河南省部分名校2023-2024学年高二上学期期中语文试题(逐题解析)


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河南省部分名校2023-2024学年高二上学期期中语文试题(逐题解析)(高二选择性必修上 统编版)
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2023年秋季河南省高二期中考试联考语文考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册,选择性必修中册第一、二单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《汉书•艺文志
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2023年秋季河南省高二期中考试联考
语 文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册,选择性必修中册第一、二单元。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《汉书•艺文志》说:“儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。”由此总结了儒家道德观的主要内容和形式及其目的。总体来说,儒家就是以教化百姓之仁义道德为伦理核心、以辅助君王之统治秩序为政治目的的学派。谈到儒家仁义道德,就必然离不开道德修养,儒家强调个人道德修养应该主动实行“恭、宽、信、敏、惠”五种品德,以成为“贤者”“君子”“圣人”的理想人格,这是促进社会和谐、使“天下为仁”的保证。与此同时,儒家也强调君王道德修养的重要性,认为“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”(《论语•为政》),也就是说,为政者以德治国,群臣百姓都会自觉地靠拢;相反,“苟子之不欲,虽赏之不窃”(《论语•颜渊》),国家混乱、政治腐败、社会不安、百姓浮薄,都可归于上行下效,君不正且民效仿,因此为政者应该反省自身,以德正己,使百姓向善。
庄子道德观是对孔子儒家道德观的批判和超越。从《庄子》中频繁出现的孔子及其弟子的形象,可以看出庄子对儒家道德观的确存在不少的质疑和批判言论,但值得注意的是,庄子对儒家道德观的仁德品质并没有绝对地否定,实际上,他强调的是更高层次的仁德。正如庄子在《齐物论》篇所说的“大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮”,“仁”“廉”“勇”都是儒家所认同的具体德性和品格,而庄子所提倡的是不夸耀于外的“大仁”“大廉”“大勇”,由此可见,庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别,庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式。
(摘编自闫晖洋《浅析庄子道德观的生成逻辑》)
材料二:
“义”的最一般含义是适宜、合理、正当,“义者宜也”。朱熹在《中庸章句》中指出:“宜者,分别事理,各有所宜也。”他也把义视为“天理之所宜”,与“人情之所欲”的“利”相对而言。在将仁德视为“心之德,爱之理”的基础上,朱熹把义界说为“心之制,事之宜”,义既是人们心理的一种价值宰制与自我规约,又是行为适宜与合理的一种标准或尺度。义的本质属性和基本要求就是要在动机和行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度,追求自己应当追求的,舍弃自己应该舍弃的,在实际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系,做到“见得思义”“义然后取”。孟子在见梁惠王时提出了“王何必曰利?亦有仁义而已矣”的命题,并对之进行了深刻的论证,坚持认为从来没有崇尚仁德的人会遗弃自己的父母,从来没有倾慕义德的人会背叛自己的国君。孟子认为,无论何种人,只要秉持仁义之道待人接物,就会处理好各种人际关系和事业关系,就会形成理想性或“王天下”的道德生活佳境或效果。孟子还将义视为人世间的最高价值,高于人的生命。当人的生命与道义发生矛盾的时候,真正有道德追求的人总是“舍生而取义者也”。明清之际的王夫之区分了“一人之正义”、“一时之大义”和“古今之通义”,并引入“公”“私”概念来进行分析,强调“公者重,私者轻矣,权衡之所自定也”,认为就“一人之正义”与“一时之大义”的关系而言,“一人之正义”为私,“一时之大义”为公;而就“一时之大义”与“古今之通义”而言,“一时之大义”为私,“古今之通义”为公。因此,坚守义道、崇尚义德要求我们“不以一人疑天下,不以天下私一人”,始终着眼于维护中华民族的整体利益、根本利益和长远利益,将“天下为公”视为中华美德的最高价值目标之一。中华义德铸就了中华民族“率天载义”的浩然正气,培育了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的爱国主义情操和民族精神。
《管子•枢言》指出:“先王贵诚信;诚信者,天下之结也。”“结”即纽结或者说核心价值观念。《管子•幼官》将“结之以信”与“通之以道,畜之以惠,亲之以仁,养之以义”等相提并论,坚持认为“身仁行义,服忠用信,则王”。孔子不仅提出了与朋友交言而有信和“敬事而信”的伦理命题,而且将“民信之矣”视为治国平天下的重要的德性和价值观念,认为“民信之矣”远高于“足食”“足兵”,凸显出了“自古皆有死,民无信不立”的至上价值。《中庸》不仅对“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”做出了深刻论述,而且提出了“自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”的“诚明合一论”,认为天下至诚不仅能够“参赞天地”,而且能够感化天下,达到成己成物、“合外内之道”的目的。《贞观政要•论诚信》载魏征上疏言:“为国之基,必资于德礼,君之所保,惟在于诚信。诚信立则下无二心,德礼形则远人斯格。然则德礼诚信,国之大纲,在于君臣父子,不可斯须而废也。”又说:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身,虽在颠沛之中,君子之所不为也。”章太炎在《革命道德说》中将“必信”与“知耻”“重厚”“耿介”相提并论,并认为“信者,向之所谓重然诺也”,一个团体或一个人“所以得人死力者,亦唯有信而已”。革命要成功就必须弘扬“言必信,行必果”“重然诺”“轻死生”的伦理美德,故信之为德至大且远,是中华民族宝贵的精神财富。
(摘编自王泽应《中华文明之道德观的价值内核与德性基质》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
A. 在《汉书•艺文志》看来,尧舜、文武、仲尼这些人物都是道德修养方面最高的典范。
B. 庄子道德观所提倡的“大仁”“大廉”“大勇”,在道德内容上更进一步,超越了儒家。
C. 中国古代非常重视义德,先秦、宋、明清都有名家对义德做过专门的论述与解读。
D. 儒家看重民之诚信这一重要德性和价值观念,认为其在修身、治国等方面价值至上。
2. 根据原文内容,下列说法不正确 一项是(   )
A. 儒家强调君王道德修养的重要性,认为君王有德,百姓就会拥护,否则,国家就会混乱,社会也不会安定。
B. 庄子对儒家道德观的德性品质存在不少质疑和批判,但并不是完全否定,在某些方面有所超越。
C. 儒家学说不是绝对地摒弃利益和生命,但当利益、生命与道义发生冲突时,应该把“义”放在首位。
D. 魏征认为诚信是治国的重要根基,章太炎受到魏征观点的影响,也提出革命者要有诚信,革命要成功要重视诚信。
3. 下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是(   )
A. 审谋章礼,选士利械,则霸。定生处死,谨贤修伍,则众。(《管子•幼官》)
B. 唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。(《中庸》)
C. 君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。(《贞观政要》)
D. 今革命者则异是,大抵年少,不为禄仕,又流宕无室家。(《革命道德说》)
4. 请简要概括两则材料是从哪些方面论述中华文明之道德观的。
5. 材料二是采用什么方法来证明“义”在中华文明道德观中的重要价值的?请简要分析。
【答案】1. B    2. D    3. B    
4. ①儒家道德观的主要内容、形式及其目的;②庄子对儒家道德观形式方面的批判与超越;③中华文明道德观中“义”与“信”的源与流。    
5. ①理论阐释。如对“义”的本质属性和基本要求等做了理论方面的解读和阐释。②引经据典。在分析论述过程中,分别引用了朱熹、孟子、王夫之等人的一些重要语句。③比较分析。如孟子对“义”与“利”的比较分析、王夫之对“公”与“私”的比较分析等。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“在道德内容上更进一步,超越了儒家”错,材料一第二段是说“庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别,庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“章太炎受到魏征观点的影响”于文无据,材料二指出:章太炎在《革命道德说》中将“必信”与“知耻”“重厚”“耿介”相提并论,并认为“信者,向之所谓重然诺也”,一个团体或一个人“所以得人死力者,亦唯有信而已”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第二段强调诚信的重要价值。
A.重点强调战争谋略、安定民生的重要作用;
B.“唯天下至诚”强调诚信的重要价值;
C.强调古代所看重的是君主纳谏与忠臣直言;
D.强调革命者虽年少无室家,但不为禄仕。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①材料一“《汉书•艺文志》说……由此总结了儒家道德观的主要内容和形式及其目的”“总体来说,儒家就是以教化百姓之仁义道德为伦理核心、以辅助君王之统治秩序为政治目的的学派”可知,儒家道德观的主要内容、形式及其目的;
②材料一“庄子和儒家在具体的道德内容上没有本质区别,庄子对儒家道德观的批判和超越主要集中在道德形式”可知,庄子对儒家道德观形式方面的批判与超越;
③材料二“‘义’的最一般含义是适宜、合理、正当,‘义者宜也’。朱熹在《中庸章句》中指出……”“坚守义道、崇尚义德要求我们……始终着眼于维护中华民族的整体利益、根本利益和长远利益,将‘天下为公’视为中华美德的最高价值目标之一”“《管子•枢言》指出:‘先王贵诚信;诚信者,天下之结也。’”“故信之为德至大且远,是中华民族宝贵的精神财富”中华文明道德观中“义”与“信”的源与流。
【5题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
①理论阐释。如“义的本质属性和基本要求就是要在动机和行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度,追求自己应当追求的,舍弃自己应该舍弃的,在实际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系,做到‘见得思义’‘义然后取’”对“义”的本质属性和基本要求等做了理论方面的解读和阐释。
②引经据典。“朱熹在《中庸章句》中指出……”“孟子在见梁惠王时提出了……”“明清之际的王夫之区分了‘一人之正义’、‘一时之大义’和‘古今之通义’……”在分析论述过程中,分别引用了朱熹、孟子、王夫之等人的一些重要语句。
③比较分析。如“孟子还将义视为人世间的最高价值,高于人的生命。当人的生命与道义发生矛盾的时候,真正有道德追求的人总是‘舍生而取义者也’”孟子对“义”与“利”的比较分析、“就‘一人之正义’与‘一时之大义’的关系而言,‘一人之正义’为私,‘一时之大义’为公;而就‘一时之大义’与‘古今之通义’而言,‘一时之大义’为私,‘古今之通义’为公”王夫之对“公”与“私”的比较分析等。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
他的名字
少一
红砖、青瓦、白墙、绿色葡萄架……
“老革命”的私宅坐落在县城西郊一片橘园里,三间两层的房子被院墙围起来,屋后是一面缓坡,前面有马路穿过,交通便利,环境幽雅。
铁门上把着铜将军。刚一碰响,便闻院内狗吠,狗定是让链子拴着,有金属的“哐啷”声入耳。接着,听到有人吆狗,嚯嚯,嚯嚯,一颗白脑袋跟着声音从门洞里晃悠出来。他走路趔趄,想必就是“老革命”了。
葡萄架下,日影斑驳。①一方小桌,近在咫尺,却实打实地把我俩隔开了半个世纪。相向而坐,我得以仔细打量这位“老革命”:他的肤色白里透红,脸上肌肉饱满,几道浅浅的抬头纹,不笑不显眼。疏朗的发丝理成寸头,根根竖立,经绿色军装映衬更显精神。②桌面上摆两只同样的搪瓷缸子,正面烤着“为人民服务”的毛体,白底红字醒目而遒劲。缸子并无主客之分,足显平等待人之礼,上面氤氲着薄薄的热气,逸散出沁人心脾的茶香。
“需要我讲什么?你说。”
我知道,对这位浑身每个毛孔都浸透着硝烟味的“老革命”来说,故事不在话下,而我恰恰需要。我打开采访记录本,择最关紧的话题问:“听说您给H首长当过警卫员?”
“老革命”反应够快:“那我就给你说个保卫首长的故事。”
我赶忙记录,生怕漏掉一个细节——
一九三七年二月,我在抗日军政大学警卫连当战士。后来,我被挑选出来,给H首长当警卫员。那之前,蒋介石在西安被张学良和杨虎城捉住(我注意到,他不说“抓住”。或许,在他自带情感的语境里,“捉住”更贬义一些)。为保命,老蒋同意跟我们合作,一起打日本鬼子。当时,国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来,城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉,到了县党部,我被拦在外面,他们只准首长进去谈。
吃饭时,他们不起好心,把我和首长分开,一个劲儿地给我灌酒,指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱,我们是去救战友,又不是做客,哪来的心情跟他们拼酒?我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。③这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很。
“您喝酒挺厉害吧?”见“老革命”讲得起劲,我对他的酒量突发兴趣,“能干多少?”
他把右手食指笔直伸给我:“我能喝这么多。”
“一斤?”
“老革命”好玩地摇摇头:“你再猜。”
我心里估摸着:一杯?太少了吧;一壶?概念有点模糊。“莫非是一公斤?我的天啦!”
“我就晓得你想破脑壳也猜不到。”“老革命”可爱地笑笑,晃动着他那根骨节变形的食指说,“我这叫一直(指)喝。”他说,他打小能喝酒,从没醉过,到底能喝多少,连他自己心里都没个准数。
我知道,他小时候家里穷,肯定没酒喝。“您那天喝得不少吧?”他的脑筋急转弯游戏引起我更大的好奇
“老革命”闷了一下:“差不多喝了八两酒,吐掉三两,肚子里还剩小半斤。真要喝,我有把握把他们都喝趴下去,你信不信?”
我稍微迟疑了一下。他马上追问:“你信不信?我现在还能搞半斤下去。你要是不信,俺俩约时间比量一下,我请客。”说到这里,他摸了一下鼻子,“哈,跑题了,刚才说哪儿了?”
回想片刻,他继续说——
我假装上厕所出去看动静。哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫:“是你们在破坏统一战线,问题不搞清楚,今天谁也别想走!”我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他。
我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫。我们首长在延安可是千人敬万人仰,哪受过这种窝囊气?我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说:“你对我们首长说话客气点好不好?谁要是敢动他,我先送你见阎王佬儿。”首长见我闹场子,一拍桌子命令道:“天才,你敢!赶快把枪收起来!”
天才?我心里一个咯噔,“老革命”有名字了,他叫天才。如果姓蒋,全名就叫蒋天才。采访本上顶格还空着呢,我赶紧补上去。
平时不敢违令,但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴,火冲冲地说:“首长,他们不是真心谈判,外面都围紧了。”首长见机行事说:“既然这样,我们先回去,日久见人心,谁是真抗日谁是在搞摩擦,历史自有公论。”
④回去的路上,我噘着嘴巴觉得满肚子委屈。首长知道我为啥不高兴,安慰我说:“天才,还生气呀?你当时那么做是对的,我训你也没错,那就是做样子给人家看。这叫策略,你明白吗?”听到这里,我疑问道:“人家就这么放你们走?”
“城外全是我们的队伍,他们敢怎样?再说了,那是国共合作时期,谁破坏抗日谁就是历史的罪人。”
起了一阵风,翻得橘树林哗哗响。有几片葡萄叶从头顶的架子上被吹落下来,让风追着在院子里乱跑。一只健硕的花猫不知从哪儿蹿出来,撵着翻滚的枯叶撒欢。“老革命”打住讲述,目光停在不远处的花猫身上,不知看出什么玄奥,脸上缀满了微笑。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   )
A. 小说先从幽雅的居住环境开始写起,以院内的声响来衬托居住环境的寂静,而后引出本文主人公——“老革命”。
B. “我”此行的目的便是采访“老革命”,在他问我需要他讲什么时,我挑选了他做H首长警卫员这一重要话题。
C. 在国民党的县长神气地对共产党的首长大骂大叫时,“老革命”扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失。
D. 首长对“老革命”的“训斥”其实只是做给国民党县长看的,其实首长的心中对“老革命”是很认可、很赞赏的。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   )
A. 句子①中“隔开了半个世纪”是指“老革命”态度冷淡,给人以很远的距离感。
B. 句子②中“搪瓷缸子”“为人民服务”体现了“老革命”仍然保持着革命情怀。
C. 句子③中“清醒得很”体现出“老革命”当年识透了阴谋,明白自己的职责。
D. 句子④中“老革命”当年“满肚子委屈”的原因是冒着危险保护首长却挨了训。
8. 小说用“老革命”来称呼主人公,这样安排有什么作用?请简要分析。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:危险•勇敢•职责。乙组提出一个关键词:策略。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
【答案】6. C    7. A    
8. ①突出人物形象。用“老革命”来称呼人物,更加突出了他革命英雄的形象。②提示情节内容。“老革命”这一称呼与小说内容更契合,提示小说主要写的是与革命相关的内容。③深化小说主题。小说只在后面提到代表个人的名字,而一直用“老革命”称呼人物,使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性,从而深化了小说主题。    
9. 甲组答案示例:①在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下,首长带领“老革命”前去交涉,本身就是以身犯险;②在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下,“老革命”毫不畏惧,冲入屋内,这体现的是一种勇敢的精神;③“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长的行为,是担当职责精神的高度体现。(意思对即可)
乙组答案示例:①国民党假意抗日,扣押共产党干部,只能运用策略,否则可能产生严重后果;②国民党士兵包围屋子,屋内矛盾冲突剧烈,只能运用策略,否则可能加剧矛盾冲突;③为了团结可以团结的一切力量,形成抗日民族统一战线,只能运用策略,否则中华民族的抗日战争很难取胜。(意思对即可)
【解析】
【6题详解】
本题考查学生赏析小说内容的能力。
C.“扒开门岗直接闯进去的做法体现了他的冲动冒失”错误,结合“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”可知,这体现的是“老革命”的勇敢和担当。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析与鉴赏句子的能力。
A.“态度冷淡,给人以很远的距离感”错误,结合“缸子并无主客之分,足显平等待人之礼,上面氤氲着薄薄的热气,逸散出沁人心脾的茶香”可知,并非“态度冷淡,给人以很远的距离感”,而“隔开了半个世纪”应是指“我”与“老革命”的年龄差距大。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生探究作者意图的能力。
“听说您给H首长当过警卫员?”“那我就给你说个保卫首长的故事”,小说主要写的是与革命相关的内容,“老革命”这一称呼与小说内容更契合,具有提示情节内容的作用。
“吃饭时,他们不起好心,把我和首长分开,一个劲儿地给我灌酒,指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱,我们是去救战友,又不是做客,哪来的心情跟他们拼酒?我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很”“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”,用“老革命”来称呼人物,更加突出了他革命英雄的形象,具有突出人物形象的作用。
小说只在后面提到代表个人的名字,而一直用“老革命”称呼人物说明像“天才”这样的英雄有千千万万,用“老革命”称呼人物,使小说所赞扬的革命英雄主义更具普遍性,从而深化了小说主题。
【9题详解】
本题考查学生分析概括文章内容及拟写文学短评的能力。
甲组:
“当时,国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县城里不敢出来,城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉,到了县党部,我被拦在外面,他们只准首长进去谈”,在国民党假意团结抗日、扣押共产党干部的情况下,首长带领“老革命”前去交涉,本身就是以身犯险;
“哦呀,满院子都是枪兵,刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子里有人对首长吼叫……我一听情况不妙,首长处境危险,我必须冲进去保护他”“我借口给首长送通知,扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着,样子蛮神气,他一手叉腰,一手指着首长大骂大叫……我一下火蹿八丈高,冲上去将县长按坐在椅子上,同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说……”,在屋外国民党士兵包围、屋内矛盾冲突加剧的情况下,“老革命”毫不畏惧,冲入屋内,这体现的是一种勇敢的精神;
而“老革命”不顾个人安危、冒险保护首长 行为,是担当职责精神的高度体现。
乙组:
“民党派的县长阳奉阴违,故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉”,国民党假意抗日,扣押共产党干部,只能运用策略,否则可能产生严重后果;
“我悄悄揣了条毛巾,每喝完一口酒,我就假装擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。这样一来,他们都喝得晕嗒嗒的,我却清醒得很”“平时不敢违令,但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴,火冲冲地说:‘首长,他们不是真心谈判,外面都围紧了。’首长见机行事说:‘既然这样,我们先回去,日久见人心,谁是真抗日谁是在搞摩擦,历史自由公论。’”,国民党士兵包围屋子,屋内矛盾冲突剧烈,只能运用策略,否则可能加剧矛盾冲突;
“首长知道我为啥不高兴,安慰我说:‘天才,还生气呀?你当时那么做是对的,我训你也没错,那就是做样子给人家看。这叫策略,你明白吗?’听到这里,我疑问道:‘人家就这么放你们走?’‘城外全是我们的队伍,他们敢怎样?再说了,那是国共合作时期,谁破坏抗日谁就是历史的罪人。’”,为了团结可以团结的一切力量,形成抗日民族统一战线,只能运用策略,否则中华民族的抗日战争很难取胜。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”
庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣。”王乃校剑士七日,死者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣!”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”
王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,包以四夷,裹以四时;绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德。此剑上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用如雷霆之震也四封之内无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿,宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣!”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。
(选自《庄子•杂篇•说剑》,有删改)
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
此剑一A用B如雷霆C之震也D四封之E内F无不宾服而听G从君H命者矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A. “庄子当能”和“当察乱何自起”(《兼爱》)两句中的“当”含义相同。
B. “得五六人”和“虑而后能得”(《大学之道》)两句中的“得”含义不同。
C. “然臣有三剑”和“若火之始然”(《人皆有不忍人之心》)两句中的“然”含义不�

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