盐城市第一中学高一语文周练五


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盐城市第一中学高一语文周练五(高一必修二 苏教版)
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"盐城市第一中学高一语文周练五编写:卞建容审阅:赵军班级姓名学号一.选择题(3×6=18)1下列加点字的读音完全正确的一项是()A、搭讪(shàn)田塍(céng)入不敷出(fū)妄自菲薄(fěi)B、啮噬(niè)垭口(yā)安土重迁(zhòng)不可估量(liáng)C、诳语(kuáng)忧悒(yì)休戚相关(qì)载饥载渴(zài)D、静谧(mì)饿殍(pi&
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"盐城市第一中学高一语文周练五
编写: 卞建容     审阅: 赵  军
                     班级        姓名        学号        
一.选择题(3×6=18)
1下列加点字的读音完全正确的一项是                          (    )
A、搭讪(shàn)    田塍 (céng)    入不敷出(fū)       妄自菲薄(fěi)
B、啮噬 (niè)      垭口 (yā)   安土重迁(zhòng)    不可估量(liáng)
C、诳语 (kuáng)    忧悒(yì)       休戚相关(qì)       载饥载渴(zài)
D、静谧 (mì)       饿殍(piăo)     亘古如斯(gèng)     一叶扁舟(piān)
2. 下列词语中,没有错别字的一组是                         (    )
A. 攀缘   互联网    山洪暴发    奉为圭臬    暮雨潇潇江上村
B. 荫庇   返回舱    纷至沓来    一笔勾消    初生牛犊不怕虎
C. 装潢   抑郁症    真知灼见    满腹经纶    苟利国家生死已
D. 贲张   名信片    凤毛鳞角    恍然有得    偷鸡不成蚀把米
3.依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是         (    )
(1)在新农村建设中,要严格保护耕地特别是基本农田,          以新农村建设的名义大拆大建,滥用耕地。
(2)60年前,台湾摆脱了日本殖民统治,从那时起,台湾回归中国的事实不容否定,台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位不容        ,更不容挑战。
(3)与会的很多国家认为,严厉打击国际恐怖活动无可厚非,          草木皆兵,随意扩大战争范围,则          轻率。
A.防范  置疑  且/失之                  B.防止  置疑  但/失之
C.防范  质疑  但/有失                  D.防止  质疑  且/有失
4.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是 (    )
A.盐城时代购物中心里到处都是来买年货的人,熙熙攘攘,进进处处,真是不绝如缕,好不热闹!。
B.一部电影必须有许多生动的细节,细节抓得好,处理得好,确能起到画龙点睛的作用。
C.如果对中国人的严正声明和强烈抗议置之度外,一意孤行,小日本必将自食其果。
D.一朝被蛇咬,十年怕井绳。自从音乐老师因为上课不认真听讲而批评了他,这一段时间他再也不敢在课上乱讲话了。
5.下列标点符号使用正确的一项是 (    )
A.对于《阿房宫赋》,前人认为:“一起突兀,一结无穷”,中间写宫室和宫女生活部分“藻丽流动”。
B.你可听过红军长征的故事,让我来想想该从什么地方讲起?
C.明天能不能陪我去一趟,老王?
D.“没问题!”小朱充满信心地说:“这点困难吓不倒我们!”
 6.下列各句,没有语病、句意明确的一项是 (    )
A.经过老主任再三解释,才使他怒气逐渐平息,最后脸上勉强露出了笑容。
B.初涉文坛,她的第一部处女作就是这样一部意味深长的巨著,不能不令人刮目相看。
C.经过多日的精心策划、排练,这台凝聚了全体演职员心血的晚会终于要和观众朋友见面了。
D.一部现代小说的优劣高下,不在于它塑造了典型环境、典型人物,而在于它构筑了独特的心灵世界。
二、阅读下面的文字,完成7—9题。(3×3=9)
    文化,尤其是对一个民族的特点和历史走向产生过明显影响的有形文化或“雅文化”,是一种有机的活体,有她或她们的历史生命和灵魂。说一种这种意义上的文化还存在不存在,主要看她是否还活在某个民族或社团的现实生活中。具体的标志就是要看这种文化是否还有严格意义上的传人,她赖以生存的最基本的社会结构是否还存在,她的基本价值取向是否还能影响人们在生活中做出的重大选择,她的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻感情的话语和艺术形式中。简言之,看一种文化是否活着,就要看她的基本精神是否还能打动现实的人群,与实际生活和历史进程有无呼应。当然,任何“活文化”都会发展、变化,但那是一个自然演变的过程,新旧形态之间有血脉相通、“基因”相连。如果出现了文化的断裂,也就是人们的生存方式、思想方式和价值取向被强行改变,被另一种异己文化顶替而不是与之交融,就不能说这是原来文化的新形态了。
以儒家史化为例,我们来探讨一下中国传统文化。首先,现在已经基本上没有以团体的方式、以自己全部的生命活动来自觉地继承儒家的传统或文化精髓的传人了。
也就是说,真正的儒者团体,即以传承儒家的文化范式为自己生命的终极追求的团体,现在已经基本上消失了。其次;儒家丈化赖以生存的社会土壤是一种以家庭为根、以农业为本、半天然半教化的团体结构。现在这个结构已日益衰退,几近灭亡。第三,儒家文化,同时包括道家与佛家文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。最后,儒家乃至伶统文化中的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中呢?情况似乎是:尽管还有残存,但已岌岌可危。
由此可见,四个标志现象中,儒家文化或者完全缺席,或者气息奄奄。总合起来,它们指示出这样一个事实:以儒家文化为主的中国传统文化已陷入了生存危机,可说是“文命危浅,朝不虑夕”,而且从目前的发展趋势上看,总的形势还在不断恶化。历史的教训是,一场像“文单”这样的文化灾难发生后,强势文化(这在现代就是西方发达国家所盛行者)如过火的林地,反弹恢复得比以前还要兴旺;而弱势文化和高雅文化则往往一蹶不振。目前的情况就是:我们自家的文化,乃至总体的文化土壤正迅速地贫瘠化、无机化、单质化、板结化和荒漠化。黄河水中流走的是我们中华民族的生存之血,而现今的时代潮流冲走的则是我们民族精神的元气血脉。“中国向何处去?”这个曾被完全政治化的问题,现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义。
7.对判断一种文化是否还存在的具体标志的表述,不正确的一项是(    )
A、文化传人存在与否     B.赖以生存的最基本的社会结构存在与否
C.基本价值取向发挥作用与否 D.独特语言存在与否
8.对“现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义”一句理解正确的一项是(    )
A.以儒家文化为主的中国传统文化走向没落,这是无可挽回的趋势,也是一种浓重悲凉的文化悲剧。
B.我们“自家的文化”,乃至总体的文化土壤已经“板结”,形成了“文化荒漠”。
C.在全球化趋势和西方文化咄础逼人的攻势下,保持民族文化传统,就是保持民族的独立,对此我们不能没有危机感、紧迫感。
D.“中国向何处去?”不只是政治化的问题,也是作者对中国传统文化未来走向的一种迷惑。
9.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是(    )
A.在东方文化与西方文化不断的交流、沟通,尽管我们现在受西方文化影响很大,但并没有出现文化的断裂和异己文化的顶替。
B.一场文化灾难发生后,强势文化往往比弱势文化和高雅文化恢复的势头更劲,“文革”结束后西方文化思想迅速涌人中国就是例证。
C.未来世界将不再只是西方中心话语和文化霸权,东方文化将与之平分秋色,所以保护以中华传统文化为代表的东方文化独立生存,不受西方文化影响,也是实现世界文化多元化和一体化的重要工作。
D.现今的时代潮流冲走的是我们民族精神的元气血脉,也就是人们追求西方的现代化使中华民族自身的优良文化传统不断丧失,长此以往,中国必将失去自己的文化。
三、阅读下面一段文言文,完成第10-13题: (4×3=12)
张砺,磁州人,初仕唐为掌书记,迁翰林学士,会石敬塘①起兵,唐主以砺为招讨判官,从赵德钧援张敬达于河东。及敬达败,砺入契丹②。
后太宗见砺刚直,有文彩,擢翰林学士。砺临事必尽言,无所避,上益重之。未几谋亡归,为追骑所获,上责曰:“汝何故亡?”砺对曰:“臣不习北方土俗、饮食、居处,意常郁郁,以是亡耳。”上顾通事③高彦英曰:“朕尝戒汝善遇此人,何及使失所而亡?砺去,可再得耶?”遂杖彦英而谢砺。
会同初,升翰林承旨,兼吏部尚书,从太宗伐晋。入汴,诸将萧翰、耶律郎五、麻答辈肆杀掠。砺奏曰:“今大辽始得中国,宜以中国人治之,不可专用国人及左右近习。苟政令乖失,则人心不服,虽得之亦将失之。”上不听。
顷之,车驾北还,至栾城崩,时砺在恒州,萧翰与麻答以兵围其第。砺方卧病,出见之,翰数之曰:“汝何故于先帝言国人不可为节度使?我以国舅之亲,有征伐功,先帝留我守汴,以为宣武军节度使,汝独以为不可,又谮我与解里④好掠人财物子女。今必杀汝!”趣令锁之。砺抗声曰:“此国家大体,安危所系,吾实言之。欲杀即杀,奚以锁为?” 麻答以砺大臣,不可专杀,乃救止之。是夕,砺恚愤卒。                                                                 
注释:①石敬塘(892-942):后唐节度使。曾在契丹的扶持下称帝,建年号为天福,史称后晋。②契丹:古代少数民族名,早居辽河一带。后耶律阿保机统一各族,建契丹国,即辽国。③通事:官名,以通晓华俗华语的人充任,职掌外交方面的事务。④解里:人名,辽宗室,曾参加与反辽太祖的诸弟之乱,后被绞杀。
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是:            (    )
A.奚以锁为    奚:为什么          B.从太宗伐晋     从:跟随
C.至栾城崩    崩:指古代帝王死    D.不可专杀         专:专擅,独断独行
11.下列句子中,加点词语的意义和用法都相同的一项是:        (    )
A.从赵德钧援张敬达于河东              于其身也,则耻师焉
B.时砺在恒州,萧翰与麻答以兵围其第    挟飞仙以遨游,抱明月而长终
C.未几谋亡归,为追骑所获              奚以锁为
D.苟政令乖失,则人心不服
      攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
12.以下六句话,分别编为四组,其中全部表现“张砺”刚直的一组是:  (    )
①后太宗见砺刚直,有文彩,擢翰林学士。
②砺临事必尽言,无所避。
③砺对曰:“臣不习北方土俗、饮食、居处……以是亡耳。”
④入汴,诸将……砺奏曰:“今大辽始得中国……虽得之亦将失之。”
⑤砺抗声曰:“此国家大体,安危所系,吾实言之。欲杀即杀,奚以锁为?”
⑥是夕,砺恚愤卒。
A.①⑤⑥        B.②③④        C.②④⑤        D.③④⑤
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是: (    )
A.张砺在后唐任职时,颇受后唐主的重用,曾跟随赵德钧赴河东援助张敬达,后来张敬达兵败,张砺归顺了契丹。
B.辽太宗非常器重张砺,当辽太宗了解了他想逃回后唐的原因后,杖罚高彦英并向张砺道歉。
C.张砺跟随辽太宗讨伐后唐时,曾上奏辽太宗让中原人来治理中原,但辽太宗没有听从他的忠谏。
D.辽太宗去世后,张砺在恒州时遭到仇家萧翰等人的报复陷害而愤激死去。
14.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)砺临事必尽言,无所避,上益重之。(2分)
                                                                               
(2)何及使失所而亡?(2分)
                                                                               
(3)苟政令乖失,则人心不服,虽得之亦将失之。(2分)
                                                                              
(4)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。(2分)
                                                                            
15、阅读下面两首唐诗,完成(1)—(2)题。(8分)
台城
[唐]韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
寄人
[唐]张泌
别梦依依到谢家,小廊回合曲栏斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
注:谢家,代指女子的家。
(1)请用简洁的语言概括两首诗作者所表现的思想感情。(4分)
                                                                               
                                                                             
(2)上面两首诗的后半篇在艺术手法上同中有异,请对此作简要分析。(4分)
                                                                               
                                                                             
                                                                             
16.补出下列各句中的空缺部分。(共15分)
(1)举酒属客,                          ,                        。
(2)余音袅袅,不绝如缕。                      ,                    。
(3)盖将自其变者而观之,                     ;自其不变者而观之,                   ,而又何羡乎!
(4)有如此之势,                      ,日削月割,以趋于亡。                      。
(5)长桥卧波,                ?复道行空,                ?
(6)                      ,身死人手,为天下笑者,何也?
(7)                        ,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,                    。
(8)斜阳草树,                          ,                        。
五、阅读下面的文字,完成17—20题。(18分)
在 远 方
鲍尔吉·原野
    即使是刚强的人,也常会在音乐面前产生脚软的感觉,想停下来歇歇,蓦然忆起与现时不相干的旧事。这些旧事过去从未想过,例如童年衣衫上一枚白莲花样式的纽扣,今天才想到,它原来像一朵白莲。某次雨晴,下午的阳光喷射而出把电影院染得一壁金黄,后来一月,每至此地都希望它仍金黄。放学路上,有一只甲虫在女生的衣领上爬,想取下来又怕她叫喊。储藏室的门框上沿有一支不知放了多长时间的粉笔,取下在水泥地上大写特写“独立寒秋……”音乐是一枚永不锈蚀的钥匙,打开了原以为早已封闭的门。
    音乐在远方。
    每一种乐器都会与人心深处的某种节律相谐。换句话说,音乐永远不会与你陌生。小提琴是无边的丝绸,温润到灵魂的边缘。法国号是满面红光的绅士,但在莫扎特那里成了忧伤沉思的散步者。我们尽可以把大提琴看成是身背行囊、在漆黑的夜里远行的男人,把竖琴看成是带有爱琴海芬芳气息的希腊女人,而巴赫的C大调第一前奏曲里面的竖琴却是一队肃穆的僧侣。每种乐器与人之间都有天生的亲缘性。每一个民族的音乐与它们的山川草木都丝丝入扣。我第一次听到日本的尺八、越南的十七弦琴和印度的悉它时,并无隔膜之感。眼前有如出现一排东瀛或南亚居民的脸,很亲切。夏威夷有一种形似吉他的小型弦乐器“尤里克克”,材质是类似红木的寇阿相思树木,音色跳荡浪漫。“尤里克克”在夏威夷语里意为“活蹦乱跳的跳蚤”。这种柔美的“跳蚤”领我们来到椰树遮月的岸边,倾听草裙与鲜花的太平洋的心音。
    音乐在远方。
人们没有办法对抗时间的顺序性,必须忍受时间的规则,一分一秒、一月一年地度过岁月,不能回避与跨越。这是人们感到生活沉闷的理由之一。音乐令人惊喜地给予我们另样的时间。在一个沉闷的下午,可以经历不同色彩的时间,它告诉听者不同的

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