北师大附中高考卷.doc

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试题预览 "哈师大附中   东北师大附中    辽宁省实验中学 2004年高三第一次联合考试 语文试卷 第I卷  选择题（共42分） 一、（共6小题18分，每小题3分）   1. 下列各组词语中加线的字读音完全相同的一组是     A. 劲敌  靓妆  痉挛  不胫而走  曲径通幽     B. 和面  迷惑  霍乱  豁然开朗  祸起萧墙     C. 甲壳  讥诮  撬动  翘首以待  七窍生烟     D. 殄灭  舔嘴  腼腆  忝列其中  恬不知耻   2. 下列各组词语中没有错别字的一组是     A. 辜负  自欺其人  作祟  一张一弛，文武之道     B. 提纲  拭目以待  融洽  前世不忘，后世之事     C. 精悍  只言片语  奥秘  偷鸡不成蚀把米     D. 通牒  寻物启事  汲取  百尺杆头，更进一步   3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是     ①近一段时间，文坛上出现了一系列低级、庸俗的文学作品。一些具有社会道德良知的作家痛下__________，引发人们的思考。     ②新闻发言人说：SARS给全国人民带来了生活不便和健康威胁，__________最紧要的任务是加大宣传力度和积极防治。     ③人如果总是__________于过去辉煌的成绩，不思进取，就很难取得新的成绩。     A. 批判  现时  满足 B. 批判  现实  沉湎     C. 针砭  现时  沉湎 D. 针砭  现实  满足   4. 下列各句中加线的熟语使用不正确的一项是     A. 爱拼才会赢，我们赤手空拳办成这家小厂，是一家人十多年拼搏出来的。     B. 洪才凭啥闭起眼睛说瞎话，洪喜搞科学实验，能算落后？     C. 这里都是离退休人员，船到码头车到站了，还能要求他们做什么呢？     D. 小唐一心想观看比赛，可妻子却让他切菜。他只好一边切菜一边看电视，结果打草搂兔子，一刀下去切掉了自己左手的食指。   5. 下列各句中，没有语病的一句是     A. 面试开始，按照抽签顺序，1号候选人率先被召进了外企老总办公室。     B. 把目前流行的中式服装称为唐装，严格地讲是不确切的，它其实是清朝马褂的一种延续。     C. 她开始催我去找个女朋友，我嘴上应付着，背地里却阳奉阴违，仍每天一成不变地往返于家和单位之间。     D. 有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地注入了成人思想，孩子天性中的爱游戏、爱求知、爱趣味、爱幻想被忽略了。   6. 下列句子中标点符号的使用正确的一项是     A. 学校对面二、三十米处是一个网吧，有的孩子考完试来到这里“减压”，对此，一些家长颇感担忧。     B. 整治马家沟河的消息传出后，许多市民非常关心这条河怎么治理？那里的两岸居民将怎么办？     C. 历史已不止一次地告诉我们：当社会急遽变化的时候，新的事物不断涌现，旧的关系不断改变，语言受到冲击，随着发生变化，因此，我们一定要密切关注。     D. 公诉方认为：被告人叔文秀的行为触犯了《中华人民共和国刑法》第133条，以交通肇事罪追究其刑事责任。 二、（共4小题12分，每小题3分）     阅读下面的文字，完成7——10题。     中国式“科学主义”的流行——对科学方法（特别是归纳法的形式方面）万能的崇拜以及认为主观与客观全然不可逾越与沟通的观念，对后一阶段的中国历史有着严重的影响。我在这里要略谈一下“科学主义”的流行对于中国人文学科及社会科学的影响。流行的科学主义对科学抱持的形象，不但不能提供对科学的本质及其方法更切实的领悟与理解所需的资源；相反地，它剥夺了中国公众获得这项领悟与理解的机会。由于主张“科学的基础不是依靠其题材而是依靠其方法”，并强调形式与机械方面的归纳法是科学方法的优先部分，中国的“科学主义”实际上颠倒了对于科学本质及其方法的先后秩序的正解。随之而来的结果则是，信奉“科学主义”的人们，极少愿意去发展一项经由成功地形成在科学研究上有重要意义的问题的实例来获得科学素养的意识；这些在科学研究上具有重要意义的问题，则是通过一项对个人所关心的具体而专门的题材所产生的个人的知识而形成的。因此，在“科学与玄学”这一重要论争的灾难性后果中，理知训练的创造性传统，找不到扎根的沃土。因为，人们普遍地认为任何研究的关键在于如何把归纳法的形式方面应用到自己的学科上去——并认为这是神圣不可侵犯的科学探索活动——因此，他们不能了解如何形成理论性的有意义的问题才真是学术研究的关键。所以，以一个价值次序为基础的（在这个次序中，什么是最有价值的东西，什么是较有价值的东西，都有明确的认定），训练有素的判断力，便没有合适的机会得以发展；相反地一种没有次序的，相对主义的气氛流行了起来。在这样的气氛中不存在什么是中心，什么是边缘的问题，结果是考据校勘，导论式的叙述性著作，借学术之名传播自己所相信的教条的活动——而非对有意义的问题进行根据学术训练的理论上的理解——便渐次变成为中国人文学科与社会科学的最主要活动。     克里福特•基尔兹（Clifford Geerlz）正确指出，当社会与政治危机加上了文化上因迷失方向而产生了文化危机的时候，那是最需要“意识形态”（ideo logy）的时候。“科学主义”在中国的兴起绝不是一个偶然的历史事件。然而，当中国知识分子，懂得了他们的过去的时候，他们将不会受处罚去重复过去的错误。现在他们必须好好安排今后的工作日程。   7. 下列对中国式的“科学主义”这一概念的理解，准确的一项是     A. 指对科学方法（特别是归纳法的形式方面）万能的崇拜以及认为主观与客观全然不可逾越与沟通的观念。     B. 指对归纳法的形式方面万能的崇拜。     C. 指认为主观与客观全然不可逾越与沟通的观念。     D. 指对科学方法（特别是归纳法的形式方面）万能的崇拜。   8. 对流行的科学主义的表现形式的表述，不准确的一项是     A. 提供了对科学的本质及其方法更切实的领悟与理解所需的资源。     B. 剥夺了中国公众获得这项（对科学的本质及其方法）领悟与理解的机会。     C. 在科学研究上具有重要意义的问题，是通过一项对个人所关心的具体而专门的题材所产生的个人的知识而形成的。     D. 颠倒了对于科学本质及其方法的先后秩序的正解。   9. 对“理知训练的创造性传统，找不到扎根的沃土”的主要表现形式的判断，不正确的一项是     A. 他们不能了解如何形成理论性的有意义的问题才真是学术研究的关键。     B. 以一个价值次序为基础的，训练有素的判断力，便没有合适的机会得以发展。一种没有次序的，相对主义的气氛流行了起来。     C. 人们普遍地认为任何研究的关键在于如何把归纳法的形式方面应用到自己的学科上去——并认为这是神圣不可侵犯的科学探索活动。     D. 导论式的叙述性著作，借学术之名传播自己所相信的教条的活动——而非对有意义的问题进行根据学术训练的理论上的理解。   10. 根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是     A. “科学主义”在现代中国人文学科与社会科学发展中产生的动力应引起重视。     B. “科学主义”在现代中国人文学科与社会科学发展中产生的阻力不容忽视。     C. “科学主义”在现代中国人文学科与社会科学发展中产生的作用要一分为二地具体分析。     D. “科学主义”在现代中国人文学科与社会科学发展中产生的阻力是可以消解的。 三、阅读下面文言文，完成11—14题（共12分）     万石君，名奋，姓石氏。年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。     景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。     长子建为郎中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长者皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。     太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！     [注]①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。   11. 下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是     A. 为小吏，侍高祖。 侍：侍奉     B. 子孙有过失，不谯让 谯让：呵责     C. 虽齐鲁诸儒质行， 质行：质疑（他的）行为     D. 是以上乃亲尊礼之 尊礼：尊敬   12. 下列句子中加线词的意义和用法不相同的一组是     A. 徙其家长安中戚里，以姊为美人故也     赵王岂以一璧之故欺秦邪？     B. 人臣尊宠乃集其门     问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。     C. 万石君家以孝谨闻乎郡国，     胡为乎遑遑欲何之     D. 虽他皆如是     以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也   13. 下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是     ①号奋为万石君     ②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。     ③上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。     ④乃谢罢庆。     ⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。     ⑥其为谨慎，虽他皆如是。     A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑤ D. ②④⑥   14. 下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是     A. 万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却被高祖信任并官至太仆。     B. 无论是归老家居后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”谨慎小心是他性格的主要特征。     C. 文章暴露出朝臣外为恭谨而实际内心特别惶恐的心理状态，写个马字少了一笔就惊呼“上谴，死矣”，问车前有几匹马，还要一一挨着数才敢说六匹。这样写人们的恭谨，也是对残酷现实的揭露。     D. 司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得称为是行为忠厚的君子长者。 第II卷（108分） 四、（18分）   15. 翻译：把下面一段文言文中画横线的部分译成现代汉语。（8分）     仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼问：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也。若橛株枸；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！” （选自《庄子•达生篇》）     [注]①蜩：蝉。②橛（jué）株（zhū）枸（gōu）：短树根。     （1）仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。（3分）     译文：____________________________________________________________________     __________________________________________________________________________     （2）吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！（2分）     译文：____________________________________________________________________     __________________________________________________________________________（3）“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”（3分）     译文：____________________________________________________________________     __________________________________________________________________________   16. 阅读下面一首诗，回答问题（6分） 初冬夜饮① 杜牧 淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？     [注]①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州、睦州等地。②欢：指的是酒。《易林》“酒为欢伯，除忧来乐。”     问：第二句描绘出的是怎样的一个诗人形象？最后一句表达出诗人怎样的感情？     答：_______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________   17. 在下面各项的空缺处，补写上相应的句子。（完成两项即可，4分）     ①李白《将进酒》一诗中，悲叹人生短暂，人生易老的句子是：______________________ ___________________________________________________________________________     ②《蜀相》一诗中，杜甫将自己对诸葛亮的崇敬、仰幕和叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔成千古名句：____________________________________________________________     ③杜牧诗云：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，写出了扬州歌舞升平的景象，姜夔的《扬州慢》中说“_______________，_______________，_______________”一派冷清沉寂的景象。     ④孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中有意思相近的一句话是：_______________________________________________________________________ 五、阅读下面散文，完成18—21题。（18分） 沙之聚 张抗抗     去敦煌不全是为了莫高窟。我明白，却不能说。其实心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。     人说在清朗干爽的风天，傍晚时分，在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响。伴着月牙泉汩汩的水声，这鸣沙山就是沙漠中的音乐之城。     血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮。鸣沙山从尘埃中静静显露，眼前是一片混沌的金黄。天低了地窄了原野消失大海沉没，惟有这座凝固的沙山，如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑，矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头。     也许最初的创造只是出于一场无意的游戏。千古寂寞，朔风把大山和岩石揉成沙砾，然后又把白灼的细沙重新捏成一座山岩——当鸣沙山成为鸣沙山之时，它已是一群雄健而威武的西北汉子，壮硕的脸膛上刻着重重深邃而峻峭的线条。绵延的山脊如一道锋利的刀刃，挎于腰间、举过头顶。曾在梦里见过许多回鸣沙山，在这一刻却忽然变得不那么真实——曾有过千姿百态的想象，可就是没想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此坚实如此刚硬如此有棱有角如此轮廊分明。     那沙子是如何一粒粒汇拢堆积聚合又浑然一体地升高壮大的呢？     我读不懂鸣沙山     脱去鞋袜，光脚走上沙丘。沙极细且柔软，有一种温热的暖意，从脚跟缓缓浮起。沿着山脊上坡，瘦削的山顶如地平线在远天呼唤。沙中的脚窝很深，却不必担心会陷落，沙窝似有弹性，席梦思般地托着，起起伏伏，沉沉浮浮，跳着即兴而随意的舞蹈，在自己身后扔下一长串荡逸的脚印，是沙漠之舟……     忽然恍悟，沙山原来还很温柔。     沙山的温情别有一种表达的方式。天下也许再不会有比鸣沙山更坦率的山了——它从来没有外衣没有包装，没有树林没有青苔，只有金沙连着银沙，一无遮拦地铺陈开去，裸露的身体无需任何一点覆盖，从从容容地展示着它优美的体态和曲线。坦坦荡荡，清清白白，冷峻中含着几分柔韧，野性中尚有几分羞怯，从春到冬，永远敞着胸怀，呵护着来往西域的路人。     我惊疑我惶惑。我读不懂鸣沙山的性别。     夕阳已完全沉落。月亮从大漠尽头悄悄升起，沉浸在月色中的沙山，如海上飘流的冰峰，烟笼雾绕，白璧无暇。沙峰之顶，更如仙山琼阁，难以企及。回望身后，沙坡笔陡如削，四壁悬空。果然有降落伞的旅游服务，可以山坡上逆风一跃，降落到海绵般的沙谷中去。还有用木头和竹片做成的滑板，人坐在上面，可以从沙坡上出溜溜地滑下来。如同离弦之箭，只要几秒钟时间就滑到了山下。     只见每个游客滑到山脚，都削下一层沙子，裹下一层沙子。     人，生性也许是喜欢玩沙的吧，那是一个童年的游戏，也是成年后过于放纵的渴望。     于是伙伴们都索性纵身跃入沙海，身体自是滑板，双手代桨，一个个挂在陡峭的沙坡上，前前后后只见憧憧的人影晃动，像一座座移动的沙丘。     月色迷茫，星星深远。亘古大漠，冷峻寂然。有凄凉的风，从沙底一丝丝透出来。那个时刻，我相信永恒。     前来膜拜沙山的人，几乎每个人都要从沙山上带走些许沙子，沙子藏在鞋里衣里头发里，带到山下，带回他来的那个地方。可是，为什么，这鸣沙山竟然未被络绎不绝的游人踩塌？它一日日依然如故，巍然耸立，每日里流失的沙子，为什么竟没有使它低矮下去呢？     我仍然读不懂鸣沙山。     有人说，当第二天太阳升起来的时候，游人留在鸣沙山上那一行行凌乱的脚印，就会消失得无影无踪。鸣沙山重又恢复了原状——杳无人迹的雪峰、缎子般的金沙滩。舒缓而坦然，没有一丝波纹和皱褶。     是月牙泉的女神，在黑夜里辛劳而奇巧的创作吗？     是沙漠里的精灵，不厌其烦的一个游戏吗？     也许是来去无踪的风。是风之手，在人们歇息之时，抚平了沙山的每一道印痕，又将沙子驱赶回它们原来的位置，将它们重新凝聚、重新整合、重新磨砺。每日每日，风都在这样不知疲倦地完成着它手中不朽的雕塑。     所以鸣沙山每天都是新的。     人们难以察觉风的工作。人们不会知道，沙子也是可以塑造的。不是用强力粘合剂，不是用万能胶，更不是用强于“沙”的水泥，而就是用这无形无状无色无味的风。当人们发现风儿揉捏了修复了再造了沙山时，风，已飘然而去。     于是我再次仰视再次攀临鸣沙山，在这西域的吉祥宝地，风，已成为聚合物的一种精神，一种力量。它来去随缘，挥洒自如，从不刻意而为，却能移山搬山，还能潇洒地在沙山上拨响它的琴弦。     沙之聚，有自由的风之手。那么人心呢？人心之聚，更求八面来风。若是一盘散沙，解铃还须系铃人——风聚沙，便是一个顺其自然、循序渐变的演进之途。想必是，当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。     声声驼铃，在大漠上丁东远去。鸣沙山，却无言。   18. 文章三次提到“读不懂鸣沙山”，试分析每一次读不懂的原因。（6分）     第一次：__________________________________________________________     第二次：__________________________________________________________     第三次：__________________________________________________________   19. 理解下面这句话在文中的深刻含义。（4分）     “当风渗透了沙子的心，风的需要成为沙子的需要时，沙子就自己走动起来，舞蹈起来，最后完成它的屹立。”     答：__________________________________________________________         __________________________________________________________   20. 本文的作者借“沙之聚”的景象要表达的主旨是什么？（4分）     答：__________________________________________________________         __________________________________________________________   21. 选出对文章内容的理解、分析不正确的两项是（4分）     A. 这篇文章的思路是很清晰的，先写读不懂鸣沙山，再写理解“风聚沙”，最后写由此而产生的感悟。     B. 本文为我们展示了鸣沙山奇异的景色，它既雄伟威武，又温情脉脉，虽不断受损，却依旧巍峨，这一切，全赖风之力。因此，作者写沙，实际上是“借沙写风”，借景抒情，抒发对祖国大好河山的热爱之情。     C. 综观全文，虽然作者意在写风聚沙，写人心之聚，但用了很多笔墨写“读不懂鸣沙山”。这是因为鸣沙山是风塑造的，把鸣沙山的奇异之处，令人读不懂之处写出来，其实就是在写风的力量之大，最后再写“风聚沙”就水到渠成了。     D. 本文寓说理于写景之中，理与景融为一体，含蓄深沉，耐人寻味，引人深思。     E. 本文的语言如诗如画。这不仅表现在写景的时候作者能写出诗一般的意境，还体现在文章的语言方面，句式工整，字数相同，叠词运用自如，夸张、比喻修辞生动形象，使 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：语文版 高三 下册 高考模拟卷 上一个『2006年河南省五市高中毕业班联考语文试题』  下一个『二龙中学2006年高考适应性考试试卷（一）』

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