泸州市高中2006级第一次高考适应性考试 -- 人教版高三下册

泸州市高中2006级第一次高考适应性考试

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泸州市高中2006级第一次高考适应性考试(高三下册人教版)

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"泸州市高中2006级第一次高考适应性考试语文本试卷第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。第I卷1至4页，第Ⅱ卷5至12页。全卷总分150分，考试时间150分钟。第I卷（选择题共30分）注意事项：1、答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2、每小题只有一个正确答案，答案选出后，用铅

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"泸州市高中2006级第一次高考适应性考试
语    文
本试卷第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。第I卷1至4页，第Ⅱ卷5至12页。全卷总分150分，考试时间150分钟。

第I卷（选择题共30分）
注意事项：
  1、答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
  2、每小题只有一个正确答案，答案选出后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如须改动，用橡皮擦干净后，再选其它答案。不能答在试题卷上。

一、（12分，每小题3分）
1、下列词语中没有错别字的一组是( )
  A、松弛舶来品悬梁刺股呕心沥血
  B、竣工侯车室鼎力相助出奇不意
  C、脏款入场券黄粱美梦再接再厉
  D、追溯大拇指萎糜不振滥芋充数
２、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( )
  ①＿＿＿＿美国和日本都有利用印度遏制中国的愿望，中国加紧了对印外交，终于在2005年和印度建立了稳定的战略伙伴关系。
  ②《瞭望》周刊最近     ＿，中共中央正在制定有关实施办法，将在中国共产党的各级地方委员会和纪律检查委员会这个层面上率先启动罢免或撤换机制。
  ③为让人们近距离了解我国高层决策者，《南方周末》决定自2006年起，开辟“政要访谈”专栏，今年这个专栏首期＿的是海南省省长卫留成的专题报道。
  A、基于披露推出 B、鉴于透露刊载
  C、鉴于透露推出 D、基于披露刊载
3、下列各句中没有语病的一句是( )
  A、陈水扁发表“终止”国统会的言论，惹怒了布什政府。3月2日，美国白宫发言人就此发表声明，警告陈水扁切忌不要踩踏美国在台海关系问题上划定的红线，信守承诺。
  B、财政部副部长朱志刚在接受媒体采访时说，即将推行的中国资源价格改革将使矿产资源价格真实地反映社会成本，使劳动者和自然环境乃至国家不再成为暴利的祭品。
  C、央视一台热播的电视连续剧《亮剑》，艺术地揭示了这样一个真理：在物质力量一定的条件下，战争胜负的关键在于部队的战斗意志和战斗精神在起决定作用。
  D、巴金先生《随想录》的丰富内涵和写作艺术，随着时代的发展将越来越被人们所认识，所尊敬，成为“五四”新文学精神铭刻在当代的一座丰碑。
4、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )
  A、中国拟于2007年底在西昌卫星发射中心用“长征三号甲”运载火箭把“嫦娥一号”月球探测卫星送入距月面200公里的轨道，对讳莫如深的月面有用元素的含量分布、月壤厚度以及地月空间等进行科学探测。
  B、李政道教授对中国科学发展的痴情简直有些不可理喻，我们从他夫人秦惠莙女士曾说的“为了中国的科教事业，他都快发疯了”一语中便可得到印证。
  C、据美国报纸报道，美国迄今在伊拉克战争上的总体花费可能高达２万亿美元，远远超出了布什政府战前预测的数字，美国深陷伊拉克泥潭已到尾大不掉的境地。

  D、2006年2月13日11时03分，被誉为“当代毕升”的著名科学家、北大资深教授王选院士安详地驾鹤西行了，他卓越的贡献和高尚的人品，将永远被后世铭记。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
    同样是祭鬼酬神，为什么有的留在“迷信”的层次，有的却从酬神的野台戏中提炼出伟大的戏剧，从土砌的庙宇教堂中发展出精制的建筑美学，从祭祀的仪式里观悟出舞蹈和音乐的艺术，而祈祷经文的念诵转化出隽永的文学，深刻的哲学？
    人，对于自身“存在”处境自觉的程度，以及他出于这种自觉而进行反思，而试图表达，在自觉和表达之间所激发的创造力和想像力的强弱，就造成文化和文化之间的不同。人的自觉程度越高，反思的能力越强，表达的冲动越大，创造力和想像力的空间就越大。在这一个灵魂探索的过程里，思想的内涵和美学的品位逐渐萌芽、摸索、发展而成型。
    从这一个层次上来谈，文化是一种特别的品质，它可能高度发展也可能严重萎缩。有些社会结构适合文化的发展而有些结构会造成文化的停滞。连年战争屠杀或是长期的独裁暴政对文化所可能带来的伤害，历史里有太多明显的例证。龚自珍所看见的19世纪上半叶的中国，就是因集权控制思想到极致，整体国民创造力被侏儒化到了连盗贼都没有创意的地步。而即使在太平的日子里，不同社会结构里的人们在文化艺术里渗透的程度也不同。在这样一个背景里，我们可能作价值的评比，认为某些文化丰富多元，某些则呆滞而单调，某些文化充满活泼的创造力正走向高峰，某些文化停留在一个静态水平或者正从繁华走向一潭死水我们也可能说，某一历史朝代是文化的盛世而另一朝代是文化的荒原。
    文化究竟给我们带来什么样的不同？文化是真的重要还是政治人物的美容语？20世纪初，韦伯曾经用基督教文化里的价值观来解释为什么许多基督教国家发展出资本主义的经济繁荣。以韦伯的理论为基础，哈瑞森、英格哈特等研究现代化的学者都不断提出论证，认为文化在塑造一个社会的政治和经济的行为上，是一个关健的元素。英格哈特所主持的“世界价观调查”，说明了文化对经济发展和政治制度的影响：文化价值观上愈重视个人自主和多元开放的地区，经济力愈强大；愈强调集体意识、国家或宗族权力的地区，愈是穷困文化的价值观影响人们的经济行为，因为它决定了一个社会如何面对现代化的挑战与自由市场能否接轨、全球化的竞争能否适应、政府管治的清康与否、公民意识的建立有无等等。
                                （选自《新华文摘》2006.1龙应台《文化是什么》）
5、根据文意，下列各项中，不能回答第一段所提出间题的一项是( )
  A、人是有高度、自觉程度、反思能力和强烈表达冲动的动物。
  B、人对自身“存在”的自觉程度是有很大差异的。
  C、人出于自觉而进行的和试图表达的欲望有很大差异。
  D、人在自觉和表达之间所激发的创造力和想像力的强弱不同？
6、根据文意，下面的理解不符合原文意思的一项是( )
  A、“这一灵魂探索的过程”指的是人出于自觉而进行反思，进而试图对反思进行表达的过程。
  B、“这一个层次”指的是人在自觉的支配下，试图对自觉的反思进行表达的过程，思想内涵和美学品位逐渐萌芽、摸索、发展而成型。
  C、作者认为连年的战争屠杀、长期的独裁暴政和连盗贼都没有创意是造成文化严重萎缩和停滞的根本原因。
  D、作者认为在不同社会结构里的人们对文化艺术的领悟和创造能力是不同的，从而造成了某些文化丰富多元，某些则呆滞单调。
7、根据原文提供的信息，下列推断错误的一项是( )
  A、屈原之所以能创作出《离骚》《天问》《九歌》《九章》等伟大诗歌，是因为他能做到“众人皆醉我独醒”，具有强烈表达“恐皇舆之败绩”的欲望。
  B、宏观的说，唐代诗歌繁荣，经济发达，国力强盛，达到封建社会的极致，我们可推知唐代在文化价值观上非常重视个人自主和多元开放。
  C、当前我国倡导以“和谐”为中心的文化意识，强调人与人之间、人与自然之间和个人自身心理的和谐，社会“和谐”程度越高，国家经济文化发展就会更快。
  D、四川人的“盆地意识”是造成四川经济落后和制约四川经济发展的落后文化意识，但随着几条出川高速公路的修通，四川的经济就会奔上快车道。
三、(9分，每题3分）
阅读下面一段文言文，完成8一10题。
    诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚。生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云"嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿按行其营垒处所，叹为天下奇才。钟会伐蜀使人至汉川祭其庙，禁军士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出，辄欲请兵万人，与公异道会于潼关，公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定，史臣谓公以为奇计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲以窥咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚③汉，非人力也。“霸气西南歇，雄图历数屯④。”杜诗尽之矣。
    注：①蓍龟：古代占卜所用草和龟板，代指不可更改的决策。②《三国志•廖立李严传》：于是废（廖）立为民，徙文山郡，立躬率妻子耕植自守。闻亮卒，垂泣日“吾终佐衽矣。”乃废（李）严为民，徙梓潼郡，闻亮卒，发病死。③祚：zuò，赐福。④屯：zhūn,艰难
                                 —选自（宋）洪迈《容斋随笔》卷八
8、下列各组句子中加点词语的意义不相同的一组是( )
  A、是岂智力策虑所能致哉         且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危
  B、以为一举而咸阳以西可定       郦元以为下临深潭，微风鼓浪
  C、史臣谓公以为奇计不用，是不然
     东野与吾书，乃问使者，使者妄应之耳。其然乎？其不然乎？
  D、事一旦之谲以窥咸阳哉         一旦山陵崩，长安君何以自托于赵
9、下列四组句子中，都能说明诸葛亮“用兵行师，皆本于仁义”的一组是( )
  A、论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图
  玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”
  B、唯荆、益可以取
  后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑
  C、猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀
  司马懿按行其营垒处所，叹为天下奇才
  D、欲请兵万人，与公异道会于潼关，公制而不许
  方以数十万之众，据正道而临有罪
10、下列对本文内容的分析和概括，不正确的一项是( )
  A、诸葛亮为刘备提出了不能与曹操死打硬拼，只能夺取荆州益州作根据地，联合孙权作为援助的战略构想，这一战略在他投身蜀汉后终身都没改变。
  B、诸葛亮深受国君的信任和士大夫的敬仰，被奸臣小人包围的昏庸后主也举国听之而不疑，被诸葛亮撤职的李严听到诸葛亮去世的消息后悲痛身亡就是明证。
  C、钟会伐蜀，派人到汉川祭祀诸葛亮的庙宇，并禁止士兵在诸葛亮坟墓周围打柴采摘，说明魏畏蜀如虎，也说明钟会善于利用诸葛亮名声来震慑部下。
  D、作者认为，诸葛亮不采用魏延异道会潼关之计，是要以王者正义之师的威势，名正言顺地讨伐叛逆汉朝的曹魏；～而不必隐蔽自己的行为，凭借诡计取胜。

第II卷（非选择题共120分）
注意事项：
  1、第11卷共8页，用钢笔或蓝色圆珠笔直接答在试题卷上。
  2、答卷前将密封线内的项目按要求填写清楚。
四、（23分）
11、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
  (1)使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。(5分)
翻译：
  (2)“霸气西南歇，雄图历数屯。”杜诗尽之矣。(5分）
翻译：
12、阅读常建的《宿王昌龄隐居》诗，回答问题。（8分）
宿王昌龄隐居
常建
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
    注：王昌龄，唐代大诗人，一生为官皆不大。曾一度归隐，后又入世。
  (1)从情景交融的角度，鉴赏诗的颔联和颈联。（5分）
答：
  (2)根据诗的主旨，分析“余亦谢时去”的“亦”有何含义。(3分)
答：
13、补写下列名句中的空缺部分。(5分)（两题任选一题）
  (1)屈平疾王听之不聪也，，，，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《屈原列传》）
臣无祖母，；祖母无臣，。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）
  (2) ，。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。(曹操《短歌行》）
君问归期未有期，。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》
相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，，。(苏轼《江城子》)
五、（22分）
阅读下面的一篇文章，完成14—17题。
                          乐山大佛—忍者！智者! 仁者！
    又是一个有点阳光有点雾气的日子，我们踏上了乐山这块钟磬声声佛烟袅袅的土地，这里有着慈祥、大度、平和、深广的佛门精义，它们是乐山之魂。
    脚踏上这方土地，我的目光定格在乐山大佛，就难以割舍了。它是浑厚淳朴的大山——乌尤山为佛首，凌云山为佛身；他是雍容大度气势磅礴的佛——通高71米，仅其一双脚背就可围坐数十人。他居高临下，以睥睨万物包容万物的大度和睿智屹立于岷江、大渡河、青衣江三江交汇处，慈祥地照料着脚下的芸芸众生，关注着脚下这块历经磨难的土地俗世中、从此多了几分慈悲和仁爱。谁说佛是逃避？谁说佛是遁世？在我看来，乐山大佛是智者，他以大山的浑厚慈父的胸膛安抚了苏东坡这个大才子，使他吐气若华，涵养着这方智者的天空；乐山大佛是仁者，千百年来他以海纳百川的气量吸纳和点化着各色人种。
    不得不感谢海通法师，这位唐代僧人为了消减水灾，造福民众，不辞劳苦，广募善款，虽被贪官虐吏强行勒索，宁愿被剜去双目，也不屈服，用生命捍卫了建佛善款，其精神实在令人景仰。是的，大佛历千年而未毁，他的存在至少证明了华夏民族是有韧性有毅力有能力的民族，过去现在未来，尽管命运多舛，但永远具有不灭的精气神气多少繁华如烟云，历史记住的不是帝王宰相，不是侯门深院，而是这位为筹佛款奔走于崇山峻岭荒村野店中的穷且益坚的和尚。他胸怀佛门精义，毅然超然，虽然风餐露宿，满面尘灰，面呈菜色，历尽磨难，且走且叹，直至被逼剜目……远去的是背影，留下的是大佛，眼看脚下这方一会儿歌舞升平的山水，一会儿尸横遍野的土地，悲悯的心无从平静。忍者。
    又是多少年过去了，又一个且走且叹的人投入了大佛的怀抱，轻轻悄悄地挪移着，孕育着诗情才艺，却又因盛名太烈引来一头雾水，后来唱响“大江东去”，超然突围而去，先后展转去了登州杭州颖州惠州，为官一处，造福一方，杭州苏堤就是永恒的见证；尽管远谪海南，但他诗心依旧，莫非是佛心永在？智者。
    还得记住1985年5月11日，记住一个叫潘鸿忠的广东顺德老农，他无意间举起相机，摁下快门，等相片冲出，他发现“山形如佛身仰卧”，从而发现了又一巨佛。这是一个普通得不能再普通的人，如果他没有这个发现，也许终老一生没有谁会记得他，可是千百年来横卧大地的佛却等待着他。是他造就了佛还是佛造就了他？这一切只能用两个字“机缘”来解释。佛再次用他悲悯的眼光关注着这些普通人。仁者。
    是的，千百年来大佛的固守不无道理。当饱经患乱的人们尝够腥风血雨时，一抬头看见的是屹立的大佛，于是他们又会站起来，用明净的三江水洗净脸上的泪水荡去身上的血迹，重新建设家园。华夏民族就这样满怀沧桑一路走来一路歌。
    不过浅薄的我始终无从读懂这方土地，无从读懂这方土地上的人们，只是怀了一种朝圣的心而来，只是将探询的目光投向了大佛脚下的滔滔江水，遥想那个疯疯巅巅的唐僧，那个多舛豁达的苏轼，那个妙手偶得的顺德老农，还有佛风吹皱的一江春水……恍忽间有一种惆怅，一种不安。错过了一些风景，却道海棠依旧!
    今天，人们朝圣的足迹已经踏遍大佛身上的每一寸肌肤每一根毛发。没有了战乱的伤痛，能多一份灵魂的拷问么？为人父母官者能否多一份执着多一份韧性多一份毅力多一份高瞻远瞩多一份仁义多一份智慧？当繁华随风而逝之后，历史记住的将是什么？
    还是让东坡作结吧：“少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。”壮哉！智哉！这位为盛名所累的人果然最懂大佛，果然最知道这里的妙趣可惜岌岌可危的命运让他一去不复返，终老他乡。可叹！可悲！可羡！可景仰！
14、①文中说大佛千百年一直在固守，联系全文，他的“固守”有什么意义？(3分）
答：
②作者为什么说“恍忽间有一种惆怅，一种不安”？（2分）
答：
15、文章反复提到苏东坡，作者为什么对苏轼发出“可叹！可悲！可羡！可景仰！”的感慨？(4分）
答：
16、通观全文，作者认为乐山大佛之魂是什么？文章是怎样阐发的？试简述。（9分）
答：
17、本文围绕什么中心来选材组材？在行文结构上有何特点？（4分）
答：

六、（15分）
18、阅读下面一段文字，用简要的文字概括该实验得出的结论。（不超过20字）(4分）
四川省社科院查有良教授曾做过一个著名的实验：把一个班的学生分成三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组，教师当天讲评试卷；第二组，教师两天后讲评：第三组一周后讲评。结果第一组的学习成绩最好，第三组最差8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组的反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后第三组的成绩有突出的进步；而第一组的学习成绩逐步下降；第二组成绩稳步上升。
    这则实验得出的结论是：



19、根据下列词语，写一段话介绍四川。要求：内容在词语限定的范围内，要点出各位作家的影响或特点，语意连贯，言辞得体。字数在100字以内。（5分）
    天府之国杜甫李白郭沫若巴金文化悠久人杰地灵

20、 2005年感动中国的十大人物有：魏青刚、丛飞、黄柏云、李春燕、洪占辉、陈健、邰丽华、杨业功、王顺友、费俊龙、聂海胜、青藏铁路的建设者。其中，最让你感动的人物是谁？请选择一个，用发送手机短信的方式，表达让你感动的理由。要求句式匀整对称，有文采，至少用一种修辞手法。（6分）
    短信：
七、作文（60分）
21、北京2008年第29届奥运会吉祥物“福娃”，是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融合了鱼、大熊猫、奥运圣火、藏羚羊以及燕子的形象。他们的原型和头饰蕴涵着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计运用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。
请以“融”为话题，写一篇文章。题目自拟，立意自定，文体自选，字数不少于800字。不得抄袭。

泸州市高中2006级第一次高考适应性考试
语文参考答案
    一、(12分，每小题3分）
    1 、A（B、侯—候，奇—其；C、脏—赃；D、糜—靡，芋—竿）
    2、、C（“鉴于”有“觉察到、考虑到”之意，‘后接造成某种结果或引起另二件事情发生的条件；“基于”只相当于“根据”之意。“透露”指在未形成正式文稿之前把某消息给显露出来；“披露”多指正式发表、公布。“推出”借用电影术语，有隆重介绍之意；“刊载”无隆重之意。）
    3、 B (A项双重否定不当。C项杂糅。Ｄ项为搭配不当，“尊敬”“内涵”“艺术”不能搭配，而且“内涵成为丰碑”也主谓搭配不当）
    4、 D（“驾鹤西行”描述为人爱戴的人与世长辞。A项“讳莫如深”指把秘密或隐私隐瞒得非常严密，唯恐别人知道。这里误用作“目前无人知晓”。B项“不可理喻”指不能用道理使之明自，这里误用作“使人有些不可理解”。C项“尾大不掉”指部下势力强大，不听从调动指挥。这里误用为“不能自拔”。）
    二、（9分，每小题3分）
    5、A、根据第二段说明，A项不能回答“为什么有的留在‘迷信’的层次”
    6 、C盗贼有没有创意与文化萎宿和停滞无因果关系。
    7 、D、前半部分是正确的，高速公路的修通，并不能马上改变人们的盆地意识、(A项的依据在第二段，B项的依据是第四段、中“文化价值观上愈重视个人自主和多元开放的地区，经济力愈强大”；C项的依据是第四段中的“文化在塑造一个社会的政治和经济的行为上，是一个关键的元素”），
    三、(9分，每小题3分）
    8、 C 、( A项两者皆为智慧和力量之意。B项两者均为“认为”。C项前者为“不正确”，后者为“不是这样”；D项两者皆表示没实现的“有一天”“一日的”）
    9 、D（D项前一句说孔明不同意魏延从奇路偷袭，后一句说率领大军从正道直指魏都，都出于仁义；A项前者说孔明为刘备定的立国战略，后者说刘备临终托孤；B项前者前者说孔明为刘备定的立国战略，后者说后主信任孔明；C项前者说“敌人畏之”，后者说司马懿对孔明善用兵的佩服）
    10、 C、钟会伐蜀时，曹魏已经被晋取代，钟会的举动并非为震慑部下，而是对诸葛亮的崇敬。
    四、（23分）
    11、①使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。(5分）
    翻译：假使没有徐庶的推荐和刘备的三顾茅庐，那么诸葛亮一定会在乱世之中苟且保全性命，不追求在诸侯中闻名显达了、
    “假使（如果）……那么”的句式1分，�

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