高一语文第二册第六单元同步测试题 -- 人教版高一下册

高一语文第二册第六单元同步测试题

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高一语文第二册第六单元同步测试题(高一下册人教版)

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"高一语文第二册第六单元同步测试题■ 李正兵第Ⅰ卷ㄑ≡裉猓?8分）一、选择题（18分，每小题3分）1、下列词语中加点的字的注音，全都正确的一项是【】A、句读（dòu）辇（niǎn）来辘（lù）辘远听朝歌夜弦（xián）B、经传（zhuàn）锱（zī）铢鼎铛（dāng）玉石弃掷逦迤（yǐ）C、近谀（yú）剽（piáo）掠尽态极妍（y

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"高一语文第二册第六单元同步测试题

■ 李正兵
第Ⅰ卷ㄑ≡裉猓?8分）

一、选择题（18分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字的注音，全都正确的一项是【  】
A、句读（dòu）    辇（niǎn）来    辘（lù）辘远听     朝歌夜弦（xián）
B、经传（zhuàn）  锱（zī）铢      鼎铛（dāng）玉石   弃掷逦迤（yǐ）
C、近谀（yú）     剽（piáo）掠    尽态极妍（yán）    倚（yǐ）叠如山
D、横槛（kǎn）    缦（màn）回     金块珠砾（lì）     管弦呕（ōu）哑
2、下列对“之”字用法的分析，不正确的一项是【  】
A、“道之所存，师之所存也”中的两个“之”字的用法相同，都起取消句子独立性的作用。
B、“句读之不知，惑之不解” 中的两个“之”字的用法相同，在句中都起修饰宾语的作用。
C、“燕赵之收藏”与“彼童子之师”中的“之”都作结构助词，相当于现代汉语中的“的”。
D、“授之书而习其句读者”中的“之”是代词，他；“秦人视之”中的“之”代指前面所说的宝物。
3、下列加点词的活用情况，分类正确的一项是【  】
①惑而不从师②授之书而习其句读者③年十七，好古文④辇来于秦⑤燕赵之收藏⑥骊山北折而西构⑦歌台暖响⑧未霁何虹
A、①②/③/⑦/④⑤/⑥⑧        B、①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦
C、①③/②/④⑥/⑤⑦/⑧        D、①②/③⑦/⑤/④/⑥⑧
4、下面五个句子编成四组，从分句间语意义关系的角度看，分类完全正确的一组是【  】
①使六国各爱其人，则足以拒秦。②余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。③胜地不常，盛筵难再。④于其身也，则耻师焉。⑤歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
A、①/②/③④/⑤        B、①③/②/④/⑤
C、①②/③/④/⑤        D、①/②/④/③⑤
5、下列句子朗读时的节奏划分，不正确一项是【  】
A、生乎/吾前，其闻道也/固先乎吾。
B、吾师/道也，夫庸/知其年之先后/生于吾夫。
C、秦/爱纷奢，人亦/念其家。
D、后人哀之/而不鉴之，亦使后人/而复哀之。
6、下列语句是对两文的分析，其中不正确的一项是【  】
A、《师说》在语言上具有较强的艺术性，文中整句和散句交错运用，配合自然，错落有致，气势雄壮，增强了文章的论辩色彩。
B、《阿房宫赋》的语言非常精炼，如文章开头四句；另外，文中无论是描写还是议论，都大量采取铺排的方法，造成了夺人的文势。
C、《师说》一文论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会“耻学于师”的不良风气，表现出非凡的勇气和斗争精神。

D、《阿房宫赋》是一篇借古讽今之作，借秦的覆灭来劝谏当朝统治者。文中，作者直抒胸臆、坦诚己见的胸怀令人肃然起敬。
二、（18分，每小题3 分）
阅读下面两段课内选文，然后回答7-12题。
【甲】嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也；句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之；问之，则曰，‘彼与彼年相若也，道相似也。’位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
7、下列各句中加点词的意义和用法都相同的一组是【  】
A、而耻学于师/不拘于时，学于余
B、其闻道也亦先乎吾/余嘉其能行古道
C、欲人之无惑也难矣/道之所存，师之所存也
D、生乎吾前，其闻道也固先乎吾/庸知其年之先后生于吾乎?
8、下列各句与例句句式特点相同的一项是【  】
例句：句读之不知，惑之不解
A、其下圣人也亦远矣，而耻学于师     B、大王来何操？
C、蚓无爪牙之利，筋骨之强           D、不拘于时，学于余
9、下列对选段内容理解不正确的一项是【  】
A、本段一连运用三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气，语气上层层递进。
B、首先，作者以“古之圣人”与“今之众人”对比，既比学风，也比结果。得出“圣益圣，愚益愚”的结论。
C、其次，作者再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。
D、语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。
【乙】六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
10、下列句子中加点词没有活用现象的一项是【  】
A、各抱地势，钩心斗角           B、长桥卧波，未云何龙
C、鼎铛玉石，金块珠砾           D、廊腰缦回，檐牙高啄
11、下列各句中，最能体现阿房宫宏大规模的一项是【  】
A、蜂房水涡，矗不知其几千万落。        B、五步一楼，十步一阁
C、一日之内，一宫之间，而气候不齐。    D、覆压三百余里，隔离天日。
12、下列对选文的解说，不正确的一项是【  】
A、第一段开头“六王毕，四海一”一句，写出秦统一天下的气概，交代建造阿房宫的背景。
B、选文短句的运用，使音节紧凑，气势铿锵，达到了先声夺人的效果，同时也有利于主题在快节奏中传达。
C、这里节选的两段文字将描写、说明、抒情、议论融为一体，增强了文章的表现力。
D、这两段文字分别写宫殿建筑、宫内生活两个方面，是后文议论部分的基础，它为揭示文章的主题思想作了铺垫。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面这段文字，然后回答13-16题。
木假山记（苏洵）
木之生，或孽而殇①，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍③沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数④存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸⑤踞肆⑥，意气端重，若有以服⑦其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
[注释]①殇：未成年而死。②拱：指树有两手合围那般粗细。③湍：急流。④数：指非人力所能及的偶然因素，即命运，气数。⑤魁岸：强壮高大的样子。⑥踞肆：傲慢放肆，这里形容“中峰”神态高傲舒展。⑦服：佩服，这里用为使动。
13、下列句子中加点词的注音与解释全都正确的一项是【  】
A、木之生，或孽而殇（孽：niè，树木的嫩芽）
B、其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间（汩：gǔ，沉没）
C、而荒江之濆，如此者几何（濆：fén，水边高地）
D、虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。（岌：jì，高耸）
14、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是【  】
A、①则其理似不偶然也。    ②则非徒爱其似山
B、①不幸而为风之所拔      ②任为栋梁而不伐
C、①而有斧斤之患。        ②则其最幸者之中
D、①而有斧斤之患。        ②而岌然决无阿附意
15、下列句子分别编为四组，直接说明作者对“木之生”惋惜的一组是【  】
①或孽而殇，或拱而夭②幸而至于任为栋梁，则伐③幸而得不破折不腐，则为人之所材④为风之所拔，水之所漂⑤强之以为山⑥为樵夫野人所薪
A、①④⑥    B、②③④   C 、③④⑤    D、②④⑥
16、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【  】
A、文章以极其复杂的心情来写树木的遭际，其实是“醉翁之意不在酒”。文章字面上是写树木，其实字字句句都在写人。
B、作者叙述家中的木假山的三峰，从侧面衬托出木假山的来之不易，从根本上说是为了强调“木之生”的恶劣环境。
C 、本文蕴含着作者对人才问题的深沉的感喟与思考。树木的坎坷遭际实际上是隐喻当时社会上人才遭受到的压抑与摧残。
D、文章多用排比句，而又参差变化，错落有致、描绘木假山之状随物赋形，具象生动，寄慨遥深，耐人寻味。

第Ⅱ卷（非选择题，共102分）
四、（16分）
17、将文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①则其最幸者之中，又有不幸者焉。
                                                                   。
②虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。
                                                                   。
18、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）
题大庾岭北驿（宋之问）
阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
【注】大庾岭：在今江西大庾，古人认为此岭是南北分界线，有北雁南飞至此回的传说。
“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”，陆时雍的这句评语一语中的，道出了此诗写作上的特点。试从此诗融情入景的手法入手，分析诗歌所传达的思想感情。

                                                                   。
19、填写下列名句中的空缺部分。（4分）
①是故弟子不必不如师，         ，          ，          ，如是而已。
②秦人不暇自哀，            ；              ，                。
③                                             ，必先利其器。（〈论语•卫灵公〉）
④众里寻她千百度，蓦然回首，_______________。（辛弃疾《青玉案•元夕》）
五、（18分）
阅读下面的文字，完成20-23题。
生命的暗示
欧阳斌
⑴清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡（A）中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——
⑵这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
⑶我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？
⑷这是一个荒诞的联想。
⑸惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡（B）了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命这就样一部分一部分地丧失了。
⑹这是一个无可挽回的丧失。
⑺有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分”“卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。
⑻在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。
⑼有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑽绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑾钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
⑿一时一事的得失，似失永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
⒀每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
⒁生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？
20、结合上下文，分别解释文章第⑴、⑸段中加点的词语“昏睡”。（4分）
A、                         B、
21、认真阅读文章⑺-⑼段，分条概述作者是从哪些方面解读自己对生命的感悟与认识的。（6分）

                                                                   。
22、文章第⑾说：“有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。”请结合语境，谈谈你对这句话的理解。（4分）

                                                                   。
23、下面是对这篇文章的解说与赏析，其中不正确的两项是【】【】（4分）
A、文中作者多次提及“钟声”，可见“钟声”是文章的文眼。文中，作者藉“钟声”提醒人们生命是有限的，因而要珍惜生命，努力实现生命的最大价值。
B、文中“最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化”呼应前文的“生命的价值究竟以何种形式作何种转化”，进一步阐明了生命的价值。
C、“历史是检验真理的唯一标准”。其实，历史又何尝不是检验生命价值的唯一标准呢？文中“生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”一句就很好的说明这一点。
D、在作者看来，生命中总是徘徊在苦难与幸福之间，游弋于渺小与伟大之间。因此，人们必须以正确的态度面对生命，使生命随着时间的推移无限增殖。
E、本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文，文中作者围绕“生命的暗示”，揭示了生命中充满辩证法的哲理，激励人们要以积极的心态直面生命。
六、（8分）
24、根据下面提示语要求填写句子。（4分）
为了帮助贫困山区的失学儿童早日重返课堂，2006年新学期来临危之际，来自社会各界的有识之士提倡每个学校都应开展开展一次献爱心活动。请你为这次活动拟两条校园宣传标语。(要求：①每条至少用一种修辞手法；②有文采，有创意，并体现人文关怀)
①                                                          。
②                                                          。
25、母亲节就要来临了，请你以在外学子的身份编一条凝练而生动的手机短信，表达你对母亲节日的问候与祝福。(4分)
                                                          。
七、（60分）
26、阅读下面三段文字，根据要求作文。(60分)
材料一：《大长今》第七集，长今为帮助朋友，私自出宫犯了戒律，被发配到“多栽轩”种药草。这是一个可怕的环境，足以消磨任何人的斗志和信念，所有来这里的人都变得麻木和无所作为。然而，长今没有把时间花在抱怨、哀叹上，而是努力寻找能走出这个环境的突破点。她种植出了稀有的药材，为国立了大功，结果又被破例重新召回了宫中，才有了能再继续实现自己理想和目标的新机会。
材料二：《商道》描绘了19世纪初韩国巨商林尚沃如何从一个卑微的杂货店员成长为天下第一商的真实故事。这部电视剧启示我们：深处顺境不能骄傲，深处逆境不能卑屈；富足时不可骄蛮，困顿时不能自卑。有时要像哑巴一样沉默，有时要像杂草一样低调。只有这样，才能正确面对环境处乱不惊、处惊不变。改变心态，可以把恶劣的环境，变成对自己有利的环境。
材料三：有一只乌鸦打算往东方飞，途中遇到一只鸽子，双方都停在一棵树上休息。鸽子看见乌鸦飞得很辛苦，就关心地问：“你要飞到哪里去？”乌鸦愤愤不平地说：“其实我不想离开这里，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听，所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦：“别白费力气了！如果你不改变你的声音，飞到哪里都�

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