江苏省苏州市2021-2022学年高一下学期学业质量阳光指标调研语文试题（逐题解析） -- 统编版高一必修下

江苏省苏州市2021-2022学年高一下学期学业质量阳光指标调研语文试题（逐题解析）

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江苏省苏州市2021-2022学年高一下学期学业质量阳光指标调研语文试题（逐题解析）(高一必修下统编版)

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苏州市2021～2022学年第二学期学业质量阳光指标调研卷（延期）高一语文2022.08一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本小题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“内卷”概念由美国学者亚历山大•戈登威泽提出，描述了一种在有限资源环境中人们的竞争不断加剧的状态。本质上是竞争者陷入了某种

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苏州市2021～2022学年第二学期学业质量阳光指标调研卷（延期）
高一语文
2022.08
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I （本小题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“内卷”概念由美国学者亚历山大•戈登威泽提出，描述了一种在有限资源环境中人们的竞争不断加剧的状态。本质上是竞争者陷入了某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化，无法实现自身的突破，无法跳出内卷的困境。其内涵和外延由文化领域不断向其他领域拓展。在自媒体时代，青年群体聚集在相对单一的媒介平台，以简单方式参与信息传播和内容创造，在算法推荐和“头条”推送的双重作用下，不可避免地呈现“内卷倾向”。
据中国互联网络信息中心第47次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国网络用户数量接近10亿，互联网普及率达70.4%，意味着我国每10人中就有7人在使用各种设备媒介接入互联网。问卷调查和深度访谈发现，超过80%的受访者起床第一件事和夜间休息最后一件事都是刷新微信朋友圈；超过70%的人每日进入微信客户端30次以上并从中获取有用信息；超过50%的人每日累计使用微信时间大于3小时；超过93%的青年学生优先应用的平台是微信、抖音、快手、知乎等平台。总体来说，青年群体深度参与的自媒体其聚合力和黏合性都较强，但是多数平台已经出现整合趋势，内容创造模式较为单一。
自媒体时代是一个高度关注“自我”的媒介时代，青年群体由信息接收者逐渐转变为参与者，最终成为信息发布者。转变过程伴随着互联网技术发展、网络接入设备迭代和青年群体成长成熟。青年通过自我参与、充分表达、积极创造，使信息流在这样一个全新的时空场域中得到最彻底的释放和交融，使网络信息由量的繁多转向质的参差不齐。蓬勃发展的算法推荐综合运用个体网络痕迹数据，将新闻热点、购物信息和社交群组等定制化信息推送给青年，走向了“需求的精准对接和资源的最大化利用”这一良好初衷的反面。这让青年视野变窄，以极度放大的“马太效应”构筑起信息茧房，从而让青年群体习惯性地被自己的兴趣所引导，并由此形成兴趣同质化社交群组并表现出群体极化趋势。
网络带给青年相对自由、独立的广阔空间，他们可以在互联网的虚拟空间“任意翱翔”，让青年群体自由的个性和多元的思想得到抒发和释放。面对琳琅满目、错综复杂的网络信息，部分青年缺乏分辨能力，往往会盲目认同并断章取义，认可一些不经挑选和对比的观点，用来填充和构筑个体思想认知体系，甚至转化为现实行为或群体行动。例如，近年出现的“网红经济”扭曲了部分青年的价值观和成才观，部分青年以过度包装、过激言行或夸张表现博取眼球，期待以“网红”身份“一夜成名”，这与主流价值观是背道而驰的。在追求物质利益和经济价值之外，肤浅粗鄙的网络文化被部分青年奉为圭臬，加速侵蚀着正确的价值观。
（摘编自李宏宇《内卷与跃迁：自媒体视域下青年网络文明素养审视与培育》）
材料二：
我们要客观审视青年网络文明素养现状，准确抓住当代青年网络认知较为薄弱、网络规范理解存在偏差、网络政治意识较为缺乏等主要矛盾，全面提升新时代青年网络文明素养整体水平。

网络打破了原有的强势群体对信息的封闭与垄断，任何个人或组织都可以通过网络实现全球性的信息平等传递。公民意识不断觉醒，网络参与得到了激发，互联网的“无中心性”“去势性”使青年在网络上有了平等发声的权利，但因其人格、思考能力等尚未发展成熟，对网络社会认知不充分、不全面，甄别和筛选信息能力不足，在各种舆论的相互交织下容易被诱导，在各种意见感召之下容易产生价值观的偏差，甚至产生群体极化。
另一方面，网络社会其全民性与草根性、开放性与共享性、直接性与匿名性等特点使法律规范在网络社会中难以发挥其应有作用, 在一定程度上消解了青年的自律、理性和品德, 催生了歪曲、偏激、过度等情绪化表达。青年群体偏向低龄化，又缺少网络规范的制约, 而家庭和学校作为青年网络文明素养培育的重要场域，如果也不能很好地发挥教育规训和正向强化作用，那么青年群体就很容易出现行为失范现象, 成为有害信息的携带者、传播者和受害者。
网络空间拓展了公众参与渠道、扩展了公众的自由权利、促进了政治参与、强化了对政府行为的监督和制约，成为促进政治发展的“催化剂”，但与此同时，它也是各种思想观点、意识形态和价值理念的集散地，给国家政治发展带来了诸多挑战，使国家政治安全面临着巨大风险。青年网络参与热情高，但处理、过滤信息的能力较弱，对政治知识理解掌握程度深浅不一，很容易受到别有用心的组织蛊惑，使国家主权安全、意识形态、运行机制、政治基础以及信息安全遭受威胁。2020年3月1日，我国正式施行《网络信息内容生态治理规定》，积极开展清朗网络空间生态治理活动，对媒介信息的生产、传播及影响特别是自媒体进行规范和引导，不断增强网络安全意识与网络监管责任意识。
近年来，互联网技术的飞速发展使得青年运用网络、驾驭网络的能力水平得到了快速提升，但享受互联网应用“红利”的同时，应该清醒地看到网络双刃剑的弊端。网络空间的特殊性弱化了网络主体的道德认知和道德责任，自由通信与责任担当、私人秘密与大众监督、信息资源共享与独占独有、网络开放与网络安全等矛盾和冲突，引发了诸多网络道德问题，对社会和个人带来很多不良后果。比如，网上散布虚假不实信息，对他人进行网络语言暴力攻击，人肉搜索侵犯个人隐私，观看和传播网络淫秽色情信息，网络欺诈等现象屡有发生。因此立足信息化、网络化、数字化和智能化更新迭代并彼此强化的大背景，我们必须将网络安全与网络文明建设转化为青年自觉的网络文明素养实践。
（摘编自宋来《当代青年网络文明素养的现状审视与提升路径》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 自媒体时代青年群体由信息的接收者，逐渐转变为传播参与者，最终成为信息发布者。
B. 网络给予青年相对自由、独立的空间，可让自由的个性和多元的思想得到抒发和释放。
C. 青年因处理、过滤信息能力较弱，容易受到别有用心的组织蛊惑，导致信息安全等遭受威胁。
D. 青年在享受互联网“红利”的同时，却看不到网络双刃剑的弊端，导致青年网络道德责任缺位。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）
A. 自媒体时代，青年群体只关注“自我”，通过自我参与、表达和创造，使信息流得到最彻底释放。
B. 互联网的“无中心性”“去势性”导致了青年在网络上产生价值观的偏差，甚至产生群体极化。
C. 新闻热点、购物信息等定制化信息推送给青年，能更好地实现需求的精准对接和资源的最大化利用。
D. 网络空间强化了对政府行为的监督和制约，成为促进政治发展的“催化剂”，但也会使国家安全面临风险。
3. 结合材料内容，下列选项中不属于“内卷”现象的一项是（   ）
A. 看电影时，第一排的人站起来，后面几排为了看到电影纷纷站起来。本来坐着可以享受的电影，最终站着才能勉强看到。
B. 张老师给自己班学生课后辅导，效果显著。李老师也效仿这种做法，整个年级蔚然成风，学习成绩大幅度提升。
C. 导师要求论文五千字，不少同学为评优写了一万字，甚至更多。人人都超要求完成任务，但评优比例并未改变。
D. 许多公司采取“996”加班制度，很多员工在公司花费了大量时间“磨洋工”，看上去人人都很努力，公司的整体效益却没有提升。
4. 结合材料一，请简要概括青年群体在自媒体时代呈现出“内卷倾向”的表现。
5. 结合材料二，谈谈如何提升当代青年的网络文明素养。
【答案】1. D    2. D    3. B
4. ①青年群体深度参与，但媒体平台和内容供给相对单一；
②青年群体兴趣广泛，但信息“茧房”导致群体极化；
③青年群体个性自由、思想多元，但部分青年与主流价值背道而驰。
5. ①激活青年群体的主体自觉，提高网络社会认知；
②发挥家校协同的育人合力，正确理解网络规范；
③强化国家治理的约束引导，担当网络道德责任。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
D.“却看不到网络双刃剑的弊端”表达过于绝对。从材料二第二段“对网络社会认知不充分、不全面，甄别和筛选信息能力不足”可知，并非看不到弊端，只是“认知不充分、不全面，甄别和筛选信息能力不足”。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“青年群体只关注‘自我’”过于说法绝对。材料一第三段原文是“自媒体时代是一个高度关注‘自我’的媒介时代”，选项中“只”字过于绝对。
B.“互联网的‘无中心性’‘去势性’导致了青年在网络上产生价值观的偏差，甚至产生群体极化”原因分析片面。材料二第二段“互联网的‘无中心性’‘去势性’”使青年在网络上有了平等发声的权利，而青年在网络上产生价值观的偏差和群体极化主要还是内因。
C.“能更好地实现需求的精准对接和资源的最大化利用”理解错误。材料一第三段的表述为“将新闻热点、购物信息和社交群组等定制化信息推送给青年，走向了‘需求的精准对接和资源的最大化利用’这一良好初衷的反面”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
材料一第一段中，作者对“内卷”做了定义，也指出了其实质，“描述了一种在有限资源环境中人们的竞争不断加剧的状态。本质上是竞争者陷入了某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化，无法实现自身的突破”。根据此定义：
A.选项反映了“竞争者陷入了某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化”这一特征，属于“内卷”。
B.由于结果是“学习成绩大幅度提升”，实现了“自身的突破”，所以不属于“内卷”。
C.选项中的人们“陷入了某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化”，而且并没有取得自身的突破，属于“内卷”。
D.从选项中“磨洋工”可以看出，所谓的加班并没有什么实际价值，只是“某种固定模式的重复和朝向低水平的复杂化”，属于“内卷”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从第二段“总体来说，青年群体深度参与的自媒体其聚合力和黏合性都较强，但是多数平台已经出现整合趋势，内容创造模式较为单一”可以总结出，在互联网时代，青年群体深度参与，但媒体平台和内容供给相对单一，造成了自媒体时代青年群体的“内卷”倾向。
从第三段“蓬勃发展的算法推荐综合运用个体网络痕迹数据，将新闻热点、购物信息和社交群组等定制化信息推送给青年，走向了‘需求的精准对接和资源的最大化利用’这一良好初衷的反面。这让青年视野变窄，以极度放大的‘马太效应’构筑起信息茧房，从而让青年群体习惯性地被自己的兴趣所引导，并由此形成兴趣同质化社交群组并表现出群体极化趋势”可以总结出，青年群体兴趣广泛，但信息“茧房”导致群体极化，也是造成自媒体时代青年群体的“内卷”倾向的表现之一。
最后，从第四段“络带给青年相对自由、独立的广阔空间……让青年群体自由的个性和多元的思想得到抒发和释放”“部分青年缺乏分辨能力，往往会盲目认同并断章取义，认可一些不经挑选和对比的观点，用来填充和构筑个体思想认知体系，甚至转化为现实行为或群体行动”等内容可以总结出，青年群体个性自由、思想多元，但部分青年与主流价值背道而驰。这也是自媒体时代青年群体的“内卷”倾向的表现之一。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从第二段“但因其人格、思考能力等尚未发展成熟，对网络社会认知不充分、不全面，甄别和筛选信息能力不足，在各种舆论的相互交织下容易被诱导，在各种意见感召之下容易产生价值观的偏差，甚至产生群体极化”可知，青年群体缺乏主体自觉性，容易产生价值观的偏差，甚至群体极化。所以应该激活青年群体的主体自觉，提高青年群体对网络社会的认知。
从第三段“青年群体偏向低龄化，又缺少网络规范的制约, 而家庭和学校作为青年网络文明素养培育的重要场域，如果也不能很好地发挥教育规训和正向强化作用，那么青年群体就很容易出现行为失范现象, 成为有害信息的携带者、传播者和受害者”可以看出家庭和学校对青年网络文明素养培育的重要性，所以，要提升当代青年的网络文明素养，应该发挥家校协同的育人合力，让青年正确理解网络规范。
从第四段“给国家政治发展带来了诸多挑战，使国家政治安全面临着巨大风险。青年网络参与热情高，但处理、过滤信息的能力较弱，对政治知识理解掌握程度深浅不一，很容易受到别有用心的组织蛊惑，使国家主权安全、意识形态、运行机制、政治基础以及信息安全遭受威胁”“我国正式施行《网络信息内容生态治理规定》，积极开展清朗网络空间生态治理活动，对媒介信息的生产、传播及影响特别是自媒体进行规范和引导，不断增强网络安全意识与网络监管责任意识”，第五段“网络空间的特殊性弱化了网络主体的道德认知和道德责任，自由通信与责任担当、私人秘密与大众监督、信息资源共享与独占独有、网络开放与网络安全等矛盾和冲突，引发了诸多网络道德问题，对社会和个人带来很多不良后果”等内容可以看出，面对国家主权安全、意识形态、运行机制、政治基础以及信息安全遭受威胁，应该强化国家治理的约束引导，青年应该担当网络道德责任。
（二）现代文阅读Ⅱ（本小题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
公爵夫人和珠宝商
【英】弗吉尼亚•伍尔夫
海德绿色公园旁有一栋高耸的豪宅，奥列维•培根就住在这栋房子的一套公寓里。每天早上八点，他都坐在窗户边，这时，男仆就用他那长而尖的指甲拆开他的信件，抽出来自公爵夫人、伯爵夫人、子爵夫人等名门贵妇的，上面打印出阳文花饰的洁白的请帖。
“瞧，奥列维，”他自言自语地说。“你这个人是在一条肮脏的小胡同里开始你的生涯的。你……”
他低下头望望自己的裤筒，望望他那双靴子和鞋罩，这些都是用最好的裁缝剪裁上好的料子做成的。但是他常常透过衣衫，看到他自己的本来面目，他又变成那条阴暗小胡同里的一个小男孩了。他过去一度最大的野心就是把偷来的狗卖给富人区里那些赶时髦的娘儿们。
想到这里，他不禁嘻嘻地笑了起来——年老的奥列维想起了年轻的奥列维。
“所以，”奥列维•培根说，他抬起身子，伸伸腿。“所以……”
壁炉架上方挂着一张老太太的相片，他站在相片下，举起双手。“我说到做到了。”他说，并双手合十，好像是在向她致敬。“我赌赢了。”他真的赌赢了，他现在是伦敦最有钱的珠宝商。但是，他又不由自主地反复摩挲着鼻子，他的鼻子又长又软，出奇地颤动着，似乎在说，他还没有得到满足。我们可以设想一下一头凶狠的大猪在地下有许多美味的松露的牧场上走动，它用鼻子拱出一个个松露，又嗅出远一点的地下还有一个更大的松露。
于是他整理好他领带上的珍珠别针，穿上他那漂亮的深蓝色大衣，拿上他的黄手套和藤手杖，一摇一摆地走下楼梯，走入广场，一直走进幽暗的小店铺——在欧洲，在全美洲都有名的小店铺。
像往常一样，四个店员直挺挺地站在那里，望着他，心里羡慕他。奥列维只用戴着琥珀色手套的一个手指勾了一勾，表示他承认他们的存在。他走了进去，反手把密室的门关上了，打开了钢铁保险柜，小心翼翼地反复抚摸着那些名门贵妇偷偷卖给他的金刚钻石。
这时，他桌上的电话低声下气地响了，他意犹未尽地关上保险柜。
“十分钟以后，”他说，“不能早于十分钟。”
时钟上的指针滴答答地响着，一、二、三、四……兰博恩公爵夫人，世袭伯爵的女儿，她得在柜台旁椅子上坐待十分钟，她得等他赏脸，她得等待到他乐意接见她。然而，当他踌躇满志地坐在办公桌旁时，眼睛又透过了他的服装，重新看到自己变成了那个在小胡同里玩弹珠的小男孩，星期日他就是在这个小胡同里卖偷来的小狗。
时钟走着这十分钟，后来他听到轻盈的、缓慢的脚步声由远而近，奥列维站起身。这时公爵夫人朦朦胧胧地出现了，她那肥胖的身躯塞满房门，声名、傲声也填满了整个房间。她身躯高大，紧紧地束缚在粉红色塔夫绸衣服里，好像一把褶子很多的阳伞，像一只羽毛过丰的孔雀。所以，当她缓慢地坐到皮罩扶手椅里时，她叠合起阳伞的褶子，她收敛起孔雀的羽毛，显出一副漫不经心的样子。
“早安，培根先生，”公爵夫人说。她伸出一只从白手套裂口中露出的手。奥列维俯下身子去握她的手。当他们两只手接触时，他们两人之间的链环又勾搭上了。他们两个互相欺骗，互相依赖，他怕她，她也怕他。
“那么，今天，公爵夫人，今天我能为您效劳吗？”奥列维柔声下气地说道。
公爵夫人叹了一口气，从她的提包里取出一个黄雪貂的袋子，轻轻抖动着。像是什么神鸟下的蛋蛋儿，珍珠从雪貂的肚缝里滚出来——一颗，两颗，三颗，四颗……
“公爵腰带上的，”她呜咽不已地说，“这是最后的……就只剩下这几颗了。”
奥列维伸过手去，用拇指和食指拈了一颗珍珠。圆滚滚的珍珠光彩夺目。不过，是不是她又在撒谎耍骗？她又赌钱了吗？
“为了狄安娜，”她唏嘘不已。“这都是为了她。”
狄安娜小姐——公爵夫人的女儿。奥列维认识她，崇拜她，追求她。
“多少？”他问道。
“两万。”她低声说。
公爵的腰带——她不是早已卖掉了吗？他打算按铃叫店员，说，“拿去检验一下。”
他伸手去按……
“你明天到舍下来吗？”她连忙发出邀请，“首相……狄安娜……舞会……”
奥列维的手离开了电铃。
“两万。”她悲悲切切地说道，“我人格担保……”
狄安娜母亲的人格？他拿过他的支票簿，拿出自己的钢笔。
“贰——”他写下了一个字就停笔不前。相片上那位老妇人的双眼正注视着他——这位老妇人就是他的母亲。
“奥列维！”她警告他。“别当傻瓜呀！”
“奥列维！”公爵夫人恳求道。现在是“奥列维”，而不是“培根先生”了，“你和狄安娜两个人到树林子里去度一个长长的周末，行吗？没有别人打搅？以后伯爵府的舞会……”
“万。”他写下了，并且签上了姓名。
当她站起身时，阳伞的所有褶子展开了，孔雀的全身羽毛开屏了，波光四射了。
他送走了公爵夫人后把那十颗珍珠拿到窗口，对着光在放大镜下……这个，就是他从地里拱出来的松露！烂透心了——烂到核了！
“原谅我，啊，我的母亲！”他叹了一口气，举起双手，似乎请求照片上的老妇人宽恕他。“因为，”他双手合十低声念叨着，“那将是一个长长的漂亮的周末……”
【注】松露：一种生长在泥土下面的黑褐色菌块植物，被人们视为美味食品。
6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A. 小说描写了兰博恩公爵夫人与珠宝商奥列维•培根之间的珠宝交易及肮脏勾当，表现了当时社会的道德败坏和人性丑恶。
B. 培根先生已是伦敦最有钱的珠宝商，但仍经常会透过自己的衣衫看到胡同里小男孩的形象，可见他内心始终无法摆脱自卑感。
C. 公爵夫人想维持奢华的生活，她用假珍珠向培根索价两万，并暗示首相也在追求狄安娜，想用女儿诱导奥列维与她“成交”。
D. 培根一想到能跟狄安娜去旅行，便不再关心珍珠真假，也毫不在乎会损失多少钱，他认为和狄安娜在一起会更接近上流社会。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 作者没有浓墨重彩地描写培根先生与公爵夫人的交易,而是大量用内心独白、联想、象征来表达人物内心思想,刻画人物性格。
B. 文中反复“摩挲”鼻子，“抚摸”金刚钻石等细节刻画出奥列维的贪婪；反复强调“十分钟”的细节表现了他对伯爵夫人的厌烦。
C. 公爵夫人像一只褶子很多的阳伞，像一只羽毛过丰的孔雀，讽刺公爵夫人只能靠华丽的穿着来维持她在众人眼中的贵族形象。
D. 小说以第三人称有限视角展开叙述，展示了培根先生的过去和现在，引导读者通过跟踪人物的意识流变化，逐步熟悉了解人物。
8. 文中划线句子体现了奥列维怎样的心理？请结合文章内容简要分析。
9. 为了把人物刻画得更加生动，作者精心设计了许多具有丰富象征意义的形象，请结合文章内容分析文中“松露”的象征意义。
【答案】6. D    7. B
8. ①表现了奥列维的懊恼与悔恨：他受骗后只能落寞地向母亲的相片做个交待，祈求母亲原谅。
②表现了奥列维的矛盾与妥协：他一方面清楚地知道自己被骗，蒙受了巨大损失；另一方面又不得不接受公爵夫人的“交易”，因他也有私心，也只能无奈妥协。
③表现了奥列维对有可能通过与狄安娜的交往进入到上流社会的渴望。
9. ①“松露”象征着奥列维日夜向往的财富和上层贵族社会的地位。
②用大猪拱松露象征奥列维对财富和社会地位的贪婪追求。
③烂透心，烂到核的松露象征了上流社会的腐化堕落和虚假丑恶。
④用“土里的松露”象征名存实亡的贵族阶级，培根苦心追求的贵族身份地位决非“真正的“美味佳肴”，真正的高贵。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
D.“也毫不在乎会损失多少钱”错误，根据前文对奥列维发家过程的表述，偷偷看钻石时的情节，以及在签支票时的犹豫，都可以看出来，奥列维并非毫不在乎，只是权衡得失而已。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。
B.“表现了他对伯爵夫人的厌烦”错，曲解文意。根据“她得等他赏脸，她得等待到他乐意接见她”可知，奥列维从一个偷狗的猥琐人物摇身一变成了富人们仰慕的人物，但是并没有挤进当时的上流社会，强调“十分钟”是为了显示自己的身份、地位，而非厌烦。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏人物之心理描写的能力。
画线句子是在奥列维用2万买了伯爵夫人的假珍珠之后的心理描写。
根据“对着光在放大镜下……这个，就是他从地里拱出来的松露！烂透心了——烂到核了！”可知，奥列维明知有假，但仍然选择被骗，之后又向母亲的相片做个交待。表现了奥列维的懊恼与悔恨；
根据“公爵的腰带——她不是早已卖掉了吗？”以及奥列维签支票的过程中“他写下了一个字就停笔不前”“你和狄安娜两个人到树林子里去度一个长长的周末，行吗？没有别人打搅？以后伯爵府的舞会……”“‘万。’他写下了，并且签上了姓名”可知，奥列维清楚地知道自己被骗，但又被伯爵夫人开出的条件所诱惑，不得不接受公爵夫人的“交易”，这表现了奥列维的矛盾与妥协；
根据“他常常透过衣衫，看到他自己本来面目，他又变成那条阴暗小胡同里的一个小男孩了”“他还没有得到满足”可知，奥列维从偷狗的猥琐“小人物”上升到大家仰慕的“大人物”，但是并没有进入上流社会的圈层，他自己也并不满足目前的处境，所以他有对可能通过与狄安娜的交往进入到上流社会的心理。
【9题详解】
本题考查学生重点词语象征意义的能力。
本文通过奥列维和伯爵夫人关于珍珠的买卖，表达了对当时社会阶层现状的鞭挞与批判。
“松露”是一种被人们视为美味的食品。在这里，象征了一切美好的诱惑，对奥列维来说，就是更多的财富和上流社会的身份地位；
“猪”的形象一般是贪婪的象征，用大猪拱松露则说明了奥列维对财富和地位丧心病狂的贪婪与追求；
文中说“这就是他从地里拱出来的松露！烂透心了——烂到核了！”用松露象征财富和地位，那么烂透了心也就象征着这种地位和财富的虚伪、腐化、堕落；
“松露”本身是生长在泥土下面的，是覆盖于地下的。这也说明了这种所谓的财富和地位并不是真正意义上的财富和地位。
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本小题共5小题，20分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
武灵王平昼闲居，肥义侍坐。王曰：“今吾欲继襄主①之业，而卒世不见也。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之恐。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。”王遂胡服。
使王孙緤告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也，以成胡服之功。”公子成再拜曰：“臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先进。王今命之，臣固敢竭其愚忠。臣闻之，中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。今王释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，畔学者，离中国，臣愿大王图之。”
王即之公叔成家，自请之曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。是以圣人因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题②，鯷冠秫缝③ ，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变事异而礼易是故圣人苟可以利其民不一其用果可以便其事不同其礼先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民，引水围鄗，非社稷之神灵，鄗几不守。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名而忘国事之耻，非寡人所望于子！”
公子成再拜稽首曰：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之间。今欲继简、襄之意，以顺先王之志，臣敢不听令。”再拜，乃赐胡服。
赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也，臣愿王之图之。”
王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？三王观

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