飞龙镇2007级九年级(上)一月考语文试题


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飞龙镇2007级九年级(上)一月考语文试题(九年级上册 语文版)
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"飞龙镇2007级九年级(上)一月考语文试题第I卷(45分)一、积累与运用(25分)1、加点字注音全对的一项是()(2分)A、纤(xiān)细酝酿(niàng)根深蒂(tì)固悖(èi)谬B、嶙峋(xún)狡黠(xié)惴(zhuì)惴不安秀颀(qí)C、省(xǐng)悟灼(zhuó)伤坦荡如砥(dǐ)无垠(yín)D、恫吓(xià)猗(yī)郁引吭(háng)高歌熟稔(rě
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"飞龙镇2007级九年级(上)
一月考语文试题
             
第I卷(45分)
一、积累与运用(25分)
1、加点字注音全对的一项是(  )(2分)
A、纤(xiān)细   酝酿(niàng)   根深蒂(tì)固     悖(bèi)谬
B、嶙峋(xún)      狡黠(xié)     惴(zhuì)惴不安   秀颀(qí)
C、省(xǐng)悟     灼(zhuó)伤    坦荡如砥(dǐ)     无垠(yín)
D、恫吓(xià)      猗(yī)郁      引吭(háng)高歌   熟稔(rěn)
2、给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)
我拿绿色来装饰(  )我这简lòu(  )的房间,装饰我过于yì(  )郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗(  )郁的年华。
3、对下列加点的词语在句中的含义,理解不正确的是(  )(2分)
A、我们应该反省一下“开卷有益”这一说法,因为不是什么书都可增广知识、开启智慧。(开卷有益:此处的意思是只要读书就会有所收益。)
B、没有运动员们水滴石穿十年如一曰的苦练,就没有运动场上为祖国赢得辉煌的瞬间。(水滴石穿:这里比喻柔弱的事物经过努力也能战胜强者。)
C、他深深地沉浸在小说扣人心弦的情节中,完全忘却了自己是身处人声鼎沸的闹市。(人声鼎沸:这里形容街市人声喧闹,十分嘈杂。)
D、无数个夜晚,从横刀跃马、驰骋疆场、力挽狂澜的梦境中醒来,年迈的陆游都忍不住涕泪纵横。(力挽狂澜:这里比喻在战场上尽力挽回危险的局势。)
4、下列各句中没有使用修辞格的一项是(  ) (2分)
A.离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。
B、你不在了,可是每到海棠花开放的时候,常常有爱花的人来看花。
C、在我离开的时候,更是它恢复自由的时候。
D、在革命之花开放的时候,我们的爱情之花也开放了。
5、下列句子中没有语病的一句是(  )(2分)
A.是否具有良好的心理素质,是考试取得好成绩的条件之一。
B.假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。
C.今天想来,她对我的爱好文学和接近文学,是有着多么有益的影响!
D.昨天,学校发生了一件虽然不大却耐人寻味的小事。
6、根据语境,选择恰当的成语填空。(2分)
备选成语:卧薪尝胆  守株待兔  精卫填海  锲而不舍
          悬梁刺股  艰苦卓绝  直言不讳  坚持不懈
   执着的故事不老——愚公移山,夸父逐日,__________;执着的人物不朽——闻鸡起舞的祖逖,__________的勾践,面壁静修的达摩。执着是__________,是___________,是一支永无休止符的进行曲。
7、默写古诗文。(4分)
(1)百川东到海,            ?(2)天接云涛连晓雾,                。(3)明月松间照,             。(4)杨柳青青著地垂,                。
8、翻译下列句子。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。译:                                   。
(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。
译:                                                            。
9、请你参加下面的语文综合性学习活动,按要求完成后面的题目。(5分)
   今年是安徒生诞辰200周年,世界各国的读者以各种各样的方式纪念这位给一代又一代儿童带来感动和快乐的童话巨人。你们班要举办一次纪念活动,同学们都以极高的热情积极筹备。
(1)请你为这次纪念活动确定一个主题。(2分)
主题:___________________________________________          ______   
(2)请就安徒生童话对你成长的影响和意义,发表一段富有激情的简短演讲。(3分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________                        __
二、阅读下面文章,完成10—13题。(10分)
学会感恩
①没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但是,我们常常缺少一种感恩的思想和心理。
②“谁言寸草心,报得三春晖”;“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,我们小时候背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以报恩德,中国绵延多少年的古老成语,告诉我们的也是要感恩。但是,这样的古训并没有渗进我们的血液,有时候,我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。
③没错,感恩的敌人,是忘恩负义。但是,真正忘恩负义的人毕竟是少数,大多数的人们常常对别人给予自己的帮助和情谊、恩惠和德泽,以为是理所当然,便容易忽略或忘记,有意无意地站在了感恩的对立面。难道不是吗?我们父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,树老根多,嫌烦呢。而我们自己呢,哪怕是同学或情人的生日,都不会错过他们的PARTY,偏偏记不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
④懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助,这样的人也是不敢轻视、不能忘记的。跪拜在教堂里的那些人,仰望着从教堂彩色的玻璃窗中洒进的阳光,是怀着感恩之情的,纵使我并不相信上帝的存在,但我总是被那种神情所感动。
⑤不懂得忏悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很简单,这样的人,往往唯我独尊,一切都是他对,他从来都没有错,对于别人给予他的帮助,特别是指出他的错误弥补他闪失的帮助,他怎么会在意呢?不仅不会在意,而且还可能会觉得这样的帮助是多余是当面让他下不来台呢。这样的人,心如冰硬板结的水泥地板,水是打不湿的,便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫来,呜叫出哪怕再微弱的感恩之声来。
10、本文的中心论点是:                             (1分)
11、第②段末尾,作者写道:“有时候,我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。”请结合上下文,仔细想想在生活和生命两个方面,我们需要对谁感恩?(2分)
⑴面对生活:                                                     
⑵面对生命:                                                     12、阅读文章第④段,完成:(3分)
⑴本段的中心句是:                                               
⑵请你为这一观点再提供一个事实论据:
                                                                                                                                
13、有人说:“现在的青少年不懂感恩”。对此,你的看法如何?请接着阅读下面的链接材料,就这一话题,说说你的真心话,50字左右。(4分)
材料1:在前不久举行的“楚才杯”作文竞赛中,4200多名考生有近3000名讲述了自己被妈妈逼着参加奥赛、练琴、学画,做着永远也做不完的练习题的“悲惨遭遇”。在这些孩子的笔下,妈妈是“如来佛”,是“变色龙”,是“母老虎”…… 
材料2:一位农村孩子罗某在离家出走前给父母留言:“爸爸,您虽然对我很好,但我丝毫未察觉,因为您限制了我的自由。……我在家里,什么都不敢做,仿佛这不是我的家一样,我没有感受到家的温暖,反而觉得有些陌生了……
材料3:有的家长指出:“放过母亲们,与其谴责妈妈,不如更多地引导孩子们学会感激,学会体谅,学会承担责任。”更多的妈妈则寄希望于将来孩子长大懂事后明白妈妈是为了他们好。
                                                                                                                                                                                                                                                             
三、读《桃花源记》,回答14—18问题。(10分)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
      见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!”
      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
14、  语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的是(    )。(2分)
A.通风换气   B.政通人和    C.通宵达旦   D.博古通今
15、  解释文段中加点的词语。(2分)
(1) 俨然:               (2)林尽水源:                     
16、下列说法中不正确的是哪一项?选择答案(      )(2分) 
A.选文中的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。 
B.从这两段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。 
C.“便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。 
D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。 
17、理解文段后回答下列问题。(2分)
A、表现社会安定的句子是:                                       
                                  
B、表现人们和平劳动和幸福生活的句子是:                         
                                     
18、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍想在桃花源中生活?他们为何不愿离开?(2分)
    答:              _______________________________     ;     
                                                                 
第II卷(105分)
阅读理解(45分)
四、阅读下面的短文,完成19—23题。(14分)
语言是心灵的桥
精神的堕落是从语言开始的。如果一个时代的语言,除了偶尔玩弄一些新词汇以外,再也了无新意;如果生活中的对白都成了白开水,报纸上的社论成了死教条,作家失去了想象力,学生的作文干瘪得像公文,主谓宾的搭配陈旧如生锈的链条,那么,指望这个时代富有激情和创造力,怕是痴人说梦了。
灵感来自自由,文章出自随意,此为网络为文之道。缺乏思索是件很可怕的事情。所以,时下大是流行的网络文章的苍白便逐渐暴露了出来。原本试图通过网络用中文的砖石架一座思想的风雨廊桥,让寻找情感彼岸的人们内心有所宣泄、寄托和自得的满足,而最终却只能是贫血、低智、啰嗦、车轱辘故事……
语言的贫乏本质上是心智的贫乏,而心智的贫乏下的倾听与阅读就如同遥望风景时却满眼都是凡夫俗子呆滞的表情。一切深奥的思想都蕴涵于语言之中。思想不必仰仗理论,因为思想首先表现为语言。而那些网络文学中随意创作信手拈来的语言文字是否就是思想就另当别论了。
当我们追溯着时间的河流,与先秦的那些智者们相遇,我们很难分清刻在竹简上隽永的话语哪些是思想哪些是语言。仅将语言视为一种载体,试图将语言从思想中剥离出来是可笑的。思想之美统一于语言之美中,对于精深奥妙的中文,对于听泉眠云、饮露餐菊的智者,尤为如此。语言与文化的其他因素不同。中国传统文化的许多方面都有赖于某种物质形式才能得以保存,比如音乐离不开笙管笛箫,雕刻离不开泥土金石,物质的流失与毁灭对于文化的损害是难以避免的,惟有语言可以口口相传,并进入灵魂深处,被智慧的人们赋予了一种超越时空的力量,成为中国传统文化的精神线索。当然,语言与文化的其他层面是一个统一的整体,毕竟,语言的对象是物。物质世界的嬗变,古典生活器具和生存方式的流逝,也必将导致语言本身及其传播媒体的变化。语言和传统的进化是历史必然。然而纵观时下作家语言之邋遢,学者文句之夹生,又教人如何能够对眼下这些的时髦文本产生文化上的信赖?更何况那些所谓自由的无拘无束的宣泄,爱写不写,随心所欲,写自己,自己写,轻松的环境,轻松的心态,随意的潇洒……有人把这叫做进步,其实所谓的进步也只是一种好听的命名而已,我们完全可以命之以另外的名字。这使我想起梭罗的名言:“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人。”很多人认为21世纪里中国文化是强势文化,却不知长此以往,丧失了民族智慧的中文将如何孕育思想,没有思想的文化又将在哪里着陆?
真正好的语言是不能与思想分离的,五四时期,百花齐放,百家争鸣,谁能说没敞开思想不表达情感?那些精微奥博、深透劲锐、惊心动魄之作,大都善于从文言中获取质感、力量、气韵与胸襟,而使人获得启迪的深思和激进的力量,时代要有生机,语文要有新意,否则山水人文转眼都老得优雅不起来了,也就失去生机失去生命。
在文化意识上,我是如此的守旧,与此同时却也不甘心放纵自己化为故纸堆中的书蠹。我只希望在安装了空调设备的现代书房里,依然会有一盏传统的明灯照亮我的稿纸和电脑。新和旧是可以同时存在的。多少前朝旧宅的深深庭院里,处处是花叶掩映的古树。房子和树是老的,花和叶是新的。优雅的语文不可能洗尽铅华、摒绝丝竹。浓妆艳抹的时代固然已经远去,淡扫蛾眉的分寸又何尝不正是修养之所在。留住文字的绿意也罢,为传统文化招魂也罢,我却总以为从语言中能寻找到中国文化的精神,从语言的酒窖中伊始发酵出中华思想的醇绵。就从个人而言,精确地表达自己的思想,真实流露涌动的情感,精炼的句读背后,潜藏的正是睿智的心神。
19、“语言是心灵的桥”,作者以犀利的文字阐明了自己的观点,即:                                。作者还认为,能体现心灵睿智的语言应该具有           、            和           特点。(4分)
20、文中加横线的“守旧”一词在这里指的是什么?(2分) 
                                                                                                                              
21、请结合本文的内容,谈谈“文明改善了我们的房屋,却没有改善房屋里的人”这句话的含义。(2分)
                                                                                                                              
22、作者认为,语言与文化的其他因素相比,他们与物质世界的关系是不相同的。语言与物质世界的关系是怎样的?请结合文章内容,用自己的语言概括作答。(2分)
                                                                                                                              
23、作者

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