2006年高三语文模拟试卷(湖南卷) -- 人教版高三下册

2006年高三语文模拟试卷(湖南卷)

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2006年高三语文模拟试卷（三）（湖南卷）第Ⅰ卷（选择题，共39分）一、（18分，每小题3分）1、下列加点字，读音完全相同的一组是A.桎梏对峙炽热脍炙人口栉风沐雨 B.攻讦桔梗孑立目不交睫残碑断碣 C.悭吝歼灭缄默间不容发草菅人命 D.裨益辅弼辟谣刚愎自用敝帚自珍2、下列词语中，没有错别字的一组是A.炒作　　发酒疯　　飞短

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2006年高三语文模拟试卷（三）
（湖南卷）
第Ⅰ卷（选择题，共39分）
一、（18分，每小题3分）
1、下列加点字，读音完全相同的一组是
A.桎梏      对峙      炽热      脍炙人口      栉风沐雨
B.攻讦      桔梗      孑立      目不交睫      残碑断碣
C.悭吝      歼灭      缄默      间不容发      草菅人命
D.裨益      辅弼      辟谣      刚愎自用      敝帚自珍

2、下列词语中，没有错别字的一组是
A.炒作　　发酒疯　　飞短流长　　人为刀俎，我为鱼肉
B.克扣　　捅娄子　　穷奢极耻　　只可意会，不可言传
C.矫情　　连锅端　　明辨是非　　桃李不言，下自成溪
D.挤轧　　黄梁梦　　明火执仗　　皮之不存，毛将焉附

3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①现在有一种　　　的情绪,认为中国已经强大了,行为做事无需再看别人眼色,应该展现出强硬的姿态,告别韬光养晦。
②观人的言行，常常是觉其善其行皆善，觉其恶其行皆恶，先有了“思维的推论”，事实也就被我们的意识过滤，可能种种误会使       日深。
③一座占地面积相当于600个足球场，融商务贸易、金融会展等功能于一体的地下城，刚刚　　　专家论证，预计4月初破土动工。
A.浮躁　　偏见　　通过                B.浮躁　　成见　　通过
C.急躁　　成见　　经过                D.急躁　　偏见　　经过

4、下列各句中加点的熟语，使用恰当的一句是
A.敬老院里的老人们饮食起居都有人照顾，闲来下棋读报，真是饱食终日，无所事事，日子过得惬意极了。
B.面对与自己年龄相仿的受害者,这些孩子竟下得了如此重手,必欲置之死地而后生,其中原因应当引起包括家庭、学校在内的全社会的深刻反思。
C.在社会治安综合治理的实践过程中,我们取得了成绩,也积累了经验，算是他山之石，给自己也给其它省市提供了可攻之玉。
D.近日从民政局获悉,上海出现了第一所别墅型老年公寓。尽管价格不菲,但不少“白领老人”仍愿意一掷千金,享受这种别墅养老。

5、下列各句没有语病的一句是
A.为了保质量，上品位，县委决定王刚同志从县文工团导演的岗位上抽出来，导演这个戏。

B.封龙山又名飞龙山，位于鹿泉市西南，战国时期已见诸史册，汉唐以来一直是河北名山。
C.平安财产保险股份有限公司向新立煤矿事故中的18位遇难者支付了保险赔偿金72万元。
D.法院判令飞行网音乐软件公司承担停止侵害、公开赔礼道歉和赔偿经济损失的民事责任。

6、下列句子中的标点符号，使用正确的一项是
A.这部影片能够获奖，应归功于剧本原作者的协助、摄影师、美工师、化妆师和演员的全身心投入。
B.境界有大小，不应以此分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”怎见得不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”呢？
C.一个数字化管理、全过程监控的现代化远程教育，带着“依妹儿”（电子信箱）甜蜜的微笑，出现在湘南农村大地。
D.过去的当铺同贫困、疾病、欺诈、剥削等相伴随，现在的当铺跟以往大不相同：有人靠他应急、融资，还有人通过它编织“善意的谎言”……

二、（12分，每小题3分）
阅读下边短文，完成7－10题。
湖南“北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃”，历史上曾是一块“不为中原人文所沾被”的“荆蛮之地”。那么，这块“四塞之地”上，如何会形成以中原文化为主要源泉的湖湘文化呢？
我们知道，两宋之时，中国文化发生了三项重大演进。继秦汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学之后，两宋时期兴起了理学文化思潮。理学的主要特点在于对传统思想文化的综合。一方面，它以复兴儒学为旗帜，致力重新解释儒学经典，力图使儒家文化切合新形势的需要；另一方面，它又大量汲收和综合了佛、道两家的宇宙哲学和思辩方法，将儒学发展为一种具有高深哲理的思想体系。正因为这样，理学很快成为一种占统治地位的意识形态。魏晋以前，中国的政治、经济、文化中心均在北方。但自东晋以后，由于中原地区战火不绝，加之受到北方一些游牧民族的不断骚忧，中国政治、经济的重心开始南移，作为中国文化主体的中原文化也随之南移。到两宋之时，南方经济、文化已十分发达，远远超过了北方。在文化重心南移的大背景下，湖南逐渐成为以儒学文化为正统的省区，被学者称为“潇湘洙泗”、“荆蛮邹鲁”。两宋时期，中国还出现了一个重要的学术现象——“儒学地域化”。一批批立志于重振儒家信仰、重建儒家知识体系的儒家学者，集聚于各个地域的不同书院中，潜心著述，授徒讲学，形成了一个个具有各自学术传统、思想特色的地域学派，如北宋周敦颐的濂学、张载的关学、二程兄弟的洛学，南宋朱熹的闽学、胡安国父子及张栻的湘学、陆九渊的象山学等等。中国文化的上述三重演进，促使以儒家思想为核心的地方学术形态——湖湘文化的形成和崛起。
湖湘文化的另一个源头是唐宋以前的湖南本土文化，包括荆楚文化。两大渊源，分别影响着湖湘文化的两个层面。在思想学术层面，湖湘文化体现着儒学正统，岳麓书院讲堂所悬的“道南正脉”匾额，即昭示了中原儒学在湖湘文化中的正统地位；而在社会心理层面，湖湘文化主要地承传了本土文化传统。所以，探讨研究湘学者，能发现湖湘文化中的儒学正统特色，无论是周敦颐、张南轩，还是王船山、曾国藩，他们的学术思想、学术追求，都是以正统的孔孟之道为目标；而考察湘人，则更会感觉到荆楚山民刚烈、倔劲的个性。当然这两种文化组合是相互渗透的：湘学的学术思想总是透露出湘人那种刚劲、务实、敢为人先的实学风格和拼搏精神；而湘人的性格特质，又受到儒家道德精神的修炼，故而表现出一种人格的魅力和精神的升华。曾国藩人格修炼理论所追求的“血诚”、“明强”，就体现了二重文化组合的妙处：“诚”、“明”的理念来自儒家典籍和儒生对人格完善的追求，而“血”、“强”的观念又分明涌动着荆楚蛮民的一腔血性！湖湘山民质直、刚劲的性格与儒家道德、文化的焠炼，铸就了“无湘不成军”的神话。
湖湘文化是湘人永远的骄傲。在她的熏陶、洗礼下，一代代湖南人走南闯北，演绎出了一曲曲光彩照人的人生乐章，为国人瞩目，受世人敬仰。从这一意义上说，湖湘文化早已超出了她的地域，成为中国乃至世界所关注的文化。
　　　　　　                  　　　（选自《湖湘文化的历史渊源》有删节）
7.下边不属于第二段中加点的“三项重大演进”的一项是　　　
A.两宋时期兴起的理学文化思潮　　　　B.中国文化的主体文化重心南移
C.湖南成为以儒学为正统的省区　　　　D.出现“儒学地域化”学术现象

8.关于“湖湘文化”的认识，不正确的一项是　
A.湖湘文化是一种具有自己的学术传统和思想特色的地域性文化。
B.湖湘文化以儒家思想为核心，南移的中原儒学在其中居正统地位。
C.唐宋前的荆楚文化和两宋时的理学文化是湖湘文化的两大渊源。
D.周敦颐、胡安国、张南轩、王船山、曾国藩等，是湖湘文化的杰出代表。

9.对文中涉及的一些文化概念，理解不正确的一项是　
A.荆楚文化是湖南本土文化的一部分，形成于唐宋以前，是湖湘文化的源头。
B.秦汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、两宋理学，都是我国古代重要的文化思潮。
C.理学既承传了儒学文化，又汲纳了佛、道文化，使儒学思想体系更博大精深。
D.湘学升华了湘人的人格魅力，湘人性格特质又造成了湘学的独特风格和精神。

10.下边对文章内容的理解或推断，不正确的一项是　
A.湖南历史上曾是“荆蛮之地”，所谓“道南正脉”湖湘文化在两宋时期已经形成。
B.中国文化的演进、湖湘文化的形成和崛起，很大程度上受中国政治经济重心南移的影响。
C.湖湘文化的二重性，即儒家正统和湘学特质，曾国藩的“湘军神话”是二者巧妙的组合。
D.湖湘文化最终将走出古老的湘楚大地，成为全中国乃至全世界人民共同拥有的文化。

三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成11－13题。
书刘庭式事   苏轼
予昔为密州，殿中丞刘庭式为通判。庭式，齐人也。而子由为齐州掌书记，得其乡闾之言以告予曰：庭式通礼学究。未及第时，议娶其乡人之女，既约而未纳币也。庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣，虽盲，岂负吾初心哉！”卒娶盲女，与之偕老。盲女死于密，庭式丧之，逾年而哀不衰，不肯复娶。
予偶问之：“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，义也。爱从何生，哀从何出乎？” 庭式曰：“吾知丧吾妻而已，有目亦吾妻也，无目亦吾妻也。吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘，则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶？”予深感其言曰：“子功名富贵人也。”或笑予言之过，予曰：“不然，昔羊叔子娶夏侯霸女，霸叛入蜀，亲友皆告绝，而叔子独安其室，恩礼有加焉。君子是以知叔子之贵也，其后卒为晋元臣，今庭式亦庶几焉。若不贵，必且得道。”时坐客皆怃然不信也。
昨日有人自庐山来云，庭式今在山中，监太平观，面目奕奕有紫光，步上下峻坂，往复六十里如飞，绝粒不食已数年矣，此岂无得而然哉！闻之喜甚，自以吾言之不妄也，乃书以寄密人赵杲卿。杲卿与庭式善，盖昔尝闻余言者。
11.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.议娶其乡人之女，既约而未纳币也　　币：彩礼
B.女死于密，庭式丧之　　　　　　　　丧：丧失
C.亲友皆告绝，而叔子独安其室　　　　绝：绝交
D.绝粒不食已数年矣          　　　　粒：粮食

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是
A.　其女以疾，两目皆盲　　　　　　　B.　吾若缘色而生爱
日削月割，以趋于亡　　　　　　　　　君子博学而日参省乎己
C.　予深感其言曰　　　　　　　　  　D.　若不贵，必且得道
迤迤从外来，骄其妻妾　　　　　    　臣死且不避，卮酒安足辞

13.下列各句对文章内容的理解或评论，不正确的一项是
A.刘庭式曾与一乡下女子订为婚约，考取进士时，那女子已双目失明，但庭式毫不犹豫地与其成婚；妻子死后，他悲伤逾年，终生不再娶妻。
B.苏轼曾认为，无色即无爱，无爱即无哀，因而怀疑刘庭式对妻子的爱和对亡妻的哀都是假的。刘庭式的一番话，使他深受教育，百感交集。
C.晋人羊祜（字叔子）在岳父叛投蜀国后，仍与妻子相安相守，为人所重。作者将刘庭式与羊祜相提并论，可见他推崇刘的重情“通礼”。
D.末了预言刘庭式当“贵”，又对刘庭式隐居庐山的离奇传闻深信不疑，非但不能有助于刘庭式的形象刻画，反而使文章内容显得不够真实。
　　第Ⅱ卷（共111分）
四、（24分）
14.将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴既约而未纳币也。（3分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⑵虽盲，岂负吾初心哉！（3分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⑶叔子独安其室，恩礼有加焉。（4分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

15.阅读下边唐诗，回答后边问题。（8分）
与夏十二登岳阳楼  李白
楼观岳阳尽，川向洞庭开。
雁引愁心去，山□好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
诗中“山□好月来”句，“□”处曾缺失了一个字。有人认为应作“衔”，有人认为应作“托”，有人认为应作“迎”。你认为用哪个字最恰当？为什么？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

16.古诗文默写。（6分，每小题1分）
⑴屈平疾王听之不聪也，馋谄之之蔽明也，                   ，                     ，故忧愁幽思而作《离骚》。                                   （司马迁《屈原列传》）
⑵天高地迥，觉宇宙之无穷；                       ，                          。
（王勃《滕王阁序》）
⑶句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，                 ，                  。
（韩愈《师说》）
⑷细草微风岸，　　　　　     　　　。星垂平野阔，                     。
（杜甫《旅夜书怀》）
⑸户庭无尘杂，虚室有余闲。                       ，                      。
（陶潜《归园田居》）
⑹                      ，                     。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（李商隐《锦瑟》）

五、（27分）
阅读下边散文，完成17－20题。
狗事　陈忠实
①幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜！”
②那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗。那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。怯怯地移近你，躬身依依伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色！很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
③后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女-----谁粘上狗名就没了人品！如此，谁敢与狗套近乎？称兄道弟拉哥们关系？看来做狗确实很委屈。
④沧海桑田，近年养狗却成时尚，狗事亦有了辉煌巨变。狗口大有赶超人口增长的势头。狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌！狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。走近村堡巷里，一头游狗大剌剌地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的。专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。屎也绝不吃了，村里就少了唱歌般的呼响声。家家门户紧闭。敲门询问，人未语，狗却叫得热烈！主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么？”这对往昔的“有人吗？”简直是讽刺。人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越来越多，晚上睡觉还做恶梦。夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应！一时狗吠如潮；夜就失去了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
⑤狗事张扬起来了。是人的自我价值的贬值么？是人心隔得太远了么？既是无法沟通，就连心扉也实实地关了！再牵条狗。看守着，他人不得入内。各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢！连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居，也就无法跨出牢门一步了。
⑥前日驱车到八里坪村，却极少见到狗，走近山民家门，山外人高呼：“有狗吗？”主人却在另一山头答道：“没有哟！自己进去喝水！”推门而入，果然无狗。偶尔也碰到一条狗，但却很礼貌，嗅嗅你便是了。然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。山外人便于山野之气、茂林之色、潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。于是便浪语：情愿死在这里！又说回去将狗全打死，煮了，吃了，自己解放自己。这自是废话！世事如此，无狗怎成？这是需要，却亦是人自身的悲哀了。
17.结合上下文看，第五段中“狗事张扬起来了”的原因有哪些？请概括回答。（4分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


18.第六段中，作者表示“情愿死在这里”。从文中看，“这里”具有怎样的一些特点？请用自己的话概括回答。（4分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


19.文章开头写“幼时爱狗”故事，结尾写“前日”下乡见闻。作者这样写的用意是什么？（4分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

20.在下边题目中任选一个，写一篇300左右的赏析短文。（15分）
（1）狗事张扬的背后――试析《狗事》的主题思想　　　　　　　
（2）满寓深意的表达――谈谈《狗事》的构思技巧
（3）多重对比的妙用――简析《狗事》的艺术手法
　　　　
六、（60分）
21.阅读下面的文字，根据要求作文。
“生活中有的细节是不该被忽略的。”
请以上边句子作为文章第一段的第一句话，续写一篇不少于800字的议论文。角度自选，题目自拟，所写内容必须与所提供的开头相关联。 (61.187.64.120)

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