《中国建筑的特征》课堂作业

您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 课文同步练习 试题 名称 《中国建筑的特征》课堂作业(高二选择性必修上 统编版) 下载 地址 试题下载地址1    下载地址2 分 享 《中国建筑的特征》课堂作业【基础演练】一、下列加点字的注音完全正确的一项是(　　)A.抱厦(xià)　　轴线(zhóu)对称(chèn) 墁地(màn)B.瓦当(dàng) 接榫(sǔn)屋檐(yán) 帷幕(wéi)C.折本(shé) 房檩(lìn)斗拱(gǒng) 戗兽(qiàng)D.门槛(kǎn) 切削(xiāo)额枋(fāng) 穹隆(qióng)二、下列词语中,字形全都正确的一

试题预览 《中国建筑的特征》课堂作业 【基础演练】 一、下列加点字的注音完全正确的一项是(　　) A.抱厦(xià)　　轴线(zhóu)    对称(chèn)      墁地(màn) B.瓦当(dàng) 接榫(sǔn)    屋檐(yán)      帷幕(wéi) C.折本(shé)    房檩(lìn)    斗拱(gǒng)      戗兽(qiàng) D.门槛(kǎn)    切削(xiāo)   额枋(fāng)      穹隆(qióng)  二、下列词语中,字形全都正确的一项是(　　) A.轩榭　　殉情　　潺媛　　勾心斗角 B.琉璃　　厢房　　遵循　　鳞次栉比 C.浮雕　　蚂蚱　　纰谬　　雕梁画栋 D.弘扬　　矜持　　锒铛　　美仑美奂 三、阅读下面的文字，完成各小题。 2017年4月1日，中共中央、国务院决定在河北设立雄安新区。这不是________，而是“千年大计、国家大事”。设立雄安新区，是为了“疏解北京非首都功能”，让北京成为单纯的政治文化中心。这一城市规划建设思路，梁思成早在60多年前就提出过。他建议在完整保护旧城的基础上，在北京城外的西郊建设新的行政中心，把城市分为独立又相互联系的两个功能区，让古城和新城________。只是，这一建议非但没有被采纳，梁思成还遭到了严厉的批判。于是古都北京的城墙被拆了、牌楼倒下了、护城河不见了，元、明、清三代首都的轮廓，基本________……这座经历了多年战火，八国联军没有拆，日本侵华没有拆的伟大古城，最终毁在了自己人的手里。梁思成先生的梦想成真，世界上唯一得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城将是北京，巴黎和罗马古城也会望其项背。 无独有偶，也是60年前，马寅初于1957年提出了“新人口论”，认为我国应________地控制人口增长，实行计划生育。结果马寅初因这一理论被戴上“马尔萨斯主义”的帽子，遭到无理批判。直到1982年9月，党的十二大才把计划生育确定为基本国策，同年12月写入《中华人民共和国宪法》。(　　　)。 1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　) A．只有梁思成先生的梦想成真，巴黎和罗马古城甚至会望尘莫及，世界上唯一得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城将是北京。 B．北京将建筑唯一世界上得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城，    只要梁思成先生的梦想成真，巴黎和罗马古城也会望尘莫及。 C．既然梁思成先生的梦想成真，北京将是世界上唯一得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城，巴黎和罗马古城也会望其项背。 D．如果梁思成先生的梦想成真，北京将是世界上唯一得以完整保留，规模最宏伟、气势最磅礴的历史文化名城，巴黎和罗马古城也会望尘莫及。 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　) A．错批一人，是说梁思成，少了名城；多生几亿，错批一人，是说马寅初 B．错批一人，少了名城，是说梁思成；错批一人，多生几亿，是说马寅初 C．是说马寅初，错批一人，多生几亿；错批一人，少了名城，是说梁思成 D．是说马寅初，多生几亿，错批一人；少了名城，错批一人，是说梁思成 3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　) A．叶公好龙　交相辉映　荡然无存　直截了当 B．心血来潮　相得益彰　土崩瓦解　直截了当 C．心血来潮　交相辉映　荡然无存　斩钉截铁 D．叶公好龙　相得益彰　土崩瓦解　斩钉截铁 【文本阅读】 阅读文本选段，完成各小题。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 1．作者提出的中国建筑的“‘词汇’和‘文法’”指什么？请概括说明。(不超过20字) 答：_________________________________                               　 2.简要指出为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。 答：_________________________________                                　 3．用简洁的文字表述出中国建筑体系和其他建筑体系的异同。 答：_________________________________                                                                                                                                                                                         【拓展阅读】 一、阅读下面的文字,完成各题。 　　院落是中国古代建筑群体布局的精神内核,它是由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间。从夏代的宫殿遗址中,可以看出当时的建筑就已经呈现出一种封闭庭院的面貌。在夏代至商代早期,这种形式就开始走向定型,到明清时期,大到皇家宫殿、寺庙,小至百姓住宅,大多采用这种几乎唯一的形式。 　　中国传统建筑院落的形式结构,蛰伏着儒家思想的灵魂。而居中国传统文化主流的儒家思想的根基在于“礼”。“礼者,天地之序也。”儒家不但强调礼,而且重视“乐”,主张“礼乐”并举。体现在建筑上,“礼乐”秩序要求建筑空间寄寓伦理,利用差序格局来分尊卑关系,方位上讲究主从关系。建筑围合的“院”是“乐”的艺术升华。这里,建筑是“礼”,庭院是“乐”,二者相得益彰。 　　合院作为集合体,对内是封闭的、凝聚的,对外是排斥的、抗拒的。人们对外界的流动性降到最低,而这种以院落为中心组合起来的建筑满足了一个家族共居生活的各种功能需求,并且分区明确,就仿佛是一个微型的宇宙,万事俱备、伦理有序。传统院落式建筑符合当时的人们的生活习惯。因此,以“家庭”为单位对外封闭的中国合院格局,是这种传统的居住习惯与建筑形式相结合的产物。 　　行为心理学表明,人类对自身所处环境范围内进行限定是一种心理需求。中国传统合院建筑是以高墙围合起的建筑空间,与外界隔绝,阻断了外界的喧嚣,营造出宁静、安全、洁净、私密、愉快的生活环境。同时也是一种能够提供明确、稳定的空间环境,给人心理以充分安全感和领域感的空间形态。所以说,它不仅是人们组织生活起居的核心空间,也成为人们在居住空间内与天与自然对话的场所。 　　虽然在中国传统建筑中,由房屋或围墙围合而造成了封闭性,但这只是一种形式上的现象,实际上这种围合反而增加了院落建筑内部的许多情趣。“院”作为一种过渡,在人的思想内核中,是一处独立的冥想、思考的空间。当人们回到家,所有的心情和感受,在“院”中获得沉淀和洗礼。 　　由于现代社会人们居住环境和方式的变化,邻里之间、亲人之间变得越来越陌生,同住一幢楼不相识,门对门之间不说话,父子在家中也是各做各的事,人与人之间的距离仿佛越来越远。所以现代人们都希望通过建筑环境的改变来唤回昔日和睦的邻里关系和家庭关系,拥有一栋有院落的房子,的确是一件让人着迷的事情。 　　然而,仅仅对中国传统建筑院落形式的模仿远远不能满足现代人真正的需求,“院”的营造蕴含着中国传统的美学智慧,它通过空间的外化形式,传递着一代代中国人难以割舍的情感。正是这种对人类美好生活的向往的精神需求,现代越来越多的人才表现出对中国传统院落空间的渴望。那么如何立足传统,创造出既能体现社会民族发展的文脉,又符合现代功能与审美要求的富有时代气息的中国形式新建筑,仍将是未来建筑或室内设计师共同努力的方向。 (选自《浅析中国传统建筑院落的意蕴》,有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　) A.院落在夏代已经初具雏形,到明清时期中国各类建筑都采用这种几乎唯一的形式。 B.院落是中国古代建筑群体布局的精神内核,是能够给人安全感和领域感的空间形态。 C.合院作为集合体,像一个小宇宙,万事俱备,能满足一个家族共居生活的功能需求。 D.中国传统合院建筑能够营造出一种舒适、私密的生活环境,很好地阻隔了外界的喧嚣。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　) A.围绕中国传统建筑院落,文章从院落的文化、现代意蕴及人的心理需求等角度进行论述。 B.作者运用比喻论证的方法,将建筑和院落分别喻为“礼”与“乐”,并论证了二者的关系。 C.文章从行为心理学的角度证明:院落作为能让人独立冥想、思考的空间,符合人的心理需求。 D.作者用对比的方式,指出现代居住环境的弊端,表现出对中国传统建筑院落难以割舍的情感。 3.根据原文内容,下列说法不完全正确的一项是(　　) A.现代居住环境使人与人之间日趋疏远,“院落”成了许多人的一种精神向往。 B.中国传统建筑院落,是一个能够传承居中国传统文化主流的儒家思想的有效载体。 C.院落建筑对内凝聚,对外排斥,因此形成了以“家庭”为单位对外封闭的中国合院格局。 D.现代人对“院”的渴望,让融传统和现代气息为一体的新建筑形式的出现成为可能。 二、阅读下面的文字，完成后面的题。 最近，中国某地模仿法国风格建筑的小镇在网上热传。大到埃菲尔铁塔，小到路灯、雕塑、植被，让人真假难辨。有网友直呼，和巴黎相比，这里就差一条塞纳河了。 这一现象并非孤例。据统计，中国至少已有6座“凯旋门”，10余座“美国国会大厦”，3座“埃菲尔铁塔”……徜徉其中觉得很“洋气”，“摆拍”出来像置身异域，让人不出国门就能体验世界风情。这些建筑的出现，固然有其出现的土壤，但“全心全意搞山寨”，总归是附在别人文化表层的一贴“狗皮膏药”。法国的巴塔兰克剧院作为当代音乐史上的圣地，建筑虽也融合了中国元素，但并没有因此而丢失了自己的文化属性，而恰恰是其承载的巴黎文化，使之屹立150余年仍魅力不减，反观国内的一些高仿建筑群，哪怕是被冠以“中国的巴黎”“东方佛罗伦萨”之名，做到极致也不过是赝品，失去了本国本土的文化精神，有皮没瓤。 事实上，中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的，并不一味拒绝“洋建筑”，关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。比如，北京的前门大街，就是一个融合了中西风格，呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀特色的历史街区。而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末，生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。 与“模西建筑热”同样遭受诟病的，还有“仿古建筑热”。有的地方，本来并没有什么前朝风土，却乐于以古街古巷为名，雕梁画栋，青砖粉墙，小饰品、假古董齐出，臭豆腐、烤肉串并售。如果前者是对西式风格的盲目崇拜，后者则是复古思维的畸形生长。“从街区历史找卖点，然后找投资，再找规划设计、施工队”的仿古建筑公式，对于西式建筑热来说，同样适用。无论是抄袭西方，还是效颦传统，建筑设计与规划的盲从背后，是对文化根底不自知、对文化传统不自信。 建筑，既是文化的表现，也是生活的沉淀。每个地方的建筑，都植根于自己的历史脉络之中。千姿百态的开平碉楼，集防卫、居住功能于一体，体现了中西合璧的民居风格；马达加斯加首都族群混杂，马来高脚草屋、非洲木板棚与欧式教堂错落有致，多元才是这里的和谐；而作为中国获得普利兹克奖的第一人，王澍让每一层的每一户都有自己的小院和植物，“出则繁花似锦，入则清净悠远”。房子可模仿，文化难复制，只有立足于“一方水土养一方人”，才能找到创新式融合的思路。 “求木之长者，必固其根本”，我们的文化与历史，已经给建筑留下了丰富的馈赠。立足文化本体，深挖地域特色，根深方能叶茂。北京如今大力推动中轴线沿线重点地区综合整治保护和申遗，就是因为那是老城的灵魂。中华民族“内和外安”的文化基因、“左右对称”的营城理念、“天人合一”的哲学思想，都集中体现在这里，在人们记忆中挥之不去。缺了非物质文化的滋养，建筑即使再雄伟，也缺少一条脊梁；而有了乡愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成为精神家园。 (摘编自石羚《建筑要有人文之根》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．建筑要想成为精神家园，需要的是乡愁和人文的淬火，而不仅仅是依靠外观的雄伟壮丽。 B．建筑如果失去了本土的文化精神，模仿得再好，也只是赝品，只能附在别人的文化表层。 C．中国的建筑风格大体上是兼容并蓄的，不拒绝“洋建筑”，在借鉴中呈现出文化主体意识。 D．建筑一旦舍本逐末，生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解，就往往会引起质疑。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　) A．文章将“模西建筑热”与“仿古建筑热”对比论述，指出建筑设计的盲从会带来很大的危害。 B．文章先分后总，指出建筑要植根于历史文化，立足于地方特色，才能找到创新融合的新思路。 C．文章摆事实，讲道理，逐层推进，论述建筑在借鉴西方与传统时，要立足于本土、历史与文化。 D．文章采用举例论证和对比论证等手法，表明有了乡愁与人文的植入，建筑才能成为精神家园。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(　　) A．“房子可模仿，文化难复制”，是说建筑要立足于传统文化，不能受西方影响，才会有生命力。 B．如果说西式建筑热是对西式风格的盲目崇拜，那么仿古建筑热则是复古思维的畸形生长，文章对二者都作了否定。 C．因为中国的文化与历史给建筑留下了丰富的馈赠，所以北京大力推动中轴线沿线重点地区综合整治保护。 D．建筑在考虑文化基因、保持文化自信的基础上，仿效古人、借鉴西方，如此才能有发展、有创新。 【语言运用】 1．下面各项组合成文段以后，衔接最恰当的一项是(　　) ①如果扶起来，修补好，历史时间随即消失 ②在罗马，许多重要的历史文化遗址往往并不在城外或者更远的地方 ③相反，把它们当成凝固的历史、有形的岁月、真正的城市文物，不敢去碰它 ④因为这是时间老人和历史巨人的行为 ⑤谁敢去改动历史 ⑥而是在城中，与人们“生活”在一起 ⑦但从没人把这些草木丛生的大片大片的残垣断壁视作垃圾，去动手清理 ⑧罗马人懂得一根柱子倒了，是不能扶起来的 A．⑧④⑦③②⑥①⑤       B．⑧④②⑥①⑤⑦③ C．②⑥⑦③⑧④①⑤       D．②⑥⑧④①⑤⑦③ 2．榫，常用在传统木质结构的建筑或家具中，请根据下面的图示，给“榫”下定义。(不超过50个字) 答：_________________________________                                                                                                               3.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50字。 　　   截至2020年1月,故宫北院区项目已完成了现场钉桩、用地范围内地上物腾退及渣土清运工作,计划今年开工建设。现在故宫博物院展示的文物数量不足馆藏的1%,大量文物没有展出空间。同时,大量文物需要修缮恢复,但是缺少场地。故宫北院区建成后,大部分空间将用来展示故宫文物,并承担部分文物修复的功能。故宫北院区建成开放后,预计年接待游客量将超过300万人。为应对大客流,周边相关配套服务将同步实施。在游客餐饮、购物方面,建筑面积约10万平方米的中粮大悦城已开工建设。住宿方面,计划建设一批特色小镇,用于打造故宫文化创意、承接游客住宿等。                                                                                 4.根据下面一段文字,在“设计理念”“住宅特点”下的方框内填写恰当的词语。(每空不超过5字) 　　设计理想住宅,应从科技服务于人类出发,以人类的健康幸福与文明发展为核心。按照上述理念进行设计,住宅区里,人与自然和谐相处,树林、溪流、湿地形成有机整体,为人们提供与大自然亲密接触的良好生态环境;采用高科技的毛细管冷暖传递系统调节室内空气,为人们提供恒温、恒湿、“恒氧”的舒适生活空间;采用雨水收集和生活用水净化处理系统以实现水资源的多次使用,高效采集太阳能以满足家庭用电需求,为人们提供最佳的节能生活方式。                                                                                 5.观察下面丰子恺的漫画《建筑的起源》,说说这幅漫画的内容,并写出两点启示。 _________________________________ 试题下载地址1    试题下载地址2   (提示：关键词之间用空格隔开) 把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信 相关试题：统编版 高二 选择性必修上 课文同步练习 上一个『《一名物理学家的教育历程》课堂作业』  下一个『《信息时代的语文生活》课堂作业』

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