2007年高考模拟试题


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2007年高考模拟试题(高三下册 人教版)
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"2007年高考模拟试题语文第I卷(选择题30分)一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字的读音,全部正确的一组是()A.水泵(èng)傀儡(kuǎi)迄今(qì)暗箱操作(chāo)B.亵渎(xiè)湛蓝(zhàn)按揭(jiē)心宽体胖(pàng)C.淀粉(diàn)T恤衫(xù)笑靥(yè)刀耕火种(zhòng)D.债券(quàn)濒
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"2007年高考模拟试题
语 文
                     第I卷(选择题30分)   
一、( 12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字的读音,全部正确的一组是(    )
A.水泵(bèng)   傀儡(kuǎi)     迄今(qì)    暗箱操作(chāo) 
B.亵渎(xiè)    湛蓝(zhàn)     按揭(jiē)   心宽体胖(pàng) 
C.淀粉(diàn)   T恤衫(xù)       笑靥(yè)    刀耕火种(zhòng) 
D.债券(quàn)   濒(bīn)临      杜甫(pǔ)    咬文嚼字(jiáo)
2.下列各组词语熟语中,有两个错别字的一组是(    )
A.无瑕   无瑕顾及   明火执杖   一叶障木,不见泰山
B.灌注   全神灌注   无耻之忧   千里之堤,溃于蚁穴
C.委屈   委曲求全   源远流长   万变不离其中
D.噩梦   浑浑噩噩   以身作责   八字没一撇
3. 下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(    )
A.位于四川省眉山市的“三苏祠”,专为纪念北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人而建。园内殿宇轩敞,廊庑相连,花草簇拥,竹木参天,极具南国流风遗韵。
B.“五粮液”属浓香型白酒,用大米、糯米、小麦、玉米五种粮食精心酿制而成。1916年,五粮液获巴拿马国际博览会金奖,从此“五粮液”酒便声名鹊起,誉满神州。
C.作家魏明伦真是一个妙手回春的高手,他改编的《潘金莲》,将小说《水浒传》中一个荡妇变成了一个大胆追求妇女个性解放的新形象。
D.青城的很多古建筑看上去古朴典雅,庄严肃穆,气宇轩昂,它们吸引着无数海内外游客。
4.下列各句中,没有语病的一句是(    )
A.建设新农村是一项长期而繁重的历史任务,必须以壮大农村经济为中心,进一步解放和发展农村生产力,促进农业稳定发展,农民持续增收。
B.春季外出或踏青,要远离野狗,更不要逗狗玩,避免狂犬病袭击。 
C.四川省资阳市临江寺豆瓣厂虽然规模不大,但曾两次荣获四川省科学大会奖;三次被授予四川省优质产品称号,产品远销全国各地和东南亚地区。
D.特别要大力弘扬和培育民族精神,把具体的道德规范和道德要求转化为民族精神,变成广大群众的自觉行动。
二、阅读下面的文字,完成5-7题。(9分,每小题3分)
不能自我更新的人,面对当今这个由大量“异质人”组成的世界,产生了一种陌生感,这种陌生感使他们弄不明白:到底怎样做才能为别人所认可、为社会所接受,以致在心理上产生了过度的焦虑。为了避免这种过度焦虑,许多人就产生了“游戏人生”的心态——随便怎样做都可以,用中国人的话来说又叫“玩世不恭”,这种玩世不恭的心理是以主导价值观念的失落为本质特点的。
      正如人本主义心理学所说的那样,“归属与爱的需要”是人的基本需要之一,不能自我更新的人,由于在社会转型时期产生了疏离感,因而其归属的需要和爱的需要就成了问题——他们难以归属于某一群体或某一类别,难以在某一群体或类别中获得爱与被爱的机会;这样,他们在心理上就会十分痛苦。为了避免产生这种痛苦,他们就会参加或组织某一小群体,以便满足“归属与爱的需要”。
       人与客观事物之间的和谐关系——包括人与人之间的和谐关系——是人类永恒的追求目标。生活在冲突中的人,无论在体力上还是在脑力上都要付出不同程度的代价,因而,在通常情况下,人们总是力避冲突,争取和谐的。不能自我更新的人,在社会转型时期极易与别人发生冲突,或产生冲突感,这就在心理上给自己造成某种痛苦。为了摆脱这种痛苦,一部分不能自我更新的人就产生了一种圆滑心理——只顾各方面敷衍讨好而不负责任的心理。例如,一些人,众人面前和背地里两个样;说话、写文章和实际为人两个样;一次次获得赞誉和荣誉,却出人意料地做出了有违道德和法纪的事——这种“两面人现象”,其实是圆滑心理在作祟。
鲁迅笔下的阿Q就是无奈和挣扎高度统一的典型。阿Q是无奈的,集陌生感、疏离感、冲突感于一身:在他生存的环境中,他是所有人欺凌、耍弄的对象,没有人关心他或被他所关心,就连王胡、小D这样一些地位低下的人也常与他发生冲突。阿Q又是在无奈中竭力挣扎的人,集玩世心理、团伙心理、圆滑心理于一身:游荡、醉酒、赌博、偷窃的事他都干;时常进城去寻他的“老偷友”一道行窃;与人争斗时,先估量一下对手,能打则打,能骂则骂,不能打骂则改为怒目相视。在当今时代,我们如果不能自我更新,则与阿Q相去不远矣!
5.下列关于一些人“玩世不恭”的心理阐释不正确的一项是
A.首先由于他们不能自我更新,面对由大量“异质人”组成的世界产生一种陌生感。
B.然后,这种陌生感使他们不明白怎样才能被社会认可,以致产生过度焦虑的心理。
C.于是,在这种过度焦虑的直接支配下,许多人就产生了“游戏人生”的心态,即“玩世不恭”。
D.这种玩世不恭的心理是以不能自我更新为其原因,以主导价值观念的失落为本质特点的。
6.下列叙述符合人本主义心理学的主张的一项是
A.“归属与爱的需要”是人的基本需要之一。
B.人如果懂得自我更新,即使在社会转型时期产生了疏离感也不可怕。
C.难以归属,难以获得爱与被爱的机会,这是每一个人难免会产生的痛苦。
D.应当鼓励人们参加或组织某一小群体,以便满足“归属与爱的需要”。
7.下列根据原文所作的概括和推断,不正确的一项是
A.由于陌生感、疏离感、冲突感,人们往往会产生玩世心理、团伙心理、圆滑心理。
B.鲁迅笔下的阿Q是无奈和挣扎高度统一的典型,对于今天仍具有普遍意义。
C.在这个社会转型时期,出于“归属与爱的需要”,不妨来点阿Q精神。
D.我们在当今这个社会转型时期,如果要避免做阿Q,就应该学会自我更新。
三、阅读下面一段文言文,完成8—10题。(9分,每小题3分)
徐伯阳字隐忍,东海人也。祖度之,齐南徐州议曹从事史。父僧权,梁东宫通事舍人,领秘书,以善书知名。伯阳敏而好学,善色养,进止有节。年十五,以文笔称。学《春秋左氏》。家有史书,所读者近三千余卷。试策高第,尚书板补梁河东王国右常侍、东宫学士、临川嗣王府墨曹参军。大同中,出为候官令,甚得民和。侯景之乱,伯阳浮海南至广州,依于萧勃,勃平还朝,仍将家属之吴郡。
天嘉二年,诏侍晋安王读。寻除司空侯安都府记室参军事,安都素闻其名,见之,降席为礼。甘露降乐游苑,诏赐安都,令伯阳为谢表,世祖览而奇之。太建初,中记室李爽、记室张正见、左民郎贺彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘删等为文会之友,后有蔡凝、刘助、陈暄、孔范亦预焉,皆一时之士也。游宴赋诗,勒成卷轴,伯阳为其集序,盛传于世。
及新安王为南徐州刺史,除镇北新安王府中记室参军,兼南徐州别驾,带东海郡丞。鄱阳王为江州刺史,伯阳尝奉使造焉,王率府僚与伯阳登匡岭,置宴,酒酣,命笔赋剧韵二十,伯阳与祖孙登前成,王赐以奴婢杂物。及新安王还京,除临海嗣王府限外咨议参军。十一年春,皇太子幸太学,诏新安王于辟雍发《论语》题,仍命伯阳为《辟雍颂》,甚见嘉赏。除镇右新安王府谘议参军事。十三年,闻姊丧,发疾而卒,时年六十六。              
                                         ——选自《陈书.徐伯阳列传第二十八》
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.世祖览而奇之        感到惊奇
B.孔范亦预焉          预备
C.带东海郡丞          兼任
D.皇太子幸太学        驾临
9下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(   )
A.敏而好学            问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来
B.伯阳尝奉使造焉      望之不似人君,就之而不见所畏焉
C.甚见嘉赏            百姓之不见保,为不用恩焉
D.王赐以奴婢杂物      故王之不王,非挟太山以超北海之类也
10.下列陈述,能表明徐伯阳既“勤学”又有“文采”的一组是(   )
A.善色养,进止有节    令伯阳为谢表,世祖览而奇之
B.所读者近三千余卷    诏新安王于辟雍发《论语》题
C.善色养,进止有节    诏新安王于辟雍发《论语》题
D.所读者近三千余卷    令伯阳为谢表,世祖览而奇之
                      


第II卷(共120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(10分)
⑴侯景之乱,伯阳浮海南至广州,依于萧勃,勃平还朝,仍将家属之吴郡。(4分) 
                                                                                                 
                                                                                                 
⑵安都素闻其名,见之,降席为礼。(3分)
                                                                                                 
⑶酒酣,命笔赋剧韵二十,伯阳与祖孙登前成。(3分)
                                                                                                 
12.阅读下面一首词,然后回答问题。(8分)
                            如梦令   秦观
    遥夜沉沉如水,风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯,霜送晓寒侵被。无寐,无寐,门外马嘶人起。
  [注]此词是作者绍圣三年(1096)贬谪郴阳时于途中所写。
①“遥夜沉沉如水,风紧驿亭深闭”这两句透露出了作者什么样的感受?(4分)
                                                                                                   

②请解释“门外马嘶人起”暗示出的内容。(4分)
                                                                                                  

13.名句填空。(5分)(任选一题)
(1)下面周邦彦的《西河》词中,画线的词句化用刘禹锡《石头城》《乌衣巷》中的哪些诗句,请依次写出。
    佳丽地,南朝盛事谁记,山围故国绕清江,髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际。断崖树,犹倒倚,莫愁艇子谁系?空余旧迹郁苍苍,雾沉半垒。夜深月过女墙来,伤心东望淮水。    酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世;入寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。
○1《石头城》:______________________,______________________。
○2《乌衣巷》:______________________,______________________。
白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:“______________________,__________________。”
(2) 联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞,__________________________”,这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边,__________________________”,由历史事件发生的地点联想到有关历史人物,这是相关联想。“露从今夜白,___________”,时令、月色,触景生情,伤心折肠,这是因果联想。《琵琶行》中的一句“______________________,______________________”,由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。
五、阅读下面的文字,完成14- 17题。(22分)
生命大巡游
    ①那一年。与家人离旧金山,经西雅图、温哥华,沿加拿大l号公路,直上落基山脉的哥伦比亚冰川。往返十几天,对生命有了大悟。这悟来自我们的路线,确切说更是来自一种鱼——鲑鱼,也就是近年来常在餐桌上出现的三文鱼。
    ②鲑鱼出生于阿拉斯加至落基山脉间的大片江河湖水中。它们极富灵性。一生充满诗情,它们的生命就是一个极富震撼力的悲剧过程。或许因为体魄劲健,一对雌雄鱼一次产卵即达三四千颗,大约可成鱼八百多条。这些初获胜利取得原初生命的小鲑鱼们在故乡嬉戏着、成长着,长到第10个月,身长七八寸时就不再安于故乡河湖的促狭,于是一双双一对对地雌雄相携,游向横贯加拿大南北的菲莎河。    
    ③菲莎河水深流急、上下奔突,小鲑鱼的命运稍有不测,就有没入河底或葬身人腹之灾。然而,它们痴心不改,奋力前行,一对对披荆斩棘,也要游向太平洋!可当它们游向彼岸,回望自己的兄弟姐妹时,一个八百之众的大家族.此时也就不到二百个成员了。它们是侥幸者、胜利者,重整旗鼓,振足膂力,从太平洋洋面一路西行,在大起伏、大跌宕中,嬉戏拼搏,直达日本海,再延至中国的东海、黄海……一去4年。
    ④4年的生命历程,4年的生存体验,不知是心态老化还是心智成熟,它们乡愁如缕想起家来,于是夫妻相携要回故乡了。回归前,它们在太平洋中饕餮狂食,直到腹饱肠肥满身油光之后,它们以似箭的归心,超常的膂力,劈波斩浪,逆水而上。然而毕竟关山阻隔风刀霜剑,加之沿途所遇围捕者的网罗钩钓,经年累月地回游后,能够回到故里者,往往是一个八百口家族剩下的一两对夫妻。但它们矢志不渝,回归故里后,就要完成鱼类与家族的伟业——繁衍子孙,传宗接代。
    ⑤就在它们由太平洋游入菲莎河,亦即从咸水回归淡水之后,通体健劲的鲑鱼们肤色急剧变化——由灰白而深褐,而赤红。终于,满湖满河都是赤红了。这赤红流荡着、跳跃着、躁动着、狂欢着……这是生命的激荡与狂欢,是生命的呼喊与交响。随着最后的宣泄与完成,它们全部殉情而死。刹那间,上一代一条不剩地赤红着身子葬身故里,下一代以400倍的等比基数,欢歌在父母以生命赋予它们的生命中。不知这些极富灵性的鱼们是否意识到,它们其实是多么孤单多么悲哀,一代一代地,它们将永远串演着前不见父母、后不见子孙的孤绝悲剧。
    ⑥生命越来越像个谜。正因为它的迷离扑朔,才招来愈来愈多的追寻与拷问。其实,生命之所以为谜,关键就因为有限的生命总想寻求生命的无限。寻觅无着,于是生出多少幻想多少荒诞,多少哲思多少玄机,多少绝响多少慨叹……比照鲑鱼的生命意蕴,其实有形的是身,无形的是魂,鲑鱼们并未因为它们短暂的身体的消亡,就魂消魄散;倒因为它们精神作为的最后行动,而使其族类传之千古,它们的魂魄精神也就永不消散。
    ⑦相较之下,我们人类有形的生命远远超出它们几千倍,以我们睿智的心性、神奇的劳作,我们无形的生命化成的魂魄精神,能传之久远,生命的无限岂不就在眼前!可惜,随着现代享乐的疯狂趋重,人们越来越淡漠了魂之存在,越来越看重形的膨胀,越来越轻精神而重物质,这不能不是现代人的悲哀。    
⑧国人重吃会吃,更讲究补,随着物质的丰富、与国际大社会的链接,我们的餐桌上早已添了这道带洋味的菜:三文鱼。嚼着它桔红色鲜嫩的肉,再佐以豆绿色芥茉的辣味时,不知你是否知道这种鱼的历史和生命的意蕴?
                                                             (摘自《光明日报》)
14、阅读第②—⑤段后,简要概括三文鱼的生命历程。(8分)
答:(1)                              (2)                                    
       (3)                              (4)                                  
15、试述作者在对三文鱼生命历程的描写中,突出了它们的哪些“魂魄精神”?(6分)
答:                                                                       
                                                                              
16、试述第⑥段划线句子中“生命的无限”一词在文中的主要意思。(4分)
答:                                                                           
                                                                               
17、说说第⑦段在文中的作用和作者写作该段的目的。(4分)
答:                                                   

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