九年级（上）语文第二次月考试卷 -- 部编人教版九年级上册

九年级（上）语文第二次月考试卷

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九年级（上）语文第二次月考试卷(九年级上册部编人教版)

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九年级（上）语文第二次月考试卷一、积累与运用（22分）1、根据拼音写汉字。（4分）雨，被诗人fù（）予了生命的灵性：她像是温柔亲切的爱的使者，那xīxī（）沥沥、miánmián（）密密的雨点就是他探访大地的yīn（）勤脚步。2.教师节期间，有位同学给老师送上了这样的贺词，以表达自己对老师的赞美和敬意：（5分）你博古

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  九年级（上）语文第二次月考试卷
一、积累与运用（22分）
1、根据拼音写汉字。（4分）
雨，被诗人fù（       ）予了生命的灵性：她像是温柔亲切的爱的使者，那xīxī（         ）沥沥、mián  mián（            ）密密的雨点就是他探访大地的yīn （      ）勤脚步。
2. 教师节期间，有位同学给老师送上了这样的贺词，以表达自己对老师的赞美和敬意：（5分）
你博古通今，像滔滔不绝的历史长河，引导我们追求无穷知识。
------------（历史老师）
请你仿照上面的句子，写一句话，送给某门学科的老师。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
3．将下例选项依次填入文段的空缺处，正确的顺序是：（4分）
①　　　　②　　　　③　　　　④　　　　
在生命的旅途中，能拥有那来自四面八方的种种提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒，可以是婉转的和风细雨，也可以是    ；可以是寥寥的片言只语，也可以是      ；可以直对相知的友人，也可以朝向     ；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是    。
（A）素不相识的陌生人                （B）走了火的雷霆霹雳
（C）悄无声息的一个暗示的眼神        （D）不停的絮絮叨叨
4、读下面语句，任选其中一句，根据你的理解把想到的诗句填写在下面横线上。（5分）
     李白的云帆点缀了沧浪之水；辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影；范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发；陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮；苏轼的华发张扬了少年意气。

5．古代诗人常有写忧愁的诗句，请写出两例。（4分）
   (1诗句                        ，                        。

(2)诗句                        ，                       。

二、文言文阅读（共28分）
阅读下面文言文，完成文后各题。
（一）
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
6．解释下列句中加点的词。（4分）
   (1)广故数言欲亡。数：  (2)王侯将相宁有种乎   宁：
7．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
  乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
8．从选文看，起义的第一步是           ；激励众人反抗决心的一句话是                                         。（4分）
9．文中画横线的两句话说明了什么问题? （5分）

10．这段文字写的是起义开始的情形，能准确表示起义步骤的三个关键词语是         、         、            。（6分）
11．回顾全文，有一句话既表现陈胜豪壮的性格和反抗的信念，又能表现他出众的宣传才能。试将这句话默写下来。（5分）

三、现代文阅读（20分）
勇敢的追求真正的美  [秦牧]　
①爱美是人的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权力追求美。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！
②一个人堂堂正正地生活，他注意修饰仪容，有何不可？他注意衣着的材料、款式，有何不可？或者，她爱染掉白发，他希望除去雀斑，他爱在鬓上插一朵花，在胸前别一个小饰物，有何不可？这些人完全可以不顾多嘴多舌的人无聊议论，勇敢地追求这种正当的美。
③契诃夫说：“人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。
④自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美，其他的环节美，离开了这个基础，就会黯然失色。人们常说：“鸟美在羽毛，人美在灵魂。”灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐地消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。
⑤古代的希腊哲学家赫拉克利特说：“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的。”奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于他的外表，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他的外表。”这些话是说得很有道理的。
⑥有些钻研学术到了忘我境界的科学家。思想家，不修边幅，头发胡须都很蓬乱，甚至对随身衣物也常常忘记了这一件，丢掉了那一件。爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然，他们是为了一个崇高的目的，为了更高度地发挥心灵美、行为美，而仪表美、修饰美在某种阶段时间里暂时搁在一边罢了。这些不修边幅的人，他们能够给人以不寻常的美感，正是他们的心灵美在熠熠闪光的缘故。
⑦饱满的智慧和丰富的学识，也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我以为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵美、智慧的美、行为的美所激发起的人们的美感，总是会比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。
⑧我以为：人应该勇敢地追求真正的美，既追求内心美，也追求仪表美。朋友，当一个人正当地生活，追求高尚的美的时候，我想，他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。
12．本文作者所持的观点是什么？请用原文句子回答。（5分）

13．第②段中作者采用了排比和反问的修辞手法，意在强调什么？第③段中契诃夫的话和第④段中托尔斯泰的话，都是理论论据，两者是否可调换使用，为什么？（4分）
（1）.
(2)
14.第⑥段中作者对忘我的科学家、思想家对“美”的追求的观点你同意吗？请说出理由；“他们能够给人以不寻常的美感”中的“不寻常”指的是什么？第⑦段中“总是会比前者强烈得多”中的“前者”指的是什么？请各用一句话简要回答以上问题。（6分）
（1）.
(2).
(3).
15．读了本文后，你对“真正的美”是怎样理解的，请结合现实和自己的实际简要谈谈你对这一问题的认识。（5分）
四、写作（50分）
.阅读材料，按要求作文。
材料一：小羊要独穿沙漠，临行前，妈妈说，千万别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家，却因为自己来时耐不住饥饿，把那路两林本稀硫的小草连根吃掉了，所以无法找到回家的路。它这时才明白了妈妈的话：那既是留给后来者的希望，更是留给自己的后路啊。
材料二：《菜根谭》中有这样一句话：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”说的是，在经过狭窄的道路时，要留一步让别人过得去；在享受甘美滋味时，要分一些给别人品尝。
要求：根据上述两则材料，自拟题目，自定文体，写一篇不少于600字的文章。

  附：参考答案
1、赋  淅   绵  殷
2、（略）
3、B D A C
4、李白：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
   苏轼：故国神游，多情应笑我、早生华发。
   陆游：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
   辛弃疾：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
   范仲淹：人不寐，将军白发征夫泪。
5、（1）白发三千丈，缘愁似个长。
（2）抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

6．(1)屡次   (2)难道
    7．于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。
    8．并杀两尉   王侯将相宁有种乎
    9．第一句话说明起义军声势浩大，所向披靡，秦朝地方官吏闻风丧胆，弃城而逃。第二句话说明起义军得到各地人民群众的热烈响应，证明陈胜起义前对形势所作的分析(天下苦秦久矣“宜多应者”)完全正确。
    10．激怒其众   并杀两尉   召令徒属

11．且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!
12．人应该勇敢地追求真正的美，既追求内心美，也追求仪表美
13．①仪表美是真正美的主持部分，追求仪表美是无可非议的。  ②不能调换，两个强调的重点不同，是分别为所在的段落所要论述的观点服务的。（意对即可。）
14．①答同意或不同意只要言之成理即可； ② 指的是心灵美和行为美； ③ 仪表、衣着、装饰的美好给人的美感。（意对即可）
15．举例：要联系自己和现实，从仪容、仪表、心灵美、行为美这四个方面谈。其中尤其是心灵美和行为美才是“真正的美”。（符合要求即可） (222.173.146.84)

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