宝鸡市2005年高三教学质量检测（三） -- 人教版高三下册

宝鸡市2005年高三教学质量检测（三）

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宝鸡市2005年高三教学质量检测（三）(高三下册人教版)

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"试卷类型：A宝鸡市2005年高三教学质量检测（三）语文本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至12页。共150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷（选择题共42分）注意事项：1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目及试卷类型用铅笔涂写在答题卡上。2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上

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"试卷类型：A
   宝鸡市2005年高三教学质量检测（三）
   语文
   本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至12页。共150分。考试时间150分钟。
   第Ⅰ卷（选择题共42分）
   注意事项：
   1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目及试卷类型用铅笔涂写在答题卡上。
   2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。不能答在试题卷上。
   3．考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。

   一、（18分，每小题３分）
   1、下列词语中加点字的读音完全相同的一组是
   A.修葺　付讫　雕栏玉砌　锲而不舍
   B.歼灭　信笺　翩跹起舞　草菅人命
   C.桎梏凝滞有恃无恐栉风沐雨
   D.庇护裨益刚愎自用奴颜婢膝
   2、下列词语中没有错别字的一组是
   A.针砭委曲求全简练销声匿迹
   B.安装情景交溶校勘按部就班
   C.勇跃精兵简政饿殍别出心裁
   D.通缉再接再厉崇敬人才倍出
   3、依次填入下面各句横线处的词语，最恰当的一组是
   ①现代科学技术的发展日新月异，　　　　从前神话中的一些幻想都可能成为现实。
   ②树木是圣物，谁能同它们交谈，谁能　　　　它们的语言，谁就能获悉真理。
   ③尽管有的地方的“政绩工程”看起来规模庞大，但是由于脱离了现实，财力不堪重负，弄得劳民伤财，群众没有受益，加重了负担。
   A.以致聆听不仅/反而　　 B.以至　倾听　不仅/反而
   C.以至　倾听　不但/而且　　　D.以致　聆听　不但/而且
   4、下列句子中加点熟语使用最恰当的一项是
   　　 A.在今年的春节联欢晚会上，21个聋哑演员将舞蹈《千手观音》演绎得美轮美奂，天衣无缝。
   　 B.对于人性问题，文艺界不同意见差异很大，众说纷纭，莫衷一是，短时间很难统一。
   C.出现在深圳街头的“砍手党”，行动诡秘，其作案手段之残忍耸人听闻，实在为近年来所罕见。
   D.有一次，妈妈要我学钢琴，我不学妈妈就不准我吃饭，这时妈妈唱红脸，爸爸唱白脸，所以我喜欢爸爸多一点。
   5、下列各句中，标点符号使用正确的一句是
   　　A.过去、现在、未来、中国、外国、上下、前后、左右，都存在着一定的联系，我们不能把它们割裂开来。

   B.你可曾想到白发苍苍的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的儿女？可曾想到孩子们稚嫩的心灵？将因此而蒙受巨大的创伤？
   C.创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。
   D.通读“野草”全书，“碑碣文”全文，“过客”有“前面的声音叫我走”，“我的脚早已走破了”，“我息不下”之语。
   6、下列各句中，没有语病的一句是
   A.如果中国不能缓解人口增长对水土资源构成的巨大负担，那么环境的恶化将会危及社会经济的可持续发展。
   B.记者从全国防治高致病性禽流感指挥部获悉，国家已安排专项经费1亿元，加强防治高致病性禽流感科技攻关和相应的研究。
   C.高速磁浮列车运行时与轨道不完全接触。它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动靠的是利用电磁力来实现的。
   D.不久前，一位读者对我的作品给予了一种极不寻常的肯定，他毫无恭维之意，没有使用一个让人忘乎所以的形容词。
   二、(12分，每小题３分)
   阅读下面文字，完成7－10题。
   儒、道、佛三家的差异与融会
   中华文化中的儒、道、佛三家的社会问题意识是不同的。儒家关切社会的治理，道家关怀生命自然状态的保持，佛家关心人生痛苦的解除。因此，历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心；儒家入世，道家隐世，佛家出世之评论。这大体上反映了儒、道、佛三家的基本特质和彼此差异。儒、道、佛三家虽各有所重而大相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。
   对人的生命价值的关切，构成三家融会的基础。儒家以积极的入世精神，并在现实世界中成就最高的道德境界，实现人生的价值，给无数英雄豪杰带来精神鼓舞和巨大满足。道家重视人作为个体的存在价值，主张因顺自然，最终复归自然，从而为不重功名利禄者或默默无闻者提供精神支持。佛家则关心人的生老病死，关心愿望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦，给有深切痛苦感的人以心理的温暖和情感的慰藉。在历史上，三家各以其自身的文化特质发挥着各自的优势，弥补着彼此的局限。
   对人生崇高境界的追求，是三家相通的理想目标。儒家关心天下兴亡，不计个人得失，知其不可而为之；道家不刻意人为，追求自然、完美；佛家无私无欲，超脱自在：这都是在不完善的社会环境中，各自以自己的方式追求和保持完善的人生境界。三家追求超越是同，具体境界不同是异，三家相通，和而不同。
   重视心性修养是三家思想的主要契合点。儒、道、佛三家的互动，历时约二千年，越到后来越倾向于融合。“儒也，释也，老也，皆名焉而已，非实也。实也者，心也。心也者，所以能儒能释能老者也……知此乃可与言三家一道也。”三家一道归结为三家同心，心性修养是三家成就理想人格的根本。
   儒、道、佛三家的不同传统，各有所见，也各有所蔽，各有所得，也各有所失。如何根据现代社会的需要，加以创造性地阐发与运用，这当是时代对我们的呼唤和赋予我们的任务。
   7．对儒、道、佛三家不同点的陈述，下列不正确的一项是
   A．儒家关注社会秩序的完善，积极入世，以治世为人生理想。
   B．道家关怀生命状态的自然，消极隐世，以治身为人生法宝。
   C．佛家关心人生痛苦的解除，努力出世，以治心为社会责任。
   D．儒、道、佛三家在社会问题意识方面各有所重，且能相济相补。
   8．对儒、道、佛三家共同点的说明，下列不正确的一项是
   A．三家都以各自不同的方式关注着现实，他们的社会问题意识相同。
   B．三家都十分关心人的生命价值，在社会上发挥着各自不同的优势。
   C．三家都以超越现实的强烈意识实践着对人生崇高境界的孜孜追求。
   D．三家不论对现实的态度如何，但他们都十分重视个人的心性修养。
   9．“在历史上，三家各以其自身的文化特质发挥着各自的优势，弥补着彼此的局限。”对这句话的理解，下面各项中不正确的一项是
   A．儒家鼓励学而优则仕，提倡在现实中成就最高的道德境界，实现人生价值，从而给英雄豪杰以精神鼓舞。
   B．道家重视人的个体存在价值，主张顺应自然而又复归自然，给轻视功名利禄和默默无闻者以精神支持。
   C．佛家关注人的生老病死，关心人的愿望与现实之间的矛盾与人生痛苦，给人生失败者和弱者以慰藉。
   D．儒、道、佛以不同的方式关注不同的社会人群并鼓励人们有所作为，从而推动了社会历史的发展。
   10．下面是根据文中儒、道、佛三家的思想特点所作的判断和推论，不正确的一项是
   A．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是儒家的人生格言。它强调了人在任何情况下都要坚持原则，维护尊严，并且在生命与道德发生价值冲突时要“杀身成仁”“舍生取义”，以此来成就道德价值。
   B．“大（太）上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这是儒家的观点。是说成就道德典范，建立盖世功业，阐发精深言论，都必将与世长存，其精神意义都将超越死亡而臻于不朽。
   C．“无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。”这是道家的观点，它提倡无为，崇拜自然；贬斥有为，鄙视人为。这是一种消极的人生观念，准确地表明了道家关于人与自然的观点，是腐朽反动的。
   D．佛家一方面用“苦海无边，回头是岸”劝人们收心养性，一方面用“恶有恶报，善有善报；不是不报，时候未到”的“因果报应”观念劝人们行善举，做善事。这对世人有积极作用也有消极作用。
   三、（12分，每小题3分）
   阅读下面一段文言文，完成11—14题。
   任延字长孙，南阳宛人也。更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。同时相娶者二千余人。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有子者，任君也。”多名子为“任”。延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。河西旧少雨泽，乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利。又造立校官，自掾史子孙，皆令诣学受业。章句既通，悉显拔荣进之。郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
   （节选自《后汉书·循吏列传》）
   11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
   A、时年十九，迎官惊其壮　　　　　壮：强壮
   B、帝叹息曰：“卿言是也。” 　　　　　是：正确
   C、其有警急，逆击追讨。　　　　　逆：迎
   D、后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。　　左转：降官
   12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
   A．　掾吏贫者，辄分奉禄以赈之　　　B.　　延乃令铸作田器
   　　作《师说》以贻之　　　　　　　　　　乃作《怀沙》之赋
   C.　　因以为河东太守　　　　　　　 D.　　乃为置水官吏
   　　　因宾客至蔺相如门谢罪　　　　　　此人一一为具言所闻
   13、以下六句话，分别编为四组，全都表现任延造福于民的一组是
   ①掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。②乃令铸作田器，教之垦辟。③是岁风雨顺节，谷稼丰衍。④履正奉公，臣子之节。⑤各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。⑥乃为置水官吏，修理沟渠。
   A．①②⑥　　　B.②⑤⑥　　　C.③④⑤　　　D.①③④
   14、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
   A.任延十九岁时担任会稽都尉。在任上，他削减郡中的士卒，让他们去耕种公田从而减轻了人民的负担。
   B.在九真郡太守任上，任延教民用牛耕地，铸农具垦荒，提高了当地的生产力水平，百姓生活也得到了改善；他还重视移风易俗，使骆越之民摆脱了群婚的状态。
   C.在武威郡太守任上，任延杀伤并俘获很多匈奴和羌人，表现出卓越的军事才能；针对当地缺少雨水的特点，他专设管理水利的官员，兴修水利。
   D.从品德上说，任延也堪称楷模。在出任武威太守之前，他对光武帝对他说的“善事上官，无失名誉”并不苟同，表现了一个忠臣的正直、勇敢。

   宝鸡市2005年高三教学质量检测（三）
   语文
   题号一二三四五六七总分
   分数

   第Ⅱ卷（非选择题共108分）
   注意事项：
   1．第Ⅱ卷共8页，用钢笔或圆珠笔将答案直接答在试卷上。
   2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。

   得分评卷人

   四、（18分）
   15、把第三题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
   ⑴ 皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   ⑵ 上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   青玉案·元夕
   辛弃疾
   东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
   16、填空（4分）
   （1）这首词的作者辛弃疾属于宋朝两大词派中派的代表作家，另一派的代表作家有《雨霖铃·寒蝉凄切》的作者等。（2分）
   （2）王国维在《人间词话》里，把“众里寻他千百度”以下三句，看作是“古今之成大事业、大学问者”必经的三重境界中的第三重境界。下面是前两重境界，请任选一重补充完整。（2分）
   昨夜西风凋碧树，，。（晏殊《蝶恋花》）
   ，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）
   　17、回答问题：（6分）
   （1）词中的“那人”是一个什么样的形象？简析作者用来表现这个形象的手法。（4分）　　　
   （2）梁启超说此作：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”这首词寄托了作者怎样的“怀抱”，请分两点作答。（2分）
   答：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

   （2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   五、（18分）
   阅读下面的文字，完成18——21题。
   艺术三昧
   丰子恺
   有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔画，并不好；单看各个字，各行字，也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了。
   原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体。各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而然，不是为个体自己而然的。于是我想像：假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全体，在一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。
   所以单看一笔一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都只是集许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画面浑然融合不可。”在这点上想来，印象派的创生确是西洋绘画的进步。
   这是一个不可思议的艺术的三昧境。在一点里可以窥见全体，而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种，二无两般”（《碧岩录》）就是这个意思吧！这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色，美学上的所谓“多样的统一”，很可明了地解释其意义：譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地并列起来，就是“统一”。只有统一是板滞的，是死的。小孩子把它们触乱，东西滚开，就是“多样”。只有多样是散漫的，是乱的。最后来了一个画家要写生，给它们安排成一个可以入画的美的位置——两个靠拢在后方一边，余一个稍离开在前方——望去恰好的时候，就是所谓“多样的统一”，是美的。要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多，多中有一。这是艺术的三昧境！
   宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢？人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢？如果拿着书画的眼来看宇宙，必可发见更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体；而森罗的万象，只是一个个体。勃雷克的“一粒沙里见世界”，孟子的“万物皆备于我”，就是当做一大艺术而看宇宙的吧！艺术的字画中，没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体，各个体尽是虚幻而无意义了。那末这个“我”怎样呢？自然不是独立存在的小我，应该融入于宇宙全体的大我，以造成这一大艺术。
   18．简要概括作者所说的“艺术三昧”的内涵。（4分）



   19．中国画的“气韵生动”、西洋画论的“艺术的画，非画面浑然融合不可”与文中艺术三昧有何关系？请简述之。（6分）
   　



   20．简要分析本文是如何层层推进、卒章显志的。这样写有什么好处？（4分）




   21．宇宙的“三昧”是什么？这对于我们有什么启示？（4分）




   六、（12分）
   22．下面是作家席慕容的一篇散文，文中有两处内容被删除，请根据内容予以补写。（4分）
   岁月
   好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。
   有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷酷的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像十几年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们的脸上了。
   原来，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   所以，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   23．用“人、网、爱、和谐”四个词写一段话，内容要积极向上，意思要连贯完整。（4分）
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   24．下面是一则新闻稿，编发时编辑要求用对联的形式为这条新闻拟写一个标题，请依据内容完成编写。(4分)
   标题：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   1月17日晚，中央电视台“感动中国·2004年度人物”在北京揭晓，山东汉子田世国和徐本禹榜上有名。
   田世国是枣庄人，2004年9月，为了挽救患尿毒症晚期的母亲，38岁的他在瞒着母亲的情况下偷偷捐肾救母，母亲自始至终都不知道救自己的“大恩人”竟然就是自己的儿子。本报对此事一直进行跟踪报道，在读者中曾引起强烈反响。
   对于此次获评“感动中国”十大年度人物，田世国连说“想不到”。他说：“别人当选都是为国家做出了贡献，而我只是为母亲、为家庭做了贡献，母亲生我养我，可我做的连她给予我的万分之一都没有，真想不到大家能给我这么高的荣誉。”
   22岁的徐本禹来自聊城。2003年从华中农业大学毕业后，他放弃公费读研机会，来到贵州贫困山区义务支教，他的义举受到了社会的广泛赞扬，并带动了众多志愿者。他此次的获奖评语是：“在熙熙攘攘的城市里，他离开了；在贫穷的小山村里，他到来了。在过去的一年，他让我们泪流满面。”而徐本禹则认为，自己只是很幸运。他寄语当代的大学生，要珍惜来之不易的学习机会，因为有很多孩子想学习却没有机会，人一定要学会感激。（本报记者）
   七、作文（60分）
   25．从下面两个作文题中，任选一个写一篇作文。（60分）
   （1）阅读下列材料，根据要求作文。
   绅士过独木桥，刚走几步便到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身让过了孕妇。孕妇一过，绅士又上了桥。走到桥中央又遇到一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到桥头了。第三次绅士再也不敢贸然上桥，而是等桥上的人过尽了，才匆匆上桥。眼看就到桥头了。迎面赶来一位推三轮车的农夫。绅士这次不甘心回头了，就让农夫让路，农夫不干，两人争执起来。这时来了一个和尚，两人请他评理。
   和尚看了看农夫，“你真的很急吗？你只要那么几步，绅士便过去了，绅士一过，你不就可以过了吗？”
   绅士争辩到：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让，我便过不了桥了。”
   “那你现在就过去了吗？你既然给那么多人让了路，再让一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为吗？”
   在创建和谐社会的今天，绅士风度似乎具有一种特别意义。请以“绅士风度与和谐社会”为话题，写一篇文章，文体自选，题目自拟，不少于800字。
   （2）阅读下列文字，按要求作文。
   好法官宋鱼水办过这样一个案子。原告周宝星与被告黄家希本是大学同学，1993年共同创建了一家公司，从事电脑软件的开发，后来黄家希带着另外四名技术人员离开公司另立门户。2001年8月，周宝兴以侵犯了公司的商业秘密为由将黄家希等人告到法庭，并通过法院冻结了他们的账户和财产，同时向海淀公安分局的经警大队作了举报。第一次开庭调解，双方在庭上针锋相对，在庭下互相谩骂。第9次调解时，由于法官的耐心说服，双方关系开始有了转机。周宝星说，是法官的诚心打动了我们，深深地打动了我们。黄家希说，法官是完全是从这个公司的利益来考虑的。这时，法官建议双方共同成立一家股份制公司，并完全按《公司法》的条例来约定。当事人双方一拍即合，不但握手言和，尽释前嫌，而且在最短�

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