《〈宽容〉序言》检测题

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 课文同步练习 试题 名称 《〈宽容〉序言》检测题(高一上册 人教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 《〈宽容〉序言》检测题命题制卷郑孝红高一（）班学生得分1．下列加点字注音都正确的一项是（）。A．命运不济（jì）眸子（móu）隽永（juàn）亵渎（zhìdú）B．杀一儆百（jìng）潺潺（chán）诅咒（zǔ）内疚（jiǔ）C．饥嚎遍野（háo）肃穆（mù）和睦（mù）蜿蜒（wān）D．绰有余裕（chuò）苦思冥想（míng）白骨累

试题预览   《〈宽容〉序言》检测题 命题制卷 郑孝红 高一（   ）班学生                                       得分             1．下列加点字注音都正确的一项是（    ）。 A．命运不济（jì）       眸子（móu）        隽永（juàn）        亵渎（zhìdú） B．杀一儆百（jìng）     潺潺（chán）        诅咒（zǔ）          内疚（jiǔ） C．饥嚎遍野（háo）     肃穆（mù）          和睦（mù）         蜿蜒（wān） D．绰有余裕（chuò）    苦思冥想（míng）    白骨累累（lěi）     颤动（chàn） 2．下列句子中，有错别字的一句是（      ）。 A．这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。 B．守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。 C．人们把他的尸体扔到山涯脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。 D．潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干涸而死去，庄家在田野里枯萎，无知山谷里饿殍遍野。 3．下列句子中，加点的虚词使用不恰当的一项是（      ）。 A．他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。 B．只要我问疆界那边藏着什么，大家才不住地摇头，一片嘘声。 C．对这件事，我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就…… D．这条小溪并不像江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。 4．下面句子中加点的成语，使用不正确的一项是（      ）。 A．只要我问疆界那边藏着什么，大家才不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底。 B．那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同样的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。 C．守旧老人把漫游者抬到集市区，人们默默无闻地站在周围，鸦雀无声。 D．他们在阴凉角落里度过了整个白天，对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。 5．下列句子，语序不当的一项是（      ）。 A．不过，他们是由一个一千年前已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。 B．他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲30年在沙漠里前失踪的悲剧。 C．他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法，他死有余辜！ D．他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。 6．下列标点符号使用正确的一项是（      ）。 A．“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着。“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！” B．他们预言说，“一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。” C．人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字。 D．《宽容》序言用散文诗的笔法，句子段落长短不一，错落有致，将寓言故事和哲理散文统一起来，将人类历史无数的事实典型化，虚构成一个寓言故事，概括了人类思想发展史上的许多规律，表明《宽容》一书的宗旨。 7．下列各句中，加点词语使用正确的一项是（      ）。 A．最近，日本政府审订通过由日本右翼学者炮制的教科书，激起了包括中国在内的亚洲各国人民的强烈愤慨。 B．勤奋学习，勇于质疑，不断创造，是21世纪对年轻人的要求。 C．床上被子，杂乱地拖到潮湿的地上，两张椅子上乱对着一些脏衣服和杂物。 D．李安执导，周润发、杨紫琼、章子怡主演的影片《卧虎藏龙》获今年奥斯卡四项大奖，开华语影片在奥斯卡获奖之先驱。 8．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是（      ）。 A．这些食品是交给姐姐保管的，可她并不是一个从长计议的人，常常领着我们将下一日的提前消耗掉，造成寅吃卯粮的局面。 B．他最近出版了一本文不加点、几乎没有注释的旧体诗集子，这样的书，读起来确实累人。 C．这件事对我无异于晴天霹雳——一块珍藏多年、价值连城的碧玉，顷刻变成一块一文不值的瓦片。 D．早在30年代，他就因创作长篇小说《梦之音》而名列前茅，成为京派作家的后起之秀。 9．下列各句，没有语病的一句是（      ）。 A．本报《没有苗圃的园丁》一文，报道了宁夏海原县一位代课教师每月只拿50元工资，在没有校舍的情况下挤出自家一间房坚持办学。 B．早期古人类学家贾兰坡及近期国家文物局分别主持的两项重大考古发现表明，永定河这条天然走廊是“古人类移动的路线”。 C．侵入我国的寒潮的路径，不是每一次都一样的，这要看北极地带和西伯利亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低所决定的。 D．在这次民族联欢节中，举行了各种民族体育比赛，主要有赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等，丰富多彩的比赛受到来宾的热烈欢迎。 10．对下列各句中加点词语的象征和比喻义理解正确的一项是（      ）。 A．知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。——“知识的小溪”比喻无知山谷的文明像溪流一样隽永流长。 B．谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。——“正人君子”即品行端正而无私的人。 C．另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。——“岩石高墙”象征知识的巅峰。 D．上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方。——比喻人们心目中向往的美好幸福生活。 11．对课文人物形象的理解，不准确的一项是（      ）。 A． “守旧老人”象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。 B．“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧，与守旧老人进行殊死的斗争。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。 C．生活在无知山谷的“无知人们”，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。他们贫穷、落后，视野狭窄，知识浅薄，麻木不仁，顽固不化。 D．“无知山谷”是无知愚昧的地方，这里长久封闭，人们沉寂愚昧，知识贫乏，怠惰、胆小、自私、易满足，这是产生贫穷与落后的地方。 阅读下面的文字，回答12～14题。 （一） 深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。 这些男男女女后来走了，再也没有回来。 另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。 但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。 日月流逝，年复一年。 在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。 （二） 那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。 大家相视无言。 “归根结底他是对了，”人们说道。“他对了，守旧老人错了…… “他讲的是实话，守旧老人撒了谎…… “他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。 “他救了我们，我们反倒杀死了他。 “对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……” 随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。 （三） “亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着，“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！” 人们举起了沉重的石块。 人们杀死了这个漫游者。 人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。 12．两段文字中的“幸福的生活”的内涵是否一样？如果不同，有什么不同？  答：                                                                                                                                                         13．尽管石崖脚下白骨累累，但敢于提出问题的男男女女还是年复一年的试图攀登挡住太阳的岩石高墙。这说明了什么？  答：                                                                                                                                                         14．第三段中三个句子三个段落，连用三个“人们”。这在表达上有什么作用？  答：                                                                                                                                                          15．依照下面一首哲理诗的对比形式，另选两个物体，写一组句子。 例： 春蚕也是一种吐丝的昆虫，                                                     却缺少蜘蛛那份高超的智慧；                                                   蜘蛛结网，                                                                   为的是捕捉飞虫；                                                             春蚕作茧，                                                                   反而牢禁了自己！                                                             Zheng Xiao-hong  Wednesday, November 28, 2007 《〈宽容〉序言》检测题答案 1．C（亵xiè  儆jǐng  疚jiù  累léi（重叠读此音，读lěi表次数多））2．C（山崖 ）3．B（只要……就……）4．C（应为“毕恭毕敬”）5．A（应为“已不为人所知的一千年前的部族”）6．C（A“守旧老人叫喊着，”B“（现在那已是一条大道）”D“《〈宽容〉序言》”）7．B（A当用“审定”[审订，审查修改；审定，审查决定]  C当用“凌乱”[杂乱，繁杂而凌乱；凌乱，无条理]   D应用“先河”[先河，古代以黄河为海的本源，因而帝王先祭河，后祭海。后来称有倡导作用的事物为先河；先驱，最初发现或帮助发展某种新事物的人，为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者]）8．C（A从长计议，慢慢地多加商量，指不急于做出决定；不符合语境。B当用“一文不值”。一文不名，一个钱也没有；这里使用错误的理解了词义。C文不加点，形容写文章很快，不用涂改就写成；错误的理解成文章没有加标点，曲解了词义。当用“名噪一时”。名列前茅，前茅本为古代军队前哨斥候为通报后军而举的茅草。后用以比喻评比、考试等名位排列在前几名）9．B（A缺宾语中心，可补出如“的感人事迹”等。C句式杂糅，有两种改法：“这要看北极地带和西伯亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低”或“这要由北极地带和西伯亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低决定的”。D有歧义，“各种”修饰“民族”还是“体育比赛”，表意不明。再有逻辑混乱，“赛歌”显然不属于“体育比赛”）10．D（A“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像一条小溪，浅陋贫乏。  B“正人君子”指那些顽固坚持守旧思想，视新思想为异端邪说的人。  C“岩石高墙”象征阻碍人类历史前进和思想进步的反动势力）11．C（“顽固不化”不对）12．（两者的内涵不一样。前者是易于满足、不思进取的。后者是勇于探索后的自由富裕的幸福生活）13．（这说明了对真理的追求是任何力量也阻挡不了的。）14．（这里三个句子三个段落，连用三个“人们”，构成排比，突出人们的愚昧无知，充分表达作者的愤慨之情）15．答案示例：蜡烛也是一种发光体，却缺少太阳那份强大的光芒；太阳发光，为的是普照大地；蜡烛发光，反而燃烧了自己。 《〈宽容〉序言》检测题答案 1．C（亵xiè  儆jǐng  疚jiù  累léi（重叠读此音，读lěi表次数多））2．C（山崖 ）3．B（只要……就……）4．C（应为“毕恭毕敬”）5．A（应为“已不为人所知的一千年前的部族”）6．C（A“守旧老人叫喊着，”B“（现在那已是一条大道）”D“《〈宽容〉序言》”）7．B（A当用“审定”[审订，审查修改；审定，审查决定]  C当用“凌乱”[杂乱，繁杂而凌乱；凌乱，无条理]   D应用“先河”[先河，古代以黄河为海的本源，因而帝王先祭河，后祭海。后来称有倡导作用的事物为先河；先驱，最初发现或帮助发展某种新事物的人，为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者]）8．C（A从长计议，慢慢地多加商量，指不急于做出决定；不符合语境。B当用“一文不值”。一文不名，一个钱也没有；这里使用错误的理解了词义。C文不加点，形容写文章很快，不用涂改就写成；错误的理解成文章没有加标点，曲解了词义。当用“名噪一时”。名列前茅，前茅本为古代军队前哨斥候为通报后军而举的茅草。后用以比喻评比、考试等名位排列在前几名）9．B（A缺宾语中心，可补出如“的感人事迹”等。C句式杂糅，有两种改法：“这要看北极地带和西伯亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低”或“这要由北极地带和西伯亚的冷空气哪一部分气压最高，我国哪一部分气压最低决定的”。D有歧义，“各种”修饰“民族”还是“体育比赛”，表意不明。再有逻辑混乱，“赛歌”显然不属于“体育比赛”）10．D（A“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像一条小溪，浅陋贫乏。  B“正人君子”指那些顽固坚持守旧思想，视新思想为异端邪说的人。  C“岩石高墙”象征阻碍人类历史前进和思想进步的反动势力）11．C（“顽固不化”不对）12．（两者的内涵不一样。前者是易于满足、不思进取的。后者是勇于探索后的自由富裕的幸福生活）13．（这说明了对真理的追求是任何力量也阻挡不了的。）14．（这里三个句子三个段落，连用三个“人们”，构成排比，突出人们的愚昧无知，充分表达作者的愤慨之情）15．答案示例：蜡烛也是一种发光体，却缺少太阳那份强大的光芒；太阳发光，为的是普照大地；蜡烛发光，反而燃烧了自己。 (123.249.31.77)   试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 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