湖南省长沙市第一中学2023-2024学年高三上学期月考（四）语文试卷


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长沙市一中2024届高三月考试卷(四)语文得分:本试卷共10页,时量150分钟,满分150分。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高
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长沙市一中2024届高三月考试卷(四)
语  文
得分:          
本试卷共10页,时量150分钟,满分150分。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一  空灵，是中国艺术追求的崇高境界，也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这样相似的美学观念，这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间的一朵幽兰，它似有若无，无人注意，自在开放。这样的美淡而悠长，空而海涵，小而永恒，其最大的妙处在于：它在“空”中增加人们玩味的空间，在于其空灵中的实有，静穆中的崇高。
中国人认为天地自然都由一气化生，面对气化流荡的世界，他们发现了虚实的奥秘，发现了“有形但为无形造”的哲学原理。虚中有实，实中有虚，虚实结合。在虚实二者之间，中国艺术对虚更为重视，唯有虚，才能给欣赏者提供“对物象产生距离”的载体，在赏画、读诗、游园中获得空灵的美的享受。
“计白当黑”“无画处皆成妙境”，欣赏中国画，不仅要看画在画面上的，而且要看不在画面上的东西，通过画面的有限形式，想象到无形的世界。诗也如此，诗要沉着，更要空灵，沉着与空灵并重，才会有悠然的韵味；诗要有言外之意，意外之韵，含不尽之意如在言外。在中国园林艺术中，虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着，他们得诗画“空”之精髓，故有灵气往来。
中国园林创造就是引一湾溪水，置几片假山，来引领一个虚空的世界，创造一个灵动的空间。我们目之所见的世界，在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉观察中，就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中，假山不是山，却有山的巍峨；溪涧不是海，却有大海的渊深。回廊是狭窄的，它却可以引领人走向宇宙纵深；小桥曲折，却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落，曲曲地在丛树中逶迤，真把人的心牵向更远。
亭在园林中有着独有的地位，园林无水不活，也可以说，因无亭不灵。亭子是实用的，它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物，往往通过亭子的收摄成为一个整体。而更重要的是，亭子是为人的心灵所特别设立的景观，古人所说的“江山无限景，都聚一亭中”“惟有此亭无一物，坐观万景得天全”，就是就此而言的。 因为它“空”，所以它“有”；“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。
(摘编自朱良志《曲院风荷•空山》)
材料二  宗白华先生曾以“太虚片云，寒塘雁迹”形容艺术的空灵境界，这一描述是十分形象而精当的。空是虚，是无，是静穆；而灵则是实(不同于写实之实)，是有，是灵气，是生命。这两者正好组成了空灵风格的两个基本点，也是所有中国艺术史上偏于抽象写意的艺术品的两个基本点。然而灵实以空为前提条件，周济说：“空则灵气往来”，可见不先求空，灵气就无法产生。 不过反过来说，没有灵，空就成了“顽空”“死空”，谈不上美感的力量了。 因此，中国古代美学谈空灵往往表现出一种辩证的眼光。苏轼说得好：“所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏，似澹而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯澹，亦何足道。”“外枯”乃指外形的简约、空虚；“中膏”是内在的生命力之旺盛，所以“似澹而实美”，并非一片死寂枯竭。刘克庄说过类似的话叫“若近而远，若淡而深”；金圣叹则用“虚中有实、实中有虚”来表达这种艺术境界。
那么，这种空而灵、虚而实的境界是怎么产生的? 这就涉及“简”的问题。 简者简约，美学上的简约不同于科学论文或其他实用文体中的省略，而是说寥寥数笔而意趣盎然，也就是说，以极其简化的线条传达极其丰富的意蕴，从而使人想象于无穷。如果一首诗、一幅画中的意象或线条简约而又有无穷的美感发生之力，那么这首诗或画就达到了简约和空灵。李东阳认为王维的“返景入深林，复照青苔上”二句诗“淡而有味，近而愈远”，恐怕正是因为它们以简约洁净的意象深深地透衬出宁静、闲适、恬淡的心境和意蕴的缘故。王维这首小诗名为《鹿柴》，全诗共四句：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
诗的首二句以空山之空旷、无人、静寂、幽深，作为背景，而活跃跳荡于这个背景之中的则是生命的声音，无人而生机盎然。后二句似一个特写镜头，诗人捕捉了一束晶莹透亮的光束，它像金色的线一样穿透深邃茂密的森林，最后栖息于青青的苔藓之上。深邃空幽的绿色丛林中透下这一束光芒四溢的阳光，这是多么空寂而又灵动的境界！“空山”“深林”是空；而“人语”“返景”则是灵了，这两者一旦被天衣无缝地接合起来，就是绝妙的空灵境界。
总之，从美感经验的角度说：空灵和简约是指简化的外形中包蕴着丰盛的美感发生之力，每一意象、每一线条、色彩、音响都凝聚着旺盛的、生生不息的美感张力。如宗白华先生说的：“中国山水画趋向简淡，然而简淡中包具无穷境界。倪云林画一树一石，千岩万壑不能过之。”而这，不正是抽象艺术超过写实艺术的地方吗?
形简而旨丰，以高度抽象、饱蕴张力的形式传达丰富的情感内涵，这种艺术理想在我国古代艺术创作实践中结出了丰硕的果实。 中国的古诗一向以意象简洁称著，而简洁中包含无穷的情感意味。
(摘编自陶东风《空灵论》，文章有删节)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)                       (    )
A.中国艺术“有形但为无形造”的哲学观中特别注重“虚”的创造，“虚”是使欣赏者获得空灵的美的享受的途径之一。
B. 中国艺术推崇的“虚”在绘画、诗词、造园等各种艺术中都有所表现，其中造园艺术的“虚”最能体现“空”的精髓。
C.中国古代美学谈空灵往往表现出一种辩证的眼光，灵实和虚空构成了空灵风格的两个基本点，二者相互依存，缺一不可。
D.以极其简约的意象或线条传达丰富意蕴，给人以无穷想象，空灵的境界由此达成，因此可以说抽象艺术超过写实艺术。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)                       (    )
A.材料一、材料二采用了不同的论证结构，从不同的角度论述了“空灵”这一话题。
B.中国园林中假山、回廊等不可替代在于它们引领的虚空世界饱含着灵动性和深意。
C.材料二将诗画放在一起论证，可表现出在中国艺术中“空灵”存在共通性的特点。
D.中国戏曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄会万师”体现了“空”的艺术特点。
3.下列选项，最适合作为材料二的论据的是(3分)                       (    )
A.草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。(王维《酌酒与裴迪》)
B.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。(温庭筠《菩萨蛮》)
C.身外闲愁空满，眼中欢事常稀。(晏几道《临江仙》)
D.叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)
4.结合两则材料，给“空灵”下一个定义。(4分)

5.《红楼梦》中对于林黛玉所住的“潇湘馆”的景致作了如下描写：
忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
这座“潇湘馆”具有空灵的特点。请结合材料一、材料二对此加以分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
还 魂草①
已   金
敏，五年了，我没给你写过一个字。
然而今天在林那拿到你托他转给我的短笺。你的亲切的微笑浮现在我眼前，还是那么生动，就像你昨天才离开我似的。
傍晚，我离开林，匆匆赶回小镇。回到家里，半睡半醒地躺了好一会儿，直到一个小女孩清脆的声音从楼梯上送进来。
“黎伯伯，你的信来了！”孩子快乐地叫着。
她略带黑色的宽脸上闪耀着一对漆黑发亮的大眼珠，嘴带笑地张开，雪白的牙齿露在外面。她把信递给我后，小小的手伸起来指着她的浓黑头发，得意中略含一点羞惭，说：“你看，好不好?”
一只红缎子扎的大蝴蝶伏在她的乌亮头发上，映着灯光发出炫目的光彩。
“好看得很，”我称赞道，“哪个给你戴上的?”
“妈妈，”她笑了，“黎伯伯，你给我——”她抿着嘴笑，不再说下去。
“你说，黎伯伯给你做什么?”
“你给我讲个像还魂草那样好听的故事啊！”
 “你还想听得哭起来吗?”我笑说。敏，你该记得还魂草的故事，这是我们敬爱的一个年长朋友根据传说改编的。我第一次听到它时，还同你住在一起。我们被感动得许久说不出话，默默地互相注视。这个情景我至今还不能忘记。
敏，你的短笺我反复诵读。在你忙碌的生活中，还时时在打听我的消息。可是我却像石人一样地沉默了。我为这件事情感到惭愧。
我预备写一封信，告诉你我最近的生活情形，应该从什么地方写起呢?
我的书桌就放在窗前，窗上玻璃被炸弹全震破了，现在补上了几块，也留着几个空洞。只要起一阵风，大股的尘土就会灌进房里来。你看，我们就是在灰尘中生活着的。
昨天早晨，我又被利莎喜悦的声音唤醒了，秦家凤也来了. 两个女孩年轻的笑脸灿烂地发亮，把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了。她们表情有点相似，只是利莎多一点稚气，秦家凤略带   点沉静的大人气。此外，纯洁、善良、友爱等等，两张脸上都有，而且同样充满朝气 ，，好像早晨刚刚开放的花朵。
利莎望着我，央求说：“黎伯伯，给我们讲个故事罢。”她又看看秦家凤说：“秦姐姐，你不是来听黎.日伯讲故事吗?”
我在利莎的头上轻轻敲了一下：“就你一个人花样多。”
“黎伯伯，不是她一个人，我也是来听你讲敌事的。”秦家凤忙解释道。她亲密地看看利莎。
这时我忽然想起了还魂草的故事。故事里不是也有两个这样年纪的孩子么?他们不也是这样亲密地过着日子么?
起初她们听我讲两个孩子的友情，还以为我在拿她们开玩笑，后来跟着我的叙述她们看见两个孩子长成了，两颗热烈的心连结在一起，用同样的脚步，四处去找寻那个普照万物、永不熄灭的明灯……她们的笑容没有了，利莎的手被捏在秦家凤的手里。
我继续讲下去：在一个寒冷的夜里，在黑暗的荒山中；两人中的一个跌在岩石上受了重伤。另一个人用尽方法仍然不能挽救朋友的性命。那时据说有这样一种还魂草，要用活人的热血培养，才会长成粗大的叶子，可以用来救人。这个人找到了，他每天早晚用自己的血来浇这棵草，救活了他的朋友。
敏，还魂草的故事已经加进了我的感情，我随讲随编，给故事换了一个乐观的结局。我看见两张年轻的脸上都笼罩着明澈无比的微笑，一股热气进了我的心中，我全身都感到了温暖，我感激地微笑了。
敏，这封信对你是一个意外，对我更是。我静静地坐在书桌前，血像一层雾在我的想象中升上来。我无处逃避。
炸弹在小镇上空刷刷落下时，我和利莎一家人正在川康银行的防空洞里。飞机盘旋声，炸弹下落声，然后便是震撼山岳似的霹雳巨响。举目四顾，眼前只有黑暗。我听见利莎担心地自言自语：
“秦姐姐不晓得躲在哪儿?”
“她们一定在城里躲防空洞的。”我安慰她。利莎默默地捏住我的手，她的手在微微颤动。
听见解除警报，她脸上还挂着愁云，低声说：“黎伯伯，我们先到秦家去。”
我拉着她的手走出银行，转眼便是横街，前面显得异常拥挤。街的右边高坡上，一排平屋变成了大堆瓦砾，人们就站在坡上挖掘。利莎丢了我的手疯狂地往前跑去。我跟着她跑。那里原先有一棵枝叶繁茂的大树，现在树上只剩下几根光秃的空枝，树下连接地摊开两张草席，一只小小的带泥的腿静静地伸在外面。
席子旁边，秦家凤的父亲埋着头在那里痛哭。一切的疑惑都是多余的了。死吞食了那个垂着双辫的瓜子脸的小姑娘和那个瘦弱的中年妇人。利莎呜呜地哭起来。
天色突然暗起来，太阳落到天外去了。
我们走上野草丛生的土坡，利莎的哭声停止了。她弯下身子，拔起一棵叶子粗大颜色碧绿的草，捏在手里，出神凝视。
“黎伯伯，这是什么草?”
“这是野草，我叫不出名字。”
“我要带它回去，拿针刺出手指头的血来培养它。”她庄重自语道。
“这种野草? 有什么用?”我惊奇地问。
“那么这不是还魂草了。”她失望地说。
“黎伯伯，你给我找一根还魂草来，我会培养它，要我流多少血，我都不怕。”
她的脸颊上还留着泪痕，这个平时脸上永远带笑的孩子现在却有这么多的眼泪，我不能再开口了，我不能再写下去了。
(有删改)
【注】①《还魂草》写于1941年，以抗战时期大后方重庆为背景，是作者根据自己的见闻创作的一篇书信体小说。小说共六封信，本文节选自第一封和第五封。
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)                   (    )
A.小说中两个小女孩的“笑”多次出现，“把我从充满阴郁气氛的世界中救出来了”，给故事增添了一抹亮色。
B.盘旋的飞机、刷刷落下的炸弹、残破的窗户、弥漫的尘土，“我们就是在灰尘中生活着的”，这是战时重庆苦难生活的真实写照。
C.“一只小小的带泥的腿静静地伸在外面”，画面触目惊心，强烈控诉了日军滥杀无辜妇女儿童的暴行。
D.结尾处，“不能再开口”是因为利莎受到伤害，“我”悲愤难言；“不能再写下去”是因为“我”对友人敏感到惭愧自责，欲言又止。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)                (    )
A.黎伯伯给故事换了一个乐观的结局，“故事新编”中蕴含着作者对社会的思考。
B.本文以自然、流畅的语言，以及细致生动的描写，将人物形象刻画得栩栩如生。
C.通过“我”与“敏”的互诉心曲，情节由此逐步展开，叙述方式可谓别开生面。
D.小说虽然写的是小人物的悲惨遭遇，但更容易唤起大众对侵略者的仇恨和反抗。
8.小说以“还魂草”为标题，有什么寓意? 请结合全文简要分析。(4分)

9.小说以书信的形式讲故事，有怎样的艺术效果? 谈谈你的理解。(6分)
 
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一  观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。鲁哀公问于孔子曰：“鄙谚曰：`莫众而迷。`今寡人举事与群臣虑之.而国愈乱.其故何也?”孔子对曰：“明主之问臣，一人知之.一人不知也。 如是者，明主在上，群臣直议于下。 今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”
张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵。二人争之。群臣左右皆为张子言，而以攻齐、荆为利，而莫为惠子言。 王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。 王言曰：“先生毋言矣。 攻齐、荆之事果利矣，一国尽以为然。”惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也?攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也?凡谋者，疑也。疑也者诚疑以为可音兴以为不可者半今一国尽以为可.是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也。”
(节选自《韩非子•内储说上七术》，有删改)
材料二  澹台子羽，君子之容也，伸尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞.雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。 故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽：以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼；为悦其言，因任其身，则焉得无失乎?是以魏任孟卯之辩，而有华下之患：赵任马服(之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄③，区冶-不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。 发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾.而观其末涂.则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职.课其功伐.则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏.则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
(节选自《韩非子•显学篇》，有删改)
【注】①马服：战国时，赵国名将赵奢因战功被赵惠文王赐号为马服君。后代文章多以“马服”指代赵奢，也有文章指代赵奢之子赵括。②锻锡；古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。③区冶：区冶子，春秋'时善于铸剑的人。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应的位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
疑也者A诚疑B以为可者C半D以为E不可者F半G今一国尽H以为可
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)      (    )
A.门户，指派别、门派，文中指一个派别之言，即“门户之见”的意思。
B.偃，指停止，与“偃仰啸歌”(《项脊轩志》)中的“偃”意思不同。
C.形容，指形体容貌，与现代汉语“喜悦难以形容”中的“形容”意思不同。
D.“迁官袭级”与“不韦迁蜀”(《报任安书》)中的“迁”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)                  (    )
. A.材料一认为，君主观察和听取臣下的言行，如果不加验证，就不会知道实情；如果群臣的说辞都一致，国家就有可能会混乱。
B 材料一中惠子指出，如果攻打齐、楚确实有利且整个国家都因此获利，那就肯定有问题.因为聪明人大多不这样认为。
C.材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用花言巧语的孟卯与纸上谈兵的赵括造成的。
D.材料二运用类比论证，通过讨论如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良进行比较类推，阐释了识人之道。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今寡人举事与群臣虑之，而国愈乱，其故何也?
译文:                                                                   
(2)为悦其言，因任其身，则焉得无失乎?
译文:                                                                   
14.请综合两则材料分析，在韩非子看来，君主应如何观察和评判臣下的言行?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
兰陵王•赋一丘一壑
辛弃疾
一丘壑。老子风流占却。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。寻思前事错。恼杀晨猿夜鹤。终须是、邓禹①辈人，锦绣麻霞坐黄阁②。
长歌自深酌。看天阔鸢飞，渊静鱼跃。 西风黄菊芗③喷薄。 怅日暮云合，佳人何处，纫兰结佩带杜若。入江海曾约。
遇合。事难托。莫击磬门前，荷蒉人过，仰天大笑冠簪落。待说与穷达，不须疑著。古来贤者，进亦乐，退亦乐。
【注】①邓禹：东汉中兴名将，佐刘秀称帝，二十四岁即官拜大司徒。②黄阁：借指宰相官署。③芗：同“香”。
15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分)                  (    )
A“脉脉”句用一“逗”字，写出了山泉灵动活泼的情态。
B.本词引用邓禹少年得志的典故，表达自己复杂的人生感慨。
C.“西风”一句，写菊花香气“喷薄”而出，足见作者的豪情。
D.本词与《永遇乐•京口北固亭怀古》中的抒情主人公形象相同。
16.本词结尾句说“进亦乐，退亦乐”，范仲淹在《岳阳楼记》中说“进亦忧，退亦忧”。请结合本词和《岳阳楼记》结尾段内容，分别谈谈你对辛弃疾之“乐”与范仲淹之“忧”的理解。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)做好文章并非只需要精进技巧，苏辙在《上枢密韩太尉书》中分析了孟子和太史公的文章后，得出这样的结论：            。              。
(2)《春江花月夜》中“             ，             ”两句运用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦。
(3)在中国古典诗词中，“无声之境”十分受高人雅士青睐，它是一种超脱耳根直诉灵魂的感觉体验，比如有诗词云：             ，              。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分)
阅读下面的文字，完成18~20题。
你有过这种经历吗?午睡醒来后，反而比睡之前更累。这是为什么呢?①其实，这主要是由于睡午觉不规范的结果。午睡是很有讲究的，我们如果不运用合理的方法，就不能真正发挥午睡的作用。
饭后不要马上午睡。②刚吃完午饭时，胃被食物充满，因此大量的血液流向胃。③这时，我们的血压会下降，大脑供氧及营养状况也会受很大影响。④此时入睡会让大脑供血不足，从而影响午睡质量。午睡的最佳时间一般是在饭后20分钟。
午睡时间不宜太长。⑤据权威研究表明，良好的午睡时长以15~30分钟最为恰当，最长不要超过1小时。人的睡眠分为浅睡眠和深睡眠两个阶段，是周期性循环交替。在入睡超过30分钟后，我们的身体会进入深度睡眠。⑥我们若在此时醒来，反而容易因“睡眠惯性”而导致醒来后感到疲惫，迷糊。
18.下列句子中的“一般”和文中加点的“一般”，含义相同的一项是(3分)  (    )
A.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
B.你是受过良好教育的人，别和这些无赖们一般见识。
C.一般说来，这种方式通常会奏效，这次可能是遇到了意外。
D.刘老太爷正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。
19.文中画横线的六句话中有三处错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 (3分)
20.文中画波浪线处使用了设问的修辞手法，销简要分析其表达效果。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)
阅读下面的文字，完成21~22题。
一般而言，“新冠病毒”主要通过空气中的飞沫传播。 因此，有些人认为，只要戴上了口罩，就能预防此类病毒。而事实上，它还可以通过密切接触或者气溶胶传播。
当然，佩戴口罩还是非常有必要的。我们在佩戴口罩前，也一定要先了解口罩。  ①  ，如医用口罩、N95、棉布口罩、防尘口罩等。 医用口罩是比较常见的一种类型，它结合了医用外科口罩和颗粒物防护口罩的优点，可以过滤掉空气中的各种颗粒物，同时也可阻断飞沫和血液等分泌物、②。 N95口罩属于颗粒物防护口罩，可以更有效地预防各种飞沫传染“新冠病毒”。其他类型口罩的效果可能会差一点.甚至起不到预防的作用。所以，如果选择错了口罩，可能会让病毒有可乘之机。
除此之外，我们还要掌握正确佩戴口罩的方法。戴口罩时要保证口罩和面部尽量相贴合，比如N95口罩的夹子要紧贴在鼻子上。而如果是医用口罩，我们要仔细地调整铁丝，使其与鼻梁紧贴.这样才可以有效防止病毒进入呼吸道。可事实上.这往往也是人们容易忽视的，应引起我们的特别注意。
21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)
22.请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字 (6分)
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
本试卷语言文字运用Ⅰ提到的“睡眠惯性”的现象，在同学们的日常生活中也不少见。有时候，惯性似乎不能被随意改变。但有些惯性如果一成不变，也可能会影响人们的行为习惯、思维方式、思想观念等。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 

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