2007学年宁波曙光中学第二学期初三语文期始试题 -- 部编人教版九年级下册

2007学年宁波曙光中学第二学期初三语文期始试题

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2007学年宁波曙光中学第二学期初三语文期始试题(九年级下册部编人教版)

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2007学年宁波曙光中学第二学期初三语文期始试题一、书写（4分）二、积累与运用（20分）1、阅读下面文字，根据拼音写出汉字。（2分）真正美丽的生命执著地追求着真善美，它不会趋炎fù（1）势的扭曲自己的形象，不会莫míng（2）其妙地涂改自己灵动的线条。有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情的gē（3）浅。但

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  2007学年宁波曙光中学第二学期初三语文期始试题

一、书写（4分）
    二、积累与运用（20分）
1、阅读下面文字，根据拼音写出汉字。（2分）
真正美丽的生命执著地追求着真善美，它不会趋炎fù（1）势的扭曲自己的形象，不会莫míng（2）   其妙地涂改自己灵动的线条。有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情的gē（3）浅。但是，生命之所以美丽，正在于它始终高扬着一个美丽的主题：在生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯cuì（4）的良知与渴望。
2、下面成语书写不正确的一组是［  ▲  ］。（2分）
A．擎天撼地      庞然大物      锲而不舍      可歌可泣
B．销声匿迹      张皇失措      藏污纳垢      哄堂大笑
C．刻骨铭心      斩钉截铁      断章取义      鳞次栉比
D．无精打采      漠不关心      名副其实      如法泡制
3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是［  ▲  ］。（2分）
   A. 一名阿富汗难民说，除了灾难，我们一无所有。
   B. 繁华的商业大街上，观光购物的人群济济一堂，笑容满面。
   C. 商场里人山人海，柜台前的人济得水泄不通，收银台前排起了长龙。
   D．继家电“价格屠夫”苏宁登陆杭城后，电脑“价格杀手”同维也粉墨登场了。
4、古诗文填空。（①～③必做，④⑤任选一题）（6分）
①           ▲          ，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
②野芳发而幽香，            ▲            。（欧阳修《醉翁亭记》）
③华夏文化讲究曲折美、层次美，常建《题破山寺后禅院》中的“            ▲            ，            ▲            ”就表现了这种美学思想。

④李白的洒脱，苏轼的豁达，总能给世人或振奋昂或坦荡乐观的精神力量。在两者中选择一位，把他最能鼓舞你的句子送给自己，作为人生路上的一缕春风伴你而行。（写出连续的两句）           ▲            ，            ▲           。
⑤具有艺术气质和浪漫情怀的诗人，总是与酒有着不解之缘。请写出含有“酒”字的连续两句：           ▲            ，            ▲
5、依次填入下面横线上的词句，与上下文衔接最恰当的一项是［  ▲  ］(2分)
花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，①，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面,②，和远方的蝉声、近处的蛙鼓一起奏起夏天的雨的交响曲。
A.①争先恐后地成长着数不清的杂草      ②迫不及待地等待着雨点
B.①数不清的杂草争先恐后地成长        ②等待着迫不及待的雨点
C.①争先恐后地成长着数不清的杂草      ②等待着迫不及待的雨点
D.①数不清的杂草争先恐后地成长，      ②迫不及待地等待着雨点

6、名著阅读。（2分）
     名著阅读  根据下面这幅图画和旁边的文字，写出A、B两个人物的名字。
  A 扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起  B 叫：
“兄弟，俺自从你受官司，又无处救你。打听得
你刺配沧州，便来开封府前寻你，却撞见酒保来
请两个人，说话，酒家疑心，恐这厮们在路上害
你，就一路跟了来。”
A、    ▲     B、    ▲

7、据报道，举世瞩目的北京奥运会火炬传递活动将
于2008年5月19日经过宁波。请合理想像奥运火
炬进入我市时的情形，以电视节目主持人的身份为
现场直播配上一段热情洋溢的解说词。（要求：体现宁波特色、北京奥运火炬的特征和传递现场欢快热烈的气氛，语言生动流畅，具有感染力，不少于50字）（4分）
    观众朋友们，                         ▲                                 。
三、现代文阅读（30分）
（一）读书养气（13分）
李建永
①说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。
②人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！
③如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
8、选文论述的观点是         ▲                           。（2分）
9、第②段中加点词“气”具体指的是      ▲                         。第⑤段“厚积薄发”中“厚积”指的是      ▲         ，“薄发”指的是        ▲             。（3分）
10、第③段列举韩柳欧苏四大文豪的例子目的是什么？（2分）
                      ▲
11、下面是几则关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两项？并说说理由。（3分）
①读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。（高尔基）
②学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
③任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。（列宁）
④读过一本好书，像交了一位益友。（臧克家）
答：                       ▲
                           ▲
12、“读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。”请你从课外阅读中举出一例，谈谈对这句话的理解。（3分）
答：__________________________▲_____________________________________________

（二）人生的春   （17分）
池莉
有一种春，是无法守候的，这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，就如偏僻山村篱笆上的野玫瑰，花朵开得烂漫，给人的意象却是光明、简单、敦厚与宁静。
不要以为意象中的光明、简单、敦厚与宁静容易得到。不是的。能够形成这种意象，要木篱笆，要野玫瑰，要好阳光，要一道碎石小路，从篱笆下面蜿蜒伸出，远远地、远远地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的针叶林，要林子里淡淡地散发着松香。
说的是人呢，说的是人生的春呢。这样的比喻也就是说: 人生的春，天衣无缝，浑然大气，是先天的天地精华与后天的着意磨砺融会贯通的。
用一种更加日常的话来说，人生的春便是一种懂事。有一句成语，叫做“少不更事”，可见懂事需要经历，经历需要时间，用漫长的时间去经历，这就是熬了。这个“熬”的意思就是煎熬。于是，可以说，人生的春是煎熬出来的。
像我这样，写作半辈子，也算受了不短的煎熬，且不谈自己的写作，单说艺术鉴赏方面，在十余年前，我就觉得自己也算是知春了。不少艺术家和评论家都在玩可爱，装童稚气，于大庭广众之下玩虚假的游戏，以此获得名利。于此，我会马上露出不屑甚至公开厌恶。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不伪，要求艺术家将他获得的核心理念完全融化在作品的血肉之中。也就是十余年前，我的态度是坚决的激烈的，我坚信自己是正确的。
大约是在五年前，我的坚信开始动摇。我开始强烈地怀疑自己。后来我想明白了，便知道自己最多也就只有一部分的知春。
还是要把知春放在人的范畴来检验，哪怕仅仅是鉴赏艺术作品。我可以拥有自己的鉴赏经验和艺术标准，但我却不可拿自己的经验与标准当作正确本身，当作美德乃至真理本身。事实上，偏偏我们太容易把自己当作正确本身，当作美德乃至真理本身，我们一不小心就会嫉恶如仇。
原来我要说的，还就是我自己，是我自己的渴望知春。
那一天下午，我在菜地里干农活。当家家户户炊烟升起的时候，我依靠在篱笆上休息，目光散漫地随着炊烟望到了灰蓝色的天空。武汉深秋与初冬的晴空是这样的好，颜色是很贵族气的灰蓝，温润又傲慢，空间却有着童话一般的神秘高远和无尽辽阔。有说不出的洗炼与明亮。好东西往往就是有气魄，就是要这样打动人心。我心一动，便有了心得:世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认: 人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！
比如我不看电视，可我不能否定电视，因为我的父母就看；我受不了商家大放流行歌曲，可许多顾客就是被这“热闹”吸引过来的。这就是说，观念的不同并非恶，价值的不同也并非恶，个人本性的不同更不是恶。因此, 我何以动辄“嫉恶如仇”呢?
别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在这这里，可以不喜欢，可以进行学术品评，也可以置之不理调头走开，但是, 我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品，而是尊重人，尊重人的选择的权利。我以为，这才是真正的知春了。那一种光明、简单、敦厚与宁静的境界，在现实生活里，大概就是要修养出一种善意的豁达与宽容来吧。修养善意的豁达与宽容，这么简单的一句话，以我愚钝的资质，悟也用了十余年，想要修养成为人生的态度，还不知道需要经历多少年的煎熬了。
原来，人生的春是这样的难得啊。
13、作者对人生的春的理解经历了三个阶段, 根据你的理解, 填写下表.（3分）
   →                                   →
                  →                                 →

14、作者认为人生的春是什么? （3分）
                     ▲
15、文中两次出现“嫉恶如仇”, 表达了作者不同的情感, 结合上下文,说说你的理解。（4分）
①事实上，偏偏我们太容易把自己当作正确本身，当作美德乃至真理本身，我们一不小心就会嫉恶如仇。
②这就是说，观念的不同并非恶，价值的不同也并非恶，个人本性的不同更不是恶。因此, 我何以动辄“嫉恶如仇”呢?
答：①                 ▲
    ②                ▲
16、第二段作者列举了大量的物象（见画线部分）, 其用意是什么? （2分）
答:              ▲
17、本文作者娓娓道来向我们揭示人生的真谛，其中又不乏生动的语言，请赏析下面句子的表达特点及作用. （3分）
    当家家户户炊烟升起的时候, 我依靠在篱笆上休息, 目光散漫地随着炊烟望到了灰蓝色的天空. 武汉深秋与初冬的晴空是这样的好, 颜色是很贵族气的灰蓝, 温润又傲慢, 空间却有着童话一般的神秘高远和无尽辽阔.
   答:                   ▲
18、探究问题, 说说你的看法.（2分）
“人生的春往往与年龄没有关系”这个说法你同意吗?请阐明理由。
答:                            ▲
四、文言文阅读（16分）
（一）（8分）
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：夫子何命焉为?
子墨子曰：北方有侮臣者，愿借子杀之。
公输盘不说。
子墨子曰：请献十金。
公输盘曰：吾义固不杀人。
子墨子起，再拜，曰：请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。
公输盘服。
19、解释下面句子中加△的词。（2分）
   ①公输盘不说             ▲                 ②吾义固不杀人            ▲
             △                                      △
20、下列句子中与例句相同的一项是［  ▲  ］。（2分）
  例句：宋何罪之有?
A、臣本布衣。                    B、躬耕于南阳，苟全性命于乱世
  C、见渔人，乃大惊。              D、时人莫之许也。
21、把画线句子译成现代汉语。（2分）
  原文：义不杀少而杀众，不可谓知类。
译文：                                        ▲
22、墨子是用什么办法说服公输盘的？（2分）
                                          ▲                           &nb

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