2022届河南省重点高中“顶尖计划“高三毕业班第四次考试语文


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绝密★启用前“顶尖计划”2022届高中毕业班第四次考试语文考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时
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绝密★启用前
“顶尖计划”2022届高中毕业班第四次考试
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考生注意：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
人类文明化进程中，聚落之间经过冲突兼并与融合聚成更大的集团。在政治治理中，仅仅依靠武力刑罚等暴力手段是很难将不同的部族凝聚成同一团体的，这就需要借助各种传统资源以达成政治整合，并促进不同部族或族群之间的共同文化认同，从而实现文化与意识形态的融合。其中宗教祭祀成为可资利用的重要传统资源，从而超越其原初的宗教意义，与政治结合在一起，并由此成为强化早期社会政治权力、早期王权的意识形态。中原地区的巫教氛围并不浓厚，而是高度关注现实秩序，呈现出与周边地区不同的文明演进模式。宗教祭祀的理性化、等级化、政治化发生较早，巫术与祭祀被纳入了礼制范畴，造成政治权力与祭祀的结合，无论是宗教神职人员，还是宗教祭祀的组织、功能，都是从属并服务于世俗政治。这也导致在中国早期文明中，并未发展出一个可与王权相抗衡的独立宗教集团。
私有制、社会分层与阶级的产生，并没有彻底斩断血缘关系，血缘组织（宗族、氏族等）成为社会架构的基础。宗族的向心力、凝聚力是族群兴亡的重要保障，其中祖先崇拜和祖先祭祀是维持强化家族或宗族成员凝聚力的重要方式。祖先崇拜并非中国所独有，从世界文明史上看，其他很多民族也有祖先崇拜，甚至直到今天，非洲的一些原始部落还保持着祖先崇拜的传统。而中国的祖先崇拜与祖先祭祀特别发达，为治史者所熟知。那么中原文化祖先崇拜的特征是什么呢？其中关键就是，中原文化的祭祀重人事、重实用，不务宗教的玄想而务实际，宗教祭祀的实用主义、功利主义特征非常明显。致用观念形成很早，可以追溯到新石器时代。这种务实讲究实用的观念体现在社会政治形态上，则是一种血缘意识，即相信具有血缘关系的同姓能够同心同德，血浓于水的血亲关系是最可靠的。这种意识也是后世三代王朝血缘政治运作的心理情感基础，从而形成了根深蒂固的族类意识。
血亲组织的存在与血亲意识的浓厚，使早期社会在提升血缘家族、宗族组织的向心力以及强化内部组织的体制中，将祖先崇拜及相关的丧葬、祭祖礼仪视为极其重要的方式。这在龙山时代中原地区的贵族墓葬、宫殿建筑、祭祀遗址等中都有鲜明而充分的体现。这种以祖先崇拜为核心的礼制体系，其特征是将宗教祭祀与社会组织、政治分层体系结合，以世俗化的政治体系来组织整合宗教祭祀，并利用宗教信仰来促进政治体成员的文化认同与政治认同，增强社会成员的凝聚力，强化宗族成员的血脉联系，建构世俗政体的伦理道德、价值观与意识形态。
由于祭祀的礼制化和政治化，祖先崇拜和祭祖礼仪被更多赋予了社会政治功能，即祭祀是为了实现族内的权威认同和族人的团结。“祖宗”是血缘认同的源泉，史前社会的祖先神像、中原地区的神主，商周明期青钢器上的族徽，均是族类认同的符号，是凝聚宗族成员的精神力量。祖先崇拜被赋予了人文意义，如崇德报功、报本反始等道德内涵，这种道德意义反过来又促进了血缘组织内成员的内聚力和向心力。因而，中原地区建立在血缘族类意识基础上的祖先崇拜是一种政治统治策略和政治治理方式，具有世俗化、理性化特征。
（摘编自曹建墩《史前中原文明的文化特质与文化观》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.中国早期文明没有与王权相抗衡的独立宗教集团，与巫术、祭祀从属并服务世俗政治密不可分。
B.祖先崇拜、祭祀让宗族有更强的凝聚力，能阻止私有制、社会分层、阶级斩断宗族血缘关系。
C.中原文化的祖先崇拜和祭祀被赋予了社会和政治功能，其实用主义和功利主义特征比较明显。
D.血亲组织、意识强化了早期社会宗族内部组织，可从对祖先崇拜和祖先祭祀的极为重视上体现出来。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章列举世界很多民族和当代非洲都有祖先崇拜的事情，证明了中原文化祖先崇拜的复杂之处。
B.二、三段从血缘关系角度分别论述了宗教祭祀的实用、功利主义特征和加强族类认同的意义等。
C.文章论证赋予祖先崇拜人文意义作用时，论证了其道德意义和宗族血缘关系的相互作用。
D.末段通过诠释“祖宗”的社会政治功能，说明中原文化淡化宗教色彩、重视世俗实用。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.聚落间构成更大集团时可能会通过暴力等手段，但治理时要先让不同族群达到文化认同，从而实现政治整合。
B.宗教祭祀作为政治整合的重要传统资源，在失去原有的宗教意义后成为强化早期王权的意识形态。
C.中原文化的祭祀重人事和实用，形成的族类意识成为后世三代王朝血缘政治运作的心理情感基础。
D.在长期的族群融合与政治实践中，中原文化祖先崇拜最终形成了一种务实致用与世俗、理性的价值取向。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
2月22日，2022年中央一号文件发布，文件提出大力推进数字乡村建设，推进智慧农业发展。
3月是海南菠萝的采摘上市季，万宁市龙滚镇的菠萝种植是当地的支柱产业。当地产的菠萝肉质充盈、汁水饱满，素有“龙滚菠萝冠琼岛”的美誉。
近年来，龙滚镇委镇政府率先在水坡村推广金钻凤梨等新品种。传统农业靠天吃饭，一旦经历长时间降温，菠萝品质就将受到严重影响，而现在借助数字技术，“靠天吃饭”正在逐步成为历史。
“数字农场”在当地落地，农场安装了传感装置，监测肥料浓度、空气温湿度、光照强度等数据；专家还能通过视频系统看到植株生长情况，指导农民种植。“比如气候一干燥，菠萝叶子就会变黄，我们经过大数据分析，发现这是气候造成的，就提前给农民一套养护方法，做到事前预防，实现绿色标准化种植。”种植专家曾能杰介绍。
“数字农场”是数字乡村建设的典型，主要解决了生产环节的数字化。随着数实融合的深入，我国互联网平台企业正在超越传统的销售环节，不断往研发、生产和供应链环节延伸其数字化能力。数实融合已经成为我国农业高质量发展的新动能。
（摘编自《要把“数实融合”作为农业发展重要方向》，“央广网”2022年3月6日）
材料二：
在山东省潍坊市潍城区于河智慧农业产业园的大棚内，红红的果实挂满枝头，大棚里呈现出一派喜人景象。大棚管理员朱丙光介绍：“这里配备了智能温度控制系统，可以根据温度自动放风，通过网络和电子监控设备，对水肥实施精确管控，保障了作物的口感和品质。”
在江西省安义县金果小镇，手机种地，朱来华用得越来越熟练了。他每天上班的第一件事就是查看各地块参数。“土壤湿度低了！”看到柑橘林一号地块的测报系统弹出警告，朱来华立即启动自动水肥灌溉系统。“数字化让种地成为一件很‘酷’的事。”朱来华边点着手机边说，“800万像素的高清摄像头遍布整个园子，每棵树的情况都一览无余。”
“智慧农业系统改造后，2000亩果因只需几个人，就能管理得井井有条。”范俊辰自豪地说，金果小镇种出的果子个头均匀，甜度高、口感好，销路不愁，“拿猕猴桃来说，一亩能产3500斤，比其他地方的产量高七成。”
当前，我国行政村全面实现“村村通宽带”。农村新型基础设施建设是数字乡村建设的重要支撑，应着力提升农村新基建速度，在农村地区加快布局5G、人工智能、物联网等设施，实现数字技术与农业的深度融合；同时，也要推进智慧农业、智慧物流建设，筑牢数字乡村的发展基础。
（摘编自郁静娴《农田装上智慧大脑》，《人民日报》2022年2月18日）
材料三：
在陕西省延安市延川县永坪镇聂家坪村智慧农业大棚内，一垄垄草莓果实饱满，长势喜人。大棚钢架上，喷淋、洒药装置自动操作，通风系统和大棚卷帘也根据棚内温度和透光量实时调整。“我们叫它智慧大棚，所有操作都能在家里用手机完成。”当地种植户李世平表示，过去在传统大棚里种草莓，不论是浇水还是施肥都靠人力来完成，草莓长势也要“听凭天意”。如今智慧大棚不仅配备了自动放风、自动打药、轨道车等智能化设备，节省了种植户的劳力，草莓也长得又大又甜。
智慧大棚的应用是近年来中国智慧农业发展的一个缩影。在技术助力下，村民可以实时在线观察土壤酸碱度、养分等信息，了解农作物最新的生长状况，实现科学管理。遇到病虫害问题，系统不但能够自动预警，还可依托大数据给出相应解决方案，或远程视频咨询农业专家寻求有效措施。
浙江遂昌的茶叶产业是当地农村经济发展的支柱产业，当地推出“茶叶数字化加速工程”，全力打造集研发、加工、物流及产业配套服务于一体的数字茶业创业园。随着电商直播间、产地仓、创客空间等功能空间的建成，园区将为70家茶叶加工企业提供产供销服务。
（摘编自金晨《“互联网＋”勾画中国乡村新图景》，《人民日报·海外版》2022年2月18日）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.万宁市龙滚镇、延川聂家坪村等开展的智慧农业，一方面减轻了农民的劳动强度，另一方面遇到生产中的实际问题可以远程咨询专家。
B.智慧农业的智能温控系统可以监测空气温度、湿度，能根据农产品的实际需求提高或降低空气温度、湿度，达到科学种植农作物的目的。
C.智慧农业对农民种地的科技操控能力要求提高了，数实融合后，需要更多能操控数字化设备的农民，根据采集的数据对农作物生产精确管控。
D.遂昌茶叶产业是当地农村经济发展的支柱产业，但目前他们对茶叶生产并没有实施智慧农业，而是尽心打造出茶叶销售数字化模式。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A.海南万宁市龙滚镇的菠萝生产中，之前的“靠天吃饭”方式会影响产品品质，实施数字农场后就从根本上解决了产品质量不稳定的问题。
B.推进数实融合，将数字技术运用到传统农业中去，运用传感器和软件通过移动或电脑终端等对农业生产进行控制，使传统农业更具“智慧”。
C.智慧农业作为国家大力推进的乡村振兴重要项目，代表着农业发展的重要方向，在未来发展中会成为我国农业高质量发展的新动能。
D.智慧农业的生产模式在提高农产品的产值上虽然有着重要作用，但智慧农业真正重视的是如何提升农产品的质量，保证农作物的口感。
6.2022年中央一号文件提出我国要大力推进数字乡村建设，你认为应做出哪些努力？请结合材料分析。（6分）答：                                   
                                                      
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
华尔脱·密蒂的隐秘生活
詹姆斯·瑟伯
“不要那么快！你把车开得太快了！”密蒂太太说，“你开得这么快干什么？”“嗯？”华尔脱·密蒂说。他瞧瞧坐在身旁的妻子，吃了一惊。她看来完全是陌生的，像是人群里冲他嚷嚷的一位素不相识的女人。“你开到五十五英里了，”她说，“你明知道我不喜欢快过四十英里。”华尔脱·密蒂默默地开向华脱勃雷镇。“你又神经紧张了，”密蒂太太说，“今天你又有毛病了，我劝你找任肖大夫检查一下。”
华尔脱·密蒂把汽车停在他妻子要去卷头发的那座大楼前面。“我在这儿卷头发，你不要忘记去买套鞋。”她说。“我用不着套鞋。”密蒂说。“这些话用不着再提了，”她说着下了车，“你已经不再是年轻人了。”
等他从铺子里再走到街上，手臂下挟着一个装套鞋的盒子，华尔脱·密蒂使劲想他妻子还告诉他要买的什么东西。她叮嘱了两次，就在他们离家到华脱勃雷镇之前。在某种程度上，他讨厌每星期到镇上来的旅行-他总得要出点什么差子。“克林尼克斯”卫生纸，他想，“施贵宝”药丸，刮胡子刀片？不是。牙骨，牙刷，小苏打，金刚砂？他不再费力去想了。可是她会记住的哟。“那个叫什么的东西在哪里？”她会问，“不要对我说你忘掉买那个叫什么的了。”一个报童喊着有关华脱勃雷审判案的什么事情。
……“也许这个会引起你的记忆来。”区检察官突然对证人席上那个不作声的人送过来一把重型自动手枪。“你以前曾经见过这个吗？”华尔脱·密蒂接过了枪，内行地看了下。“这是我的魏勃菜一伐克50.80。＂他镇静地说。法庭里顿时发出一阵骚动的嗡嗡声。法官敲敲木槌叫人们遵守秩序。“我相信你用任何武器都是个能手吧？”区检察官暗示说。“抗议！”密蒂的律师喊了起来。“我们已经证明被告不可能开这一枪。我们已经证明他在七月十四日晚上，右手是吊在绷带里的。”华尔脱·密蒂伸出手来轻轻一挥，吵吵嚷嚷的律师便不出声了。“我能够用任何一类枪支在三百英尺外使左手把葛利高雷·费佐斯特打死。”他平静地说。法庭里爆发了一阵大混乱，在疯子般的吵嚷声中听见一声女人的尖叫，突然有个漂亮的一头黑发的女郎投身在华尔脱·密蒂的臂圈里。区检察官狂暴地打她。没有离开他坐的椅子，密蒂就在区检察官的下预上打了一拳。“你这个卑鄙的狗杂种！”……
“小狗饼干。”华尔脱·密蒂说。他站住脚步，华脱勃雷的高楼大厦拨开法庭的迷雾，又围在他身旁了。一个女人从他身旁走过，笑了。“他说‘小狗饼干’。”她对同伴说。
他妻子一刻钟之内可以在理发店里完事了，密蒂瞧瞧他的表，除非他们在吹干头发时出了麻烦，有时候，他们就在烘干时出麻烦的。她不愿比他先到旅馆；她愿意他照常先在那儿等她。他在旅馆休息室里找了把大皮椅，而朝着窗，把套鞋和小狗饼干放在椅旁的地板上。他随手拿了本过期的《自由》杂志，便埋头坐在大皮椅里了。《德国能够从空中征服世界吗？》华尔脱·密蒂看着轰炸机和街上废墟的图片。
……“炮轰使小拉菜昏晕了，长官。”中士说。密蒂上尉透过乱蓬蓬的头发望望他。“把他抱到床上去，”他疲惫地说，“让他跟别人在一起。我一个人去飞。”“但是你不能去，长官，”中士急切地说，“要两个人才能驾驶轰炸机，而且高射炮火在上空又那么厉害。冯·列切曼飞行队就在这儿和骚列之间。”“总得有人去炸掉那个军火库的。”密蒂说。密蒂上尉站起身来，用皮带束好了他那把魏勃菜一伐克自动手枪。“要飞过四十公里的地狱之火，长官。”中士说。密蒂喝干了最后一杯白兰地。“说到底，”他温柔地说，“又有哪儿不是地狱？”大炮的轰击声越来越密了。华尔脱·密蒂走向地下掩蔽室的门口，转过身来向中士打个招呼。“再见！”他说……
有什么在打着他的肩头。“我在旅馆里找遍了你，”密蒂太太说，“为什么你要躲在这把破椅里？你打其让我怎样找到你呢？”“事情越来越紧了。”密蒂含糊地说了声。“什么？”密蒂太太说。华尔脱·密蒂说：
“你明白吗，有时我也会在想些什么的？”她盯了他一眼。“等到了家，我要给你量量体温。”她说。
他们从那扇一推就发出轻轻的像嘲开声的旋转门走出了旅馆。到停车场要走过两排房屋。到了街角的杂货店，她说：“在这儿等我，我忘掉要买的东西了。用不了一分钟。”她花了比一分钟更多的时间。华尔脱·密蒂点燃了一支烟。天开始下雨了，雨里央着雪子。他贴着杂货店的墙边站着，吸着烟。
……他并着脚跟挺出胸部。“不蒙鬼手帕不行吗。”华尔脱·密蒂讥嘲地说。他狠狠地最后吸了口烟头，啪的一声扔掉了。接着，在嘴唇上带着那种淡淡的一掠而过的笑容，他面对行刑队，挺直而屹立，自做而轻蔑，“永不战败”的华尔脱·密蒂，到最后关头还是不可思议的。
（译者冯亦代，有删改）
【注】段落前带有省略号的三段内容，是华尔脱·密蒂的想象。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章开篇就展开华尔脱·密带和太太之间的矛盾，然后从密蒂看太太是陌生人等明确密蒂的悲剧是由妻子对他的冷漠造成的。
B.小说用密蒂买了套鞋后忘记了妻子让他买的其他东西的情节，引出密蒂和妻子每周都到镇上的情况，以及密蒂对此的反感情绪。
C.密蒂无论是把自己塑造成“神枪手”还是勇敢的上尉，或者是想象自己临行刑时的面带微笑，都体现了他内心对“英雄”的追求。
D.小说没有着重描摹密蒂生活的客观世界，而是着力表现密蒂的内心，让他的想象和现实交叠，串联起小说的情节。
8．小说是如何让读者相信华尔脱·密蒂担任二战时期的上尉的情节是他幻想出来的？请结合文本简要分析。（6分）答：

9．现代派文学总体特征可以分为危机（人或事物遭遇的困难、危险）、异化（人或事物演变成不同类型）、怪诞（古怪、荒谬）等三个方面。这篇小说是如何体现现代派文学这三个特征的？请结合文本简要分析。（6分）答：                       

二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
亡弟讳世懋，字敬美。先大司马公①尝命之曰：“吾闻东海有凤、麟洲，尔才庶几埒而兄乎？”署其读书室曰“麟洲”。弟生而秀颖异凡儿眉目如画三岁即善操切其下家人重足而立父母绝怜爱之稍长益务为宽厚出就外傅读书则成诵应对机警叠出弟八岁而不谷②举于乡，居四载，不谷守刑部郎燕中，而公由御史骤迁中丞，南北御图倭虏，无宁月，弟皆从。其忧虞艰险百端，独弟与太恭人③共之。始弟甫十龄，而病损先天气，几成瘵④，戢其身医药间。大司马公怜之甚，不欲强以占俾任之而已。弟病小间，忽忽不自得，因取迩时程式经义诵而仿之，别成一篇置案头。大司马公见而心异焉，谓太恭人：“几失此儿。”乃始教以属文，而延乡进士茂才，先后授经。塾中非久辄辞去，曰：“某不任师也，是能见鞭影而驰中。”间尝一归就州试，即冠州弟子，大司马公念而促使去，不竟试，以学籍进补国子诸生。祭酒郭公盤试而奇之，擢置前列。乙卵，当应顺天试，其文已藉藉人耳，而会忌大司马公者摘书题小误，独其文不入内棘，弟乃归侍公。公故以经术擅诸生，名晚而益精其业，为弟日切磋者三载。比再游太学，试屡第一，尤为祭酒敖公铣所称赏。遂试顺天，与乡书，然诵其程式文者犹以为屈。而大司马公意尤惜之，欲伸之于南宫。课业益笃，弟所构《易》义亦益精。明年，登己未会试，当射策公车，其文与书皆工，受卷者欲上之大相所。故事，首甲必大相分读，而大相严嵩时嫉大司马公甚。相客时与弥封者知其指，犁去之，遂得三甲，肄事兵部。
（节选自王世贞《亡弟敬美行状》）
【注】①先大司马公：指作者的父亲王忬。②不谷：作者对自己的谦称。③太恭人：作者对母亲的尊称。④瘵：痨病，即肺结核。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.弟生而秀颖异／凡儿眉目如画／三岁即善操切／其下／家人重足而立／父母绝怜爱／之稍长／益务为宽厚／出就外傅／读书则成诵／应对机警叠出／
B.弟生而秀颖异凡儿／眉目如画／三岁即善操切／其下／家人重足而立／父母绝怜爱之／稍长／益务为宽厚／出就外傅／读书则成诵／应对机警叠出／
C.弟生而秀颖异／凡儿眉目如画／三岁即善操切／其下／家人重足而立／父母绝怜爱之／稍长／益务为宽厚／出就外傅／读书则成／诵应对机警叠出／
D.弟生而秀颖异凡儿／眉目如画／三岁即善操切／其下／家人重足而立／父母绝怜爱／之稍长／益务为宽厚／出就外傅／读书则成／诵应对机警叠出／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.经义：科举考试的一种科目，以经书文句为题，应试者作文阐明其中义理。
B.诸生：明清时，经考试录取而进入府、州、县等各级学校学习的生员的统称。
C.棘：棘门，即戟门，古代帝王宿处门口用武士执戟守卫或插戟于地上守卫。
D.甲：科考名次，一甲（进士出身）、二甲（进士及第）、三甲（同进士出身）。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.弟弟三岁时做事情就比较快，十岁时因为患重疾，父亲便没有勉强他读书吟诵，后来看到他模仿写的文章，才开始教他写文章。
B.弟弟曾经回原籍参加过州试，考取了所有学生中的第一名，因为父亲比较思念他，就让他回到自己身边，弟弟没有完成这次考试。
C.弟弟第一次参加顺天府乡试时写的文章就很好，但嫉妒他的人认为他的文章有抄写了别人的，致使弟弟没有考中，又继续侍奉父亲。
D.弟弟和在经学方面很擅长的父亲一起探讨经学长达三年；等到弟弟到太学学习时，多次考试都是第一。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）而公由御史骤迁中丞，南北御圉倭虏，无宁月，弟皆从。译文：
   
       
（2）相客时与弥封者知其指，掣去之，遂得三甲，肆事兵部。译文：              
              

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
酬贺遂亮（节选）
韩思彦
古人一言重，尝谓百年轻。
今投欢会面，顾盼尽平生。
簪裾非所托，琴酒冀相并。
累日同游处，通宵款素诚。
霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.一、二句强调了友谊的专一特点，诗人认为古人一诺千金，把真正的友谊看得比自己的生命还重要。
B.三、四句写与贺遂亮相遇而怀有的喜悦心情，诗人与友人意气相投，结为知己，倾吐一生的怀抱。
C.“琴酒”一句写两人一起弹琴、饮酒的场面，突出两人志趣一致、心神俱化、悠然心会的美好境界。
D.七、八句写诗人与朋友整天一同游玩、通宵一起诚恳交流隐藏在内心的情感。
15．诗歌最后两句（霜飘知柳脆，雪冒觉松贞）使用了哪些表现手法？表达了诗人怎样的情感？（6分）答：   

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）韩愈《师说》中，“ , ”两句揭示了写作本文的缘由。
（2）苏轼《赤壁赋》中，“ , ”两句仿用《离骚》的句子格式进行歌唱，来表现自己在月下泛舟的美好情景，为后面写政治失意作铺垫。
（3）李白《行路难（其一）》中，“ , ”两句描写了容器的精美、食品的珍贵等，以此表现宴会食物的丰富和人们的奢华。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
回望新石器时代中华文化版图，长江、黄河 是两大文明的源头，由此滋生出中国文化圈，色彩逐渐明朗，边界日益清晰：中原文化以仰韶文化为代表，郁郁葱葱地生长在黄河岸边；黄淮流域文化以大汶口文化为代表，会在红陶黑陶器物中散发出幽幽陈香；遍地开花在长江上中游地区的南方文化，是以湘楚文化和巴蜀文化为代表；在长江下游以南的田野水乡馥郁芳香的是以河姆渡文化为代表的江南文化……（ ），而楚文化则是这些文化圈中成长最快、生长最久的一支。
文化是一种动态平衡、相互制衡，永远在被打破；文化也是一种神秘状态、模糊地带，永远在被认识。中原文化尤其是周朝的礼乐文化 ，无疑是处在中华文化的主体主导主流地位的，在形成中华，民族共同理想信念、价值理念、道德观念的过程中，发挥着开疆扩土奠基性和四梁八柱框架式的作用，那么它是如何与长江文化、西域文化、海洋文化等相处互通的？春秋夜放花千树，战国潮急鼓声催，文化板块剧烈冲撞，地域文化交流交融，诸子百家 中华文明的天空因此而星光灿烂霞光万道，人类文明的星空因此而光芒四射
17．下列填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.毋庸置疑 经天纬地 竞相登场 相辅相成
B.天经地义 经天纬地 粉墨登场 交相辉映
C.毋庸置疑 博大精深 竞相登场 交相辉映
D.天经地义 博大精深 粉墨登场 相辅相成
18．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A.这些文化圈出现有先后、覆盖有大小，共同形成中华文化最古老的底色，但都是数千年的底蕴
B.但这些共同形成中华文化最古老的底色的文化圈都是数千年的底蕴，出现有先后、覆盖有大小
C.但这些都是数千年底蕴的文化圈，出现有先后、覆盖有大小，共同形成中华文化最古老的底色
D.这些文化圈出现有先后、覆盖有大小，但都是数千年的底蕴，共同形成中华文化最古老的底色
19．把语段中画波浪线的散句改为整句。要求：字数可以改变，但不能改变语意。（5分）
答：
                

（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
唱歌为何会跑调呢？音乐的元素有音高、节奏、强弱、音色等，跑调就是音高不准，分不清各音符之间音高的差异。就像爬楼梯，脚步跨大或者跨小了，没有踩到那层台阶上。一个人对音高的感受是天生的，有人非常强，有人非常弱，所谓“失歌症”，就是对① 。从先天因素来讲，人的右脑担任者想息、颜色、音乐等功能，负责处理音乐区域产生对音高识别障碍的原因是遗传等因素造成的。生活中，当我们唱歌时，大脑会分辨与自己原本想唱的音高是否相同。当音高不同时，大脑会向发声器官的肌肉发出指令，让我们② ，而五音不全的人就无法进行“内在

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