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"2006年高考福州一中模拟考语文试卷第Ⅰ卷(选择题共24分)一、(共6分?每小题3分)阅读下面的文字轧完成1-2题经过上世纪80年代以来的我国文艺学范式由社会历史批评等外部批评向文学本体的转变,在很长一段时间里,审美性和文学性作为文学艺术的本质特征,已成为我国文艺学界的共识,但是,进入新世纪,世界文学艺术与美学理论发
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"2006年高考福州一中模拟考
语文试卷
                        第Ⅰ卷  (选择题  共24分)
  一、(共6分?每小题3分)
 阅读下面的文字轧完成1-2题
经过上世纪80年代以来的我国文艺学范式由社会历史批评等外部批评向文学本体的转变,在很长一段时间里,审美性和文学性作为文学艺术的本质特征,已成为我国文艺学界的共识,但是,进入新世纪,世界文学艺术与美学理论发生了重大的变化。其中一个突出的变化就是审美的日常生活化与日常生活的审美化。正如国际美学学会前主席阿莱斯•艾尔雅维茨所说:“审美泛化无处不在”。
    审美泛化是指在当今社会中,原先被认为是美的集中体现的小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等经典的(古典的)艺术门类,特别是以高雅艺术的形态呈现出来的精英艺术已经不再占据文化生活的中心,而一些新兴的泛审美的艺术活动,如动漫、DV、FLASH、网络文学、网上视频、网络游戏、三维设计、DVD、QQ、POP、广告、流行歌曲、电视连续剧、手机视频、手机短信、奥运会开闭幕式、NBA赛间舞蹈,乃至环境设计、社区文化、城市美化、居室装修等则蓬勃兴起;经典艺术也悄悄变换了形态,寻找新的展示方式。世界三大男高音到世界各大洲举办广场音乐会,《阿依达》在数万人的巨大场馆演出,期刊书籍也已适应读图时代变得琳琅满目。
    为何如此?首先是当代世界消费社会的基本形态对今天的文化产生了重要影响。作为市场社会的“经济人”,人们不但消费物质产品,更多的是消费广告,消费品牌,也消费符号。正是这种消费,选择着、创造着新的文化观艺术观。其次是当代世界的媒介革命。从纸媒质向电子、数字媒质的巨大转变,改变了文学与艺术的存在方式。无可否认的是,这种变革,已形塑了一代愿意、能够欣赏这种“美”的眼睛、耳朵和大脑。    
    日常生活的审美化以及审美活动日常生活化深刻地导致了文学艺术以及整个文化领域的生产、传播、消费方式的变化,乃至改变了有关“文学”、“艺术’’的定义。有人把这种“泛化”视为艺术的堕落,毋宁说它从另一个角度注意到了审美泛化的事实,现实提出了挑战,我们必须给予回答。在我看来,与当下生活的生动联系,是美学“重出江湖”、再度振兴的绝好机会。美学“重出江湖’’又绝不是全面拥抱所谓的“日常生活审美化”,这一研究强调的只是从当下社会的总体性、制度性现突出发,来应对现实的提问。而从其批判的、提问的乃至否定的特性出发,它对当代世界在经济与生意操纵下的“悦目的盛宴”,以及盛宴下“审美的空洞”有着高度的警惕,对“审美的缺失”和“审美的不公”提出了严肃的批判,它呼吁:“给审美留一块休耕地吧”,这是当代文化转向的一个基本品格.    (有删节)
1,下面对“审美泛化”出现的原因的表述有误的一项是(    )。
A.当代世界消费社会的基本形态对文化产生重要影响以及当代世界的媒介革命导致出现“审美泛化”。   
B。人们不但消费物质产品,更多的是消费某些精神产品。正是这种消费,选择着、创造着新的文化观艺术观。
C.从纸媒质向电子、数字媒质的巨大转变,改变了文学与艺术的存在方式,也
在某种程度上改变了受众的审美情趣和审美习惯。
D.日常生活的审美化以及审美活动日常生活化深刻地导致了文学艺术以及整个文化领域的生产、传播、消费方式的变化。
2.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(    )
A.《三国演义》中诸葛亮竭忠尽智,功未竟而身先死,星陨五丈原,体现出一种崇高的悲剧美。读者受到感染而情绪激动,这也是一种“审美泛化”。
B.作者认为诗意不仅在诗文卷帙里,也在楼盘销售的广告间。
C. 作者认为,美学“重出江湖”已然不需要所谓的“日常生活审美化”。
D.“给审美留一块休耕地吧”说明可利用开发的审美空间还很大,我们要批判传统的审美观念,充分满足现实的需要,制作“悦目的盛宴”。
二、(共6分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成3-4题    
    你担心过科幻小说中恐怖的靠机械装置维持生命的人可能在某一天成为现实吗?英国南安普敦大学科学家克劳斯•彼得•泽纳进行的一项最新研究可能会引起震动:他发明了世界上第一个用活细胞控制的机器人。
    泽纳在进行这项研究时所使用的细胞,其实是一种特别培植的“粘菌”。这种粘菌属于单细胞有机体,它有一种本能,懂得自动避开光线,
    泽纳培植了一个星状的粘菌,然后把它附在一个六条腿的机器人上,每个星点各附着一条腿,以此控制机器人的运动。  
当白光照射到粘菌上面时,就会引起振动,改变它的厚度。这些振动随即被传送到计算机,由计算机发送信号移动机器人的腿。当光柱指向粘菌的不同部位时,相应的腿就会作出反应。当光柱的指向具有某种规律时,机器人就能够走动。    
这项研究工作得到了日本神户大学科学家的协助.神户大学的科学家也正在研究使用生物细胞方式控制机器人.泽纳则正在进一步研究如何使用分子,而不是计算机程序指令,来控制机器人的功能和运动。泽纳说:“我们研究这项技术的长期目标是如何使用活细胞和分子来控制机器人。分子需要下部构造在他们周围运作。细胞可以提供这种下部构造,但是情况要复杂得多。”
    生物细胞此前已经被尝试与电子线路结合在一起,但只是用于传感器。泽纳的发明第一次成功地利用活细胞控制机器人的活动。他说:“这项研究最吸引我们的地方是,细胞能够自我修复和自己重构,这是以前用常规技术无法实现的事情。”  
    使用生物细胞控制机器人,意味着机器人对自己的活动具有某种自主性。“在一台常规的计算机中,我们会详细列明程序,如果计算机没有做到我们所需要的结果……那就是表明出错了.”而活细胞控制的机器人则不存在这种问题。
    这一结果就好像一群人在进行团队工作。泽纳说:“他们所有人都在用各种不同的方式做自己的事情。如果要把他们变成一个有效率的团队,你就要让他们做自己最拿手的或者最想做的事情,然后都朝着同一个目标前进。如果你使用非常刚性的规则控制他们,就会导致效率非常低下。我们在使用分子控制机器人的试验时,也遇到过同样的问题.如果我们像使用计算机一样给这些分子设定严格的程序,效果并不是非常好。”
    自主性是一个非常有用的特性。相对于由活细胞控制的机器人,我们更加容易困住那些按照电脑程序行动的机器人。泽纳说:“在意想不到的矛盾情况下,机器人非常容易被困住。如果你把一只臭虫扔进一个箱子里,它会非常聪明地克服其面临的困难,而找到出口。常规机器人则没有这种本事。”赋予机器人生物功能,其实就是赋予其应付变化莫测的复杂环境的能力.
    泽纳认为,使用生物细胞仍然处于机器人研究的边缘,“我们只是在这个有趣的新方向上踏出了第一步。”    (有删节)
3,下列对文中机器人具有的“某种自主性”理解错误的一项是(    )。
A. 它源自控制机器人的生物细胞。    
B.它排斥用非常刚性的规则来加以控制。
C.具有这种特性的机器人不容易被困住。
D.一旦被赋予“某种自主性”,也就意味着机器人有了某种生物功能,就可以完全应付变化莫测的复杂环境。    
4.下列理解符合原文意思的一项是(  )    
A.只要光柱指向粘菌的一个部位,机器人就能够走动。  
B.泽纳则正在进一步研究如何使用计算机程序指令,而不是分子,来控制机器人的功能和运动。    
  C.细胞可以提供一种下部构造在分子周围运作。
  D.  泽纳的发明首度证明生物细胞可以被尝试与电子线路结合在一起。
三、(12分,每小题3分)    
阅读下面一段文言文,完成5—8题。
    人①国而不存其士,则亡国矣.见贤而不急,则缓其君矣.非贤无急,非士无与虑国.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也.
昔者文公出走而正天下;桓公去国而霸诸侯;越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国之贤君,三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也。太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
    吾闻之日:“非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也.”是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。君子进不败其志,退究其情;虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。是故偪②为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。是故臣伤君,馅下伤上.君必有弗弗③之臣,上必有谔谔④之下,公议者延延⑤,而支苟⑥者谔谔,焉可以长生保国。
    臣下重其爵位而不言,近臣则暗,远臣则噤,怨结于民心.谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪?杀其身而丧天下,故日:归国宝,不若献贤而进士。
    今有五锥,此其见銛銛,锰者必先挫.有五刀,此其错⑦,错者必先靡.是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。是故比干之殪,其抗也;孟贵之杀,其勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也。故彼人者,寡不死其所长,故日:太盛难守也。
    故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益主子。是故不胜其任而处其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。是故江河之水,非一源之水也;千镒之袭,非—狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎?盖非兼王之道也。是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。其直如矢,其平如砥,不足以复万物。是故溪狭者速涸,逝浅者速竭,嵴墒者其地不育,王者淳泽,不出宫中,则不能流国矣。(《墨子•亲士》)
    (注释)   ①人:受。②偪:同“嬖”。  ③弗;不。  ④谔谔,形容正直之语。
⑤延延:同“炎炎”。    ⑥支苟:应是“支苟(jì)”,义为旁相谏诫。  ⑦错:磨。    ⑧嵴确:土地坚硬贫瘠。
5.下面句中加点字的解:,不正确的一项是(    )。
    A.人国而不存其士                  存:慰问
    B.虽杂庸民,终无怨心              杂:混杂
    C,是以甘井近竭                    近:接近、濒于    
    D.故曰:归国宝,不若献贤而进士    归:归还    
6.下面各组句中加点词的意义和用法完全相同的一项是(    )
    A.三子之能达名成功于天下也    
       句读之不知,惑之不解    
    B,是故为其所难者,必得其所欲焉
       一羽之不举,为不用力焉
    C,是故比干之殪,其抗也      
        族庖岁更刀,折也
    D.焉可以长生保国    
        焉有仁人在位,罔民而可为也
7.以下句子分别编为四组,全都能从正面证明“国君必须亲士”的一组是(    )
    ①桓公去匿而霸诸侯    ②  桀纣不以其无天下之士邪    ③  良才难令,然可以致君见尊      ④  谄谀在侧,善议障塞,则国危矣    ⑤  不胜其任而处其位,非此位之人也       ⑥  是故江河不恶小谷之满己也    
    A.①②⑥•   B.①③⑥    ,  C.②④⑤    D.③④⑤
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )
    A.作者在文章开篇就鲜明地提出了存国必先存士的观点,而继之以晋文公、齐桓公及越王勾践的例子证明不论国君遭遇什么困难,善用士民就有达名成功于天下的希望。
B,作者在第三段从君王胸怀大志能严以律己,宽以待人,无论处于顺境还是逆境都能保持志向,因此必须放开言论,多听谏言的角度,证明了存士的重要。
    C.作者在第四段以夏桀商纣杀身亡天下的例子说明推荐贤士优于赠送国宝的道理,第六段以良弓、良马为喻说明贤士的作用,以江河能大为喻说明要成为“天下器”不仅要勇于任事,同时又能接受好意见。
D,第五段锥刀、甘井、招木、灵龟、神蛇的比喻非常生动,由比干、孟贲、西施、吴起等人导出的类比推理含意隽永,说明要防止贤士名太盛、功过高。
                        第Ⅱ卷  (共126分)
四、(24分)
9,阅读下面一篇短文,按要求答题。(10分)    
    梗阳人有狱,将不胜,请纳赂于魏献子,献子将许之.阎没谓叔宽曰与子谏乎吾主以不贿闻于诸侯今以梗阳之贿殃之不可三人朝,而不退。
    献子将食,问谁在庭,曰:“阎明、叔褒在。”召之,使佐食。比已食,三叹。既饱,献子问焉,曰:“人有言曰:唯食可以忘忧。吾子一食之间而三叹,何也?”同辞对曰:“吾小人也,贪。馈①之始至,惧其不足,故叹。中食而自咎也,曰:岂主之食而有不足?是以再叹。主之既已食,愿以小人之腹,为君子之心,属②餍而已,是以三叹。”献子曰:“善.”乃辞梗阳人.    
  [注]①馈:食物。    ②属:恰好。
(1)请用“/”给上文画波浪线的文字断句o(2分)
    阎 没 谓 叔 宽 曰 与 子 谏 乎 吾 主 以 不 贿 闻 于 诸 侯 今 以 梗 阳 之 贿 殃 之 不 可
  (2)把上文画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    ①人有言曰:唯食可以忘忧。吾子一食之间而三叹,何也?
    译文:                                                                  
    ②愿以小人之腹,为君子之心,属餍而已,是以三叹。
    译文:                                                                  
10.阅读下面两首唐诗,回答后面的问题:(6分)    
                 春  晓                               田 园 乐    
                    孟浩然                                   王维
               春眠不觉晓,                        桃红复含宿雨,
    处处闻啼鸟。                        柳绿更带朝烟。    
               夜来风雨声,                        花落家童未扫,  
               花落知多少。                        莺啼山客犹眠.    
(1)这两首诗都写到了“春眠”,但着眼点不同。孟诗从首句的“春眠”写起,写出诗人其实早已醒来,所以才感受到“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念;王诗          
                                                                    (2分)
    (2)这两首诗都写了啼鸟、风雨、花落等景致,他们所呈现的意境相同吗?请结合诗中内容作简要分析。(4分)
答:                                                                      
                                                                             
11,补写出下列名句的空缺部分。(8分)    
   (1)                       ,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
    (2)                         ,镜中衰鬓已先斑。 (陆游《书愤》)    
    (3)君不见高堂明镜悲白发,                        。(李白《将进酒》)
    (4)长桥卧波,               ?复道行空            ?(杜牧{阿房宫赋》)
    (5)元嘉草草,封狼居胥,             。四十三年,望中犹记,            。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
    (6)东边日出西边雨,                   。(刘禹锡《竹枝词》)
五、(20分)
    阅读下面的文字,完成12-15题。
秋天•秋天
                                                                张晓风
    满山的牵牛藤起伏,紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。
    阳光是耀眼的白,像锡,像许多发光的金属。是哪个聪明的古人想起来以木象春而以金象秋的?我们喜欢木的青绿,但我们怎能不钦仰金属的灿白。
    对了,就是这灿白,闭着眼睛也能感到的。在云里,在芦苇上,在满山的翠竹上,在满谷的长风里,这样乱扑扑地压了下来。
    在我们的城市里,夏季上演得大长,秋色就不免出场得晚些.但秋是永远不会被混淆的一一这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去认取,让我们从新刈的草香中去认取。    
    已经是生命中第二十五个秋天了,却依然这样容易激动。正如一个诗人说的,“依然迷信着美。”
    是的,到第五十个秋天来的时候,对于美,我怕是还要这样执迷的。
    那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦的小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐

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