初2008级八下六单元语文测试卷（附答案） -- 部编人教版八年级下册

初2008级八下六单元语文测试卷（附答案）

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初2008级八下六单元语文测试卷（附答案）(八年级下册部编人教版)

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重庆七中初2008级语文八下第六单元检测试题班级：姓名：总分：150分得分：一、基础知识(42分)1．给下列加点字注音或根据拼音写汉字。(11分)宠辱偕忘()觥筹()谪守()琅琊()悄()怆()岸zhǐ()tīng()兰山岳qiǎn()形ｑí()路ｈàｏ()月2．指出下列句中的通假字，并写出本字及意思。(3分)(1)玉盘珍羞直万钱：(2)百废具兴：(3)属予

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    重庆七中初2008级语文八下第六单元检测试题
       班级：                 姓名：
总分：150分           得分：
一、基础知识 (42分)
1．给下列加点字注音或根据拼音写汉字。(11分)
宠辱偕忘 (   )      觥筹 (   )     谪守 (   )  琅琊 (   )
悄 (   )怆 (   )     岸zhǐ (   )tīng (   )兰
山岳qiǎn (   )形    ｑí (   )路     ｈàｏ(    )月
2．指出下列句中的通假字，并写出本字及意思。(3分)
(1)玉盘珍羞直万钱：
(2)百废具兴：
(3)属予作文以记之：
3．下列诗句、篇目、作者及朝代搭配有误的一项是 (   ) (2分)
A．“采菊东篱下，悠然见南山”《饮酒》陶渊明  东晋
B．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”《行路难》  李白  唐朝
C．“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”《茅屋为秋风所破歌》杜甫唐朝
D．“落红不是无情物，化作春泥更护花”《己亥杂诗》龚自珍  明朝
4．写出下列各组中加点字的不同含义。(8分)
(1)往来不绝者，滁人游也 (    )    率妻子邑人来此绝境 (    )
(2)政通人和 (    )                春和景明 (    )
(3)佳木秀而繁阴 (    )            望之蔚然而深秀者 (    )

(4)波色乍明 (    )                冷光之乍出于匣也 (    )
5．下列句子翻译有误的一项是 (   ) (2分)
A．凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
译文：所有那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮在水面上吸水的鱼，都是一副悠闲自得的情态，鸟的羽毛、鱼的鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。
B．环滁皆山也。
译文：环滁这个地方到处都是山。
C．潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
译文：从小潭往西南方向远望，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
D．览物之情，得无异乎
译文：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
6．文学常识填空（6分）
（1）《醉翁亭记》的作者是　　　，　　　朝著名文学家、史学家，号　　　，又号　　　。
（2）《岳阳楼记》是　　　朝　　　所作，选自《　　　   》。
（3）《满井游记》的作者是　　　，字中郎，号　　　，　　　代　　　家，与其兄、其弟并称为“　　　   ”。
7．用原文回答（10分）
（1）《岳阳楼记》描写洞庭湖壮观雄奇景象的语句是：　　　

（2）《醉翁亭记》中描写山间四时美景的句子是：　　　

（3）《白雪歌送武判官归京》一诗中夸张地描写胡地异常寒冷的诗句是：　　　

（4）安得广厦千万间，_________   。《茅屋为秋风所破歌》
（5）_________   ，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
（6）欲渡黄河塞川，_________   。《行路难》
（7）采菊东篱下，_________   。《饮酒》
（8）《岳阳楼记》中，表达作者远大的政治抱负的句子：_________   ，_________   。
（9）《醉翁亭记》中作者直抒胸臆的句子：_________   ，_________   。
（10）落红不是无情物，_________   。
二、古文阅读（31分）
(一) (9分)
匡衡①勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑②人大姓文不识③，家富多书，衡乃与④其佣作⑤而不求偿⑥。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑦给以书，遂成大学⑧。
注 ①匡衡：西汉经学家。 ②邑：同乡。 ③文不识：姓文，名不识。 ④与：帮助。⑤佣作：做雇工辛勤劳作。 ⑥偿：报酬。 ⑦资：借。 ⑧大学：大学问家。
1．解释下列句中加点的词。(2分)
(1)主人怪问衡 (    )                    (2)遂成大学 (    )
2．下列句中加点“之”字的用法与其他三项不同的一项是 (   ) (2分)
A．每假借于藏书之家            B．录毕，走送之
C．以书映光而读之              D．愿得主人书遍读之
3．翻译下列句子。(2分)
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
译文：
4．宋濂是明初文学家，匡衡是西汉经学家。小时候都因家境贫寒，难有书读，从文中来看，匡衡是怎样得到书来读的？试从匡衡、宋濂的勤学上谈谈你所受的启发。(3分)


（二）（8分）
至于①负者歌于途，行者休于树，（A）前者呼，后者应，（B）往来而不绝着，滁游人也。②临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈着，太守宴也。③宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，（C）觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（D）④苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
1．“伛偻提携”是从原文中抽出来的，它在文中的位置是（　）（1分）
A．(A)处 B．(B)处 C．(C)处 D．(D)处
2．下面对文中画线处文字意思的理解，不正确的一项是（   ）（2分）
A．①处是说滁州游山人中间那些背着东西的人一边走一边唱歌。
B．②处是说太守宴上的酒食都产于当地，这也是游宴之乐的原因之一。
C．③处是说酒宴上的欢乐不在于音乐，而在于大家都能尽情的自娱自乐。
D．④处是说酒宴上大家都欢乐，惟独太守精神不振以致自饮自醉。
3．能表明本段内容的核心的一项是（　）（1分）
A．滁人游 B．太守宴C．众宾欢 D．太守醉
4．对本段文字内容的概括，最准确的一项是 (    ) （2分）
A．写滁人游山太守相随的情形
B．写太守设宴众宾欢乐的情形
C．写滁人、宾客、太守游山的情形
D．写滁人、宾客、太守自醉的情形
5．对本段内容的理解错误的一项是 (   ) （2分）
A．本段描写暗示了滁人生活安定富足。
B．本段描写了太守与民同乐的场面。
C．本段刻画了一个嗜酒如命、整日沉迷于宴饮之中的太守形象。
D．本段暗示了太守与下属融洽、无拘无束的亲密关系。
（三）（14分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1．本文作者　　　，唐代河东人，著名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称　　　，本文是其中的　　　篇。（3分）
2．解释加点的词语在文中的意思。（4分）
（1）蒙络摇缀（）（2）潭中鱼可百许头（）
（3）斗折蛇行（）（4）悄怆幽邃（）
3．文中第2段写了潭水和游鱼的特点，作者写作的妙处何在？（2分）


4．文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（1分）

5．文中两次写“乐”，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？
（4分）



三、现代文阅读（12分）
走出地平线
记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗？
站在故乡原野上向周遭望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆是重合着的，是天和地热吻时留下的痕迹。自己作孩童的时候，看到这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼、骥之辔了。反正少年人有的是烂漫的奇思和憨拙的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去！
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上，及至我走进那个村子，并没有看到一条灰蒙蒙的线从街中穿过，原来，它还在遥远的天边上。我又继续向它走去，它继续向后退去，它和我这样不离不弃，如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
越是诅恨它，就越要揣摩它们。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴暗天气中就不是；在孩子眼里是地平线的地方，在大人眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢！球形的大地使每一个人都认为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
诅恨一个原来没有的事物，其实是在诅恨你自己。
每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈子——由自己建构的环形山，谁想让自己的“环形山”里的面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城市长大的孩子连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到圈子的存在，才能走出圈子。
随着视野的延伸，当我把视点移向别人，移向身外无边广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心览事阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子；而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就会知道，在别人目力不及之处，你就在他们地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生每一个人都有视物极限，你又会知道，我们脚下的大地每处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的向导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮，还知道了太阳花又叫望日莲，你又会对地平线表示百倍的谢忱了。
人之所以感觉到世界环闭，人生一世如藏身巨蚌一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼？
冲破思想的牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得见地平线，但我敢断定，在茫茫星际的太空船上，是决然看不见地平线的。
1．文章第1段中的画线句子，你认为这句话在文章中起什么作用？（2分）

2．作者在少年时追随地平线而对其产生诅恨的原因是什么？（可用原文回答，也可用自己的话概括）（2分）


3．随着自己认识的加深，作者对地平线又有新的认识，所以作者说：“人，只有感到圈子的存在，才能走出圈子。”这句话你是怎样理解的？（2分）


4．作者由对地平线的诅恨，转化为对地平线的谢忱，你认为这种感情变化的原因是什么？试用简练的语言概括一下。（2分）


5．作者以地平线为象征，认为人应该认识自己的局限性，从而不断扩展自己的胸襟，对此你有何看法？请写一段话谈一谈自己的感受。（不少于100字）（4分）


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