山西省实验中学2006—2007学年高三年级第二次月考试题 -- 人教版高三上册

山西省实验中学2006—2007学年高三年级第二次月考试题

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山西省实验中学2006—2007学年高三年级第二次月考试题(高三上册人教版)

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"山西省实验中学2006—2007学年高三年级第二次月考试题（卷）语文说明：本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷（共42分）一、(15分，每小题3分)1.下列各组词语中加点字的注音无误的一组是（）A.祓除（fú）舂米（chōng）冠盖如云(guān)头晕目眩(xuàn)B.蛊惑（gǔ）箴言

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"山西省实验中学
2006—2007学年高三年级第二次月考试题（卷）
语      文
说明：本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分150分。考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共42分）
一、(15分，每小题3分)
1. 下列各组词语中加点字的注音无误的一组是（）
    A.祓除（fú）    舂米（chōng）   冠盖如云(guān)     头晕目眩(xuàn)
B.蛊惑（gǔ）    箴言(zhēn)      嗟来之食(jiē)      惊魂甫定（pǔ）
C.骠勇(piào)    筵席(yàn)       力能扛鼎(gāng)     清风夜唳（lì）
D.拘泥(ní)      朝暾（dūn）     螳臂当车(dāng)     同仇敌忾（kài）
2. 下列各组中有两个错别字的一组是（）
    A. 手屈一指    面面相觑    计日程功    真知灼见
B. 妍媸毕露    人才倍出    一筹莫展    槁项黄馘
C. 黔驴技穷    鸠占雀巢    欲盖弥彰    咸与维新
D. 合盘托出    仗义直言    稗官野史    逾垣而走
3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
①只是在夜间，他把小院的门关好，__________他的“五虎断魂枪”。
②自南北朝以来日益兴盛的佛教，特别是经过武则天的_______，确实达到了发展的         最高峰。
③两国划定边界，如果是河流，往往以河流或主航道的中心线为两国边境的________。
A. 熟悉  扶植界限               B. 熟习  扶植界线
C. 熟习  扶持界限               D. 熟悉  扶持界线
4. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）
A.写议论文必须有一定的理论深度，文章才能入情入理，否则就只能是隔靴搔痒。
B.张老师和大家一起商讨他拟定的语文研究性学习实施方案，他洞若观火，对方案
作了很多修改。
C.只要台湾当局领导人拿出诚意和实际行动来，两岸关系的进一步发展就会柳暗花
明的。
D.我们写一篇文章，文思泉涌的时候，一定是自命不凡的，否则，就根本不会动笔

了。
5. 下列各句中，没有语病的一句是（）
    A.参加这个工程的技术人员，经过三个月的紧张劳动，终于试制成功了一台自己设计
的精密机床。
B.如果美术工作者看不到儿童自身发展的主动性，过早地让他们接受专业绘画知识，
那么就会变成束缚儿童发展的枷锁。
C.大型国营企业发生的损失，很大程度上是由于与企业内控机制缺失、监督管理不严
有关。
D.为保持北京的故都风貌，在北京旧城区改造中，新的建筑应以故宫和皇城为中心向
外分七个层次逐步提高。
二．阅读下面的文字，完成6-9题。(12分，每小题3分)
为无为之为，品无味之味
     80年代末著名哲学家、宗教学家、国家图书馆馆长任继愈教授曾赠一幅方斗于友，乃：“为无为之为，品无味之味”。
任先生的赠语意味深长。
　 “无为”是老子的哲学思想。“无为”不是什么都不做，而是“无违”，即不违背客观事物的规律，改变客观事物的节奏。无为的境界，就是不违反万物自然发展的程式和机制，也就是不违反道理。老子说，圣人的学说是“能辅万物之自然而不敢为”。又说：“善行者，无达迹”。“无达迹”的行为，是使事物不留下伤痕的良好行为。“无为”就是“无达痕”。仔细检讨现在人类的许多行为（包括我们个人的行为），都是由于主观意志违反了事物发展的自然秩序和固有的规律，而给自然和人类自身带来越来越多的危害。后人把老子的“清静”与“无为”结合起来成“清静无为”，其意为不贪、不躁，便可达到无为的境界。
　 “味”是中国古典美学的特殊范畴，也是中国古代文学批评史上独有的概念。这与中国古代饮食文化的发达很有关系。刘勰、司空图对此都有很高的见解。司空图在《与李生论诗书》中，提出谈论诗首先要善于“辨于味”，诗歌的“味”，并非酸义是酸，咸义是咸，而是要达到一种“咸酸之外”的“醇美”，或者说，是一种 “味外之旨”。在同文中，他又用了一种相似的说法：“近而不浮，远而不尽，然后可以音韵外之致耳。”所谓“不着一字，尽得风流”，“超以象外，得其环力”。古人又云：“凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可适，是文之真性灵也。”故林语堂云：“论文字，最要知味，平淡最醇最可爱而最难，何以故？平淡去肤淡无味，只有毫厘之差。”晋人的行草若断还连，似奇反正，以韵相胜，泊然无为而休气和平，意态超越而神明焕发。明代大书画家董其昌在《画旨》中提倡“平淡天真，自然浑成”。人淡如水，水淡如云，云淡如风，文学艺术的最高境界是“淡”，是“无”，是“无味之味”。无味之味乃味之极也。
　  只有真正体会到“无为之为”和“无味之味”，你才能在人生和文学艺术上达到崇高的境界。“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，此之谓也。
6．下列分别对“无为之为”和“无味之味”的内涵的理解，准确的一项是（）
A. 前者指老庄的哲学思想，后者指中国古代文学批评史上的独有的概念。
B. 前者指“无违”，即不违背客观事物的规律，不改变客观事物的节奏，后者指与中国古代饮食文化的发达有关的古典美学的范畴。
C. 前者指“无达迹”的行为；后者指文学的一种最高的境界。
D. 前者指“清静无为”，即不贪、不躁；后者指一种“咸酸之外”的“醇美”，即“味外之旨”。
7．下列对第二段画线句子“任先生的赠语意味深长”的理解，不正确的一项是（）
A．作为著名的哲学家，任先生的赠语生动形象地说明了“唯大英雄能本色，是真名士的自风流”这一哲学命题。
B．作者引用了老子及古代的一些诗评诗论，从不同的角度，论证了任先生赠言“意味深长”之所在。
C．作者借“任先生的赠言”这一话题，谈了自己对文学艺术的理解。
D．这句话在文中独立成段，既有强调作用，又有承上启下的过渡作用。
8．下列全部都能证明“无味之味”境界的一项是（）
  ①任继愈教授曾书赠一幅方斗于我，乃：“为无为之为，品无味之味”
  ②不着一字，尽得风流
③超以象外，得其环力
④平淡天真，自然浑成
⑤凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可知，是文之真性灵也
⑥唯大英雄能本色，是真名士自风流
A．①③⑤   B．②④⑤    C．①④⑥   D．②③⑥
9．根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是（）
A．人类只有不违反自然发展的规律，才能达到无为的境界。
B. 只有将“无为”和“清静”有机地结合起来，人类才能达到无为的境界。
C. 晋人的行草如果断了还能相连,那么能够说明书法家达到了“大自然无为而休气和平”的境界。
D．人类之所以达到了文学艺术上的崇高境界,是因为他们真正体会到了“无为之为”。
三、（15分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成10—14题。
任延字长孙，南阳宛人也。年十二，学于长安，显名太学，学中号为“任圣童”。
更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还本土，会稽颇称多士。延至，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有伯夷之节。都尉洒扫其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门。愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。光武引见，赐马杂缯，令妻子留洛阳。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。又骆越之民无嫁娶之礼。延乃移书属县，皆以年齿相匹，其产子者，始知种姓。延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。
拜武威太守，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系子，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民累息。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延至，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因为以河内太守。视事九年，病卒。                     （《后汉书•循吏传》）
10．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．省诸卒省：裁减
B．是以郡中贤士大夫争往宦焉宦：做官
C．民常告籴交址，每致困乏            籴：买卖粮食
D．皆以年齿相匹匹：匹配
11．下列各句中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是（）
A．天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还本土
B．延辞让再三，遂署议曹祭酒
C．父子宾客伏法者五六人
D．光武引见，赐马杂缯
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（）

A．                                 B．

    C．                                 D.

13．下列句子分别编为四组，全部直接表现任延政治智慧的一组是（）
①显名太学，学中号为“任圣童”
②遣功曹奉谒，修书记，致医药
③掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之
④是以郡中贤士大夫争往宦焉
⑤选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑屯据要害
⑥虏恒多残伤，遂绝不敢出
A．①②④ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①③⑥
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．任延礼贤下士，宽厚待人，郡中有才能的人都乐意为他所用。龙丘苌隐居不仕，任延以仁义之举感动了他，使他主动请命。
B．任延治政有方，善化边俗。任九真太守期间，他教民田作，教民婚嫁之礼，使百姓由贫困走向富裕，由野蛮走向文明。
C．任延处事果断，赏罚分明。田绀父子为乱，他发兵破之；外族骚扰，他遣良卒驽马把守要害之地，保证了治内的社会安定。
D．任延功绩卓著，但也曾两度贬官，一次是在九真太守任上，因为患病耽搁了征诣洛阳的行期；一次是做武威太守时擅自诛杀羌人被贬。

第Ⅰ卷（客观题）答题处
（含一、二、三题答案，共42分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
答案

第Ⅱ卷（非选择题，108分）
四、（18分）
15．把下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
魏文侯使舍人毋择献鹄于齐侯。毋择行道失之，徒献空笼。见齐侯曰：“寡使臣毋择献鹄，道饥渴，臣出而饮食之。鹄飞冲天，遂不复反。念思非无钱以买鹄也，恶有为其君使，轻易其币者乎？念思非不能拔剑刎颈，腐肉暴骨于中野也，为吾君贵鹄而贱士也；念思非不敢走陈蔡之间也，恶绝两君之使。故不敢爱身逃死，来献空笼，唯主君斧质之诛。”齐侯大悦，曰：“寡人今者得兹言三，贤于鹄远矣。寡人有都郊地百里，愿献于大夫为汤沐邑。”
——《说苑•奉使》
（1）道饥渴，臣出而饮食之。（2分）
译文：
（2）念思非无钱以买鹄也，恶有为其君使，轻易其币者乎？（3分）
译文：

（3）故不敢爱身逃死，来献空笼，唯主君斧质之诛。（3分）
译文：


16．阅读下面这首唐诗，然后回答(1)(2)小题。（5分）

除夜宿石头驿
戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
（1）“支离笑此身”中的“笑”字用得好不好？为什么？（3分）
答：

（2）请结合全诗，分析最后一句“明日又逢春”中所蕴含的思想感情。（2分）
答：

17．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）                   ，当侍东宫，                     。（《陈情表》）
白露横江，水光接天。                 ，                。（《赤壁赋》）
                      ，烟光凝而暮山紫。（《滕王阁序》）
（2）                 ，听臣微志，                ，保卒余年。（《陈情表》）
舳舻千里，旌旗蔽空，                   ，                   ，固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）
                                  ，青雀黄龙之舳。（《滕王阁序》）

五、（18分）阅读下面的文字，完成18－21题。
                                  草木有本心
    读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。
    说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念，无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造、加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔在一边，不再被“用”。
    我看不起废品，觉得它很可悲。
    而无用之物有趣啊，它自然——春来草自青；它放任——纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。
    竹子是最中国化的草木，很有用。古代时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫汗青。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具，桌椅屏风还有床。
    想想许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处”。雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。
    最风雅的自然是箫、笛、还有笙。
    人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。
    要被砍下来，接受挑选，然后

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