高一必修一第一二专题测试

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 单元练习 试题 名称 高一必修一第一二专题测试(高一上册 苏教版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 "高一语文第一、二专题测试题班级姓名得分一．基础知识(21分，每小题3分)1.下列词语中加点线的字读音全都正确的一项是()A.百舸（gě）句读(dòu)灰烬(jìn)跬步(kuí)B.经传(zhuàn)跨跃(yuè)狭隘(aì)慰藉(jiè)C.澄清(chéng)峥嵘(zhēng)惆怅(chóu)浪遏飞舟(è)D.给与(jǐ)祈祷(qǐ)摇曳(yè)面面相觑(qù)2.下列词语书

试题预览 "高一语文第一、二专题测试题   班级                            姓名                        得分 一．基础知识(21分，每小题3分) 1.下列词语中加点线的字读音全都正确的一项是  (     ) A.百舸（gě）     句读(dòu)      灰烬(jìn)        跬步(kuí) B.经传(zhuàn)     跨跃(yuè)      狭隘(aì)        慰藉(jiè) C.澄清(chéng)    峥嵘(zhēng)    惆怅(chóu)    浪遏飞舟(è) D.给与(jǐ)         祈祷(qǐ)         摇曳(yè)       面面相觑(qù) 2.下列词语书写全都正确的一项是   （    ） A. 攀缘   喧响   嬉皮笑脸   卓尔不群    B. 轻篾   消谴   不屈不挠   按部就班 C. 凄厉   寂寞   锲而舍之   再接再励    D. 斑谰   训诫   至高无上   风华正茂 3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是 （    ） ⑴ 他最近在     去年所写的杂文，拟将被删削的、被禁止的，全部加进去，另行出版。 ⑵ 我认为，真正的阅读      有灵魂的参与，它是一种个人化的精神行为。 ⑶ 一个选择了自己所      的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢。 ⑷ 当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时，生命的重中之重，就    而挺拔地凸现了。 A．收集   必需    珍惜   简捷      B．搜集   必需    珍视   简洁 C．收集   必须    珍视   简洁      D．搜集   必须    珍惜   简捷 4．下列各句中加点成语使用恰当的一项是(      )   A.为了挽救这个面临倒闭的小厂的命运，厂领导真可谓处心积虑。   B.成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚的财力令其他甲B球队望尘莫及。   C.小伍开了一家“小淘气”玩具店，门脸虽小，但经他这么一装饰，也变得美轮美奂了。   D.经省农科院的科学家们的指导，今年我县在农林牧三方面的劳动力及财力投入减少，但收入却大幅度提高，真是收到了事倍功半的效果。 5．下列各句中，没有语病的一项是（      ） A．有人认为科学家终日埋头科研，不问家事，有点儿不近人情，然而事实却是对这种偏见的最好说明。 B．政府执法部门的各种罚没款必须依法上缴，不能截留自用，其经费来源只能来自国家财政拨款。 C．黄昏时分，站在山顶远远望去，只见水天相接处一片灯光闪烁，那里就是闻名中外的旅游胜地——水乡古镇东平庄。 D．现在许多小学允许学生上课时喝水、上厕所，甚至在老师讲课中插嘴，这些历来被看作违反纪律的行为已经得到纠正。 6．选出全有通假字的一项：（      ）  ①金就砺则利 ②虽有槁暴，不复挺者 ③则知明而行无过矣 ④假舟楫者，非能水也 ⑤君子生非异也 ⑥不积跬步，无以至千里 ⑦师者，所以传道受业解惑也 ⑧或师焉，或不焉 A．①③⑤⑥⑦ B．②④⑤⑥⑧ C．②③⑤⑦⑧ D．①②④⑥⑦  7．下列句子不含活用词的一项是：（    ）  A．君子博学而日参省乎已   是故圣益圣，愚益愚  B．木直中绳，輮以为轮    上食埃土，下饮黄泉  C．假舟楫者，非能水也    假舆马者，非利足也；  D．学不可以已            冰，水为之，而寒于水  二．阅读下面的文字，完成8—11题。（12分，每题3分）      真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为也自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都有与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的地不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。     为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福--不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活所赋予的意义，如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们"散心消遣"，而是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。 8．下列对“真正的教养”这一概念的理解，最正确的一项是（    ） A．是指不追求任何具体的目的，一如所有为也自我完善而作出的努力，本身便有意义。 B．即精神和心灵的完善的追求以及我们的自我意识的增强和扩展，找到生活的意义。 C．其目的地不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义。 D．真正的修养同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都有与宇宙共振，生存于永恒之中。 9．下列对对“真正的修养不追求任何具体的目的”和“‘教养’也即精神和心灵的完善的追求”两句的理解，正确的一项是（      ） A．修养和教养是完全不同的两个概念，意思有很大区别。 B．真正的修养不存在功利的企图，而真正的教养多少带有一定的功利。 C．从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养 或教养是生存的境界。 D．具体的目的就是指通常所说的提高某种能力和本领。 10．下面不属于论述获得真正的教养最重要的途径是研读世界文学的理由的一项是（      ） A．逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。 B．获得了鲜活的意识和理解，会使你感到满足和幸福。  C．领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使我们集中心智 D．帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。 11．下列解说，符合原文意思的一项是（   ） A．获得真正的教养可以走不同的道路，但最重要的途径是研读世界文学。 B．读书问题不在于数量，而在于获得生活的意义。 C，活着不是为了满足那些赤裸裸的需要，而是追求一切生活所赋予的意义。 D．读书不可以提高这种或那种能力和本领，而可以帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。 三．阅读下面文言文，完成12—14题。(12分)  君子曰：“学不可以已。”     青，取之子蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。       12．下列“而”字的意义和用法相同的两项是（　）   （3分）     Ａ．顺风而呼，声非加疾也        Ｂ．青，取之于蓝，而青于蓝     Ｃ．吾恂恂而起                       Ｄ．锲而舍之，朽木不折  13．对下列句中加点字解释正确的项是（  ）   （3分）     Ａ．金就砺则利        （靠近）     Ｂ．其曲中规        （合乎，符合）     Ｃ．则知明而行无过矣        （过分）    Ｄ．輮使之然也      （这样） 14．把下面文言句译成现代汉语。（6分，每题3分） （1）．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。                  （2）．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗。     四．阅读下面一首诗，然后回答问题。(15分)     当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有 拨开历史风尘的睫毛 她有 看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命   16．蜘蛛网、美丽的雪花、凝露的枯藤有什么象征意义？（6分）   17．如何理解“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”这两句诗？（4分）   18．据说，此诗传到江青耳中，她说，相信未来就是否定现在，江青的理解有道理吗？说说你的看法（5分）   五．课文内容填空 19．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (14分) （1）积善成德 ，              ，               。 （2）  师者，                      。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。              ，              。 （4）  怅寥廓，                 ，             ？ 六．课外阅读(18分) 阅读下面的文字，完成20-23题。                        创造宣言（节录） 陶行知〖注〗 　　创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 　　宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。 恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 　　教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。  教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的  创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤  痕，而难以成为真善美之活塑像。 　　教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。 　　有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人  挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。 　　有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监 牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，  而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。 　　可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。 　　有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 　　有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们  岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。 　　有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，  毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。 绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气  探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除 了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 　　所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！ 　　创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切--我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命--都献给你。只要有一滴汗，  一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创 造之果，繁殖创造之森林。 　　〖注〗陶行知（1891-1946），中国现代教育家。 20．文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？（6分） 　　五种错误的观点：①_____________________ ②_________________ ③__________________ ④_____________________ ⑤__________________。（不超过20个字） 　　作者得出的结论：_________________________________________________________。（不超过12个字） 21．第四自然段中说“刀法如果用得不好，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？ （4分） 答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________ 22．这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功， 教育者要注意哪些问题？（4分） 答：_____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 23．下列对文章的赏析，不正确的两项是（4分）（        ） 　　A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。 　　B．作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。 　　C．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。 　　D．“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。 　　E．本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。 　　F．作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。   六、语言表达(8分)  24．根据语言环境，用口语方式转述下面书面材料的内容。(8分)        材料：①徐凡，男，江苏南京人，东方大学文学院教授。② 系我国红学界后起之秀， ③尤以考证作者身世见长。 ④专著《曹雪芹家世考》、《大观园人物论》、《<红楼梦>导读》（获优秀教育图书奖）在海内外享有盛誉。 要求：①内容适当。②表达得体。③符合口语特点。④将转述的话写在相应的横线上。 学校邀请徐凡与学生座谈时，你以文学社成员的身份向同学们介绍说： ①    ②    ③    ④ (60.180.252.63)"  试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：苏教版 高一 上册 单元练习 上一个『肇庆实验中学高二语文必修⑤第二、三单元检测题』  下一个『高二语文第一单元测试』

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