语文八年级下册期中考试卷
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语文八年级下册期中考试卷
(八年级下册 部编人教版)
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"语文八年级下册期中考试卷(测试时间:120分钟,满分100分)一、语言积累与应用(11分)1. 给下列加点字注音(4分)迸射忏悔污秽杳无消息 2. 选出下列词语字形有误的一项( )(3分)A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾B、酒肆 缤纷 黯然失色 抑扬顿挫C、愚钝 犀利 无可置疑
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"语文八年级下册期中考试卷
(测试时间:120 分钟,满分100分)
一、语言积累与应用(11分)
1. 给下列加点字注音(4分)
迸 射 忏 悔 污秽 杳 无消息
2. 选出下列词语字形有误的一项( )(3分)
A、侏儒 质问 诚惶诚恐 期期艾艾
B、酒肆 缤纷 黯然失色 抑扬顿挫
C、愚钝 犀利 无可置疑 鹤立鸡群
D、迁徙 凄惨 冥思暇想 藏污钠垢
3. 下面语段中有两个病句,请把它们找出来,并加以改正。(4分)
①有关医学人士与心理学家认为,一些青少年长期迷恋上网,会患上一种病——“网络成瘾症”。②这种病的主要症状有:精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等。③一些家长没有意识到这是一种病,而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。④为此,专家建议,我们在强化网络监管的同时,也要有效的寻找治疗疾病的方法。
第 句是病句,修改意见: ;第 句是病句,修改意见:
二、古诗文积累及阅读(21分)
4. 课文背诵默写(7分 每空1分)
(1)自富阳至桐庐一百许里,______,_____。(吴均《与朱元思书》)
(2)但愿人长久,_______________________。(苏轼《水调歌头》)
(3)同为送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊,而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“ , 。”的诗句表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。
(4)《过零丁洋》中表明作者忠心不改,大义凛然的句子__ _,__ __。
阅读下列两个语段,回答问题:
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
5. 解释下列加点词。(2分)
①先生不知何许人也( ) ②造饮辄醉( )
6. 翻译下面的句子。(4分)
(1) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
(2) 环堵萧然,不蔽风日
7. “不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”? (2分)
8. 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,表达了作者怎样的情操? (2分)
酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
9. 这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句________,后四句_______,前后形成鲜明对比。(2分)
10. 请描述“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”所展现出的画面,并揭示诗句的含义。(2分)
三、现代文阅读:(28分)
(一) 课内阅读:(10分)
《藤野先生》选段
我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。
可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:
“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气,口头答应着,心里却想道:
“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学100余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”
但他也偶有使我为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”
11. 揣摩“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学”一句,这样写的用意是 ( )
A.交代了藤野先生教了“我”三门功课。
B.表明了藤野先生授课之多、时间之长。
C.强调了藤野先生长期坚持给“我”添改讲义。
D.反映了藤野先生在医学修养方面广博而精深。
12. 联系上文,对“以后你要全照着黑板上那样的画”的具体意思,理解准确的一项是( )
A.以后你要全照着黑板上(解剖图)那样的画。
B.以后你要全照着黑板上(血管图)那样的画。
C.以后你要全照着黑板上(骨骼图)那样的画。
D.以后你要全照着黑板上(神经图)那样的画。
13. 对“现在总算放心了,没有这回事”的理解,正确的一项是 :
A.现在总算放心了,中国人向来很敬重鬼。
B.现在总算放心了,中国人并不敬重鬼。
C.现在总算放心了,你不肯解剖尸体。
D.现在总算放心了,你不怕解剖尸体。
14. 对末段内容的分析,不正确的一项是:
A.藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情况,“我”感到难以应付。
B.藤野先生打听中国女人裹脚的情况,反映出他对中国妇女的极大的同情。
C.藤野先生因为没有看过中国女人裹脚,所以对裹脚的具体情况不了解。
D.藤野先生希望亲眼看看裹脚的情况,表现出实事求是的科学探索精神。
15. 从选段可以看出藤野先生有什么品格?归纳不当的一项是:
A.生活俭朴,待人热情,为人率直。
B.对教学认真负责,对学生严格要求。
C.没有狭隘的民族偏见,对“我”关怀备至。
D.有严谨的治学态度和求实的科学精神。
(二) 课外阅读:(18分)
走出地平线
记得少年时代,自己刚刚懂得一些世事的时候,就常常这样问自己:我能够走出地平线吗?
站在故乡原野上向四周望去,有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我;向天宇望去,也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的。孩童的时候,看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感;后来年岁渐长,便以为它是鸟之笼了。少年人有的是烂漫的奇思,在一个红花黄叶点缀秋光的清晨,我忽然异想天开:走,到地平线外看世界去!
在村头的土丘上向南眺望,有一个小村子正好坐落在地平线上。我走进那个村子,并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过;原来,它还在遥远的天边上。我又继续向它走去,它也继续向后退去,它和我就这样不离不弃,如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
后来,我慢慢地发现,在平地上认为是地平线的地方,在高山上就不是;在晴朗天气中认为是地平线的地方,在阴雨天气中就不是;孩子认为是地平线的地方,在大人眼里就不是;在视力正常人眼里是地平线的地方,在视力不正常者眼里就不是。原来,地平线并不是可以触摸的实体,只不过是一种视觉罢了。再往深处去想,它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方,与这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线。
每一个人都有属于自己的地平线,都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山,谁想让自己的“环形山”里面积大些,谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而,不少在大城市长大的孩子,连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹,见到的无非是重楼千尺,高墙四壁,人车争路。把地平线还给孩子吧。人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
随着视野的延展,当我把视点移向别人,移向身外的广大世界,我郁闷的心似乎八面来风了。原来,地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目力极限,只要这个立足点不变,就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心,即使你的身躯很魁伟,看到的也仍然是一个圈子;而当你想到身外还有别人,想到别人也在审度这个世界,你就全知道,在别人目力不及之处,你就在他的地平线之外;当你想到这星球上的芸芸众生,每一个人都有视物极限,你不会知道,我们脚下的大地每一处都是地平线;当你懂得任何事物都是功与过的双面体,想到儿时虽然没有追上地平线,却凭借它的诱惑,它的前导,走出了父母温暖的怀抱,看到了别处的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑,河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮,你又会对地平线表示百倍的感谢了。
人之所以感觉到世界封闭,人生在世如藏身巨蚌之一隅,或许,是他的思想还没有冲破牢笼?
冲破思想牢笼,就要扩展自己的襟怀,就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说,立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上,是否看得见地平线,但是我敢断定,在茫茫星际飞行的太空船上,是决然看不到地平线的。
(作者贾宝泉:有改动)
16. 作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A.地平线的形成,既有地理的原因,又有视觉和心理的原因。
B.地平线原来并没有,是一种视觉效果,也是一种心理上的感觉。
C.以为自己的立足点高于别的地方,“居高临下”,形成了地平线。
D.地平线是大自然的产物,是天和地这两个大圆自然重合的结果。
17. 为什么说“人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)
A.以地平线形成的“圈子”为喻,说明人是有局限的,看不到这一点就不能超越自我。
B.人首先要认识到自己的思想局限性,然后才能使自己的思想认识达到新的境界。
C.这个“圈子”是不确定的,随着视野的延展,“圈子”会扩大,但它永远存在。
D.自己“周遭的地平线”是一个“圈子”,认识到了它,才能突破心理上的地平线。
18. 下边的诗句中哪句可以用来揭示本文的主旨?(2分)
A.曲径通幽处,禅房花木深。
B.欲穷千里目;更上一层楼。
C.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
D.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
19. 文中的“地平线”指什么?“走出地平线”有什么含义?(4分)
20. 联系上下文,说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意。(4分)
21. 作者认为“每一个人都有属于自己的地平线”,你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法。(4分)
四、作文(40分)
题目:原来,我也很
要求:
1、记叙文
2、先把题目补充完整,题目横线上可填“能干”、“脆弱”、“受欢迎”等等
3、文中不能出现真实的人名和班级。
4、字数600字左右。
答案:
1.略
2、D
3、第③句,修改意见:删去“阻止孩子不上网”中的“不”。
第④句,修改意见:将“有效的”调至“寻找”后面。
4、(1)奇山异水,天下独绝。
(2)、千里共婵娟
(3)
(4)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青
5、①处所 ②往、到
6不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官
简陋的房子空空荡荡的,不能遮蔽大风和烈日
7、因为五柳先生读书只求领会要旨,不在一字一句的理解上下功夫(这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。)
8、表现了陶渊明不慕名利、安贫乐道的情操
9、低沉愤懑 高昂乐观
10、放眼望去,展现在眼前的是一幅这样的景象:大江之上,沉舟之侧仍有千帆竞发;大自然中,虽有病树但万木依旧争春。(所描写的画面须扣住“千帆竞发”“万木争春”)新事物必将取代旧事物。
11、C 12、A 13、D 14、B 15、A 16.D 17、C 18、B
19、“地平线”是一种视觉感受,是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目力极限。“走出地平线”就是跳出自己的圈子,“冲破思想的牢笼”,“扩展自己的襟怀”
20、说明地平线是一种心理“视感”,是一个功与过的双面体,不断地超越它,就会有不断的进步。
21、人总是以自我为中心“览世阅人”的,每一个人都有属于自己的封闭的圈子,只不过站的高度不同,视点就不同,其目力所及也就不同。 (125.93.31.201)"
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