中考文言文复习 -- 部编人教版九年级下册

中考文言文复习

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中考文言文复习(九年级下册部编人教版)

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"中考文言文复习1桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌

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"中考文言文复习
1桃花源记陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

一．解释加点的词
（1）缘溪行（2）夹岸（3）落英（4）缤纷（5）渔人甚异之（6）复前行（7）欲穷其林（8）仿佛若有光（9）才通人（10）屋舍俨然（11）……之属（12）阡陌（13）交通（14）鸡犬相闻（15）悉（17）外人（18）黄发（19）垂髫（20）怡然自乐（21）便要还家（22）咸来问讯（23）率（24）妻子（25）绝境（26）无论魏晋（27）具言（28）皆叹惋（29）不足（30）扶（31）向路（32）处处志之（33）及郡下（34）诣太守（35）寻向所志（36）遂迷（37）欣然规往（38）未果（39）寻病终（40）后遂无问津者

二．翻译下列句子。
（1）芳草鲜美，落英缤纷。

（2）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

（3）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

（3）初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

（4）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

（5）男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（6）问所从来，具答之。

（7）便要还家，设酒杀鸡作食。

（8）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

（9）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（10）此人一一为具言所闻，皆叹惋。

（11）此中人语云：“不足为外人道也。”

（12）既出，得其船，便扶向路，处处志之。

（13）及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志。

（14）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

（15）未果，寻病终。后遂无问津者。

三．回答下面问题
1．文章共有5段，请用简洁的语言概括出每一段的主要内容。

2．作者在这篇文章中寄托了怎样的社会理想？这样写有什么用意？

3．作者虚构这个理想境界，既然是不存在的，为什么要写它？

4．文章的线索是什么？是按什么顺序来写的？

5．用原文回答问题。
（1）写出描写桃花林自然景色的句子：

（2）写出描写桃花源中人们和平劳动和幸福生活的句子：

（3）写出本文中出现的三个成语：

（4）写出表现“村人”热情待客的句子：

（5）“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因是什么：

6．“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么不写出渔人说的话？桃花源人为什么“皆叹惋”？

7．“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，这一句中没有交代渔人的答语，渔人是怎样回答的？请写出来。（20字以内）

8．“诣太守，说如此。”这句话中的“如此”包括哪些内容？

9．渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是是什么？

10．桃源人“不复出焉”的原因是什么？

11．文章结尾为什么写刘子骥“欣然规往，未果，寻病终。”？

12．渔人从桃源出来时“处处志之”，再去寻找时却“不复得路”，这样写的用意是什么？

2陋室铭  刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

一．解释下面加点的词。
（1）有仙则名      （2）有龙则灵       （3）斯是陋室    （4）惟吾德馨       （5）苔痕上阶绿       （6）草色入帘青       （7）谈笑有鸿儒        （8）往来无白丁       （9）可以调素琴     （10）阅金经         （11）无丝竹之乱耳         （12）案牍       （13）劳形
二．翻译下面句子。
1．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

2．斯是陋室，惟吾德馨。

3．苔痕上阶绿，草色入帘青。

4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5．可以调素琴，阅金经。

6．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

8．孔子云：何陋之有？

三．回答下面问题。
1．文章托物言志，以陋室不陋为喻，含蓄地表达了作者怎样的思想感情？

2．文中哪句话统领全篇大意，点明文章主旨？

3．文章写陋室不陋，开头却说“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”
这样写有什么表达作用？

4．文章写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有什么作用？

5．“无案牍之劳形，无丝竹之乱耳”表达了作者什么思想倾向？

6．结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？

7．“陋室”不陋的原因是：

8．描写“陋室”环境的句子是：

3爱莲说   周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
一．解释下面加点的词。
（1）甚蕃            （2）淤泥          （3）染          （4）濯        （5）清涟        （6）妖                （7）香远益清        （8）亭亭       （9）植        （10）亵           （11）亵玩             （12）予谓菊       （13）隐逸           （14）花之君子者也            （15）陶后鲜有闻         （16）宜乎众矣。
二．翻译下面句子。
1．水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

2．自李唐来，世人甚爱牡丹。

3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

5．菊之爱，陶后鲜有闻。

6．莲之爱，同予者何人？

7．牡丹之爱，宜乎众矣。

三．回答下面问题。
1．文章托物言志，以喜爱莲花为喻，含蓄地表达了作者怎样的思想感情？

2．文章写对莲花的喜爱，为什么也写到水陆草木之花、菊花和牡丹？

3．文章称莲是“花之君子”，根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？

4．“牡丹，花之富贵者也；……牡丹之爱，宜乎众矣。”这句话体现了作者怎样的思想观点？

5．作者以菊、牡丹、莲比喻三种人，以三种花象征三种生活态度，请分别说明。

6．文章写了荷花的七种可贵的品质，每一个都有深刻的含义，请根据原句写出它的比喻义，或根据比喻义写出原句。
如：出淤泥而不染——君子不与世俗同流合污，洁白无瑕，洁身自好。
（1）“濯清涟而不妖”：
（2）君子胸怀豁达，行为正直：
（3）君子卓然独立，坚守节操：
（4）“香远益清”：
（5）“亭亭净植”：
（6）君子态度严肃，凛然不可侵犯：
4三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝    多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
一．解释下面加点词。
（1）略无       （2）阙      （3）亭午       （4）夜分        （5）不见曦月      （6）至于     （7）夏水襄陵     （8）沿     （9）溯       （10）或王命急宣       （11）朝发白帝      （12）暮到江陵        （13）虽乘奔御风       （14）不以疾也       （15）则素湍绿潭      （16）回清倒影      （17）绝巘多生怪柏       （18）飞漱其间        （19）清荣峻茂           （20）每至晴初        霜旦         （21）属引凄异       （22）属      （23）引      （24）哀转久绝
二．翻译下面句子。
1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

2、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

5、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

6、故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

三．回答下面问题。
1．文章写三峡风光，美不胜收，作者笔下的三峡给你总的感觉是什么？

2．作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？

3．找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。

4．第3段写三峡春冬之景时，既描写了                                  的静景，也描写了                             的动景。动静结合，相得益彰。
5．第4段引用渔者歌谣的作用是什么？

6．文章虽然没有直接的感情抒发，但仍可从字里行间看出作者的主观态度和情感倾向。作者在文中流露了对三峡怎样的情感态度？

5记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
一．解释下面词。
（1）念无与为乐者        （2）遂至承天寺        （3）相与      （4）步于中庭          （5）积水空明           （6）盖竹柏影也        （7）但少闲人如吾两人者耳
二．翻译下面句子。
1、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

2、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

3、怀民亦未寝，相与步于中庭。

4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

5、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
三．回答下面问题。
1．全文以“月”为线索，以诗的笔触描绘了月光之美，创造了一种清冷皎洁的意境，表达了作者            的心境。

2．作者在“中庭”所欣赏到的美景是：
                                              请用四个字为这美景加个标题：               .。

3．“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”，说说这句话的言下之意。

6马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
一．解释加点的词语。
（1）祗       （2）骈       （3）骈死    （4）槽枥   （5）一食        （6）或尽粟一石       （7）食马者        （8）食不饱      （9）才美不外见     （10）见       （11）且欲与常马等不可得      （12）安求其能千里也     （13）策之     （14）策        （15）以其道        （16）道          （17）食之不能尽其材       （18）尽其材      （19）材       （20）鸣之而不能通其意        （21）执策      （22）临之       （23）呜呼      （24）其真无马邪
二．翻译下面句子。
1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

3、马之千里者，一食或尽粟一石。

4、食马者不知其能千里而食也。

5、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

6、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

7、呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

三．回答下面问题。
1．本文托物言志，文中“千里马”喻指人才，“伯乐”喻指            ，而将愚妄浅薄的封建统治者比作                  。

2．“千里马”不能发挥其才能的根本原因是什么？你认为怎样才能发挥“千里马”的才能？

3．如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

4．作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

5．文章写了“千里马”的哪些遭遇？它暗示在封建时代，统治者是怎样对待真正的人才的？

6．你认为封建时代的统治者应该如何对待人才？在当今社会，应该树立怎样的人才观？
7送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
一．解释下面加点的词语。
（1）无从致书        （2）假借      （3）弗之怠             （4）弗        （5）之       （6）走送之        （7）逾约          （8）以是         （9）既加冠        （10）既       （11）益慕圣贤之道        （12）硕师        13）执经叩问      （14）德隆望尊          （15）稍降辞色       （16）援疑       （17）质理       （18）俯身倾耳以请         （19）叱咄       （20）礼愈至        （21）俟其欣悦      （22）卒获有所闻        （23）负箧      （24）曳屣      （25）穷冬烈风          （26）足肤皲裂       （27）至舍       （28）四支       （29）媵人            （30）持汤       （31）沃灌         （32）以衾拥覆         （33）寓       （34）逆旅      （35）被绮绣         （36）戴朱缨宝饰之帽         （37）腰白玉之环          （38）右备容臭        （39）臭         （40）烨然若神人        （41）緼袍       （42）敝衣        （43）略无慕艳意         （44）不知口体之奉不若人也
二．翻译下面句子。
1．余幼时即嗜学。

2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

4、以是人多以书假余，余因得遍观群书。

5、既加冠，益慕圣贤之道。

6、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

7、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

8、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

9、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

10、俟其欣悦，�

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