2022高考新题型语言运用之成语填空专训限时练6（教师版） -- 统编版高三总复习

2022高考新题型语言运用之成语填空专训限时练6（教师版）

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2022高考新题型语言运用之成语填空专训限时练6（教师版）(高三总复习统编版)

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（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。从一方面看，一个人不可无自尊心，不可无人格。从另一方面看，他不可有________心，不可执着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，________。自己不易对付，(因为不容易认识)，正如有力

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（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。
自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。从一方面看，一个人不可无自尊心，不可无人格。从另一方面看，他不可有________心，不可执着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，________。
自己不易对付，(因为不容易认识)，正如有力不能自举，有目不能自视。当局者迷，旁观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界，来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。我们像蚕一样，________。真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。“知道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①妄自尊大　　②恰到好处　　 ③作茧自缚
【解析】第一处，填写“妄自尊大”。妄自尊大：狂妄地自高自大。“从另一方面看”作为转折，可以看出空格处意思是自尊心过大，从“执着”“任私心成见支配”也可看出狂妄自大的含义，所以，此处填写“妄自尊大”。
第二处，填写“恰到好处”。恰到好处：恰，恰巧，正好。恰好达到了最适当的地步。不宜太小，却又不宜太大，就是非常合适，所以，此处填写“恰到好处”。
第三处，填写“作茧自缚”。作茧自缚：意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙，自作自受。“把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱”用蚕来比喻，作茧把自己束缚在其中，自作自受。所以，此处填写“作茧自缚”。
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进入新年，一段时长3分钟的“乡村版迪迦奥特曼”短视频在社交媒体上“火”了起来。这条短视频由五名“90后”费时半个月拍摄，获得了网友大量转发支持。近年来，此类“土味文化”         ，已经成为网络上一股重要的文化风潮。我们知道，趣味低下、搞怪猎奇、内容浮浅的感官刺激之作必然          。但“乡村版迪迦奥特曼”的跨国大热，以及去年华农兄弟“竹鼠系列”视频的全民火爆，与过往的“土味文化”有着巨大区别。擅长用优质的创作表现真实的生活，这也代表着“土味文化”开始走向成熟。
我们乐见这种乡村文化的繁盛。文化产品要做到特定时代的“社群生活的表达”。二十世纪西方出现的众多艺术流派，与曾经的艺术表现形式大相径庭。事实上艺术家需要不断探索新的感知世界的方式方法。
扎根时代、扎根生活，这是文化产品创作的           。而今，全民文化时代正在徐徐拉开大幕，优秀的“土味文化”无疑将是其中重要的角色。

2．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①异军突起   ②昙花一现    ③不二法门
【解析】第一处，填写“异军突起”。异军突起：异军，另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。“土味文化”不属于正味文化，却成为网络上一股重要的文化风潮，所以，此处填写“异军突起”。
第二处，填写“昙花一现”。昙花一现：原来说昙花难得出现。现比喻事物像昙花那样一出现很快就消失。与“跨国大热”“全民火爆”相反的就是热度很小，很快消失，所以，此处填写“昙花一现”。
第三处，填写“不二法门”。不二法门，原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。扎根时代、扎根生活说明了这是文化产品创作的最好的途径，所以，此处填写“不二法门”。
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“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首二十四节气歌很多人_________。二十四节气是中国人在观天察地、认知自然的实践中创造出来的知识体系，是中国农耕社会安排农业生产、协调农事活动所遵循的基本准则。二十四节气及其实践活动所代表的价值取向，是中华民族不断追求美好生活的象征。然而在气象科学蓬勃发展、现代农业_________的时代，我们与二十四节气似乎有了某种程度的“脱钩”。那么今天，我们是否还需要保护二十四节气?
回答是肯定的。因为从某种意义上来说，保护二十四节气就是保护民族精神。漫漫历史长河中，二十四节气形成了诸多民俗，尽管带有地域色彩，但中华民族勤劳勇敢、自强不息的精神一以贯之。二十四节气蕴含的思想精神，是_________的农耕文化的命脉之所在，对其物质载体的保护应当给予相当程度的重视。
3．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①耳熟能详（了如指掌）    ②方兴未艾     ③源远流长
【解析】第一处，填写“耳熟能详”。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。二十四节气歌在农业生产中非常重要，大家都非常熟悉，所以，此处填写“耳熟能详”。
第二处，填写“方兴未艾”。方兴未艾：事物正在蓬勃发展，不会很快终止。气象科学蓬勃发展，现代农业也正在发展，所以，此处填写“方兴未艾”。
第三处，填写“源远流长”。源远流长：水源很远，水流很长。比喻历史悠久。二十四节气蕴含的思想精神是农耕文化的命脉之所在，使农耕文化绵延流传至今，所以，此处填写“源远流长”。
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右北平是一个伟大的地名，与北平有着___   __的联系，但它比北平大得多，也古老得多。右北平像一个__   ___的父亲，虽历经无数的风霜雨雪，仍心胸宽广，把自己朴素坚忍和乐善好施的性格全部遗传给了北平，它包围并庇护着北平，世世代代从生到死。
沿着华北平原北部的边缘地区，北平停住了自己的脚步。它守在长城内侧，把一切都托付给了右北平。在古代中国历史上，右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。虽然现代地理学告诉我们，北纬40度以上大致都是北方了，但是在河西走廊以北，在巴丹吉林沙漠以北，在阴山山脉以北，广袤的沙海，无垠的戈壁，深厚的黄土，它们限制了绿色，也限制了人们的脚步与目光。对于中原来说，这些地方是___    __的美丽“绝域”，苍凉、孤寂。然而同样是塞上，右北平却是有温度的，它向华北平原敞开了自己。
4．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①千丝万缕     ②饱经沧桑     ③人迹罕至
【解析】第一处，填写“千丝万缕”。千丝万缕：形容关系非常密切。语境强调的是右北平与北平有很深的联系，所以，此处填写“千丝万缕”。
第二处，填写“饱经沧桑”。饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。强调的是经历过很多变化。语境“历经无数的风霜雨雪”，与之吻合，所以，此处填写“饱经沧桑”。
第三处，填写“人迹罕至”。人迹罕至：人的足迹很少到达，形容地处偏僻。语境强调的是这些地方比较偏远、荒凉，所以，此处填写“人迹罕至”。
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当下，传承弘扬中华优秀传统文化           ，由此兴起的古风插画，借助互联网广泛传播，受到许多年轻人的喜爱，也成为中华文化对外交流的重要载体。相较于外国插画，中国古风插画           。一些作品从传统文人画中汲取营养，以水墨淡彩表达情感，营构意境；还有一些作品则继承传统工笔画的艺术精髓，以细腻的线条和雅致的色彩绘出           的人物形象。
5．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①蔚然成风   ②别具一格   ③栩栩如生
【解析】第一处，填写“蔚然成风”。蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气（多指好的）。此处强调弘扬优秀传统文化，形成良好的风气，促使古风插画兴起，所以，此处填写“蔚然成风”。
第二处，填写“别具一格”。别具一格：另有一种风格。此处强调与外国插画相比，中国古风插画另有一种风格，所以，此处填写“别具一格”。
第三处，填写“栩栩如生”。栩栩如生：栩栩，生动活泼的样子，形容艺术形象生动逼真，像活的一样。语境描绘的就是这样的艺术作品，所以，此处填写“栩栩如生”。
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中国古代艺术家始终以一种敬畏与爱戴的态度来对待与人类____________的自然环境的。中国的园林艺术是中国古代先民对自然崇尚的最好佐证。例如在园林建筑中要注重对自然环境的利用，尽量保有原有的自然景观；面对横亘曼延的山脉，也要在设计中注重它的天然性。中国的古代园林建筑很多都利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，通过合理的设计，让水流、山势再加上植被和内外空间的虚实变化，从而达到一种既藏且露的含蓄美感。因此，人们学会了____________，知道如何利用花草、如何利用树木，中国的建筑已经不只是专属于遮风避雨的标识，还是诗情画意的特别文化体现。正所谓“诗中有画，画中有诗”，中国园林就是一幅山水画，让人在青石折桥、飞流叠瀑中体味着____________的淡雅意趣。
6．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①息息相关　　②因地制宜　　③难以忘怀
【解析】第一处，填写“息息相关”。息息相关：意思是彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。这里没有谈道一些危害、损害，只是突出二者之间的紧密联系，所以，此处填写“息息相关”。
第二处，填写“因地制宜”。因地制宜：根据各地的具体情况，采取行之适当的措施。利用叠石造山，尤其注意对水景的“借用”，说明了根据地形条件采取适当的措施，所以，此处填写“因地制宜”。
第三处，填写“难以忘怀”。难以忘怀：形容记忆深刻，不容易忘掉。“山水画”“青石折桥、飞流叠瀑”这些美景让人流连忘返，难以忘怀，所以，此处填写“难以忘怀”。
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由中铁二院承担全线勘察设计的中老铁路已开通运营。中老铁路寄托着两国人民的殷殷期盼，凝聚着两国人民的美好憧憬，承载着二院人铸造精品工程的匠心与服务交通建设的初心。参建者们以苦干实干的信念和攻坚克难的勇气，把高质量呈现作为头等大事抓，夜以继日，_____  _，向“塔山”猛攻，______，跑好冲刺阶段。勘察设计团队采用卫星定位技术和高精度电子水准仪等先进设备和技术，研发三维断面自动采集系统，来克服交通不便和植被茂盛给野外勘测工作带来的巨大困难。“我们的选线思路是从宏观到局部，再到工点，逐步找到最优方案”，设计师说起选线方案的时候，当初踏勘现场的情形依然______。合龙的大桥无言、贯通的隧道无声，它们静静地在那里，是中老铁路建设者辛勤付出的最好证明。
7．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①栉风沐雨     ②蹄疾步稳     ③历历在目
【解析】第一处，填写“栉风沐雨”。栉风沐雨：形容奔波劳碌，风雨不避。参建者们不分黑夜白天，不顾辛苦劳累，不惧风雨雷电，奋勇拼搏，所以，此处填写“栉风沐雨”。
第二处，填写“蹄疾步稳”。蹄疾步稳：原指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快并且很稳定。此处根据“跑好冲刺阶段”可见，是形容速度快，所以，此处填写“蹄疾步稳”。
第三处，填写“历历在目”。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情仿佛清清楚楚地重现在眼前。回忆当初踏勘现场的情形，各种事情仍能清晰展现在眼前，所以，此处填写“历历在目”。
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君子的社会作用，首先是引领社会风气。“君子之德，风；小人之德，草；草上之风，必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。引领社会风气，君子_____    _，是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是说君子引导民众按照社会的德行前进。引领就必须__   ____。君子能够言传身教，所以说“君子不出家而成教于国”。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他___   ___，做出榜样，以自己的行为教育大家。可以说，引领就是营造一种氛围，促进一种社会习俗的形成。一个社会的良好习俗非常重要，不能什么都依靠法律来管理。
8．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①一马当先     ②以身作则     ③身体力行
【解析】第一处，填写“一马当先”。一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。语境中强调君子的引领作用，与“灾难”和“攻击”无关，所以，此处填写“一马当先”。
第二处，填写“以身作则”。以身作则：以自己的行为做出榜样。句中强调君子要做出榜样，起到引领的作用，所以，此处填写“以身作则”。
第三处，填写“身体力行”。身体力行：亲身体验，努力实行。语境中强调君子不仅引导民众按照社会的德行前进，而且以自己的行为教育大家，所以，此处填写“身体力行”。
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“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”历史是最好的教科书，考古遗存等历史文化遗产则是注释历史最好的“活字典”。中国作为一个拥有五千多年文明史的泱泱古国，其历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌是       的。无数的文明之秘、历史之谜也决定了中华文明的探源工程。
         的光明前景。从仰韶文化、红山文化到良渚文化，从巩义双槐树、偃师二里头到广汉三星堆……每一个重要文化遗存的发现和发掘，都在不断丰富和深化着我们对祖先和历史的认知，展现着民族精神风貌。
“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”短短14个字的背后，是中国考古学者百年的不懈奋斗。正是考古，为我们揭示文明的来处，为我们寻回华夏文明根脉的一块块“拼图”。从用一把小小的手铲开启科学发掘的第一铲，到如今运用无人机等现代科技手段助力考古发掘，一代又一代的考古人       ，扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。
9．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①不言而喻     ②大有可为      ③栉风沐雨
【解析】第一处，填写“不言而喻”。不言而喻：不用说就可以明白。历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌大家有目共睹，了如指掌，都明白熟知的，所以，此处填写“不言而喻”。
第二处，填写“大有可为”。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。原意不能指人，现也可用以形容人。“光明前景”强调前途发展，很有前景，所以，此处填写“大有可为”。
第三处，填写“栉风沐雨”。栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。从“扎根田野，艰苦奋斗，攻坚克难。”来看条件非常艰苦，长期奔波，努力工作，所以，此处填写“栉风沐雨”。
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2021年3月，“3+N”联盟冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购以最低价中标。经过本次集采，冠脉扩张球囊价格从2020年均价3401元下降至319元。据多家报刊最新消息，事实上自冠脉扩张球囊类医用耗材带量联动采购执行以来，部分招标单位在招标环节忽视质量要求，唯价格论。造成中标价低于甚至远低于成本价的现象已经__________。为何在实际操作中，价格往往成为评标的唯一要素？担心“说不清”“犯错误”，“履职风险”，是一些地方和企业倾向于最低价中标的重要原因。
“最低价中标”危害甚大！这些以低于成本价中标的企业，为获取利润，只能在原材料采购、生产制造等方面压缩成本，以牺牲产品质量来弥补亏损，从而出现“劣币驱逐良币”现象。原料一吨8000元，可项目中标价格居然只有六七千元，结果往往是造假的胜利，做优的出局。一套自动售检装备，中标价居然比制造成本还低30%。这不是__________，而是让不少企业无奈的招标现实。
当有的企业每年拿出很多利润来搞研发、创新，提升产品质量时，个别企业靠偷工减料、假冒仿制也能同台竞技，甚至竞争成功。__________，就没有企业愿意花精力搞研发和创新。
10．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①屡见不鲜   ②天方夜谭   ③长此以往
【解析】第一处，填写“屡见不鲜”。屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。强调不足为奇的客观性，所以，此处填写“屡见不鲜”。注意，不能用司空见惯哟，因为司空见惯强调主观性。
第二处，填写“天方夜谭”。天方夜谭：比喻虚诞、离奇的传闻、现象或议论。前面有“不”的修饰，说明是现实，不荒谬，也不奇怪，所以，此处填写“天方夜谭”。
第三处，填写“长此以往”。长此以往：老是这样下去（多指不好的情况），通常指未来的结果，不好的情况。语境中是对未来的不好的预判。所以，此处填写“长此以往”。
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文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族互为一体，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的因素，而且是文化的、精神的；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和__   __，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的__   __，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的__   __的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。
11．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①薪火相传     ②繁荣昌盛     ③源远流长
【解析】第一处，填写“薪火相传”。薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。此处强调中华文化代代相传，所以，此处填写“薪火相传”。
第二处，填写“繁荣昌盛”。繁荣昌盛：指国家兴旺发达，欣欣向荣。此处强调中华文化的兴旺发达，从而使中华民族得以伟大复兴，所以，此处填写“繁荣昌盛”。
第三处，填写“源远流长”。源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。修饰的对象为“中华文化”，所以，此处填写“源远流长”。
（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。
“炊烟袅袅牧人归”。儿时的故乡，还是___________的生活状态，悠悠升起的炊烟，自然成了催人回家的信号。看到炊烟，在田间劳作的人们便想到了收工。女人们因念着孩子和家务，总是行色匆匆地走在最前面；男人们拉着农车，扛着铁犁，有说有笑，仿佛回顾着一天的辛劳，缓缓地走在后面；暮归的老牛随着主人__________，看到路边翠嫩的野草，憋不住，总要歪着脖子啃几口，高兴了还要“哞、哞——”地喊几声……故乡的傍晚充满韵味。
天色渐渐暗了下来，黄昏迈着轻捷的步伐，悄悄地从天边走进了村庄，把无限的清幽和甜美倾情地带给了故乡。餐桌展开温馨的胸怀。静静地立在庭院里，把清香的米饭与可口的菜肴无私地呈现给家人。村子里不时响起犬吠和妇女的唤儿声。有的人家还在场的一角点燃了麦壳、秸屑，以生烟驱赶蚊虫。这时候一家人最全，大人小孩围坐在一起，扇着蒲扇，边吃边聊，安闲而和谐。
偶尔，有萤火虫一闪一闪地飘忽着，常常被孩子们捉进瓶子里，提在手里显摆、把玩。远处，传来了一阵阵二胡和竹笛声，__________，像从深山幽谷流出来的清泉，也像从河边吹来的凉爽的风，让吃饭、乘凉的人们感到特别的惬意。
12．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①日落而息    ②款款而行    ③婉转悠扬
【解析】第一处，填写“日落而息”。日落而息：指太阳下山后就休息，形容作息有规律；根据文段语意，是形容故乡的生活有规律，所以，此处填写“日落而息”。
第二处，填写“款款而行”。款款而行：指慢慢地行走，悠闲自在；语段是形容老牛暮归的情形，所以，此处填写“款款而行”。
第三处，填写“婉转悠扬”。婉转悠扬：婉转，声调温和曲折；悠扬，声音漫长而和谐。委婉曲折，也指声音悠扬动听。语境用后文的两个比喻及惬意表达人们听到音乐声的感受，所以，此处填写“婉转悠扬”。
（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。
2021年涌现的对中国传统文化进行视觉演绎的出色案例不胜枚举，如央视综艺《典籍里的中国》、河南卫视节日“奇妙夜”系列、B站制作的国风舞蹈综艺《舞千年》等，都让人       ，产生强烈的精神共鸣。
由此，我们将视野上推到久远的时间尺度上，不难注意到:近年来，对中华文明进行     ，探求文明精神的根系脉络，成为引发公众关注的热点。二里头、良渚、三星堆，这些著名考古遗址成了“网红”；以前往往      的博物馆，现在到了周末人流如织。央视直播三星堆考古挖掘过程，让观众在大呼过瘾的同时，也产生跨越时空的触动与感动——“破防了”。
13．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①耳目一新   ②追本溯源   ③门可罗雀
【解析】第一处，填写“耳目一新”。耳目一新，听到的看到的都换了样子，感觉很新鲜。语境中的《典籍里的中国》等都是让人观听的，所以，此处填写“耳目一新”。
第二处，填写“追本溯源”。追本溯源：追究事物产生的根源。语境中有“久远的时间尺度”，则显然不是在找原因，而是要追究本源，且对象是“中华文明”，所以，此处填写“追本溯源”。
第三处，填写“门可罗雀”。门可罗雀：大门前面可以张网捕雀。形容宾客稀少，十分冷落。以前与现在形成对比，现在是“人流如织”，形容人很多；所以，以前人流很少，很冷落，所以，此处填写“门可罗雀”。
（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。
一百年沧桑巨变，一百年换了人间。百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。从新民主主义革命时期的浴血奋战、       ，到社会主义革命和建设时期的       、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、       ，到中国特色社会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。
14．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①百折不挠  ②自力更生  ③锐意进取
【解析】第一处，填写“百折不挠”。百折不挠指虽然受到很多挫折，但仍不动摇、退缩或屈服。形容意志坚强。语境指面对中华民族发展过程中遇到诸多困难应采取的态度，所以，此处填写“百折不挠”。
第二处，填写“自力更生”。自力更生：更生，再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。语境强调社会主义革命和建设时期靠自己的力量把事情办好，所以，此处填写“自力更生”。
第三处，填写“锐意进取”。锐意进取：意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所作为。语境强调“改革开放”“解放思想”，所以，此处填写“锐意进取”。
（2023优秀模拟）阅读下面的文字，完成下题。
当下，艺术市场正在呈现出________的怪圈，一方面是各种叫好声不断，但很少有观众愿意掏钱进剧场；另一方面是好剧目一票难求，比如《茶馆》《永不消逝的电波》《牛天赐》等。解决这一困惑当然不是三两句话的事，但是我们必须目标清晰，那就是戏剧创作到底是为了谁。戏剧的良性发展，一定离不开观众这一重要维度。当下，大数据如此发达，创意公司也________。故宫能推出那么多令人________的好创意、好作品，戏剧市场也一定能够探索出新的方向。
15．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
答案：
【答案】①两极分化    ②比比皆是   ③喜闻乐见
【解析】第一处，填写“两极分化”。两极分化，指分成两个对立面。文中指艺术市场“一般的剧目很少有人观看”“好剧目一票难求”两极分化的现状，所以，此处填写“两极分化”。
第二处，填写“比比皆是”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。原文强调创意公司数量多，所以，此处填写“比比皆是”。
第三处，填写“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。原文强调“好创意、好作品”要面向观众，让观众更乐意接受，而不是在娱乐中接受教育，所以，此处填写“喜闻乐见”。

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