《谏太宗十思疏》复习案 -- 统编版高一总复习

《谏太宗十思疏》复习案

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《谏太宗十思疏》复习案【注释加点字，并指出划线句式】　　臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不

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《谏太宗十思疏》复习案
【注释加点字，并指出划线句式】
　　臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
　　凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易守之难乎?昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
　　诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无以怒而滥刑;总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为大道哉?

【译文】
我听说：想要树木生长，一定要使它的根基稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要积聚他的德行和道义。源头不深却希望水流得长远，根基不稳固却希望树木长得高，德行不敦厚却想要国家安定，臣虽然很愚笨，（也）知道这是不可能的，何况对于（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝王的重权，处在天地间最重要的地位上，（应该）推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善，（却）不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，德行不能保持（他的）敦厚，性情不能克服（他的）欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，堵塞水的源头却希望水流得长远一样啊！
所有帝王，承受上天的重大使命，没有人不是在深深的忧虑中就治道显著，功成名就却德行衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下困难吗？当初取天下，能力绰绰有余；现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？（这是因为帝王）处在深重忧患之中时必定竭尽诚意对待臣下，成功以后就放纵自己傲慢地对待他人；竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体。傲慢对人就是骨肉亲属也能行同路人。即使可以用严刑来监督他们，用威势震慑他们，但是终究大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在有多大，值得尊敬的是人民；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，这样可以忽视不理吗？
作为君主的人，如果能够（做到）见到能引起（自己）欲望的东西，就想到知足来自我警惕；将要兴建什么，就要想到适可而止来使百姓安定；想到帝位高而险，就想到要谦虚并自我约束；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够处于众多河流之下；喜爱狩猎，就想到网三面留一面作为限度；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；担心耳目被堵塞蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；考虑到谗佞奸邪之人，就想到使自身端正；罢黜恶人，施加恩泽，就考虑到不要因为一时高兴而不恰当地奖赏；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人来任用他们，挑选好的意见来听从它。那么有智慧的人就会尽情施展他们的谋略，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会献出他们的仁爱，诚信的人就会竭尽他们的忠心，文臣武将争相效力，那么君王就没有什么事情（烦心），可以尽享游玩的快乐，可以颐养像松、乔两位神仙的长寿。（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），不必多说，老百姓就可以被教化，何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的方针呢！
【作者简介】
魏徵（580年－643年），字玄成，直言进谏，辅佐唐太宗共创“贞观之治”，成为“一代名相”，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位，谥号文贞。
【配套练习一】
1.注音
求木之长者（      ）塞源（      ）殷忧（      ）乐盘游（      ）浚源（      ）　壅蔽（      ）　谗邪（      ）　黜恶（      ）谬赏（      ）　豫游（      ）
2.下列句子中，加点词的解释有误的一项是(　　)
A. 永保无疆之休     休：美好，福祉
B. 夫在殷忧       殷：深
C. 念高危，则思谦冲以自牧    冲：前进，进取
D. 简能而任之       简：挑选，选拔
3. 下列句子中加线字的意义和用法相同的一项是 ( )
A. 臣闻求木之长者人君当神器之重
B. 斯亦伐根以求木茂必竭诚以待下
C. 虽在下愚，知其不可虽董之以严刑
D. 根不固而求木之长而况于明哲乎
4.下列各句中加点字的词类活用相同的两项是(　　)
A. 臣闻求木之长者，必固其根本 B. 将有作，则思知止以安人
C. 简能而任之，择善而从之 D. 总此十思，宏兹九德
5.下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是(　　)
A. 傲物则骨肉为行路 B. 则思知足以自戒
C. 则思虚心以纳下 D. 臣闻求木之长者，必固其根本
6.对下列句子的句式判断，错误的一项是(　　)
A. 惧满溢，则思江海下百川　(省略句)
B. 虽董之以严刑  (宾语前置句)
C. 乐盘游，则思三驱以为度  (省略句)
D. 震之以威怒  (状语后置句)
7.名句默写。
(1)《谏太宗十思疏》中开头“________________，________________；________________，________________”运用两个形象生动的比喻来推理，引出正题，浅显易懂。
(2)《谏太宗十思疏》中作者劝诫皇帝要不骄不躁，恪守职分，虚怀若谷，从谏如流的句子是“________________________，________________；________________，__________________________________”。
(3)《谏太宗十思疏》中作者提出“十思”，其中劝皇帝不要放任纵欲的句子是“__________，__________________________”。
【配套练习二】
1.给多音字注音
①长度　　生长  　　　 ②载舟覆舟　　记载　　　③谦冲　　冲床　　
3.解释下列句子中加点词的意思
①德不厚而望国之治： ②人君当神器之重：
③永保无疆之休： ④虽董之以严刑：
⑤则思谦冲以自牧： ⑥简能而任之：
⑦代下司职：
4．名句填空
①欲流之远者，__________________；思国之安者，__________________。
②有善始者实繁，__________________。
③夫在殷忧，___________ ___；既得志，________________。
④竭诚则吴越为一体，__________________。
⑤怨不在大，可畏惟人；__________________，__________________。
⑥惧满溢，________________；乐盘游，________________。
5.指出下列各句中加点词的古义
①必固其根本 ②凡百元首
③承天景命 ④则纵情以傲物
⑤傲物则骨肉为行路 ⑥则思三驱以为度
⑦役聪明之耳目
6.指出下列多义词的意思
（1）安
思国之安者：　　　不念居安思危：   　则思知止以安人：
（2）下
虽在下愚：　　　则思江海下百川：  　则思虚心以纳下：
（3）为
竭诚则吴越为一体：　　　则思三驱以为度：　　　亏无为之大道哉：　　　　　　　　　
（4）终
能克终者盖寡：　　　　　终苟免而不怀仁：

7.指出下列多义词的意义和用法
① 者
求木之长者：　　　　塞源而欲流长者也：　　有善始者实繁：
② 以
戒奢以俭：　　　　斯亦伐根以求木茂：　　　　必竭诚以待下：　　　　则纵情以傲物：　　　　     虽董之以严刑：　　　　
则思谦冲以自牧：　　　　    则思无因喜以谬赏：　　　　
8．指出下列各句的句式并翻译
①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也：

②虽董之以严刑，震之以威怒：

③诚能见可欲，则思知足以自戒：

④念高危，则思谦冲以自牧：

⑤则思三驱以为度：

9．把下列句子译成现代汉语
①凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

②夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志；则纵情以傲物。

③将有作，则思知止以安人。

④文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。

10．本文的论点是“居安思危，戒奢以俭”，第1自然段为什么不开宗明义地提出论点，而要从设喻入手呢？

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