2024年1月高二（上）期末热身卷（三）（四）语文试题 -- 统编版高二选择性必修上

2024年1月高二（上）期末热身卷（三）（四）语文试题

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2024年1月高二（上）期末热身卷（三）（四）语文试题(高二选择性必修上统编版)

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高二（上）期末热身卷（三）一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红色文化来源于党带领人民在革命、建设、改革中真实的实践故事，但由于社会生活环境的变化，人们很难对历史景观进行场景式书写，如何让历史场景在新时代活起来，智媒技术为其提供了可以借鉴和参考的路径，成为新时代

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高二（上）期末热身卷（三）
一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
红色文化来源于党带领人民在革命、建设、改革中真实的实践故事，但由于社会生活环境的变化，人们很难对历史景观进行场景式书写，如何让历史场景在新时代活起来，智媒技术为其提供了可以借鉴和参考的路径，成为新时代红色文化叙事的场景逻辑。
打破叙事的时空观念，重构“沉浸式”体验场景。由于传播能力有限，人们的传播活动大多发生在固定的时空场所，智媒技术的出现打破了传播框定的限制，使信息的互动更加立体。媒介联通传受双方，将他们置于同一虚拟空间之中，在这一空间中的信息传输与反馈活动构建起各种各样的叙事场景成为智媒传播的主要特征之一。线上虚拟空间的运用，为红色文化的传播建构了更广阔、自由的空间。红色历史故事是红色文化最鲜活的载体，真实鲜活的故事浸润着红色文化的崇高性和神圣性，能够让人民群众厘清戏说，拒绝庸俗，崇尚英雄。智媒技术的运用可以更好地发挥红色文化崇高的精神和价值内核，通过虚拟技术打造出鲜活的历史场景，让红色精神在影像的流动和沉浸的场景中强化红色文化的当代表达。例如，打造出没有围墙的红色纪念馆和虚拟仿真“沉浸”体验馆，实现线上虚拟空间和线下真实体验的有机结合，提升红色文化的传播效能，增强其辨识度。同时，在“互动”和“服务”上下功夫，设置友好的交互界面和参与环节，如文化知识问答、一键换装、虚拟场景线上体验等，增强文化产品的趣味性和沉浸感。
强化人民群众作为红色文化叙事的主体地位。人民群众不仅仅是优秀精神文化的创造者，更是优秀精神文化生生不息的传承人。红色文化的叙事要明确坚持大众的主体地位，增强用户第一视角的代入感，将用户放置在第一人称的逻辑主体展开叙事的思维与实践，使用户由第三人称的局外观看者转变为第一视角的目击者和参与者，增强受众在场景中的体验感。新时代诠释红色文化，更要明确大众在文化传播中的主体地位，坚定不移地走群众路线，以场景叙事为新视角，更新传播语态，探索年轻化、草根化、轻量化的文化传播路径，以更生动的形式、更亲和的叙事表达，让红色文化深入人民群众，营造出积极向上的传播氛围，进一步巩固、壮大红色文化的思想内核和影响力。
红色历史不能成为停留在过去的历史，而应当成为当代人的集体记忆，将红色文化与当下智媒技术相结合，不断革新红色文化的保存与展示方式，创新其媒介记忆的形式，保护、传承好红色文化，是新时期做好红色文化传播的重要路径之一。
（摘编自蒋军营《智媒时代红色文化的传播路径分析》）
材料二：
网络媒介作为红色文化资源传播的重要渠道，能够最大限度实现红色文化资源的物件、图像、音频和视频等融合，并通过数字化方式进行立体传播。但囿于网络传播的去中心化、碎片化、分众化和沉默的螺旋效应，红色文化资源的吸引力可能会被分解动摇。
一是网络传播速度和传播容量限制内容的完整性呈现，红色历史事件、红色革命人物往往具有细节繁琐、过程曲折、要素丰富等特征，网络传播中的眼球经济和流量导向可能导致对完整的事件、严肃的政治人物进行片段式摘取，特别是结合社会热点事件，在不同语境下对人物事件进行重新评价或分析，造成社会大众对历史事件人物认知偏离。因此，红色文化的传播要善用“微手段”，采用大处着眼、小处着手、“见微知著”的叙事手法和表现视角，打造生动、真实、高质量的微媒介产品，增强红色文化的吸引力、感染力和影响力。

二是海量的网络碎片化信息容易淹没红色文化资源，使其在网络空间的话语主导权被侵蚀，其对于其他非主流文化的整合力受限，在网络空间重大议题、话语筛选、事件讨论中未能发挥引导者角色。以“人民日报”官方微博内容为例，关于孔繁森的专题报道评论人次为943、转发人次为2054；而某流量明星歌曲《会好的》评论人次为2.5万、转发人次为111万，这种热搜、关注度的差距体现网络空间红色文化资源影响力弱化的突出问题。因此，在保证内容的严肃性、教育性的前提下，要追求生动性、可读性，吸引受众认真细致地了解红色文化。可将恢宏的红色文化分割成紧密衔接且逻辑缜密的精品小故事或动画等，转化为人们可以接受的语言及形象，并利用微博、微信、抖音等客户端主动向用户推送高质量内容，提升内容层次，避免审美疲劳，增加用户黏性。同时，鼓励大应用平台为此类内容进行“官方引流”以增加曝光率、提高影响力、扩大受众群体，并对受众及时进行跟踪推送，使其沉浸在红色文化的熏陶中。
（摘编自周琪、张珊《论新时代红色文化资源的现实境遇与创新实践》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A. 新时代社会生活环境发生巨大变化，人们很难对历史景观进行场景式书写，智媒技术为其提供借鉴和参考的路径。
B. 智媒技术的运用可以让红色精神在影像的流动和沉浸的场景中强化表达，可以让人民群众厘清戏说，拒绝庸俗，崇尚英雄。
C. 网络的介入、智媒技术的运用，创新了红色文化传播的路径，也使红色文化传播存在碎片化、去中心化的隐患。
D. 追求生动性、可读性来提升红色文化资源在网络空间的话语主导权，不能损害红色文化资源内容的严肃性和教育性。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A. 相较于第三人称的局外者视角，红色文化叙事的第一人称视角更有代入感，更能增强受众的体验感。
B. 网络的传播速度、传播容量限制了红色文化呈现的完整性，运用“见微知著”等“微手段”是很好的解决之法。
C. 片段式摘取、结合热点曲解红色文化历史事件和人物等网络乱象，说明网络传播中眼球经济和流量导向是不可取的。
D. 为了更好地吸引受众，在保证红色文化故事的完整性、严肃性、教育性的前提下，可以将恢宏的红色文化进行分割。
3. 下列各项中，不能体现材料观点的一项是（    ）
A. 河南卫视《唐宫夜宴》将虚拟场景和现实舞台完美结合，实力“出圈”。
B. 某年会表演的恶搞《黄河大合唱》视频被贴上“搞笑”标签在网络流传。
C. 中国江苏网制作了“追寻•铭记•传承——中国共产党在江苏”3D虚拟展馆。
D. 央广网创意短视频《一颗红星的旅程》，让南昌起义、长征、开国大典等重要场景在手绘卡片上“动起来”。
4. 请简要分析材料一论证思路。

5. 亭旁红色文化教育基地将举行“浙江红旗第一飘”红色旅游景点推介会，为了让推介会产生更好的效果，请你结合材料，向主办方提出合理化建议。

二、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
春江花月夜（节选）
（唐]）张若虚
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）
A. 白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，“枫”“浦”在诗中也常用为离别的景物、处所。“白云”“青枫浦”托物寓情，显得诗中的离情荡漾，诗意曲折有致。
B. 言“谁家”，可见不止一家，言“何处”，可见不止一处。在这两句诗中，诗人跳出一户一牖，走出一人一事，走进被月亮笼罩的大千世界的春夜，望见了天下离人的愁情。
C. “可怜”“应照”二句，诗人不直接书写分离的悲和泪，而是借“月”来烘托，赋予月光以灵性，描绘出月以悲悯的柔光追随游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。
D. 诗歌节选部分赞叹自然的奇丽，却超越了单纯模山范水的景物诗；讴歌爱情的纯洁，却不局限于抒儿女别情离绪。而是以月为核心意象，形成了一种景与情水乳交融的幽美而邈远的意境。
16. 清人王闿运赞叹本诗“孤篇横绝，竟为大家”。请结合节选诗句，分析其语言上“竟为大家”的原因。

17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语•学而》中孔子认为“好学”的表现有三条：一是在物质上，即“食无求饱”“居无求安”；二是在言行上，即“______”；三是在目标上，即“______”。
（2）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里”，《<老子>四章》中说“______，______”。
（3）李白《将进酒》中，“______，______”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定了“饮者”的社会地位。

三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成各题。
近日，瑞幸咖啡与贵州茅台推出的“酱香拿铁”刷屏朋友圈。“美酒加咖啡”的独特口味、别具一格的包装设计、贴近受众的营销方式，让这杯跨界饮品备受关注。
一个是正与国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌，   A   ，二者的结合，包含了诸多要素的碰撞与融合。
   B   ？这是如今不少中国品牌面临的课题。营销理论认为，一个品牌有着自己的生命周期。老字号在时间的淘洗面前，会面临品类窄化、形象固化的烦恼。如何吸引年轻消费群体？近年来，从靠魔性广告出圈的五芳斋到推出抹茶冰激凌的吴裕泰，从进军饮品市场的同仁堂到与新品牌推出联名产品的稻香村，众多“中华老字号”、历史名品牌使出浑身解数，为的就是让老树开出新花。传统品牌有传统品牌的烦恼，年轻品牌有年轻品牌的挑战。近年来，①年轻的一些中国本土品牌持续发力，②不仅能和外国品牌掰掰手腕，③有些甚至实现赶超。④这其中一个很重要的原因是因为中国品牌持续深挖本土资源，⑤设计了更能满足中国消费者偏好的产品和服务。⑥比如在咖啡中加入茶、白酒，⑦在化妆品的设计上使用更多中国传统文化元素，⑧在汽车的设计上更多考虑中国家庭的实际需求，等等。商业的竞争本质上就是比谁更懂用户，越来越多中国本土品牌，已逐渐找到那把走进消费者内心的钥匙。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
A___________________________________________

B___________________________________________
19. 文中标序号的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面文字，完成下面小题。
庄子就这样带着他特有的神秘莫测的微笑，从俗人的世界中掉转了头。有人说，庄子到自然中去了，到江湖中去了。但若再细心一点，我们会发现，庄子的自然是神性的自然，而不是后来山水田园诗人们的人性的自然。他的自然，充满灵性，充满神性，充满诗性，超绝而神秘，清凉而温柔；它离俗人世界那么远，而离世界的核心那么近。用现代哲学的话说，他走近“存在”了。语言是存在的家。这话说得真是太好了。在庄子的语辞密林里，“存在”如同一只小鸟，在里面做巢。庄子是在永恒的乡愁中追寻着“家园”。追寻就是构筑。庄子用他的“无端崖之辞”“荒唐之言”“谬悠之说”构筑着家园。这是一个天仙被贬谪到无聊混乱人间后对理念世界模糊记忆的追踪。虽然无奈，但仍执着，在固执的回忆中，他把头脑中模模糊糊、影影绰绰的理念世界幻象捕捉到文字中。这是在我们意料之外的另一个世界，这里云山苍苍，天风荡荡，处子绰约，婴儿无邪。在这里活动的都是一些“大有径庭，不近人情”的高人，这是一些身上的尘垢秕糠都能陶铸出尧舜的高人。
20. 下列选项和文中加点处引号用法相同的一项是（    ）
A. 在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港。
B. 一个“挺”字，让人百感交集。回望疫情爆发之初，迅速上升的数字令人揪心。
C. 在这场艰苦的斗争中，县委书记焦裕禄简直变成一个满身泥水的农村“脱胚人”了。
D. “障百川而东之，回狂澜于既倒。”面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，党中央沉着应对、果断决策。
21. 文中画横线句子可改写成：“他充满灵性、神性和诗性的，超绝而神秘，清凉而温柔的自然，离俗人世界那么远，而离世界的核心那么近。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？

22. 文中画波浪线句子运用了对比的修辞手法，请结合文本作简要分析。

四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，先拟标题，再写出前四段。
千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意：毛遂若不自荐，就不会被平原君任用。所以，要敢于展示自己，推荐自己。
可是《老子》中却写道：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”意思是说，自逞己见的反而得不到彰明；自以为是的反而不能明辨是非：自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。教导人要自律克己，谦虚谨慎。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。

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