九年级上学期期末考试
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九年级上学期期末考试初三语文试题一、积累与运用(20分)1、读下面一段文字,改正文中的两个错别字,并给加点字注音。(2分)时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦多了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个箫索的荒村,没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来了。A、注音:晦()禁()
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九年级上学期期末考试
初三语文试题
一、积累与运用(20分)
1、读下面一段文字,改正文中的两个错别字,并给加点字注音。(2分)
时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦多了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个箫索的荒村,没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来了。
A、注音:晦( ) 禁( )
B、改正错字: 改为 改为
2、根据语境及提示填写诗句。(8分)
① 气蒸云梦泽, 。
② ____________________,铁马冰河入梦来。
③ 安得广厦千万间, 。
④ 龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻,表明心志的两句诗是
, 。
⑤ 李白的《行路难》中能够表现身处逆境仍然乐观自信,执着追求理想的诗句是:__________________,___________________。
⑥ 范仲淹的《渔家傲》中____________________句中抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。
3、下面的诗句诵读节奏划分不正确的一项是( )(1分)
a.施施/而行,漫漫/而游。
b.始知/郊田之外/未始无春。
c.固国不/以山溪之险。
d.人以/其语/语之。
4、长沙市某中学对该校300名高一学生采用无记名投票的方式,就“2004年感动中国人物评选”和“超级女声”两大电视节目进行调查,统计结果如下:
情况 2004年感动中国人物评选 超级女声
喜欢 不太关注 喜欢 不太关注
原因 事迹很感人很受教育 与自己的关系不大 有趣,能表现个性 品位不高
人数 91 209 245 55
比例 30.3% 69.7% 81.7% 18.3%
(1)请概括说明统计表反映的情况。 (1分)
(2)以上调查结果说明了什么问题?请简要回答。(2分)
5、阅读下面的语段完成后面的小题。(2分)
一个人的一生,本来只能经历自己拥有的那一份痛苦与欢乐;然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,就可以上溯远古,下及未来,多识草木鱼虫之名,遍览奇山秀水之貌,获得丰富的知识和自身以外的经历。
人们从《论语》中学得① ,从《史记》中学得② ,从《正气歌》中学得③ ;从鲁迅学得④ ,从马克思学得战斗的激情,从托尔斯泰学得道德追求的执著。
因此,我们可以这样说,一个有阅读能力的人,是一个幸运的人。
(1)请将最恰当的选项依次填入括号中。( )(1分)
a.批判的精神 b.坚贞的气节 c. 智慧的思考 d.严肃的历史精神
(2)联系上下文,在第一、二段文字之间补写一个承上启下的过渡句,要求用上关联词语“不仅……而且……”(1分)
6、下面是美国关于眼镜的一则广告,你喜欢吗?为什么?(2分)
眼睛是灵魂的窗户。 为了保护您的灵魂,请给窗户安上玻璃吧!
7、参照加点的文字,将下面句中画线的部分加以删减,使整段话更加整齐和谐。(2分)
近观湖面,绿水荡漾,波光闪烁;向远处的青山极目望去,峰峦此起彼伏,峻岭绵延不断伸向远方。
二、阅读部分(40分)
(一)课内现代文阅读部分(10分)
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家――戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。
8、这一段论述的中心是 。(1分)
9、这段文字运用的论证方法是 。(2分)
10、文中加点的“这样”指代什么?(2分)
11、作者认为,要有更新更善的学说产生,常常需要经过四个阶段:(2分)
怀疑
12、本段首句在全文中起什么作用?(1分)
13、选文中举出戴震的事例,用来证明“许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的”,请另举一个可以证明这一观点的例子。(30字左右) (2分)
(二)课内文言文阅读部分 (10分)
语段甲: 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
语段乙:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
14、解释下列加下划线的字的意思。(2分)
(1)予尝求古仁人之心( ) (2)醉翁之意不在酒 ( )
(3)微斯人 ( ) (4) 望之蔚然而深秀者( )
15、“古仁人之心”指的是 。 (1分)
16、“微斯人”中的“斯人”指 的是 。(1分)
17、用简洁的语言概括语段甲的内容。(2分)
18、翻译(4分)
山水之乐,得之心而寓之酒也。
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
(三)课外阅读部分(10分)
读“死”书与读“活”书
读“死”书好?还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好。读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书。
但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用。因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书。
所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解。由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用工夫。要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂。
我这样讲,是从我个人的切身感受出发的。首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害。其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到。年纪大了,回首往事,不胜懊恼。所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳。
古人说:尽信书,不如无书。读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用。“死”“活”之间,相互为用,相互补充。我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”,都是对人而言的。人要书“死”,书就“死”;人要书“活”,书就“活”。这就叫“运用之妙,存乎一心”。善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的,金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书。
19.什么叫读“死”书?什么叫读“活”书?(2分)
20.本文的中心论点是:(1分)
21.作者是如何论证中心论点的?(2分)
22.如何理解文中“‘死’与‘活’之间相互为用,相互补充”?(2分)
23.你是否赞同作者的观点,简要谈谈你的理由。(50字左右)(3分)
(四)课外阅读(10分)
墙
①当或第一次穿过这条僻静的小径时,或就非常喜欢它了。我爱上它的寂静,爱上那一大片绿绿的田野,和那一望无际的云空。
②以后,每一个早晨与傍晚,我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅(zhízhú,徘徊)在途中时,总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事,可以洒落满腔郁闷,把思想放纵成一匹野马,让它恣意驰骋,跃过绿绿的田野,跃过人与人组合的世界,跃进蓝蓝的云空,溶入纯净思想的领域里。
③人生不如意的事太多了,真的,太多了!有时多得使人无法用微笑去接受,但也无法拒绝。不如意,仿佛是生命中最自然的韵律,正如郁闷,是组合一个“真”的生命的音符。但是,过多的郁闷,总会使人感到生命的乏味,茫然自问:活着究竟为了些什么?为了些什么?为了抖落这些茫然的情绪,有时必须把思想的羽翼放纵,让它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云,提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云,飘远,飘散。
④已忘了哪一个日子,这条僻静的小径突然砌起了一堵墙,一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野,截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马,因为它无法跃过那堵墙——那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。
⑤每天,我得在墙的阴影下走过,仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳,看不到绿绿的田野田和那一望无际的云空。这条小径也失去了昔日的僻静,因为有些人喜欢这堵墙,这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以,这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通,我再不能挪着极慢的步子踯躅,只像过往的行人一样匆匆来去。于是,这一段原属于欢愉的旅程,顿时失落了昔日的神怡。
⑥这原是一种微妙的意觉,我廉然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微小,小得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗?然而,它却是时代的产物,它能替一些求庇护的人,挡住刺目的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方,必须有墙。墙少的地方,只是落后的地区。墙越多越高的地方,是最进步繁荣的都市,你能否认这句话的真理吗?然而,世界上许多罪恶的事,都在墙的阴影下产生,你又能否认吗?因此,你说:墙是庇护人类?还是纵容罪恶?
⑦从这里,你就可以看到善恶相距的微笑,小得无法用真理去衡量。何况,真理也不是绝对的,都随着人类的思想而转移,正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时,你以为最美好不过的东西,别人不一定认为完美。你最欣赏的人物,可能在别人眼中充满瑕疵。因为美丑、善恶、得失,还没有一定的标准界线,多少要掺入一些主观。所以,我们无须要求别人符合自己,也无须勉强自己去适应别人,这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特?然而,人类就这样奇怪,总喜欢要求别人来符合自己,也喜欢委委屈屈地去适应别人,这是一种多傻的行为。像杀人吧,算是一种最罪大恶极的举动,但在战场上,杀人却是一种英雄的
表现。又如眼前这堵高高的墙,有人喜欢墙下的阴暗,而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。
⑧墙存在于世界上任何一个角落,是人类所不可缺少的东西,有人的地方,必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物,我们随时建筑,又可以随时拆毁。因此,墙只能发挥它的功用,而不能恣意地贻害。然而,世界上还有许许多多无形体的墙,使我们束手无策,因为它建筑在人类的心里。这些墙,又比一切有形体的墙更厚、更高,隔绝了人与人之间的相处,截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物,为了一份莫名其妙的安全感,常常在心中建起了一堵不必要的墙,又不愿意在墙上开一个窗,窥视一下外面的世界,只在墙内猜测墙外的变动,在墙内估计别人的用心。这样,人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争?人与人之间的距离,怎不拉得更长、更远?
⑨墙原是人类不可缺的东西,但建筑在人类心里的墙,却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径,无须要建起这一堵高高的墙。
24.给下列词语中加点的字注音。(1分)
① 恣意( ) ② 庇护( )
25.阅读第⑥段,回答问题。(2分)
作者认为有形之墙对人类有弊有利。
弊是
利是
26.同是一堵墙,对人类有利有弊,你从中悟出了什么道理?(2分)
27、回答下面两个问题。
①作者对无形之“墙”有何看法?(提示:可用原文回答)(2分)
②这样的看法表达出作者怎样的心愿?(2分)
四、作文(60分)
说明:下面两个作文题,请任选一题写作。
28、我美丽,因为我____________(请补全题目再写作)
29、细读下面文字,然后作文。
古代有位将军率部打仗,但他的人马只有敌人的十分之一,众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜,他拿出一枚铜钱,对众将士说:“胜负在天,让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上,神灵让我们战无不胜;正面向下,是要失败。”接着,他连抛三次,铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃,出战大胜。凯旋后,将军拿出铜钱让大家看,原来这枚铜钱两面都是正面。
请以“信心”为话题,写一篇文章,
要求:A:文体不限,不少于600字。
B:文中不得出现真实的人名、班级。
C:卷面整洁,字迹清楚。
初三语文 ☆ 参考答案
一、积累与运用
1、A、晦(huì) 禁(jīn)
B、蓬改为篷 箫改为萧
2、波撼岳阳城
夜阑卧听风吹雨
大庇天下寒士俱欢颜
落红不是无情物,化作春泥更护花。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
将军白发征夫泪
3、 C
4、(1)喜欢“超级女生”的学生远多于关注“感动中国人物评选”的学生(或两大电视节目,学生更喜欢“超级女声”,还可以用数字说明。)
(2)对不同电视节目的关注反映了青少年不同的价值取向。(或学生更关注“超级女声”是因为这一节目更符合青少年的心理特征或因为“超级女声”为青少年提供了展示个性的平台。符合大意即可。)
5、(1)依次是C D B A
(2)要求内容连贯,没有语病。例如:通过阅读,人们不仅能增长知识,丰富自己的经历,而且能够获得精神的陶冶,从读书学做人。
6、答喜欢和不喜欢都可以,只要言之成理即可。参考:喜欢。该广告没有直接说出广告的商品,但使用暗喻(或比喻)的手法间接地告诉了消费者,显示了对人们切身利益的关心,因而使消费者乐于接受这样的诱惑。
7、改为:远望青山,峰峦起伏,峻岭绵延
二、阅读理解
(一)
8、怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
9、摆事实、讲道理
10、不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说。
11、怀疑——辩论——评判——修正 (每错一处扣一分,至扣完2分为止)
12、承上启下
13、答题要点:(1)哪个大学问家 (2)他怀疑什么(或谁) (3)字数合要求。
(二)
14、(1)心:思想 (2)意:情趣
(3)微:没有 (4)蔚然:茂盛的样子
15、不以物喜,不以己悲
16、具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想的人
17、醉翁亭的地理位置及其名称的由来。
18、① 欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
② 身居朝廷的高位,就为老百姓担忧;栖身僻远的江湖,就替君主担忧。
(三)
19.①所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用。 ②读“活”书,是指读书要侧重联系实际,活学活用。(也可用原文回答)
20.可用原文第⑵自然段中句子“我看与其鼓励他们现在读‘死’书……后读‘活’书”,也可以概括为“先读‘死’书,后读‘活’书”。
21.①结合自己的亲身经历加以强化和论证。 ②引用古语阐明了“死”,“活”之间,不是绝对孤立的,有相互为用,相互补充的关系。(意思相近也可给分)
22.能理解为“‘死’,‘活’之间的辩证关系”(相辅相成)或“‘死’是基础,‘活’是一种提高”均可(意思相近也可给分)
23.言之有理即可
(四)
24、①zì;②bì。
25、①纵容罪恶(或是自然的破坏者,或挡住了那充满生命力的阳光)。②庇护人类(或是时代文明不可缺少的装饰品)。
26、善恶、美丑、得失相距微小(或从不同角度去评判同一事物会有不同的结果)。
27、①答案中有“一堵绝对多余的障碍物”或“多余”“不必要”字样即可。(或答:隔绝了人与人之间的相处,截开了无数个原该吻合的心灵。或答:使人与人之间发生误解、仇视、纷争,使人与人之间的距离拉得更长、更远。
②对人与人之间真诚沟通的向往与追求。(或答:对无“墙”的心灵世界的憧憬) (222.215.10.120)
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