河南省部分名校2023-2024学年高二上学期期中语文试题（逐题解析） -- 统编版高二选择性必修上

河南省部分名校2023-2024学年高二上学期期中语文试题（逐题解析）

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河南省部分名校2023-2024学年高二上学期期中语文试题（逐题解析）(高二选择性必修上统编版)

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2023年秋季河南省高二期中考试联考语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册，选择性必修中册第一、二单元。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《汉书•艺文志

试题预览
2023年秋季河南省高二期中考试联考
语文
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册，选择性必修中册第一、二单元。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《汉书•艺文志》说：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。”由此总结了儒家道德观的主要内容和形式及其目的。总体来说，儒家就是以教化百姓之仁义道德为伦理核心、以辅助君王之统治秩序为政治目的的学派。谈到儒家仁义道德，就必然离不开道德修养，儒家强调个人道德修养应该主动实行“恭、宽、信、敏、惠”五种品德，以成为“贤者”“君子”“圣人”的理想人格，这是促进社会和谐、使“天下为仁”的保证。与此同时，儒家也强调君王道德修养的重要性，认为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《论语•为政》），也就是说，为政者以德治国，群臣百姓都会自觉地靠拢；相反，“苟子之不欲，虽赏之不窃”（《论语•颜渊》），国家混乱、政治腐败、社会不安、百姓浮薄，都可归于上行下效，君不正且民效仿，因此为政者应该反省自身，以德正己，使百姓向善。
庄子道德观是对孔子儒家道德观的批判和超越。从《庄子》中频繁出现的孔子及其弟子的形象，可以看出庄子对儒家道德观的确存在不少的质疑和批判言论，但值得注意的是，庄子对儒家道德观的仁德品质并没有绝对地否定，实际上，他强调的是更高层次的仁德。正如庄子在《齐物论》篇所说的“大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮”，“仁”“廉”“勇”都是儒家所认同的具体德性和品格，而庄子所提倡的是不夸耀于外的“大仁”“大廉”“大勇”，由此可见，庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别，庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式。
（摘编自闫晖洋《浅析庄子道德观的生成逻辑》）
材料二：
“义”的最一般含义是适宜、合理、正当，“义者宜也”。朱熹在《中庸章句》中指出：“宜者，分别事理，各有所宜也。”他也把义视为“天理之所宜”，与“人情之所欲”的“利”相对而言。在将仁德视为“心之德，爱之理”的基础上，朱熹把义界说为“心之制，事之宜”，义既是人们心理的一种价值宰制与自我规约，又是行为适宜与合理的一种标准或尺度。义的本质属性和基本要求就是要在动机和行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度，追求自己应当追求的，舍弃自己应该舍弃的，在实际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系，做到“见得思义”“义然后取”。孟子在见梁惠王时提出了“王何必曰利？亦有仁义而已矣”的命题，并对之进行了深刻的论证，坚持认为从来没有崇尚仁德的人会遗弃自己的父母，从来没有倾慕义德的人会背叛自己的国君。孟子认为，无论何种人，只要秉持仁义之道待人接物，就会处理好各种人际关系和事业关系，就会形成理想性或“王天下”的道德生活佳境或效果。孟子还将义视为人世间的最高价值，高于人的生命。当人的生命与道义发生矛盾的时候，真正有道德追求的人总是“舍生而取义者也”。明清之际的王夫之区分了“一人之正义”、“一时之大义”和“古今之通义”，并引入“公”“私”概念来进行分析，强调“公者重，私者轻矣，权衡之所自定也”，认为就“一人之正义”与“一时之大义”的关系而言，“一人之正义”为私，“一时之大义”为公；而就“一时之大义”与“古今之通义”而言，“一时之大义”为私，“古今之通义”为公。因此，坚守义道、崇尚义德要求我们“不以一人疑天下，不以天下私一人”，始终着眼于维护中华民族的整体利益、根本利益和长远利益，将“天下为公”视为中华美德的最高价值目标之一。中华义德铸就了中华民族“率天载义”的浩然正气，培育了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国主义情操和民族精神。

《管子•枢言》指出：“先王贵诚信；诚信者，天下之结也。”“结”即纽结或者说核心价值观念。《管子•幼官》将“结之以信”与“通之以道，畜之以惠，亲之以仁，养之以义”等相提并论，坚持认为“身仁行义，服忠用信，则王”。孔子不仅提出了与朋友交言而有信和“敬事而信”的伦理命题，而且将“民信之矣”视为治国平天下的重要的德性和价值观念，认为“民信之矣”远高于“足食”“足兵”，凸显出了“自古皆有死，民无信不立”的至上价值。《中庸》不仅对“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”做出了深刻论述，而且提出了“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”的“诚明合一论”，认为天下至诚不仅能够“参赞天地”，而且能够感化天下，达到成己成物、“合外内之道”的目的。《贞观政要•论诚信》载魏征上疏言：“为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格。然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。”又说：“不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之中，君子之所不为也。”章太炎在《革命道德说》中将“必信”与“知耻”“重厚”“耿介”相提并论，并认为“信者，向之所谓重然诺也”，一个团体或一个人“所以得人死力者，亦唯有信而已”。革命要成功就必须弘扬“言必信，行必果”“重然诺”“轻死生”的伦理美德，故信之为德至大且远，是中华民族宝贵的精神财富。
（摘编自王泽应《中华文明之道德观的价值内核与德性基质》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 在《汉书•艺文志》看来，尧舜、文武、仲尼这些人物都是道德修养方面最高的典范。
B. 庄子道德观所提倡的“大仁”“大廉”“大勇”，在道德内容上更进一步，超越了儒家。
C. 中国古代非常重视义德，先秦、宋、明清都有名家对义德做过专门的论述与解读。
D. 儒家看重民之诚信这一重要德性和价值观念，认为其在修身、治国等方面价值至上。
2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（   ）
A. 儒家强调君王道德修养的重要性，认为君王有德，百姓就会拥护，否则，国家就会混乱，社会也不会安定。
B. 庄子对儒家道德观的德性品质存在不少质疑和批判，但并不是完全否定，在某些方面有所超越。
C. 儒家学说不是绝对地摒弃利益和生命，但当利益、生命与道义发生冲突时，应该把“义”放在首位。
D. 魏征认为诚信是治国的重要根基，章太炎受到魏征观点的影响，也提出革命者要有诚信，革命要成功要重视诚信。
3. 下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（   ）
A. 审谋章礼，选士利械，则霸。定生处死，谨贤修伍，则众。（《管子•幼官》）
B. 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。（《中庸》）
C. 君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。（《贞观政要》）
D. 今革命者则异是，大抵年少，不为禄仕，又流宕无室家。（《革命道德说》）
4. 请简要概括两则材料是从哪些方面论述中华文明之道德观的。
5. 材料二是采用什么方法来证明“义”在中华文明道德观中的重要价值的？请简要分析。
【答案】1. B    2. D    3. B
4. ①儒家道德观的主要内容、形式及其目的；②庄子对儒家道德观形式方面的批判与超越；③中华文明道德观中“义”与“信”的源与流。
5. ①理论阐释。如对“义”的本质属性和基本要求等做了理论方面的解读和阐释。②引经据典。在分析论述过程中，分别引用了朱熹、孟子、王夫之等人的一些重要语句。③比较分析。如孟子对“义”与“利”的比较分析、王夫之对“公”与“私”的比较分析等。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“在道德内容上更进一步，超越了儒家”错，材料一第二段是说“庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别，庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“章太炎受到魏征观点的影响”于文无据，材料二指出：章太炎在《革命道德说》中将“必信”与“知耻”“重厚”“耿介”相提并论，并认为“信者，向之所谓重然诺也”，一个团体或一个人“所以得人死力者，亦唯有信而已”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第二段强调诚信的重要价值。
A.重点强调战争谋略、安定民生的重要作用；
B.“唯天下至诚”强调诚信的重要价值；
C.强调古代所看重的是君主纳谏与忠臣直言；
D.强调革命者虽年少无室家，但不为禄仕。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①材料一“《汉书•艺文志》说……由此总结了儒家道德观的主要内容和形式及其目的”“总体来说，儒家就是以教化百姓之仁义道德为伦理核心、以辅助君王之统治秩序为政治目的的学派”可知，儒家道德观的主要内容、形式及其目的；
②材料一“庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别，庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式”可知，庄子对儒家道德观形式方面的批判与超越；
③材料二“‘义’的最一般含义是适宜、合理、正当，‘义者宜也’。朱熹在《中庸章句》中指出……”“坚守义道、崇尚义德要求我们……始终着眼于维护中华民族的整体利益、根本利益和长远利益，将‘天下为公’视为中华美德的最高价值目标之一”“《管子•枢言》指出：‘先王贵诚信；诚信者，天下之结也。’”“故信之为德至大且远，是中华民族宝贵的精神财富”中华文明道德观中“义”与“信”的源与流。
【5题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
①理论阐释。如“义的本质属性和基本要求就是要在动机和行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度，追求自己应当追求的，舍弃自己应该舍弃的，在实际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系，做到‘见得思义’‘义然后取’”对“义”的本质属性和基本要求等做了理论方面的解读和阐释。
②引经据典。“朱熹在《中庸章句》中指出……”“孟子在见梁惠王时提出了……”“明清之际的王夫之区分了‘一人之正义’、‘一时之大义’和‘古今之通义’……”在分析论述过程中，分别引用了朱熹、孟子、王夫之等人的一些重要语句。
③比较分析。如“孟子还将义视为人世间的最高价值，高于人的生命。当人的生命与道义发生矛盾的时候，真正有道德追求的人总是‘舍生而取义者也’”孟子对“义”与“利”的比较分析、“就‘一人之正义’与‘一时之大义’的关系而言，‘一人之正义’为私，‘一时之大义’为公；而就‘一时之大义’与‘古今之通义’而言，‘一时之大义’为私，‘古今之通义’为公”王夫之对“公”与“私”的比较分析等。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
他的名字
少一
红砖、青瓦、白墙、绿色葡萄架……
“老革命”的私宅坐落在县城西郊一片橘园里，三间两层的房子被院墙围起来，屋后是一面缓坡，前面有马路穿过，交通便利，环境幽雅。
铁门上把着铜将军。刚一碰响，便闻院内狗吠，狗定是让链子拴着，有金属的“哐啷”声入耳。接着，听到有人吆狗，嚯嚯，嚯嚯，一颗白脑袋跟着声音从门洞里晃悠出来。他走路趔趄，想必就是“老革命”了。
葡萄架下，日影斑驳。①一方小桌，近在咫尺，却实打实地把我俩隔开了半个世纪。相向而坐，我得以仔细打量这位“老革命”：他的肤色白里透红，脸上肌肉饱满，几道浅浅的抬头纹，不笑不显眼。疏朗的发丝理成寸头，根根竖立，经绿色军装映衬更显精神。②桌面上摆两只同样的搪瓷缸子，正面烤着“为人民服务”的毛体，白底红字醒目而遒劲。缸子并无主客之分，足显平等待人之礼，上面氤氲着薄薄的热气，逸散出沁人心脾的茶香。
“需要我讲什么？你说。”
我知道，对这位浑身每个毛孔都浸透着硝烟味的“老革命”来说，故事不在话下，而我恰恰需要。我打开采访记录本，择最关紧的话题问：“听说您给H首长当过警卫员？”
“老革命”反应够快：“那我就给你说个保卫首长的故事。”
我赶忙记录，生怕漏掉一个细节——
一九三七年二月，我在抗日军政大学警卫连当战士。后来，我被挑选出来，给H首长当警卫员。那之前，蒋介石在西安被张学良和杨虎城捉住（我注意到，他不说“抓住”。或许，在他自带情感的语境里，“捉住”更贬义一些）。为保命，老蒋同意跟我们合作，一起打日本鬼子。当时，国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来，城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违，故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉，到了县党部，我被拦在外面，他们只准首长进去谈。
吃饭时，他们不起好心，把我和首长分开，一个劲儿地给我灌酒，指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱，我们是去救战友，又不是做客，哪来的心情跟他们拼酒？我悄悄揣了条毛巾，每喝完一口酒，我就假装擦嘴巴，把酒吐在毛巾里。③这样一来，他们都喝得晕嗒嗒的，我却清醒得很。
“您喝酒挺厉害吧？”见“老革命”讲得起劲，我对他的酒量突发兴趣，“能干多少？”
他把右手食指笔直伸给我：“我能喝这么多。”
“一斤？”
“老革命”好玩地摇摇头：“你再猜。”
我心里估摸着：一杯？太少了吧；一壶？概念有点模糊。“莫非是一公斤？我的天啦！”
“我就晓得你想破脑壳也猜不到。”“老革命”可爱地笑笑，晃动着他那根骨节变形的食指说，“我这叫一直（指）喝。”他说，他打小能喝酒，从没醉过，到底能喝多少，连他自己心里都没个准数。
我知道，他小时候家里穷，肯定没酒喝。“您那天喝得不少吧？”他的脑筋急转弯游戏引起我更大的好奇
“老革命”闷了一下：“差不多喝了八两酒，吐掉三两，肚子里还剩小半斤。真要喝，我有把握把他们都喝趴下去，你信不信？”
我稍微迟疑了一下。他马上追问：“你信不信？我现在还能搞半斤下去。你要是不信，俺俩约时间比量一下，我请客。”说到这里，他摸了一下鼻子，“哈，跑题了，刚才说哪儿了？”
回想片刻，他继续说——
我假装上厕所出去看动静。哦呀，满院子都是枪兵，刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人？我听到屋子里有人对首长吼叫：“是你们在破坏统一战线，问题不搞清楚，今天谁也别想走！”我一听情况不妙，首长处境危险，我必须冲进去保护他。
我借口给首长送通知，扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着，样子蛮神气，他一手叉腰，一手指着首长大骂大叫。我们首长在延安可是千人敬万人仰，哪受过这种窝囊气？我一下火蹿八丈高，冲上去将县长按坐在椅子上，同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说：“你对我们首长说话客气点好不好？谁要是敢动他，我先送你见阎王佬儿。”首长见我闹场子，一拍桌子命令道：“天才，你敢！赶快把枪收起来！”
天才？我心里一个咯噔，“老革命”有名字了，他叫天才。如果姓蒋，全名就叫蒋天才。采访本上顶格还空着呢，我赶紧补上去。
平时不敢违令，但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴，火冲冲地说：“首长，他们不是真心谈判，外面都围紧了。”首长见机行事说：“既然这样，我们先回去，日久见人心，谁是真抗日谁是在搞摩擦，历史自有公论。”
④回去的路上，我噘着嘴巴觉得满肚子委屈。首长知道我为啥不高兴，安慰我说：“天才，还生气呀？你当时那么做是对的，我训你也没错，那就是做样子给人家看。这叫策略，你明白吗？”听到这里，我疑问道：“人家就这么放你们走？”
“城外全是我们的队伍，他们敢怎样？再说了，那是国共合作时期，谁破坏抗日谁就是历史的罪人。”
起了一阵风，翻得橘树林哗哗响。有几片葡萄叶从头顶的架子上被吹落下来，让风追着在院子里乱跑。一只健硕的花猫不知从哪儿蹿出来，撵着翻滚的枯叶撒欢。“老革命”打住讲述，目光停在不远处的花猫身上，不知看出什么玄奥，脸上缀满了微笑。
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A. 小说先从幽雅的居住环境开始写起，以院内的声响来衬托居住环境的寂静，而后引出本文主人公——“老革命”。
B. “我”此行的目的便是采访“老革命”，在他问我需要他讲什么时，我挑选了他做H首长警卫员这一重要话题。
C. 在国民党的县长神气地对共产党的首长大骂大叫时，“老革命”扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失。
D. 首长对“老革命”的“训斥”其实只是做给国民党县长看的，其实首长的心中对“老革命”是很认可、很赞赏的。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 句子①中“隔开了半个世纪”是指“老革命”态度冷淡，给人以很远的距离感。
B. 句子②中“搪瓷缸子”“为人民服务”体现了“老革命”仍然保持着革命情怀。
C. 句子③中“清醒得很”体现出“老革命”当年识透了阴谋，明白自己的职责。
D. 句子④中“老革命”当年“满肚子委屈”的原因是冒着危险保护首长却挨了训。
8. 小说用“老革命”来称呼主人公，这样安排有什么作用？请简要分析。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：危险•勇敢•职责。乙组提出一个关键词：策略。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。
【答案】6. C    7. A
8. ①突出人物形象。用“老革命”来称呼人物，更加突出了他革命英雄的形象。②提示情节内容。“老革命”这一称呼与小说内容更契合，提示小说主要写的是与革命相关的内容。③深化小说主题。小说只在后面提到代表个人的名字，而一直用“老革命”称呼人物，使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性，从而深化了小说主题。
9. 甲组答案示例：①在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下，首长带领“老革命”前去交涉，本身就是以身犯险；②在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下，“老革命”毫不畏惧，冲入屋内，这体现的是一种勇敢的精神；③“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长的行为，是担当职责精神的高度体现。（意思对即可）
乙组答案示例：①国民党假意抗日，扣押共产党干部，只能运用策略，否则可能产生严重后果；②国民党士兵包围屋子，屋内矛盾冲突剧烈，只能运用策略，否则可能加剧矛盾冲突；③为了团结可以团结的一切力量，形成抗日民族统一战线，只能运用策略，否则中华民族的抗日战争很难取胜。（意思对即可）
【解析】
【6题详解】
本题考查学生赏析小说内容的能力。
C.“扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失”错误，结合“哦呀，满院子都是枪兵，刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人？我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙，首长处境危险，我必须冲进去保护他”可知，这体现的是“老革命”的勇敢和担当。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析与鉴赏句子的能力。
A.“态度冷淡，给人以很远的距离感”错误，结合“缸子并无主客之分，足显平等待人之礼，上面氤氲着薄薄的热气，逸散出沁人心脾的茶香”可知，并非“态度冷淡，给人以很远的距离感”，而“隔开了半个世纪”应是指“我”与“老革命”的年龄差距大。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生探究作者意图的能力。
“听说您给H首长当过警卫员？”“那我就给你说个保卫首长的故事”，小说主要写的是与革命相关的内容，“老革命”这一称呼与小说内容更契合，具有提示情节内容的作用。
“吃饭时，他们不起好心，把我和首长分开，一个劲儿地给我灌酒，指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱，我们是去救战友，又不是做客，哪来的心情跟他们拼酒？我悄悄揣了条毛巾，每喝完一口酒，我就假装擦嘴巴，把酒吐在毛巾里。这样一来，他们都喝得晕嗒嗒的，我却清醒得很”“哦呀，满院子都是枪兵，刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人？我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙，首长处境危险，我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知，扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着，样子蛮神气，他一手叉腰，一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高，冲上去将县长按坐在椅子上，同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”，用“老革命”来称呼人物，更加突出了他革命英雄的形象，具有突出人物形象的作用。
小说只在后面提到代表个人的名字，而一直用“老革命”称呼人物说明像“天才”这样的英雄有千千万万，用“老革命”称呼人物，使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性，从而深化了小说主题。
【9题详解】
本题考查学生分析概括文章内容及拟写文学短评的能力。
甲组：
“当时，国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来，城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违，故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉，到了县党部，我被拦在外面，他们只准首长进去谈”，在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下，首长带领“老革命”前去交涉，本身就是以身犯险；
“哦呀，满院子都是枪兵，刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人？我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙，首长处境危险，我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知，扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着，样子蛮神气，他一手叉腰，一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高，冲上去将县长按坐在椅子上，同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”，在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下，“老革命”毫不畏惧，冲入屋内，这体现的是一种勇敢的精神；
而“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长行为，是担当职责精神的高度体现。
乙组：
“民党派的县长阳奉阴违，故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉”，国民党假意抗日，扣押共产党干部，只能运用策略，否则可能产生严重后果；
“我悄悄揣了条毛巾，每喝完一口酒，我就假装擦嘴巴，把酒吐在毛巾里。这样一来，他们都喝得晕嗒嗒的，我却清醒得很”“平时不敢违令，但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴，火冲冲地说：‘首长，他们不是真心谈判，外面都围紧了。’首长见机行事说：‘既然这样，我们先回去，日久见人心，谁是真抗日谁是在搞摩擦，历史自由公论。’”，国民党士兵包围屋子，屋内矛盾冲突剧烈，只能运用策略，否则可能加剧矛盾冲突；
“首长知道我为啥不高兴，安慰我说：‘天才，还生气呀？你当时那么做是对的，我训你也没错，那就是做样子给人家看。这叫策略，你明白吗？’听到这里，我疑问道：‘人家就这么放你们走？’‘城外全是我们的队伍，他们敢怎样？再说了，那是国共合作时期，谁破坏抗日谁就是历史的罪人。’”，为了团结可以团结的一切力量，形成抗日民族统一战线，只能运用策略，否则中华民族的抗日战争很难取胜。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”
庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”王乃校剑士七日，死者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣！”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德。此剑上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用如雷霆之震也四封之内无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣！”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。
（选自《庄子•杂篇•说剑》，有删改）
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此剑一A用B如雷霆C之震也D四封之E内F无不宾服而听G从君H命者矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. “庄子当能”和“当察乱何自起”（《兼爱》）两句中的“当”含义相同。
B. “得五六人”和“虑而后能得”（《大学之道》）两句中的“得”含义不同。
C. “然臣有三剑”和“若火之始然”（《人皆有不忍人之心》）两句中的“然”含义不�

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