《种树郭橐驼传》课堂作业 -- 统编版高二选择性必修下

《种树郭橐驼传》课堂作业

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《种树郭橐驼传》课堂作业(高二选择性必修下统编版)

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《种树郭橐驼传》课堂作业基础知识一、一词多义:解释下列加点的字。1.病：①病偻,隆然伏行(　　　　　　 )②故病且怠(　　　　　　 )2.且：①橐驼非能使木寿且孳也(　　　　　　 )②吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(　　　　　　 )③北山愚公者,年且九十(　　　　　　 )④存者且偷生,死者长已矣(　

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《种树郭橐驼传》课堂作业
基础知识
一、一词多义:解释下列加点的字。
1.病：①病偻,隆然伏行(　　　　　　 )    ②故病且怠(　　　　　　 )
2.且：①橐驼非能使木寿且孳也(　　　　　　 )
②吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇(　　　　　　 )
③北山愚公者,年且九十(　　　　　　 )
④存者且偷生,死者长已矣(　　　　　　 )
3.传：①种树郭橐驼传(　　　　　　 )     ②传其事以为官戒也(　　　　　　 )
4.业：①驼业种树(　　　　　　 )         ②理,非吾业也(　　　　　　 )
5.故：①故乡人号之“驼”(　　　　　　 ) ②其土欲故(　　　　　　 )
6.而：①若甚怜焉,而卒以祸(　　　　　　 )②旦暮吏来而呼(　　　　　　 )
③旦视而暮抚(　　　　　　 )       ④字而幼孩(　　　　　　 )
7.以：①早实以蕃(　　　　　　 )   ②能顺木之天,以致其性焉尔(　　　　　　 )
③而木之性日以离矣(　　　　　　 )
④以子之道,移之官理,可乎(　　　　　　 )
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(　　　　　　 )
8.然：①隆然伏行(　　　　　　 )        ②既然已,勿动勿虑(　　　　　　 )
③然吾居乡(　　　　　　 )
9.若：①其置也若弃(　　　　　　 )      ②故不我若也(　　　　　　 )
③若不过焉则不及(　　　　　　 )
10.焉：①以致其性焉尔(　　　　　　 )   ②若甚怜焉(　　　　　　 )
11.已：①既然已,勿动勿虑(　　　　　　 )②已去而复顾(　　　　　　 )
12.其：①因舍其名(　　　　　　 )  ②则与吾业者其亦有类乎(　　　　　　 )
二、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.不抑耗其实而已   古义:     今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。
2.若不过焉则不及   古义:     今义:用在形容词性的词组或双音节形容词后面,表示
程度最高;指明范围,含有往小里或轻里说的意味,仅仅;用在后半句的开头儿,表示转折,对上半句话加以限制或修正,跟“只是”相同。
3.传其事以为官戒也  古义:      今义:认为。
4.其实害之   古义:       今义:表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。
5.吾问养树,得养人术   古义:       今义:对人体有保养作用。
三、词类活用:指出下列加点词的活用类型并解释。
1.驼业种树　　　　　　　　    2.名我固当　　　　　　　　

3.早实以蕃　　　　　　　　    4.移之官理　　　　　　　　
5.非有能早而蕃之也　　　　　　6.又何以蕃吾生而安吾性耶　　　　　　　　
7.能顺木之天,以致其性焉尔　　　8.而木之性日以离矣　　　　　　　　
9.旦视而暮抚　　　　　　　　  10.爪其肤以验其生枯　　　　　　　　
11.见长人者好烦其令　　　　　　12.其培欲平　　　　　　　　
13.其筑欲密　
四、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.理,非吾业也。特殊句式:           译文:
2.传其事以为官戒也。特殊句式:       译文:
3.然吾居乡,见长人者好烦其令。
特殊句式:          译文:
4.故不我若也。特殊句式:       译文:
5.不知始何名。特殊句式:       译文:
6.又何以蕃吾生而安吾性耶? 特殊句式:           译文:
五、成语积累:判断下列句子中加点成语使用的正误。
1.这位先生家世代行医,到他这里已是第五代。据说有橐驼之技,能起死回生。 (　　)
2.医学研究发现,浓度75%的酒精杀菌效果最好,浓度95%的酒精反而起不到杀菌的作用,过犹不及。 (　　)
六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
     唐宋古文运动,指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。韩愈、柳宗元都是其中的倡导者。 (　　)

【基础演练】
1.下列句子中，加点的“之”的意义不同于其他三项的一项是(   )
A.能顺木之天，以致其性焉尔 B.其培之也
C.虽曰爱之 D.其实仇之
2．下列句子中“以”字的用法和意义，与例句相同的一项是（　　）
例：私见张良，具告以事
A．以子之道，移之官理，可乎      B．能顺木之天以致其性焉尔
C．爪其肤以验其生枯              D．而木之性日以离矣
3．下列句子中加点字的解释有误的一项是（　　）
  A．橐驼非能使木寿（长寿）              且孳（滋长）也
凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒
B．其莳（种植）也若子，其置（放）也若弃
   根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及
C．甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密
   虽曰忧（担忧）之，其实仇（把……当成了仇敌）之
D．见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒（终于）以祸
   传（记）其事以为官戒也
4.下列各句中加点的词，没有词类活用现象的一项是(   )
  A.非有能早而蕃之也        B.传其事以为官戒也
  C.摇其本以观其疏密        D.名我固当
5.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是(   )
A.故乡人号之“驼”      B.既然已，勿动勿虑
C.不抑耗其实而已       D.若不过焉则不及
6.下列各句，不属于特殊句式的一项是(   )
A.理，非吾业也             B.故不我若也
C.摇其本以观其疏密         D.吾又何能为哉
7．对下列句子的翻译，不正确的一项是（     ）
A．穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。
译文：隐居在乡野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里
洗涤，保持自身的洁净。
B．吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
译文：我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏，将要不得空暇，又怎能使我们
繁衍生息，使我们民心安定呢？
C．驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
译文：郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里修建观赏游览场所的豪富人和种树卖果的人，
都争着把他接到家里供养。
D．商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
译文：商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过
了繁盛期就应该衰亡。
8.下列各句文学常识的表述,不正确的一项是(   )。
A.柳宗元,字子厚,祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人,世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。
B.柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解,但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反映社会现实问题,如《捕蛇者说》。
C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民,如《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《童
区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张，反映了社会现实,可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。
D.本文是一篇兼具寓言和政治色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剥削,婉约而多讽,体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。
9.补写出下列句子中的空缺部分。
①）《种树郭橐驼传》中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”，是因为他“________ ，
________，________”。
②《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“________，________。”
③《种树郭橐驼传》中，“____________，____________，____________，____________”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。
④《种树郭橐驼传》中，“____________，____________。____________，____________”
是郭橐驼植树的管理经验。
⑤《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“________”，写他种完树后的态
度的句子是“________”。
⑥《种树郭橐驼传》中，一些“他植者”违背树木的本性，种树时“____________，
____________，____________”，必然遭致“木之性日以离”的恶果。
⑦《种树郭橐驼传》中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩，忧之太勤”的表现除了“旦视而
暮抚，已去而复顾”之外，还有“________，________”。
⑧《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管，而是关心太过，什么都放不下，结
果适得其反，“____________，____________；____________，____________”，压抑甚
至扼杀了树木的生机。
⑨《种树郭橐驼传》中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“________，________   ”，
将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。
⑩《种树郭橐驼传》中直接点明作者写作意图的句子：“________。”
【课文阅读】
阅读课文下文，完成各题。
1.写出下列加点词在句中的意思。
（1）驼业种树（______________）     （2）他植者虽窥伺效慕（_____________）
2.为下列句中的加点词选择释义正确的一项（    ）
而木之性日以离矣
A．分散     B．背离     C．割裂     D．遭受
3.把第③段的画线句译成现代汉语。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。


4.以下各组句子中，全部表明郭橐驼种树经验的一组是（    ）
①他植者虽窥伺效慕，莫能如也 ②顺木之天以致其性  ③不害其长
④既然已，勿动勿虑，去不复顾 ⑤爪其肤以验其生枯  ⑥促尔耕，勖尔植
A．①②③     B．②③④     C．③④⑤    D．③④⑥
5．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）
A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经心，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。
B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“能顺木之天，以致其性焉尔”的道理。
C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应，规劝做官者为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。
D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．郭橐驼植树技艺高超，享誉长安，他种植或移栽的树木成活率高，而且高大茂盛，果
实结得早而多。许多种树的人虽然暗中观察仿效，但都赶不上他。
B．郭橐驼的种树经验是：对树木要像对自己的子女一样细心呵护，根要舒展，土要勤换，
培土要平且捣筑细密，要尊重客观规律，顺应树木的生长天性。
C．作者借郭橐驼之口，写“养树”细腻生动，曲折有致，用的是繁笔，目的是为下文用
简笔写“养人”作铺垫。有此铺垫，推出“养人”之术水到渠成。
D．作者通过郭橐驼种树来阐明治民之道，表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然
不同的种树方法，暗喻了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。
7. 在诵读全文的基础上，根据结构导图的提示，在空缺处填出相应的内容。

8.结合全文，分析本文的写作意图。



【拓展阅读】
一、阅读下面的文言文,完成各题。
永某氏之鼠
柳宗元
永有某氏者,畏日①,拘忌异甚。以为己生岁直②子,鼠,子神也,因爱鼠。不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸③无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州,后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!
[注]　①日:忌日,指日辰的吉凶禁忌。②直:遇到,此处可译为“正值”。③椸(yí):衣架。
1.翻译文中画横线的句子。
     仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。
                                                  　　　　　　　　　　　　
2.这则寓言告诉了人们什么道理?



二、阅读下面的文言文,完成问题。
负蝂传
柳宗元
负蝂①者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆②不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。
　　今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾③。日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!
    [注]　① 负蝂(fù bǎn):一种好负重物的小虫。②踬仆(zhì pū):跌倒,这里是“被东西压倒”的意思。③不艾:不引以为戒,不悔改。艾,惩创,鉴戒。
这则寓言有什么寓意?



三、阅读下面的文言文,完成各小题。
    宗元善为文,尝作《梓人传》,以为:“梓人①不执斧斤刀锯之技,专以寻引②、规矩、绳墨度群木之材,视栋宇之制,相高深、圆方、短长之宜,指麾众工,各趋其事,不胜任者退之。大夏既成,则独名其功,受禄三倍。亦犹相天下者,立纲纪,整法度,择天下之士使称其职,居天下之人使安其业,能者进之,不能者退之,万国既理,而谈者独称伊、傅、周、召③,其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要,衒能矜名,亲小劳,侵众官,听听④于府庭,而遗其大者远者,是不知相道者也。”
                                                   (选自《资治通鉴》,有删改)
[注]　①梓人:木工。②寻引:度量长短的工具。此处指长尺。③伊、傅、周、召:指伊尹、傅说、周公、召公。④听听:同“龂龂”,争辩的样子。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (　　)
  A.专以寻引、规矩……　规矩:画圆、画方的器具     B.视栋宇之制　　制:制度
  C.或者不知体要        体要:大体,纲要            D.衒能矜名矜:夸耀
2.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)
  A.文中通过梓人的故事,生动形象地阐明了做宰相的人要在宏观上把握大体,要懂得选贤
任能,努力做到事必躬亲。
B.梓人的“各趋其事,不胜任者退之”与宰相的“择天下之士使称其职……能者进之,不能
者退之”有异曲同工之妙。
C.柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理,本文就是借梓人之事来指斥
时事、议论朝政的。
D.《梓人传》表现了柳宗元高度的政治责任感,把这篇文章理解为柳宗元以相才自许、自
励,也未为不可。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
     大夏既成,则独名其功,受禄三倍。

四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’呜鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
材料二：
何易于尝为益昌令，县距刺史治所四十里，城嘉陵。江南刺史崔朴尝乘春自上游多从宾客歌酒泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟易于即腰笏引舟上下。刺史惊问状，易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。易于为属令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。
会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者。且曰：“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上。何哉？”樵曰：“易于督赋如何？”曰：“止请常期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支费不足，遂出俸钱，冀优贫民。”“馈给往来权势如何？”曰：“传符外一无所与。”“擒盗如何？”曰：“无盗。”樵曰：“余居长安，岁闻给事中校考，则曰某人为某县，得上下考，某人由上下考得某官。问其政，则曰某人能督赋，先期而毕。某人能督役，省度支费。某人当道，能得往来达官为好言。某人能擒若干盗，反若干盗。县令得上下考者如此。”邑民不对，笑去。
（节选自孙樵《书何易于》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．江南刺史崔朴/尝乘春自上游/多从宾客歌酒泛舟/东下直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/
B．江南刺史崔朴/尝乘春自上游多从宾客歌酒/泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/
C．江南刺史崔朴尝乘春/自上游多从宾客/歌酒泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏引舟上下/
D．江南刺史崔朴尝乘春/自上游多从宾客歌酒/泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟/易于即腰笏/引舟上下/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．缫，即缫丝，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。在中国神话传说中，嫘祖是养蚕缫丝的创始人。
B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，按品级用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事以防止遗忘。《项脊轩志》中“持一象笏至”中的“笏”与此处相同。
C．中上，唐代官吏考核等级。唐代官吏考核以“上、中、下”分三等九级，中等以下要降级罚俸，甚至罢官受罚。
D．度支是古代官署名，掌管全国财赋的统计和支调，是唐代最高的会计主管部门，文中指地方会计主管部门。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）
A．材料一中官吏的语句节奏短促，连用七个动词，把俗吏来乡鸡犬不宁的景象描写得淋漓尽致。
B．柳宗元借“知种树而已”的郭橐驼之口形象地说明了无论种树还是治民都要顺应天性的道理。
C．何易于为了免除百姓劳役，亲自为刺史拉纤，使刺史惭愧而还。既赞扬了何易于的爱民之心，又表现出他的机智勇敢。
D．何易于施政宽民，效果显著，但是因缺乏确凿的“政绩”，在上下考中并不优秀。表达了作者对何易于得不到朝廷重用的遗憾。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？

（2）会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者。

5．请结合文本概括何易于是如何治理政务的。


五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
柳宗元，字子厚，河东人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖爽，高祖朝宰相。父镇，太常博士，终侍御史。宗元少聪警绝众，尤精西汉《诗》《骚》。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。
顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史在道再贬为永州司马即罹窜逐涉履蛮瘴崎岖堙厄蕴骚人之郁悼写情叙事动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
（节选自《旧唐书·柳宗元传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
A．宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖堙厄/蕴骚人之郁悼/写情叙事/动必以文
B．宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖堙厄蕴骚/人之郁悼/写情叙事/动必以文
C．宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖堙厄蕴骚/人之郁悼/写情叙事/动必以文
D．宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖堙厄/蕴骚人之郁悼/写情叙事/动必以文
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）
A．河东，即黄河以东，在文言文中“河”一般特指黄河。
B．侍御史，简称“御史”“侍御”。唐朝时，侍御史所居称“台院”，居三院之首。
C．元和，唐朝的一个年号，“庆历四年春”的“庆历”是宋朝的年号。
D．京师，古代指国都及其附近的地区，也可指天子的军队。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．柳宗元少有才华。他小时候就聪明出众，富有文采，下笔构思，可与古人相提并论，当时同辈都推崇他。
B．柳宗元受到器重。唐顺宗即帝位后，特别看重柳宗元，将他和监察御史吕温引入禁宫之中，一起商议大事。
C．柳宗元重视友情。刘禹锡被调任播州刺史，柳宗元担心刘禹锡不方便去蛮地做官，请求与刘禹锡互换任地。
D．柳宗元提携后辈。柳宗元在柳州期间，一些学子慕名而来，拜他为师，在他门下学习的人，都会成为名士。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？



（2）柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。


5．文章运用多种手法塑造柳宗元的形象，请举出一种手法，并结合文本作简要分析。



【语言运用】
一、依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是(   )
________。________。________，________：________，________。周敦颐曾论证过，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。
   ①一个历史上著名的奸臣竟对柳宗元有这样的礼赞
   ②震惊之余，也颇释然
   ③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗，名为“寻愚溪谒柳子庙”
   ④柳宗元理应得到所有人的敬仰
   ⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字
   ⑥以谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的文章学识
    A.③④⑥⑤①②    B.③⑤①②⑥④    C.③⑤①⑥④②    D.③②④⑤①⑥
二、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
人在接触自然的过程中，①_______________       ，常常会产生一定的感悟和联想。看到流逝的江水，②_______________            ；看到再生的小草，会想到生命力的顽强；在寂静的山林里，③_______________         ；面对暴风雨，会释放被压抑的情感。
三、概括下面这段文字的主要内容。(不超过15字)
柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天以致其性”。必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。

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