得到了全社会大多数成员的认同,并乐意参与,虽然也有自上而下推行到民间的风俗,但这也至少得到了民间的认可。而春晚正是为亿万观众所喜爱,才逐渐成为除夕夜必不可少的“保留节目”。 
尽管如此,春晚与其他传统的过年形式并没有什么冲突。过年的习俗并没有因为有了春晚,就受到影响甚至排斥。春晚只不过是让人们多了一种过年的形式。“正是春节晚会这种工具化的方式,扭曲了春节这个人类文明节日的纯朴和自由,亵渎了中华民族的传统文明”,显然不符事实。 
而且,电视机的开关并不掌握在春晚的手里,如果有人要完全恪守传统,过一个原汁原味的“老法”年,春晚对此也不可能有什么作用力,你完全可以悉听尊便。当然,这在事实上却不可能。其实,当电视文化已渗透进人们的生活,即使抵制得了一个春晚,也抵制不了电视。 
当然,多元化时代,终究各有所爱,也因此,除夕之夜,其实已有更多的人,尤其是年轻人,选择其他的方式辞旧迎新,但这并非是因为要“抵制春晚”。如果你抵挡不住春晚的诱惑,只能说春晚这种新民俗对你而言更有魅力。风俗必然是优胜劣汰,这样的趋势不可能因有人抵制而改变。而且,虽然说春晚每况愈下,需要改进,但春晚作为一台综合性晚会,其质量依然是不可否认的,无论如何,也比打麻将之类有着更多的思想文化含量。 
春晚说到底只是一台晚会,看春晚不是过春节,五学者声称“当春节晚会承担了很多教化、吹捧和歌功颂德的五花八门的职能之后,‘春节’就在被庸俗化之后,又被工具化、舞台化、政治功能化了”,这显然是太抬举了春晚。当然,也唯有如此,“抵制春晚”才有理由。然而,这也愈加显出这些学者“抵制春晚”,并非出于无知,而明知是痴人说梦,却还要故意抛出惊世骇俗之论,其用心,当然不过是不甘于自己尊为学者,却少有关注,因此想掠取一点眼球效应罢了。 
5.下列不属于五位学者抵制春晚理由的一项是
A.“春节”作为一种文明的现象,本质是“人的自由”,政治、经济和文化的羁绊都是不应该的。
B.春节作为人类文明的节日,其纯朴和自由不应该被春节晚会这种工具化的方式扭曲。
C.现在的春节晚会形式上运用了电视单一的视听感受,内容上充满了很多教化、吹捧和歌功颂德的内容,政治功能太强。
D.人们应该恪守传统,继承中华民族的传统文明,与电视文明决裂,尽量过一个原汁原味的“老法”年。
6.在下列不赞成抵制春晚的观点中,与作者观点不一致的一项是
A.民俗的形成是以全社会大多数成员的认同并乐意参与为必要条件,春晚这种新的民俗至少得到了民间的认可。
B.五位学者抬举春晚是为了引起别人对他们的关注,掠取一点眼球效应。
C.春晚只是春节活动的一种形式,没必要上纲上线,认为春晚破坏了传统文化。
D.春晚成为新民俗,对不少人是有魅力的,而且它至少比打麻将更有思想文化含量。
7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是
A.对待春晚,一味批判和一味接受都是错误的,要思考和改进这种活动形式,才符合时代需要。
B.不管是有人拥护,还是有人抵制,春晚的生命力都要受到优胜劣汰的考验。
C.春晚是和电视文化紧密联系在一起的,只要电视文化存在下去,春晚就有理由延续下去。
D.爱春晚和不爱春晚都是可以的,因为我们处于多元化时代,各有所爱无须苛求。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8一10题。
梅文鼎,字定九,号勿庵,宣城人。儿时侍父士昌及塾师罗王宾仰观星象,辄了然于次舍运转大意。年二十七,师事竹冠道士倪观湖。值书之难读者,必欲求得其说,往往废寝忘食。残编散帖,手自抄集,一字异同,不敢忽过。畴人子弟及西域官生,皆折节造访,有问者,亦详告之无隐,期与斯世共明之。所著历算之书凡八十余种:《方程论》六卷,《弧三角举要》五卷,《历志赘言》一卷等。
万历中利玛窦入中国,始倡几何之学,以点线面体为测量之资,制器作图,颇为精密。学者张皇过甚,未暇深考,辄薄古法为不足观;而株守旧法者,又斥西人为异学:两家之说,遂成隔碍。文鼎集其书而为之说,用筹、用尺、用笔,稍稍变从我法。若三角、比例等,原非中法可有,特为表出。古法方程,亦非西法所有,则专著论,以明古人之精意不可湮没。又为《九数存古》,以著其概。
己巳,至京师,谒李光地于邸第,谓曰;“历法至本朝大备矣,而经生家犹若望洋者,无快论以发其趣也。宜略仿元赵友钦《革象新书》体例,作简要之书,俾人人得其门户,则从事者多,此学庶将大显。”因作《历学疑问》三卷。光地扈驾南巡,遂以所订刻《历学疑问》谨呈。明年癸未春,驾复南巡,于行在发回原书,面谕光地:“朕已细细看过。”中间圈点涂抹及签贴批语,皆上手笔也。
未几,圣祖西巡,问隐沦之士,光地以关中李永、河南张沐及文鼎三人对。上亦夙知永及文鼎,乙酉二月,南巡狩,光地以抚臣扈从,上问:“宣城处士梅文鼎焉在?”光地以“尚在臣署”对。上曰:“朕归时,汝与偕来,朕将面见。”四月十九日,光地与文鼎伏迎河干,越晨,俱召对御舟中,从容垂问,至于移时,如是者三日。上谓光地曰:“历象算法,朕最留心,此学今鲜知者,如文鼎,真仅见也。其人亦雅士,惜乎老矣!”连日赐御书扇幅,颁赐珍馔。临辞,特赐“绩学参微”四大字。
文鼎为学甚勤,刘辉祖同舍馆,告桐城方苞曰:“吾每寐觉,漏鼓四五下,梅君犹构灯夜诵,乃今知吾之玩日而愒(荒废)时也。”家多藏书,手抄杂帙不下数万卷。岁在辛丑,卒,年八十有九。
(选自《清史稿》列传第二九三)
8. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.而经生家犹若望洋者          望洋:仰视的样子,犹“慨叹力量不足”
B.中间圈点涂抹及签贴批语    间:其间
C.上亦夙知永及文鼎            夙:平素,一向
D.无快论以发其趣             发:激发
9.下列各组句子中,两个加点词的意义和用法完全相同的一组是
A.值书之难读者                 蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.又为《九数存古》,以著其概    臣以供养无主,辞不赴命
C.因作《历学疑问》三卷         然后践华为城,因河为池
D.宣城处士梅文鼎焉在           盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也
10.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是
A.梅文鼎家学渊源,在父亲的熏陶影响下很小就懂得了一些天文星象知识。同行拜访询问,毫不隐瞒而详细告知。
B.为了让多人从事历法这门学问的研究,梅文鼎写了《历学疑问》一书,皇帝认为该书写得很好,还附贴纸条加了批语。
C.康熙南巡归,特地召见梅文鼎于御舟中交谈很长时间,连续三天如此。皇帝还发表了个人对梅文鼎的评价,肯定了梅文鼎在天文学上的研究。
D.万历年间,利玛窦到中国倡导几何学,梅文鼎既不盲目崇外,也不泥古守旧,而是对西方、中国两者都进行研究,正其得失,为己所用,写成《九数存古》一书。

第Ⅱ卷(非选择题共120分)
四、(23分)
11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)古法方程,亦非西法所有,则专著论,以明古人之精意不可湮没。(5分)
译文:                                                
(2)吾每寐觉,漏鼓四五下,梅君犹构灯夜诵,乃今知吾之玩日而愒时也。(5分)
译文:                                                    
12.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)
湖口送友人   李频
中流欲暮见湘烟, 岸苇无穷接楚田。
去雁远冲云梦雪, 离人独上洞庭船。
风波尽日依山转, 星汉通霄向水悬。
零落梅花过残腊, 故园归去又新年。
(1)前三句选取了哪些意象,营造了什么样的境界?这三句在诗中有何作用?(4分)

(2)诗的尾联表达了诗人怎样的复杂心情?(4分)

13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五题)(5分)
① 金就砺则利,              ,则智明而行无过矣。(荀子《劝学》)
② 舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,               。(苏轼《赤壁赋》)
③ 庄生晓梦迷蝴蝶,             。(李商隐《锦瑟》)
④ 策扶老而以流憩,                    。(陶渊明《归去来兮辞》)
⑤                     ,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
⑥丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。            ,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)
⑦小楼昨夜又东风,                        。李煜《虞美人》
⑧自胡马窥江去后,           ,              。姜夔《扬州慢》  
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14~17题。
扬州的夏日
朱自清
扬州从隋炀帝以来,是诗人文士所称道的地方;称道的多了,称道得久了,一般人便也随声附和起来。直到现在,你若向人提起扬州这个名字,他会点头或摇头说:“好地方!好地方!”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人,在他心里,扬州真像蜃楼海市一般美丽;他若念过《扬州画舫录》一类书,那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人,他却没有那么多美丽的幻想;他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢,——你说他想什么?——他也只会想着扬州的夏日。
扬州的夏日,好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”,这个名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,“雅得这样俗”,老实说,我是不喜欢的。下船的地方便是护城河,曼衍开去,曲曲折折,直到平山堂,——这是你们熟悉的名字——有七八里河道,还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处,只是曲折而有些幽静,和别处不同。
    沿河最著名的风景是小金山,法海寺,五亭桥;最远的便是平山堂了。金山你们是知道的,小金山却在水中央。在那里望水最好,看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的,人不免太多些。法海寺有一个塔,和北海的一样,据说是乾隆皇帝下江南,盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩,你们猜不着,是红烧猪头。夏天吃红烧猪头,在理论上也许不甚相宜;可是在实际上,挥汗吃着,倒也不坏的。五亭桥如名字所示,是五个亭子的桥。桥是拱形,中一亭最高,两边四亭,参差相称;最宜远看,或看影子,也好。桥洞颇多,乘小船穿来穿去,另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰到好处,并不算错。这里游人较少,闲坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙,在水里倒映着苍黝的影子,小船悠然地撑过去,岸上的喧扰像没有似的。
    船有三种:大船专供宴游之用。小时候常跟了父亲去,在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧?其次是“小划子”,真像一瓣西瓜,由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了,便可雇两只,前后用小凳子跨着:这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”,比大船小,比“小划子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多,大船渐渐地少,然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱,也因为它的伶俐。一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着,简直是一首唐诗,或一幅山水画。而有些好事的少年,愿意自己撑船,也非“小划子”不行。
    北门外一带,叫做下街,“茶馆”最多,往往一面临河。船行过时,茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时,也可以向茶馆中要一壶茶,或一两种“小笼点心”,在河中喝着,吃着,谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼,连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟,他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错:我离开扬州,也走过七八处大大小小的地方,还没有吃过那样好的点心;这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好,名字也颇有好的。如香影廊,绿杨村,红叶山庄,都是到现在还记得的。绿杨村的幌子,挂在绿杨树上,随风飘展,使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池,丛竹,茅亭,景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致,迥非上海,北平方方正正的茶楼可比。
“下河”总是下午。傍晚回来,在暮霭朦胧中上了岸,将大褂折好搭在腕上,一手微微摇着扇子;这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
                                (选自《白华旬刊》,有删节)
14.“文似看山不喜平”。本文开头是如何体现这一特点的?(4分)

15.这篇文章写了扬州夏日的哪些方面的特点?试就文章中间四段分别作出归纳。(6分)

16.结合原文内容,回答下面的的问题。(6分)
(1)“这个名字真是太‘瘦’了”,一句中“瘦”字是什么意思?(2分)

(2)文章末尾,作者为什么可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了?(4分)

17.分析文中划线句子是如何营构语言之美的。(6分)
一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着,简直是一首唐诗,或一幅山水画。

六、(15分)
18.请你从下面文章中选取一个主要人物,仿照例子写两句话,每句话包含内容概括和自己的评价。(6分)
《林黛玉进贾府》 《祝福》 《项链》 《守财奴》
示例:
《阿Q正传》——阿Q:
①地位低下,娶不上老婆,偏夸口“我的儿子会阔得多啦”,可悲的是:事实上屈辱、精神上胜利。
②阿Q的优胜记略,是将小丑当英雄描写,可谓深刻的家丑外扬。

19.联合国最近发表《人类发展报告》呼吁:若不减排二氧化碳,人类将灾难。有人就这个呼吁创作了一幅漫画,这里,请你分析该漫画的构思。(4分)
  
20.北京奥运会期间,台湾代表团入住某宾馆,该宾馆准备拟写一段欢迎词,现在,请你帮宾馆拟出欢迎词的要点。不超过60字。(5分)


七、(60分)
阅读下面文字,根据要求作文。
21.春去夏来,得把春天的衣服整理收藏,有些不会再穿的还需要送人或扔掉。在四季分明的城市,这样的工作年年都要做上几回。有时候我们以为做完了清理,其实很少有人能做得彻底,以致长年下来,衣柜里越来越拥挤。这就象我的脑子里总是充塞着那些繁杂的思想,它们却不会老实地待着,东奔西突,磕磕碰碰,让我们无法管理。其实,很多时候,很多地方,或许都需要一次彻底的清理吧。
请以“清理”为题写一篇作文。内容自选,立意自定。不少于800字。
〔注意〕文中每出现一个错别字扣1分,重复不算,最多可扣5分。





















语文卷参考答案
1、 B项。A. 孝悌(tì) C. 解剖(pōu)  D. 箴(zhēn)言  命运多舛(chuǎn)
2、 A(“谈笑自若”多指在紧张或危急情况下跟平常一样说说笑笑; “差强人意”指勉强过得去,应改为“不如人意”;“妙手回春”指医术高明)
3、 B ( A项成分残缺,“……的准备。”C “帮助”应为“改正”。D语意混乱)
4、 C (只有C项押韵而且语意相符)
5、 D (此项是作者的猜测,并非五位学者的意见)
6、 B (此项与抵制春晚没有直接的联系)
7、 C (说法绝对。文中没有提到这层意思)
8. B项。(“间”是“夹杂”的意思)
9. A项。(两个“之”都是定语后置的标志,可不译。B项前一“以”介词,译作“用来”;后一“以”连词,“因为”的意思。C项前一“因”连词,表顺承上文;后一“因”介词,“依靠”、“凭借”的意思。D项前一“焉”疑问代词,译作“哪里”、“哪儿”;后一“焉”兼词,相当于“于之”,译作“在这件事上”)
10. B项。(无中生有,文言文中未涉及皇帝评价《历学疑问》的好坏,据《清史稿》载:“光地复请此书疵缪所在,上云:‘无疵缪,但算法未备’。”)
11.(1)中国古代数学方法中的方程,也不是西方国家数学方法所具有的,就写专著论述,用来表明我国古代人民的精深意旨(智慧)不能埋没。(2)我每每睡觉醒来,更鼓敲到四五次了,梅君还掌灯夜读,今天才知道我荒废了时间。 
12、(1)前三句写暮霭、芦苇、田野、云梦、飞雪、去雁等,景物境界阔大,气象雄浑;又迷漫着一种凄冷压抑的氛围。前三句寓情于景,为下文“离人”句作铺垫(或引出下文,意思对即可)。(2)最后一联是说友人归去当及新年,而自己却不能回去。此联一方面表现了诗人的自伤怅惘之意,另一方面也表现了念友之情(或因友人归去逢新年的欣慰之情)。
13、① 君子博学而日参省乎己  ② 横槊赋诗 ③望帝春心托杜鹃 ④时矫首而遐观 ⑤剑阁峥嵘而崔嵬 ⑥映阶碧草自春色⑦故国不堪回首月明中⑧废池乔木,犹厌言兵
14.文章开头,先“扬”一笔,许多人称道扬州是个美丽的地方;然后“抑”一笔,“我”却没有那么多美丽的幻想;继而再“扬”,总会想着扬州的夏日。抑扬自如,曲折有致,突出了作者对扬州夏日的怀念。
15.第二段:河流众多,曲折幽静。第三段:沿河风景,别有风味。第四段:三种游船,各有韵味。第五段:临河茶馆,既多且好。
16.(1)意思是“瘦西湖”名字起得没有新意,或想高雅却反而起名起得俗气。(意思对即可,若写成像“名字小气”“名字不大气”之类给1分)
(2)扬州的夏日美好、闲适。作者正是在这样的夏日感到轻松愉快;在这样美好平和的地方暂时闲散身心,繁忙的一天结束,轻松之余,自然可以想起古人的这一句诗了。
17. (答出三条即可,每条2分。意思对即可,可不举例)① 用平白如话、自然流畅的口语。如“一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着”。② 注重遣词用字的准确贴切。如使用“坐”“站”“撑”。③ 叠字叠词增强语言的生动形象性,加深情感的融入程度。如“一下一下”,不仅表明撑的次数多、稳当,还富有动态美、节奏美。④用比喻,将一人坐船一人撑的情形比喻为一首唐诗一幅画,以实喻虚,生动地揭示游览者的惬意之情和愉悦之感,也形象地刻画出此等观赏风景方式真乃极其富有诗情画意!⑤用反复修辞,表达上给人以细密、自然的感觉。例如,“一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着”句中的“一个人”的反复,平白如话,自然流畅,虽淡描却味浓,在山水画中点染人的存在,赋予了画面的灵性! 
18.(意思对即可,每条2分)示例:
《林黛玉进贾府》——林黛玉:
①住在精致高雅的潇湘馆中,面对着高洁雅韵的潇湘竹,因过于高傲,所以与世难容。
②追求真爱而不能如愿,万念俱灰,香消玉损。把爱融入生命,才会爱得感天动地。
19、以“气候变化”的文字说明图画的话题;以海平面上升表现二氧化碳过度排放导致地球变暖后的恶果;以人和动物无处栖身表现失去家园的痛苦;以夸张的手法呼吁人们要重视环保,减少二氧化碳的排放。(强调构思,1点1分,意思相近即可)
20.意思对即可。要点:欢迎(1分),在自己的国家进行比赛(1分),预祝取得好成绩(1分),展示中华儿女的风采(1分),决心做好服务(1分)
21.文中每出现一个错别字扣1分,重复不算,最多可扣5分。其它参考2007年高考评分标准。

附:文言参考译文:
梅文鼎,字定九,号勿庵,宣城人。小时候陪同父亲梅士昌及塾师罗王宾仰视观察星座天象,就明白这些星星的次序、位置和运转的大致情况。二十七岁,拜竹冠道士倪观湖为师。遇到难读的书,一定想探求它的学说意旨,常常废寝忘食。(遇到)残损的散帙的书帖,自己亲手抄录汇集,有一个字不同,不敢轻意放过。天文历算学者的子弟们及西域的钦天监的天文生员,都屈己下人(登门)拜访,有询问的人,也详细地告诉他们不隐瞒,希望与这些人一同明白天文历算知识。著有天文算术类书籍共有八十

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