2006年澄海中学高三语文期末试卷 -- 人教版高三下册

2006年澄海中学高三语文期末试卷

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2006年澄海中学高三语文期末试卷(高三下册人教版)

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"2005—2006学年度澄海中学第一学期期末质量检查高三级语文科试卷第一部分选择题（共33分）一、（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字的读音，全都相同的一组是A、屋檐　　岩石　　妍媸　　垂涎三尺　　炎黄子孙B、镖局　　骠勇　　飙升　　分道扬镳　　彪炳千古C、即使　　汲取　　辑录　　佶屈聱牙　　疾言厉色D、亢奋

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"2005—2006学年度澄海中学第一学期期末质量检查
高三级语文科试卷
第一部分选择题（共33分）
一、（12分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字的读音，全都相同的一组是
A、屋檐　　岩石　　妍媸　　垂涎三尺　　炎黄子孙
B、镖局　　骠勇　　飙升　　分道扬镳　　彪炳千古
C、即使　　汲取　　辑录　　佶屈聱牙　　疾言厉色
D、亢奋　　伉俪　　炕头　　沆瀣一气　　引吭高歌
2、下列词语中没有错别字的一组是
A、简练　　　部署　　　神采飞扬　　　一言既出，驷马难追
B、接洽　　　诅丧　　　披星戴月　　　它山之石，可以攻玉
C、谙熟　　　报销　　　察言观色　　　言者无罪，闻者足诫
D、宣泄　　　商榷　　　精兵减政　　　过而能改，善莫大焉
3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
A、真是天有不测风云，在前几周美国新奥尔良市发生的飓风袭击中，一名男子用手
紧紧抓住汽车顶部，后来被救到安全地带。
B、北大荒虽然天荒地老，但经过战士们的开发，现已成为重要的商品粮基地。
C、面对强敌的威胁，该国为了生存下去，只好横下一条心来，穷兵黩武，扩军备战。
D、美国的“伊朗”计划正在紧锣密鼓地实施，战火一旦燃起，人类的生存环境将遭受
巨大破坏。
4、下列各句中，没有语病的一句是
A、专家们指出，从西藏的长远发展来看，仅仅靠国家的投资来拉动经济的发展是难以
为继的，关键还是要着眼于增强自我发展能力，做好产业建设这篇大文章。
B、林老师对自己的教学严格要求，对年轻教师悉心指导，所以我们选他做学科带头人
是当之无愧的。
C、为期一周的会议将就各种国际性犯罪活动以及国际的执法合作问题展开广泛讨论。
D、目前，无论是国内建筑界，还是一般的知识阶层和社会大众，人们对建筑批评似乎
还保持着一种漠然，建筑艺术远未如其他艺术那样，形成活跃而健康的批评氛围。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自主的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立与发展，但这只是相对而言。
第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说：“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说：“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说：“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。

儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。
5、对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是
A、人本意识肯定人的主体性，主张“人贵物贱”，把人当作人看待。
B、人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义，看重人的生存发展。
C、人本意识承认个体主体的作用，看重人的个性及个体的独立与发展。
D、人本意识承认个别独立性，追求人的主体性和主体独立自觉的价值。
6、下列说法符合文意的一项是
A、儒家认为人是一种社会性群体，分类而居，人性是普遍存在的，不可否认。
B、儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。
C、儒家“人贵物贱”、“民为邦本”、“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
D、儒家认为了解民情、人格平等、与民同乐等都是尊重人的体现。
7、根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A、近代西方思想家较之儒家的高明之处，在于从关注人性到重视民主到建设民主。
B、人本意识让人体会到人的尊严与伟大，体验到人之为人的意义和价值。
C、儒家强调的“民贵君轻”，警示后世统治者要尊重民心，要有历史责任感。
D、建设有中国特色的社会主义民主需要吸取民本思想的营养，扬弃官本位意识。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面文言文，完成8—11题。
王彦章，字子明，郓州寿张人也。少为军卒，为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。自梁失魏、博，与晋夹河而军，彦章常为先锋。是时，晋已尽有河北，以铁锁断德胜口，筑河南、北为两城，号“夹寨”。（梁）末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑。
彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持巨斧，载冶者，具鞴炭①，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。浮桥断，南城遂破，盖三日矣。是时庄宗在魏，以朱守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：“彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。然彦章兵少，利于速战，必急攻我南城。”即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣。庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟抃相②及辄战，一日数十接。
唐兵攻兖州，末帝召彦章使守捉东路。彦章以兵少战败，退保中都；又败，与其亲兵百馀骑死战。唐将夏鲁奇素与彦章善，识其语音，曰：“王铁枪也！”举槊刺之，彦章伤重，马踣，被擒。庄宗见之，曰：“尔常以孺子待我，今日服乎？”又曰：“尔善战者，何不守兖州而守中都？中都无壁垒，何以自固？”彦章对曰：“大事已去，非人力可为！”庄宗恻然，赐药以封其创。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”其于忠义，盖天性也。庄宗爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章，彦章谢曰：“臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”庄宗又遣明宗往谕之，彦章病创，卧不能起，仰顾明宗，呼其小字曰：“汝非邈佶烈乎？我岂苟活者？”遂见杀，年六十一。
（节选自《新五代史》）
注：① 鞴g u炭：火炭。② 抃  bi n相：碰在一起。

8、下列各组句子中，加点词的意义解释不正确的一项是
A、彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会　　会：会合，聚会
B、阴遣人具舟于杨村　　　　　　　　　　　　阴：夜间
C、庄宗恻然，赐药以封其创　　　　　　　　　创：伤口
D、庄宗爱其骁勇。欲全活之　　　　　　　　　活：使……活命
9、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
（梁）末帝乃召彦章为招讨使以铁锁断德胜口
无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也谨庠序之数，申之以孝悌之义

舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥且臣受梁恩，非死不能报
寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之烹羊宰牛且为乐
10、下列各组句子中，全都表明王彦章“忠义”的一组是
① 臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？
② 末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑。
③ 庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟抃相辄战，一日数十接。
④ 能跣足履棘行百步，持一铁枪，骑而弛突，奋疾如飞，而佗人莫能举也。
⑤ 彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。
⑥ 彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”
A、①④　　　　B、②⑥　　　　C、③⑤　　　　D、①⑥
11、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A、（梁）末帝起用王彦章为招讨使后，问他破敌的期限，王彦章说只要三天。其中
奔驰到滑州用了两天，再用一天的时间烧铁锁，斩浮桥，破南城，可见王彦章智勇双全。
B、庄宗在魏听说王彦章作为招讨使进攻“夹寨”，大惊失色，说：“王彦章骁勇无
比，我都经常避其锋芒，绝对不是守殷所能抵挡的。”他知道王彦章兵少将寡，只能速战速决，估计他一定会快速急攻南城。后来却并非如此。
C、王彦章身为梁朝高级军官，与晋军交战十余年，有胜也有负，最后被晋军俘虏。
但是晋庄宗爱惜他的骁勇善战，多次劝降而不想杀他。
D、王彦章最终被杀，直接原因是，明宗前往慰问，王彦章带伤卧病不起，仰躺看着
明宗，并直呼明宗的小名，声称自己不是苟延残喘的人。

第二卷    非选择题（共117分）
四、（22分）
12、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。（3分）
（2）即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣（4分）
（3）尔善战者，何不守兖州而守中都？中都无壁垒，何以自固？（3分）
13、阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分）
清平乐
李清照
年年雪里，常插梅花醉。挼[注]尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看晚来风势，故应难看梅花。
［注］：挼 ru ，“揉搓”之意。
要求：（1）题必答；（2）、（3）题任选一题作答。
（1）《清平乐》的作者，是宋代著名女词人李清照，号                                ，其主要作品有
                                     、                                    等。（2分）
（2）这首词篇幅虽短，却运用了多种艺术手法，请结合全首词，就其中一种艺术手法作简
要赏析（6分）
（3）这首词写了作者人生的哪几个阶段？分别表达了作者怎样的情感？请作简要赏析。（6分）
14、补写出下列名句名篇空缺的部分（任选两小题）（4分）
（1）                                       ，                                       。名岂文章著，官应老病休。（杜甫
《旅夜书怀》）
（2）暧暧远人村，依依墟里烟。                                         ，                                         。（陶
渊明《归园田居》）
（3）古之君子，                                       ，                                       。重以周，故不怠；轻以
约，故人乐为善。（韩愈《原毁》）
五、（21分）
阅读下面的文字，完成15—18题。
最后的沐浴      方叶
⑴为母亲洗浴，是第一次，也是最后一次。
⑵母亲躺在木床上，眼皮微微闭合着，嘴角含着淡淡笑意，仿佛刚刚睡去。
⑶哦，母亲即将远行，去那一片永远宁静的净土，作为儿女的我们来为她作临行前的梳洗。
⑷默默松开蓬松的发髻，我的手在颤抖，心更无法平静。沐浴过多少阳光风雨，堆砌过多少羞怯秀丽，编织过多少人生梦幻的秀发云鬓，全都被漫漫的岁月漂白了。
⑸我知道，辛劳而省俭的母亲似乎从来都没有善待过自己的头发，平日连香皂也舍不得多抹几下。今天我们特意煮了一锅清香四溢的檀香木热水，掺和了飘柔香波。轻轻搓揉着，漂洗着，涤尽发际间每一颗结垢；剔去云鬓上每一粒砂尘，让她一尘不染地上路，去寻找等待她多时的夫君。
⑹骨骼本来就粗壮的手脚，因为肌肉萎缩，青筋暴涨，更峥嵘如古松了。渔家女出身的母亲，3岁丧父，9岁失慈，从小跟着叔叔在风波浪涛中讨海为生。当过童养媳，放过牛羊，后来，又随着逃荒大军躲过日本鬼子的炮火，跋涉过万水千山。手掌上的每一朵茧花，脚板上的每一道裂痕，无不在诉说着生命的艰辛与苦难。
⑺倏忽，脚踝上一道长长的伤疤，如同一团火焰灼亮了我的眼睛。记得我考上中学那年，大哥正在读大学，弟妹又小，这对勉强糊口的家庭来说，无疑是雪上加霜。“再苦，孩子的书一定要念，我们是睁眼瞎，可不能误了孩子的前程。”母亲斩钉截铁地对父亲说。于是父亲风雨无阻地奔波在乡间小路上；母亲更是起三更睡半夜，跑码头，摆地摊，种菜养猪，一有空闲就别了柴刀上山砍柴卖。一天傍晚，刚从溪边码头卸货回来的母亲，顾不上满头汗水，拿起柴刀又要上山去。我忍不住跟了去。母亲去砍一棵高大的木荷树，那树长得东倒西歪的，倒下时，一根粗壮的树丫打在她的脚踝上，登时鲜血如注……
⑻是的，这伤疤将永远被母亲带去了，轻轻用湿毛巾擦拭着，泪水又一次模糊了我的双眼。
⑼大姐小心翼翼解开母亲身上的蓝布衫，啊，母亲裸露在我们面前，蜡黄的肌肤，起伏的胸廓，那丰满秀美的曲线哪里去了？母亲说过，我小时像羊羔一样，喜欢跪在地上吃奶。母亲曾很自豪地向左邻右舍夸我，说这孩子将来一定很孝顺。作为女儿的我，真的懂孝道，真的孝敬过父母吗？“古来父母多痴心！”母亲，世上所有的母亲，都曾经用自己圣洁的乳汁哺育过自己的子女。那丰满的乳房却被我们一群兄弟姐妹吸干了，变得那么干瘪、松散，紧紧贴在瘦骨嶙峋的胸脯上。我小时候吸奶，常常顽皮地用乳牙咬着喷香的奶头，让母亲痛得怜爱地拍打着我粉嫩的脸蛋。母亲，还能让我吸一口那甘甜的乳汁，接受一次你怜爱的拍打么？
⑽岁月无情，人生如露。母亲静静躺在灵床上。没有花花绿绿的供品，没有凄凄惨惨的挽联，甚至不敢大放悲声。佛云，悲啼会使死者的灵魂贪恋尘世，进不了圣洁的天国。眼前唯三炷清香，一缕若有若无的诵经声，和着两行无声的心泪。但人又怎能不依恋尘世？回望生命的轨迹，无论甘甜还是艰辛，不都值得回味、眷恋吗？
⑾我慢慢地跪下去，跪在母亲身旁，泪水滑过她的胸脯。母亲即将去那矻矻追求了一生的净土，此时此刻我们在为她作最后一次梳洗，尽最后一次孝心。
15、文中怎样描写母亲去世时的情景？表达了母亲临终时怎样的心态？（3分）
16、阅读⑷—⑼段，回答下面两个问题。（6分）
（1）儿女为母亲临行前的“沐浴”，主要指哪几件事？请用简洁的语言依次加以概括。
（3分）
（2）第⑺段作者为什么要着重写母亲脚上伤痕的由来？（3分）
17、最后一段写“我”“跪下去，跪在母亲的身旁”、“作最后一次梳洗，尽最后一次孝
心”，分别与前文哪些文字照应？表达了“我”怎样的思想感情？（5分）
18、文章以“最后的沐浴”为题有何作用？请结合全文简要分析。（7分）
六、（14分）
19、将下列的文字改写成句式整齐、语意连贯的排比句。可调整句子或词语的顺序，也
可增删个别词语，但不得改变语意。（5分）
我喜欢自然风光，还喜欢生活中的故事，情节曲折的小说更让我喜爱，也喜欢大自然的音响，富于魅力的风光摄影更让我着迷，当然，那美妙动听的音乐尤让我陶醉。
20、下面是一份有关我国轿车供求状况的表格，请根据这份表格的内容概括出两点结论。
（5分）

答：（1）（不必涉及具体数字，不超过15个字）

（2）（不必涉及具体数字，不超过20个字）

21、下面一则广告存在不简明、不得体的语病，请你把修改意见写在表格中。（4分）
各位同学：
为祝贺本书店乔迁中山路，从即日起至本月20日，凡在本店购书满一百元者，本店将惠赠一份精美礼品。
本店恭候你们前来光顾。
七、作文（60分）
22、阅读《门》这首小诗，根据要求作文。
诗人说：花朵把春天的门推开了，
绿阴把夏天的门推开了，
果实把秋天的门推开了，
飞雪把冬天的门推开了。
我说：星辰把黑夜的门推开了，
坚韧把黑暗的门推开了，
真诚把爱的门推开了，
爱把生活的门推开了。
生活中，人经常和门打交道：房门、家门、校门、国门……科学之门、心灵心门、地狱之门……门里门外不知发生过多少动人的故事，出现过多少形形色色的人物……
要求：请以“面对门”为话题，立意自定，文体自选，标题自拟，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

2005—2006学年度第一学期期末质量检查
高三级语文科答案及评分意见

一、
1、C都读j （A“涎”读xi n，其余读y n。B“骠”读pi o，其余读bi o。D“沆”读
h ng，“吭”读h ng，其余读k ng）
2、A（B项“诅丧”应为“沮丧”；C项“闻者足诫”应为“闻者足戒”；D项“精兵减
政”应为“精兵简政”）
3、D（A项“天有不测风云”是指自然界料想不到的灾祸，而句中“料想不到”的事指人
得救，非灾祸，不合语境。B项“天荒地老”形容时代久远或经历的时间极久，望文生义。C项“穷兵黩武”多形容滥用武力，含贬义。D项紧锣密鼓：比喻事前的准备正在紧张地进行）
4、A（B句句式杂糅，可作如下修改：“所以我们选他做学科带头人”或“他做学科带头
是当之无愧的。”C句语序不当，应为“广泛展开讨论”。D句缺宾语，应在“漠然”后面加“的态度”。）
二、
5、C（本项错在“看重人的个性”。文中说“突出人的个性”是西方文艺复兴时期的思想
家的看法。其他三项可从文中找到依据。）
6、B（B项依据第二段所用材料及分析作概括，文中有“靠自己的努力”、“全靠自身的
修行和体悟”等语。A项错在“分类而居”。C项错在对“核心”的判断，文中对“人贵物贱”等观点各有阐述，其核心是突出“人的社会价值”，而非“争取民心”。D项“了解民情”于文无据。“人格平等”是西方的民主观念。）
7、A（文中将儒家和西方思想家的观点作比较，说明其异同。作者说的是“人性与人权、
民本与民生具有相通性”、“不能等同”，没有谁比谁“高明”之意。再则，“从关注人性到重视民本到建设民主”把两家学说搅在一起，表述的也不是西方思想家的“高明之处”。）
三、附：文言文阅读译文
王彦章，字子明，是郓州寿张人。年轻时当过士兵，他非常勇猛有力，能够赤脚在荆棘上行走百步左右。手里拿着一杆铁枪，骑在马上驰骋冲突，行动迅速得像飞一样，而其他人没有谁能举得起来，军队中的人都叫他“王铁枪”。自从梁失去魏、博，就和晋在黄河两岸互相攻击，王彦章在作战中常常担任先锋。当时，晋军已全部占有黄河以北的地区，用铁锁锁断德胜河口，在河的南北修筑两座城，号称“夹寨”。梁末帝于是征召王彦章担任招讨使，让段凝担任副使。末帝问打败敌人的日期，王彦章回答说：“三天。”左右的人都哑然失笑。
王彦章受命出兵，奔驰两天到达滑州，置办酒席，大会宾客，暗中派人在杨村准备船只，命令六百士兵都手拿巨斧，船上藏着冶炼金属的工匠，准备火炭，顺流而下。王彦章（与宾客）聚会饮洒，酒宴进行到一半，假装起身上厕所，带领几千精兵，沿着河岸奔向德胜。船上的士兵举起铁锁（用火）烧断了它，又用巨斧斩断浮桥，而王彦章带领军队急攻南城。浮桥被砍断，南城于是被攻破，只用了三天。当时晋庄宗在魏，让朱守殷守夹寨，听说王彦章是招讨使，大吃一惊，说：“王彦章很勇猛，我都曾经避开他的锋芒，不是朱守殷能抵抗得了的。然而王彦章的兵少，便于速战速决，他肯定会快速攻打南城。”于是立即派骑兵去救援，走了二十里，就得到夹寨探子的报告：“王彦章的兵已经到了。”等他们到的时候，南城已经陷落。晋庄宗撤除北城，用其木料制造筏子，顺流而下到杨村，和王彦章都飘流在河面，他们分别在一岸，当他们的船只碰到一起就会交战，每天交战几十次。
唐兵攻打兖州，末帝召来王彦章，让他把守东路。王彦章因为兵少而战败，后退保守中都，又失败后，和他的一百多名亲兵拼死作战。唐将夏鲁奇向来和王彦章很熟悉，辨别王彦章的口音，说：“是王铁枪！”就举起长矛刺向王彦章，王彦章受重伤，战马跃倒，被擒住。晋庄宗召见王彦章说：“你常用儿童的方式对待我，今天你服了吗？”又说：“你是能征善战的将士，为什么不守兖州而守中都呢？中都没有壁垒可依靠，你凭什么来固守自己的阵地呢？”王彦章回答说：“战争已经过去了，并不是人力可以阻止的。”晋庄宗很忧伤，并赐给王彦章药让他包扎伤口。王彦章是个武将，不识字，经常用土语对人说：“豹子死了留下一张（漂亮的）皮，人死了（应该）留下一个（好）名声。”他的忠义大概是天性吧。晋庄宗喜爱他勇猛善战，想要保全他，让他活下去，派人劝慰并（把此意）告知王彦章。王彦章谢绝说：“我与陛下激战十多年，现在战败，无力再与陛下对抗，不死还等什么呢？何况我受了梁国的恩宠，不死不能报答，哪有早上还在为梁效力晚上就为晋效力的呢？这样活着还有什么脸面见天下的人呢？”晋庄宗又派明宗前往劝慰他，王彦章因伤卧病，躺着不能起身，仰头看着明宗，呼他的小名说：“你不是邈佶烈吗？我难道是苟且偷生的人？”于是被杀，终年六十一岁。
8、B（阴，暗中）
9、B（B 介词，用。A 于是，就；是。C 连词，又；副词，趁机。D 连词，何况；副词，
姑且）
10、D（①项是战败后面对诱降，主动讨死，正是忠义的表现。②项反映的是对战场和战
争的了解程度，是韬略的表现。③项写的是战争双方的激烈情况。④项反映的正是他的骁勇。⑤项表现的是王彦章足智多谋的一面。⑥项表现他忠义不惧死的性格）
11、B（B项中的“后来却并非如此”与文意不符。）
12、（1）王彦章（与宾客）聚会饮酒，酒宴进行到一半，假装起身上厕所，带领几千精兵
沿着河岸奔向德胜。（更衣，上厕所；引，带领；趋，奔向。各得1分）
（2）（晋庄宗）立即派遣骑兵救援，走了二十里，就得到夹寨探子报告：“王彦章的
军队已经到了。”等到他们赶到，南城已经陷落了。（比，等到；破，陷落或被攻破，各得1分。“即驰骑救之”、“夹寨报者”的句意各得1分）
（3）你是善战的将军，为什么当初不固守兖州却守备中都？中都没有壁垒可依靠，你
凭什么来固守自己的阵地呢？（尔……者，你是……，1分；何以，凭什么，
1分，句意得1分）
13、（1）易安居士；《声声慢》、《一剪梅》或《渔家傲•记梦》（答对两篇作品才给1
分）（2分）
（2）答：运用了对比的手法（1分）。作者早年赏梅醉（赏梅的欢乐）、中年对梅落
泪（忧伤）、晚年无心赏梅（哀怨）（3分），形成了鲜明的对比，形象地反映了作者生活的巨大变化，表达了作者人生三个阶段的不同感受（2分）。
或答：运用衬托的手法（1分）。上阕写过去的生活、感受（或早年、中年赏梅的感
受），下阕写现在的生活、感受（或晚年面对梅的感受），以昔衬今（3分）描写出了词人晚年漂零沦落、衰老孤苦的处境，表�

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