2007年中考语文模拟试卷 -- 语文版九年级下册

2007年中考语文模拟试卷

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2007年中考语文模拟试卷(九年级下册语文版)

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"岩门中学2007年中考语文模拟试卷一、积累运用（共40分）1．写字就如做人，必须认认真真、踏踏实实去演绎属于自己的人生。请将下面的字写在田字格里。（要求：书写正确、端正、整洁）（2分）有思想的人，才真正是力量无边的人。2．读下面三段文字，完成下列各题。（6分）高原、长天、大漠、落日，远离了尘世的喧嚣，走

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"岩门中学2007年中考语文模拟试卷
一、积累运用（共40分）
1．写字就如做人，必须认认真真、踏踏实实去演绎属于自己的人生。请将下面的字写在田字格里。（要求：书写正确、端正、整洁）（2分）
有思想的人，才真正是力量无边的人。

2．读下面三段文字，完成下列各题。（6分）
高原、长天、大漠、落日，远离了尘世的喧嚣，走进我们的心灵；虎啸、猿啼、蝉噪、鸟鸣，融入了世人的情感，诠释着离合悲欢；飞流、清涧、惊涛、骇浪，用生命涤荡着尘埃，用高歌憧憬着未来。这美丽的天籁，恰似一曲莫可名壮、令人陶醉的交响，需要我们用心聆听，用心感悟。
我们记得春天里燕子呢喃，知道花马上就要开放。我们记得夏日里百草园中的蟋蟀，让我们回味金色童年。我们记得秋天里硕果累累的农庄，让我们品味生活的甘甜。我们记得冬天里皑皑的雪山，在艰难的跋涉中期待着春天。
一个人，静静地，欣赏四时美景。不管是花香满楼，也不管是风雨弥漫，不管是落日辉应，也不管是冰雪封冻，保有一颗宁静的心，与自然融合，就能聆听花开的声音。
（1）下面加点字注音完全正确的一项是（       ）（2 分）
A．喧嚣( xiāo）   诠释( quán )   骇浪( hè )
B．涤荡( dí)      天籁( lài )     聆听( lín )
C．皑皑( kǎi )     猿啼( tí)      弥漫( mí)
D．蝉噪( zào )     憧憬( chōng )  跋涉( bá )
（2）下面是从文段中选出的词语，其中两个含有错别字，请找出来并改正。（2分）
离合悲欢  莫可名壮  硕果累累
落日辉应  花香满楼  燕子呢喃
改正的词语：
（3）根据文段提供的信息，给下面这副对联补充下联。（2分）
上联：高原、长天、大漠，用宽阔的胸怀盛放。
下联：

3．古诗文默写。（10分）
（1）海内存知己，                。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（2）采菊东篱下，                。（陶渊明《饮酒》
（3）                  ，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（4）《次北固山下》一诗中，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是：                      ，                            。
（5）漫天飞雪的冬天，才会思念春天的绿意盈盈；七月流火的夏日，才会思念冬天的白雪皑皑。思念，有时充满遗憾。剪不断，理还乱，是思念；才下眉头，却上心头，是思念；           ，           ，是思念；             ，                  ，是思念。
4．仿照下面的句子，另选两样事物，写一组句子。（3分）
花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。

5．口语交际。（4分）
某地拟建一条高速公路，一棵千年古柏正处于高速公路的必经之处，须砍伐。各界人士闻讯后纷纷上书有关部门，要求修改设计方案。请根据人物身份，拟写一句话，说明他们反对砍伐的理由。
历史学家说：

美学家说：

6．名著阅读。（6分）
读《老人与海》我们认识了一位“硬汉子”             （人名）；读《                》，我们与小主人公一起去体验“海盗”生活；读《        》能使人们认识天上灵霄宝殿，地下阎罗城、水中龙王宫的神魔世界；读《红楼梦》我们了解了“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的               （人名）的独特个性。
7．综合性学习。（9分）
请你参加下面的语文综合性学习活动，按要求完成后面的题目。
2005年10月17日文坛巨匠巴金静静地走了。他101年的生命历程，穿越了整个二十世纪，是中国现代文学历史使命的见证者。他留下的丰厚的文学作品引领着我们步入文学的殿堂，去感受文学的魅力。
（1）实验中学九（6）班要举办一次专题纪念活动，同学们都积极筹备，参与。请你为这次活动确定一个主题。

（2）围绕你所确定的主题，设计一个简要的活动方案。



（3）巴金一生以“讲真话”、“把心交给读者”作为自己的创作原则，请你对此发表一段简要的即席演讲。



二、阅读理解（50分）
（一）阅读下面两段文言文，完成文后各题。（11分）
[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[乙]齐大饥，黔教为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔教左奉食，右执饮，曰：“嗟。来食！“扬其目而视之：”予唯不食嗟来之食，以至于斯也！“从而谢焉。终不食而死。
8．请用“/”为下面两个句子标明朗读停顿。（2分）
（1）今为所识穷乏者得我而为之
（2）黔敖为  食于路
9．解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）乞人不屑也
（2）以待饥者而食之
（3）所识穷乏者得我与
（4）黔敖左奉食，右执饮
10．翻译下面两个句子。（4分）
（1）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！

（2）从而谢焉。终不食而死。

11．[甲][乙]两段文字共同说明了一个什么道理？联系生活谈谈你读后的感受。（4分）




（二）阅读下文，回答问题。（17分）
孔乙己那脱不下的长衫
刘云龙
①中学课里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。
②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没有绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。
③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似的制约和束缚着我们？我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号、一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。
④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是，那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素，沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱？
⑤孔乙己的时代早已消逝。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所纸上谈兵发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代时步之时。
12．从全文看，当今社会中的一些身穿“长衫”的人指的是什么？（2分）

13．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困潦倒而又执意“清高”，而当今社会，有些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么？（依据第③节内容用精练的语言回答）（3分）



14．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的：“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么？（依据第④节内容归纳出两个字来）（3分）

                                              &

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