高一上册期末复习1 -- 人教版高一上册

高一上册期末复习1

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高一上册期末复习1(高一上册人教版)

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"高一第一册语文新教材期末复习（二）教学目标1．了解序言的文体特征；2．尽可能地从序言中汲取有关著作的信息；3．要了解作序者的思想感情和阐述的道理，领悟序言的语言魅力。教学时数1课时教学步骤一、阅读能力培养释要。这个单元学习序言，序言是研究作家作品的重要资料。它的内容比较广泛。凡是与作家、作品有直接或间接

试题预览
"高一第一册语文新教材期末复习（二）
教学目标
    1．了解序言的文体特征；
2．尽可能地从序言中汲取有关著作的信息；
3．要了解作序者的思想感情和阐述的道理，领悟序言的语言魅力。
教学时数
1 课时
教学步骤
一、阅读能力培养释要。
    这个单元学习序言，序言是研究作家作品的重要资料。它的内容比较广泛。凡是与作家、作品有直接或间接关联的内容均可入序。既可以评论作品、评价作家，也可以凭个人的亲身经历而道甘苦、谈感受，还可以散谈相关的逸闻轶事等，没有一定之规。如《〈呐喊〉自序》主要自述生活经历、创作缘由，而《胡同文化》讲北京人的生活，并没有直接叙述“胡同之没”的主题。序言的形式也灵活多样，没有固定的格式，可以综合运用各种方式，自由洒脱，不拘一格。本单元所学的四篇序言，风格形式都不相同，各有特点。序言表达的感情色彩丰富、浓厚，情动于中，言为心声。像《〈名人传〉序》慷慨激昂，感情浓烈；《胡同文化》则委婉感伤，哀而不淫。学习时，要注意体会序言的特点，把握其中表达的思想感情。
    读序言，可以了解作家的生平经历及心路历程。如读《〈呐喊〉自序》，可以进一步理解鲁迅的思想变化过程和他弃医从文的经过，从而理解他对黑暗世界所做的反抗式的“呐喊”；读《〈宽容〉序言》，我们可以了解作者强调思想自由、提倡宽容精神的信仰。
    读序言，除了体会序言本身的思想宗旨外，还可以从中窥见所序作品的思想意图及相关创作背景。如读《〈名人传〉序》，我们就可以把握《名人传》整体的主旨和格调，理解作者在其中表现的信念、感情。所以，序言对我们理解作品有很大的帮助，我们要养成读书先读序言的良好习惯。
    综合性学习“民居文化”由《胡同文化》生发开来，包括“了解本地民居”“举办民居展览”“我来设计民居”，意在引导学生开展自主性、探究性的学习活动。
二、基础知识聚焦
（一）文学常识
    1．关于序言。序言，简称序，是写在著作正文前的文章。作者写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过；也有他人写的，多介绍作者或评论书的内容；还有把与本书相关的文章放在书前来代替序言的，叫代序。序言内容比较广泛，形式也很自由，感情色彩比较浓厚。
2．汪曾祺，1922 年出生，当代作家。作品有小说《受戒》《大淖纪事》等。写的内容大多是他对已经逝去的岁月的回忆。作品中展示的是苏北水乡优美的自然风光，诱人的地方风俗，以及真正普通人民的美好的情愫与品性。作者注重挖掘生活在旧时代的下层人民身上的善与美，把人引入历史文化境界，讨取往昔生活中的美趣。他的小说具有一种散文美，并不着意于小说的结构，而是以朴实自然的文笔，抒写生活的内在诗意。
    3．威廉•亨德里克•房龙（1882—1946），系荷裔美国作家和历史学家，1882年1月14日生于荷兰鹿特丹，1903年赴美，在康奈尔大学完成本科学业。1911年获德国慕尼黑大学博士学位后，曾在美国几所大学任教，后任记者、编辑和播音员等。1913年，出版第一部专著《荷兰共和国衰亡史》。1921年，《人类的故事》的出版使他一举成名。其著作主要是历史和传记，包括《人的解放》（即《宽容》）、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。早在20世纪20—30年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响了当时整整一代年轻人。房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所皆知的常识，因而具有历久不衰的魅力，在久违近半个世纪的今天，又被国人重新发现，引起读者的热烈反响。

《宽容》初版于1925年。在这部著作中，房龙缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
4．罗曼•罗兰（Romain Rolland，1866—1944），19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家、社会活动家。罗曼•罗兰出生于律师家庭，上大学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰“不以暴力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深刻影响；他的民主主义思想、对资本主义世界及其文化的批判，又形成了罗曼•罗兰世界观和创作中最突出的特点。正是这种思想，使得罗曼•罗兰对名人、对英雄有了他独特的评判标准。
（二）字音
奚（xī）落           慰藉（jiè）            不惮（dàn）
不恤（xù）           单（shàn）四嫂子       侥（jiǎo）幸
    要著（zhāo）         储（chǔ）存            婚丧（sāng）嫁娶
没（mò）落           虾（há）蟆陵          低徊（huí）
房檩（lǐn）           街坊（jiēfang）         国子监（jiàn）
伺（cì）候            安土重（zhòng）迁     摞（luò）起来
绵亘（gèn）           精髓（suǐ）           浅薄（bó）
阴（yīn）凉           颤（chān）动            牲畜（chù）
饿殍（piǎo）          诅（zǔ）咒              内疚（jiù）
白骨累累（lěi）        弥（mí）天大罪         豺（chái）狗
    （三）字形
喧（xuān）闹                   对待（dài）
寒暄（xuān）
煊（xuān）赫                   服侍（shì）
精彩（cǎi）                     房檩（lǐn）
采（cǎi）摘                     仓廪（lǐn）
理睬（cǎi）                     凛（lǐn）冽
踩（cǎi）水                     禀（bǐng）告
镊（niè）子                     骡（luó）子
摄（shè）取                     螺（luó）母
蹑（niè）手蹑脚                 裸（luǒ）露
嗫（niè）嚅                     摞（luò）起来
威慑（shè）
嫌（xián）弃                    庠（xiáng）生
赚（zhuàn）钱
搛（jiān）菜                     痒痒（yǎng）
深邃    惦记    亵渎    蔑视    灰心    涵义    份额
和睦相处    鸦雀无声    杀一儆百    苦思冥想    光彩夺目
    （四）释义
    1．卒业，完成学业。
    2．要著：紧要的计策。
    3．不名一钱：没有一文钱。名：占有。
    4．曲笔：指不拘泥事物的真实情况的一种写法。
    5．格致：格物致知的简称。意思是穷究事物的原理而获得知识。
    6．安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
    7．房檩：架在屋架或山墙上面用来支撑椽子或屋面板的长条形构件。
    8．街坊：邻居。
    9．没落：衰败，趋向灭亡。
    10．凭吊：对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。
    11．安分守己：安守自己的本分，规矩老实。
    12．逆来顺受：对违背心意的事情，忍耐着顺从承受。逆，违背。
    13．蜿蜒绵亘：多指山脉等弯弯曲曲地延伸、连续不断。
    14．绰有余裕：形容很宽裕，用不完。
    15．天伦之乐：天伦，指父子、兄弟等关系。天伦之乐，指父子、兄弟和和睦睦地一起相处。
    16．神秘莫测：使人摸不透，猜不准。
    17．苦思冥想：深沉的思索。
    18．弥天大罪；极大的谎言。
    19．宽大为怀：对人宽容厚道或对犯错误，犯罪的人从宽处理。
    20．鸦雀无声：形容非常静。
    21．光彩夺目，形容颜色和光泽令人注目。
    22．死有余辜：虽然处以死刑，也抵偿不了他的罪过。形容罪大恶极。
    23．杀一儆百：杀一个人来警戒许多人。“儆”也作“警”。
    24．转危为安：（局势、病情等）从危急转为平安。
    25．逆来顺受：对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。
    26．空空如也：空空的什么也没有。
    27．荡然无存：形容原有的东西完全失去。
    28．嶙嶙白骨：指人的尸体腐烂后剩下的骨头。
    29．长途跋涉：爬山膛水，形容路途遥远，艰苦。
    30．深邃：深。
    31．亵渎：轻慢，不尊敬。
    32．嘲弄：嘲笑戏弄。
    33．枯萎：干枯萎缩。
    34．雕琢：雕刻或过分地修饰。
    35．诅咒：原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。
    36．内疚：内心感觉惭愧不安。
    37．肃穆：严肃安静。
三、单元测试
（一）
1．下列加点字的读音完全正确的一项是（    ）
A．奚（xī）落       愤懑（mèn）      慰藉（jiè）
D．不恤（xù）      不惮（dàn）       伺（sì）候
C．蒙（méng）古    监（jiàn）生       虾（xiā）仁
D．晤（wù）言      瞋（chēng）目     戮（lù）力
2．下列词语中有错别字的一组是    （    ）
A．侮辱     困顿     车水马龙
B．折服     久违     安土重迁
C．川资     凭吊     冷眼傍观
D．怀旧     窥伺     安分守己
3．下列句中横线处，依次应填上的一组词语是    （    ）
    ①（北京胡同）文化的      是“忍”。安分守己，逆来顺受。
    ②胡同是      大街的网络。
    ③五味神是什么神？我至今      不出来。
    A．精义  贯串  考查       B．精义  贯通  考查
    C．要义  贯串  考察       D．要义  贯通  考察
4．下列加点的关联词语使用正确的一句是    （    ）
    A．即使天气很冷，地面冻得像铁板一样，我们也把这段路修好了。
    B．既然这批产品质量有问题，就不能拿到市场上去。
    C．读书是学习，使用也是学习，而是更为重要的学习。
    D．建敬老院，不但是我个人的意见，它反映了全镇居民的意愿。
5．下列各句中加点成语使用正确的一句是    （    ）
    A．中国人自南北朝翻译佛经时就知道世界上另有拼音文字，然而中国人自古以来只改进汉字，不取消汉字。这样做绝不是权宜之计，更不是误人歧途。
    B．陈先生幼时家贫，无力上学，常蹲在教室窗下听课，老师发现后，深受感动，便让他登堂入室，成为最年幼的学生。
    C．我们不能满足于这点成绩，要得陇望蜀，永远给自己定一个新目标。
    D．公司原来的总会计师还有一个月才退休，所以在这一个月中，新聘来的总会计师只能虚席以待。
6．选出没有语病的一项是    （    ）
    A．课外阅读，将开阔了我们的视野，丰富了我们的学识。
    B．这一副对联，看似通俗，意境却是深邃的。
    C．同学们都发扬了团结互助的精神和认真学习的态度。
    D．通过全村人的努力，使这片沙滩变成了良田。
7．填人下面横线处的几句话，排列最恰当的一项是（    ）
    90年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来
无限生机。与此同时，文化领域却有全然不同的景观。               。
    ①一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地
    ②原因有多方面，其中之一就是文化的二重性
    ③问题是怎样产生的呢
    ④一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会
    A．③①②④    B．④①③②    C．②①④③    D．①②③④
8．下列句子语意间的关系不同于其他三项的一项是（    ）
    A．是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
    B．他们虽然有着各种各样改造自然、改进人民生活的理想，但是由于那时的自然科学水平还很低，无论如何，他们也不会提出像今天我们所说的自动化计划来。
    C．有一些人怀念他们的过去，但是过去的东西是永远不会再来了，因此他们感到将来的渺茫，从不把希望寄托在将来。
    D．所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。
（二）
阅读下文，完成9—15题。
世间最美的坟墓
                              ——记1928年的一次俄国旅行
                                  [奥地利]斯•茨威格
    我在俄国所见到的景物再没有比列夫•托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。(a)这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。(b)顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。(c)他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。(d)小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。(e)于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就被忘掉了。(f)托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示。(g)他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。(h)
    后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫•托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，惟有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天或冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：在今天这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上
再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏码公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
    注：列夫•托尔斯泰（1828—1910）是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。
9．第一自然段共有八句，每句都已给了标号。下面是对该段思路的分析和图解，正确的一项是    (    )
A．全段先叙述参观过程（顺叙），再交代选择墓地的经过（转入插叙），共分两层：
        （a）（b（c）（d）→（e）（f）（g）（h）
B．全段先总述，再介绍坟墓，然后从树的来历入手，引出托尔斯泰的愿望，共分三层：
        （a）→（b）（c）→（d）（e）（f）（g）（h）
C．全段先说明坟墓将永远对后代产生巨大影响（将来），再介绍坟墓的现状（现在），又追述选择墓地的经过（过去），共分三层：
        ——（a）（b）
        ——（c）（d）
        ——（e）（f）（g）（h）
D．全段以说明托尔斯泰埋骨树下的愿望为最终目标，由大到小，层层递进，共分五层：
        （a）→（b）→（c）→（d）（e）（f）（g）→（h）
10．“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的土兵一般不留名姓地被人埋葬了”的意思是    (    )
    A．（他的一生）曾像流浪汉一样遭遇坎坷，曾像土兵一样战斗。
    B．（他）终于与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体。
    C．（他）就像倒毙的流浪汉、阵亡的士兵一样在世上消失。
    D．（他的声名）像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。
11．“风儿……和暖的阳光……冬天，白雪……”这段景物描写在全文中起什么样的作用?下面分析不当的一项是（    ）
    A．在不容大声说话的地方，描写自然景物的动态，反衬出墓地的宁静。
    B．象征伟人将与大自然一样永世长存，更显示了他人格的崇高。
    C．由于没有奢华装饰，描写自然景物更显示坟墓的朴素。
    D．在庄严肃穆的氛围中，活泼的景物可增添一点生气和温暖的情调。
12．作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较，这样写起到什么作用？下面分析不当的一项是    （    ）
    A．可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异，从而表明托尔斯泰才真正伟大。
    B．从坟墓的迥然不同的风格，可以反衬托尔斯泰墓的逼人的朴素。
    C．三个人都闻名世界，只有伟人与伟人相比较，才能使人体会到这幽暗小土丘的“宏伟”。
    D．前文虽提到托尔斯泰墓与其他伟人墓不同，但较笼统，以这三人的墓为例，读者才能得到具体而深刻的印象。
13．作者说托尔斯泰墓“剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”，从文中找出两个具体描写参观者这种崇敬之情的句子，把它们分别写在下面的横线上。

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