湖南师大附中06—07学上学期高三月考(五)语文试题


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湖南师大附中06—07学上学期高三月考(五)语文试题(高三上册 人教版)
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"湖南师大附中2006—2007学年度上学期高三月考试卷(五)语文试题时量:150分钟满分:150分1.下列句子中加点字的读音不正确的一项是 () A.时下正当反腐关键时刻,炮制所谓“正当(zhēngdàng)理由“为腐败者辩护,实属别有用心。 B.吸取教训不比汲取井水,澄清问题不比澄清(dèngqīng)浑水,很多事情总是说来容
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"湖南师大附中
2006—2007学年度上学期高三月考试卷(五)
语 文 试 题

时量:150分钟    满分:150分

1.下列句子中加点字的读音不正确的一项是 (    )
A.时下正当反腐关键时刻,炮制所谓“正当(zhēng dàng)理由“为腐败者辩护,实属
别有用心。
B.吸取教训不比汲取井水,澄清问题不比澄清(dèng qīng)浑水,很多事情总是说来
容易做来难。
C.大树的倾倒,实为随意倾倒(qīng dǎo)建筑垃圾所致,根本就算不上“不可抗力”,
       纯属人祸。
D.小溪清清的,浅浅的,在山石间左一弯右一拐,浅浅(jiān jiān)的流水声敲碎了山
谷的岑寂。
2.下列句子中有错别字的一项是 (    )
A.一切有理想有抱负的文艺工作者,都要积极投身讴歌时代的文艺创作活动,都要积
极反映人民心声,都要做到德艺双馨。
B.“恶搞”红色经典,亵渎的是优秀文化,污染的是精神灵魂,蚕食的是真善美,是一
种无聊浅薄、贻害无穷的恶劣行径。
C.张家界峰巅的每处缝隙每尺瘠土,都有苍松或翠柏,亭亭如盖地笑傲尘寰,银岩翠
冠,远远看去,犹如放大苏州园林。
D.旅游路上人挤人,风景区里人看人,遍地不见“黄金”,只有疲惫周身:“黄金周”实行几年来,种种副面效应已经凸现。
3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 (    )
A.不要为出生寒微而自暴自弃,老天是公平的,给了你多少磨难,就会还你多大的舞
台。
B.私有观念使某些人斤斤于眼前利益,变得鼠目寸光,进而看不到国家利益长远利益。
C.刘大妈满心欢喜,又让座又倒水,她多么希望这一对反目成仇的爷子早日破镜重圆
啊!
D.科技不断进步,曾经风靡一时的热敏纸传真机已成明日黄花,甚至已被欧美市场淘
汰。
4.下列各句中没有语病、语意明确一句是 (    )
A.寒科腊月,百花凋零,但在千里冰封、万里雪飘的北国春成长春市,却处处洋溢着
春的气息。
B.丁玲内心有很深的创伤,但在书中给读者的,不是感伤,而是给人以深思,以信仰,
以力量。
C.公众尽管对“当街抱抱陌生人”的形式尚存异议,但对该活动改善人际关系的初衷
普遍认同。
D.研究表明,常读文学作品和知识类图书的儿童,其道德水平与智力往往相对较好,
反之亦然。
二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)
阅读(12分,每小题3分)
所谓革囊,即是由动物皮革制成的渡河用的皮筏子,又被称为浑脱、混沌、馄钝、鸱夷等,异名颇多。一般用牛羊皮制成的,是旧时西北地区常见的、颇具地方特色的水上运输工具。
革囊渡河的历史颇久。《国语•吴语》载范彘携西施浮海而去,自号鸢夷子皮之事。汉以后则更是史不绝书,且颇可见其演进之迹。《后汉书》载:护羌校尉在青海贵德领兵渡黄河时“缝革囊为船”。《宋史•王廷德传》有“以羊皮为囊,吹气实之浮于水”的记载,这已可以让我们知道革囊流水是需要交将其“吹气实之”的。清人余庆运《维西见闻记》:“馄饨,即《元史》所载革囊,不去毛  剥皮,扎三足,一足嘘气其中,令饱胀,扎之,骑以渡水。”将制作、渡河之法说得很详细了。与后世不同者,只在皮革的处理上,后世制作皮筏子时,为了皮筏的经久耐用,要将羊皮囫轮剥下后,经浸水、退毛、以植物油炮制等一系列鞣制过程之后方可合用。
筏子有羊皮筏子与牛皮筏子之分,驾驭筏子者称筏子客。清人李心衡《金川琐记》有对羊皮筏子的生动记载:甘肃邻近黄河西宁一带,多‘浑脱’,盖取羊皮去骨肉制成,轻浮水上,骑渡乱流。李开先《塞上曲。有‘不用轻帆并短棹,浑脱飞渡只须臾’之句,其巧便已根见;但可渡一人,且下体不免沾  。赞叹之余,又遗憾于其小到只“可渡一人,且下体不免沾濡”。乘皮筏,沾濡下体确乎难免,但也有例外,若是牛皮之独皮筏,则不会有湿身之虞。原因是乘牛独皮筏渡治不似乘羊皮筏那样坐于其上,而是坐于其中;乘客与行李俱入于皮袋中,筏子客将皮囊吹胀充气后扎好进气口,将其推入河中,筏子客爬在筏子上,手脚划水,横渡江河。给牛皮筏子充气,先用风皮袋,待风推入河中,筏子客爬在筏子上,手脚划水,横渡江河。给牛皮筏子充气,先用风皮袋,待风皮袋不能入气时,则用其所长嘴吹,饱胀为止,是名副其实的“吹牛皮”。
筏子有小有大,小者牛皮筏独皮即可,羊皮筏也仅2——4只皮袋组成,一般用来摆渡,可渡一二人而已;而大者则可由数十只乃至数百只牛羊革囊编排而成,用来长途运输粮、油、间毛等诸般货物。最大的牛皮筏由128个皮袋组成,有6—8名水手操作,载重可达数十吨之巨。羊皮筏子载重亦有惊人记录,抗日战争最艰苦的1942年,日寇封锁了入川陆路交通,国民政府急聘20多名筏子客入川,用羊皮筏子抢运军用物资,每个皮筏子用皮袋400多个,载重数十吨,在当时的重庆引起轰动。后遂有“土豆开花胜牡丹,羊皮筏子赛军舰”之说,比之只“可渡一人”的袖珍皮筏,真让人瞠乎其大了。当然,皮筏子运输也有其显著的缺点,就是只能顺流而下,不能逆流而上。
今天,“皮筏子漂流”作为西北地区的一个重要旅游项目,又使革囊重新焕发出光彩。
(选自《文史知识》2006年第2期)
5.下列对“革囊”的解说,不正确的一项是 (    )
A.革囊是我国一种颇具地方特色的简便轻捷的水上运输工具。
B.革囊并不稀奇,实际上就是我国西北地区常见的羊皮筏子。
C.革囊有许多不同的名称,如浑脱、混沌、馄饨、鸱夷等等。
D.革囊不仅在古代多有使用,而且今天也重新焕发出了光彩。
6.以下不属于作者用来证明“革囊渡河的历史颇久”进所用证据的一项是 (    )
A.《国语•吴语》中记载的范蠡携西施浮海而去,自号“鸱夷子皮”的故事。
B.《后汉书》记载过护羌校尉在青海贵德领兵渡黄河时,曾“缝革囊为船”。
C.明代文学家李开先《塞上曲》诗中有“不用轻帆并短棹,浑脱飞渡只须臾”的句子。
D.《宋史•王延德传》有用羊皮作气囊,“吹气实之浮于水”的记载。
7.下列表述,不符合原文意思的一句是 (    )
A.古代革囊制作之法与后世大同小异,只有皮革的处理上,后世制作更为精细。
B.坐牛皮独皮筏不会湿身,是因为不似乘羊皮筏那样坐于其上,而是坐于其中。
C.小筏子中牛皮筏只用一只皮,羊皮筏用2—4只皮,大筏子则可由数十只乃至数百只
牛羊革囊编排而成。
D.国民政府抗战时期用来他抢军用物资的是羊皮筏,而古籍中提到的“可渡一人”的
袖珍皮筏则是牛皮筏。
8.依据原文的信息,下列推断不正确的一项是 (    )
A.革囊亦谓之“鸱夷”,极可能与《国语•吴语》载范蠡携西施浮海而去,自号鸱夷子
皮的故事有关。
B.说筏子客“吹牛皮”不仅无贬意,反而是对他们工作的实录与赞誉。因为只有吹好
牛皮,方可横绝江河。
C.皮筏子运输只能顺流而下,不能逆流而上,与它缺少充足的机械动力有关。
D.皮筏子承载的厚重的历史、文化价值,有待于我们进一步去发现和认识,这种水运
工具将永远不会退出历史舞台。
三、文言文阅读(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
驳复分议
柳宗元
臣伏①见天后时,有同州下人邽徐元庆者,父爽,为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌期闾,且请编之于令,永为国典。臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱乱也。若曰:“无为贼虐,凡为子者杀无赦”;刑期之大本,亦以防乱也。若曰“无为贼虐,凡为治者杀无赦”。其本则合,其用则异,旌与诛,萸得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣!旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣!果以是示于天下,传子后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?
盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳②其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元诚意之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;则元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,价然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者,宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜百凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣!礼之所谓仇者,盖其冤抑沈痛而号无告也,非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰:“彼杀之,我乃杀之”,不议曲直,暴寡胁弱而已,其非经背圣,不亦甚哉!《周礼》:“调人掌司万人之仇”“凡杀人而义者,令勿仇,仇之则列。”“有反杀③者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也!《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也;父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。
且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼服教死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉!议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣!
请下臣议,附于令。有断斯狱者,不家以前议从事。谨议。
(选自岳麓书社2006年版《古文观止》卷之九)
【注】①伏:古代臣子见皇帝,必须跪着俯伏,不敢面对,因此奏折中常用“伏”,以示敬畏。②刺谳(yán):审判定案,这里意为判定。③反杀:指已杀人,又杀了他的子弟。
9.对下列句子中,加点的词语解释不正确的一项是 (    )
A.考正其曲直,原始而求其端      原:推究
B.刑礼之用,判然离矣     判:判决
C.师韫之诛,不愆于法     愆:违反
D.不议曲直,暴寡胁弱     暴:欺凌
10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 (    )















11.下列各句中,不属于“不宜以前议从事”之理由的一项是 (    )
A.其本则合,其用则异,旌与诛,莫得而并焉。
B.传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立。
C.圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬。
D.人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?
12.下列各句中,对文章的阐述不正确的一项是 (    )
A.柳宗元驳斥陈子昂提出的“诛而后旌”的主张,因为他认为陈的办法相互矛盾,或
       “黩刑甚”,或“坏礼甚”,将使后人无所适从。
B.柳宗元认为报杀父这样的不共戴天之仇是尽教尽义的行为,完全符合礼义。因此他
       认为执政官员不但不能杀徐元庆,反而要向他致谢。
C.本文从维护封建“礼”“法”尊严出发,强调官吏违法杀人应受惩处。这对人民群众
       反抗爆政在客观上予以了支持,也在一定程度上暴露和批判了当时吏治黑暗的现实。
D.柳宗元在文中引经据典,层层分析,说明精辟透彻,有力地驳斥了陈子昂的观点。
       语言冷峻、精炼而准确。
四、文言文翻译、古诗词常析和古诗文默写(21分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
   (1)穷理以定赏罚,本情以正褒贬。
译文:                                                                         
                                                                                     
   (2)执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
译文:                                                                         
                                                                                 
   (3)亲亲相仇,其乱谁救 ?
译文:                                                                         
                                                                                 
14.阅读下面两首诗,根据提示,完成赏析。(6分)
题乌苏江事
(唐)杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
叠题乌江事
(宋)王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
乌江亭在今安徽和县乌江浦。公元前202年,项羽兵败垓下,逃至此地,乌江亭长曾驾船请他渡江。项羽说:“昔藉(项羽)与江东子弟八千渡江而去,今无一人还,纵使江东父老怜而王我,我何面目见之!”乃自刎。这两首诗,就是我这一历史事件有感而发的,都属于咏史诗。
   (1)两诗观点相左。杜牧认为,项羽应该卷土重来,理由有三:一是胜败乃兵家常事,不应一蹶不振;二是男子汉当“包羞忍耻”,具有博大胸怀;三是江东人才济济,可资重整旗鼓。王安石则认为,                                                             
                                                                                              
                                                                                            
                                   (3分)
   (2)两诗用意各别。杜诗用不大肯定的推测语气,委婉地指责了项羽的气量狭小和目光短浅,提倡了败而不馁、百折不挠的精神,情感色彩较浓,王诗则                                                             
                                                                                              
                                                                                            
                                   (3分)
15.古诗文默写(6分,每小题1分)
   (1)                              ,                              ,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
(司马迁《屈原列传》(节选))
   (2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,                              ,             
                 ,如是而已。
(韩愈《师说》)
   (3)                              ,                              。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
   (4)                              ,                              。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(杜甫《蜀相》)
   (5)舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。                                         ,
                              。
(杜甫《客至》)
   (6)万里悲秋常作客,百年多病独登台。                                        ,
                              。
(杜甫《登高》)
五、现代文(文学类文章)阅读(17分)

叶圣陶
①在乡下住的几年里,天天看见牛。可是直到现在还象显现在眼前的,只有牛的大眼睛。冬天,牛拴在门口晒太阳。它躺着,嘴不傍的磋磨,眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多,那是惨白。我说它惨白,也许为了上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色酸合在一起,只能用死者的寂静配合配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大,又鼓得太高,简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁,总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想,它这样瞪着,瞪着,会猛的站起来朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会出它为什么这样瞪着我,总距离它远过错的绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动,可是只见它呆呆地瞪着,我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
②我们院子里有好些小孩子,活泼,天真,当然也顽皮。

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