中职语文第一册第四单元测验


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中职语文第一册第四单元测验(高一必修一 广东中等职)
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"中职语文第一册第四单元测验姓名学号成绩一、默写(20分)1、三岁为妇,______。______,靡有朝矣。言既遂矣,____。兄弟不知,______。静言思之_____。2、坎坎伐轮兮,______。河水清且沦猗。不稼不穑,______?不狩不猎,_____?______,______。3、君子曰:_
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"中职语文第一册第四单元测验
姓名       学号      成绩        
一、默写(20分)
1、三岁为妇,______。______,靡有朝矣。言既遂矣,____。兄弟不知,______。静言思之_____。
2、坎坎伐轮兮,______。河水清且沦猗。不稼不穑,______?不狩不猎,__  __   _    ?______  ,______。
3、君子曰:______   。青,______,______;冰,______,______。
4、积土成山,____    ;积水成渊,____  ;积善成德,____  ,圣心备焉。故_ _ _ _,无以至千里,_ _ _ _,无以成江海。
二、翻译下列句子(20分)
1、 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3分)

2、 故木受绳则直,金就 则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(3分)


3.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(3分)

4.群臣吏民能面刺寡人者,受上赏,上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(3分)


5.未几,成归,闻言,如被冰雪。(2分)

6.故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。(2分)

7.其有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(4分)


  把二——四题的答案写在下面。(60分,每题3分)
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
答案
19、在文中找出作者“鬼”的观点。

20、翻译划横线的句子。
皆存想虚致,未必有其实也。

三、单项选择题。
1、下列各加点字注音都正确的是
A、氓之蚩蚩(mēng)  匪我愆期(qiān)
B、于嗟鸿兮(yū)   自我徂尔(zǔ)
C、县貆(xuán)    其曲中规(zhōng)
D、迂讷(nèi)     惙然(zhuì)
2、下列加点字的注意有错的是
A、以蠹贫(dù)   邑庠(xiāng)   期年(jī)
B、觇视(zhān)   蛟龙(jiǎo)     谤讥(bàng)
C、衣冠(guān)   裨益(bì)    靛青(diàn)
D、蒿葬(gào)   猾黠(xiá)     倔强(jiàng)
3、下列加点词有误的一项是
A、将子无怒(请、愿)        女也不爽(过错)
B、总角之晏(温和、融洽)    贴妇卖儿(抵押)
C、因责常供(责令)          假舟楫者(凭借)
D、而致千里(到达)           躬自悼矣(哀伤)
4、下列加点字全部正确的一项是
A、信誓旦旦(天天)      薄宁累尽(劳累)
B、泣涕涟涟(水波动荡)    来即我谋(立即)
C、声非加疾也(快)         风雨兴焉(兴起)
D、用心一也(专一)      又劣弱不中款(款式、规格)
5、下列句中不含通假字的一项是
A、则知明而行无过矣     虽有槁暴
B、参者乎已          君子生非异也
C、匪来贸丝         昂其直
D、居为奇货         市中游侠儿得佳者笼养之。
6、下列句子中“而”字用法不同的一项是
A、吾尝终日而思矣         B、臂非加长也,而见者远
C、登高而招            D、顺风而呼
7、对下列加点词解说不当的一项是
A、桑之落矣(结构助词,相当于“的”)
B、河水清且涟猗(助词,与“兮”的作用相同)
C、暮寝而思之(表顺承关系)
D、闻寡人之耳者(使动用法,可译为“使…听到” )
8、下列句子中加点字的“孰“用法相同的两项是
A、吾与徐公孰美。        B、徐公来,孰视之
C、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?  D、惟大王与群臣孰计之。
9、下列句子中“间“字解释错误的一项是(  )
A、数月之后,时时而间进。(间或,偶然)
B、肉食者谋之,又何间焉。(离间)
C、不得出焉,遂与外人间隔。(间断)
D、扁鹊见蔡桓公,立有间。(一会儿)
10、下列各项的加点字古今词义相同的一项是(  )
A、关关雎鸠,在河之洲(《关雎》)  B、面有菜色(成语)
C、儿涕而去(《促织》)       D、桑之未落(《氓》)
11、下列加点字都有活用现象,对此解说有误的一项是(  )
A、成以其小,劣之。(形容词的意动用法,“以…为劣,”即“认为…不中用”。)
B、吾妻之美我者(形容词使动用法,“觉得我美,认为我美”)
C、上食埃土,下饮黄泉(方位名词用作状语,表示动作行为的方向:向上,向下。指在地面上,在地下。)
D、裘马扬扬(名词动用,“穿着皮衣,骑着马”。)
12、对下列各句加点虚词解释有误的一项是(  )
A、北山愚公者,年且九十。(副词,已经)
B、吾以捕蛇独存(介词,因)
C、輮使之然也(代词,如此,这样)
D、反是不思,亦已焉哉,(语气语,相当于“了吧”)
13、下面有表述,有误的一项是(  )
A、《诗经》是我国最早的诗歌总集,收入从公元前11世纪到公元前6世纪约500多年间的诗歌305篇。
B、荀况,战国后期著名的思想家和学者。他的著作保存在《荀子》一书中,计32篇,大部分是荀况自作。
C、《战国第》主要记录上接周朝,下至秦吞六国,约240年间谋臣策士“辅所用之国”的活动和他们游说的种种谋策。作者是西汉的刘向。
D、《促织》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄。“聊斋”是作者的书斋名,“志异”是“记录奇闻怪事”之意。
14、对下面各句子句式解说不正确的一项是(  )
A、此则岳阳楼之大观。(判断句)
B、成视,庞然修伟,自增惭作,不敢与较。(省略句,省略了介词“与”后的宾语“之“。)
C、微斯人,吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语,放在介词“与”之前。)
D、甚矣,汝之不惠,(谓语后置句。)
四、阅读王充的《订鬼》,完成15~20题
凡天地之间,有鬼,非人死精神为之地,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝至。畏惧则存想,存想则目虚见。
何以效之?传曰:“伯乐学想马,顾玩所见,无非马者。宋之疱丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣!思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也,伯乐、疱丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。
病者困剧,身体痛,则谓鬼特捶杖殴击之,若见鬼把椎锁绳墨,立守其旁。病痛恐惧,妾见之也。初疾畏掠,见鬼之来;疾困恐死,见鬼疼痛,见鬼之击:皆存想虚致,未必有其实也。
夫精念存想,或泄于目。或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形,泄于耳,耳闻其声。泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。觉得卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。
15、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )
A、何以效之  验证     B、案其身   通“按”
C、顾玩所见  玩耍     D、或泄于目  表现
16、“目虚见”的意思是(  )
A、眼睛看不见东西。       B、眼前一片空白
C、眼睛发生错觉         D、目标不见了。
17、作者提出论点后,先从人的__上分析,最后一个自然段是从__上进行分析。
A、环境   B、生理变化   C、心理变化   D、遗传
18、作者用“伯乐相马”和“庖丁解牛”来解释“鬼”的现象,所用的论证方法是(  )
A、比喻  B、比较   C、类比   D、举例说明
19、在文中找出作者“鬼”的观点。

20、翻译划横线的句子。
皆存想虚致,未必有其实也。 中职语文第一册第四单元测验答案
一、二略
把二——四题的答案写在下面。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
答案 A B B D D B A BD B D B A C D C C CB C
19、在文中找出作者“鬼”的观点。
有鬼,皆人思念存想之所致也
20、翻译划横线的句子。
皆存想虚致,未必有其实也。
《订鬼》翻译
  大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了。
  用什么来验证呢?古书上说:“伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西,没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领,三年以后,在他的眼里,没有见过活牛,所看到的全是分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,看见异乎原物的东西了。人病了看见鬼,如同伯乐看见马,庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。
  病人身体困倦极了,身体疼痛,就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他,好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索,站着守在他的身旁。(这是因为)病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕,(就好象)看见鬼来了;病重一些就怕死,好象看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛,(就好象)看见鬼在打:这都是由于想得过多,产生虚幻的感觉造成的,并不是真有那样的事实。
  专心想念事物(的结果),有的表现在视觉上,有的表现在说话上,有的表现在听见的声音上。表现在视觉上的,(好象)看见鬼的形状;表现在听觉上,(好象)听到了鬼的声音;表现在嘴上,(就会)说出鬼的事情。(因此)白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中,如果感到有些害怕,就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想象,都出于同样的情况。

(59.34.112.96)" 

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