宁夏回族自治区银川市一中2021-2022学年高二下学期期中语文试题


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银川一中2021/2022学年度（下）高二期中考试语文试卷命题教师：张文鑫一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。民生是独具中国风格并为中国人广泛使用的概念。从认识史的角度看，不同历史时期的人们对民生的理解有所差异，甚至同一个时代不同发展阶段的人们对民生的
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银川一中2021/2022学年度（下）高二期中考试
语  文  试  卷
命题教师：张文鑫
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
民生是独具中国风格并为中国人广泛使用的概念。从认识史的角度看，不同历史时期的人们对民生的理解有所差异，甚至同一个时代不同发展阶段的人们对民生的界定也不尽相同。从生存论的角度来看，民生表现为生活在特定时空中的人们对于自身生活方式的建构以及生活愿景的追求。因此，民生本质上是生活在这个社会中的人们的群体意识，揭示着这个社会普遍关注的生存问题。
民生是历史生成的治理范畴。从历史上看，它是人结合成群后对这个群体的生活需要的描述以及生活理想的期盼。民生是民众在早期社会的生存需要。先秦时期，自然条件恶劣，洪水泛滥，人民失去土地房屋等生活资料，犹如《山海经》所言：“昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失据，崎岖于丘陵，巢于树木。”在这种情形下，“禹乘四载，随山刊木，定高山大川”。从中可以看到，早期的民生是应对极其低下的生产力的抽象概念，是解决单个个体无力存活的社会举措，民生的第一要务就是战胜自然灾荒、让民众活下来，于是存活就成了那个时代民生范畴的核心要义。民生又蕴藏着早期民众的生活理想，展示民众对未来生活的理想追求。尽管早期社会的物质生活水平十分低下，但也挡不住他们对美好生活的向往。《礼记》就曾描绘未来社会的美好图景：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有养，男有分，女有归。”当然，这样的社会景象依赖于君王行“大道”、施“仁政”，依赖于君王“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
民生体现着中国人的治国理念。民生作为民众社会生活状态的总体性概括，其实就是对国家治理下的社会生活状态的描述，它体现着中国人的国家治理理念。人是国家治理的对象与主体，治国理政的核心要义在于掌握人的本性与规律，引导民众合群、乐群，这是开展民生、安邦定国的前提。所谓的“民惟邦本”最终就是要解决好人民的生计，让人近仁善邻，安居乐业，这是治国安邦的根本。因此要求君王施仁政、安民生，并内化为执政理念和行动方略。只有行仁政、安民生，确立并践行“治国有常，而利民为本”理念，才能把“民本”思想贯彻到底。反过来，不注重民生建设，甚至实施暴政，必然涂炭生灵而失去民心。所以，孟子说：“保民而王，莫之能御也。”
民生是与时偕行的治理体系。进入新时代，政府加大保障和改善民生事业的投入力度，民生具有鲜明的时代特质。西方把社会福利当成个人福利的总和，“个人为先”成为西方社会福利事业发展的实践起点。与西方社会不同，中国自古以来就坚持整体主义，把个体纳入群体，用具有集合概念性质的“民生”去统摄福利项目。民生建设不只是福利项目的机械相加还是福利项目的升华，也不只是个人生活的保障还是社会运行的手段与可靠保证。民生建设不仅可以有效地治理社会，而且还能架起通往国家治理的桥梁，成了治国安邦的关键一环。
民生具有厚重的文化和历史根基，透过民生可以窥视我们以国为先的治理体系与治理逻辑。我们使用民生这一概念，提出保障和改善民生水平，创新社会治理，正是传承中国的历史与文化，扎根中国大地进行社会治理及社会建设。
（摘编自高和荣《民生的内涵及意蕴》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 民生是历史生成的治理范畴，民生涉及的内容和核心要义会随着时代的变化而有所不同。
B. 民生反映了早期社会生存状况，民众之所以对美好生活充满渴望，是因为其面临生存困境。
C. 《礼记》曾描绘过美好的生活景象，这一理想的实现要依靠君王行“大道”、施“仁政”。
D. 民生能体现中国人的治国理念，透过民生可以了解我们以国为先的治理体系与治理逻辑。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
A. 作者在论述民生是民众在早期社会的生存需要并蕴含民众的生活理想时，均引用了古籍。
B. 文章引用孟子的话，是为了证明国家必须重视民生建设，否则将导致严重的后果这一观点。
C. 文章将西方的福利政策和我国的民生建设进行比较，以此凸显了我国民生建设的优越性。
D. 文章的论述脉络清晰，主体部分采用并列式的结构，阐释了民生三个方面的意蕴和内涵。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 在早期社会，因为生产力水平低下，所以民众的生活需求是个体的生存，生活理想是希望能遇到圣明的君王。
B. 统治者需要确立“利民为本”的理念，并且要行仁政、安民生，这样才能更好地解决民众所面临的生计问题。
C. 民生是个人生活保障，也是社会运行的保证，国家在维护社会稳定、提升国民幸福感方面离不开民生建设。
D. 民生具有厚重的文化与历史根基，使用民生进行社会治理，是传承中国历史文化的体现，也符合中国国情。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
据世界卫生组织（WHO）估算，新型冠状病毒传播速率为1.4～2.5，远超SARS病毒，而新冠病毒的感染死亡率约为2%，在可以人传人的病毒中，我们熟知的SARS病毒的致死率为9.6%，2012年的中东呼吸综合征（MERS）的致死率为34.5%。疫情防控是一项系统工程，需要各个方面、各个防控主体坚持科学的态度、采用科学的方法，坚持精准施策，做好协同配合。比如，救治感染患者，就要按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”的原则，将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治。又如，做好疫情监测、排查、预警等工作，就要有针对性地加强源头控制，对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施。无论是个人、社区，还是政府部门，都应该讲究科学方法，注重精准施策，让各项防控举措更加有力、更加有效。
（摘编自《财经》《人民日报》，有删改）
材料二:
2021年11月26日，世界卫生组织（WHO）突然宣布将新变异株B1.1.529 命名为“奥密克戎”（Omicron），并列为“受关注变异株”（VOC），即风险等级最高的新冠病毒变异株。
据基因测序，这个变异株的完整突变位点列表，总共含有超过50个突变，仅刺突蛋白部分就多达 32 处。刺突蛋白是大多数疫苗的目标，也是病毒用来打开进入我们身体细胞大门的关键。相比之下，目前在全球范围内占主导地位的德尔塔毒株，刺突蛋白突变为16处。新冠病毒感染人体结合位点之一的血管紧张素转换酶2（ACE2），通俗来讲，也就是帮助病毒制造进入人体细胞的一种蛋白质。奥密克戎在此有10处变异，德尔塔只有2处。奥密克戎新毒株的“极其大量”突变，可能会带来诸多功能增强。刺突蛋白、衣壳蛋白的一大批结构突变，可能带来非常强而有效的免疫逃逸（抗疫苗、抵抗中和抗体）。更棘手的是，一些突变会增强细胞侵入能力，也就是增强传染性、人群扩散速度。另外一些突变，还有可能提高对免疫系统的干扰素的抑制对抗功能，也就是增强免疫逃逸能力，增强体内传染性。
出于对奥密克戎变种的担忧，美国、加拿大、英国和欧盟等多个国家都已针对南非宣布新的旅行限制政策。中国工程院院士钟南山表示：奥密克戎变异株的危害性还需要一段时间研判，应对新的变异和已经开始的秋冬疫情复燃，提高自身免疫力是自我防疫的重中之重，现在的新冠疫苗还是有保护效力的，目前来说关键还是要做好防控。
（摘自网易新闻，有删改）
材料三：
新冠病毒在不同情况下存活时间一览表
存在物品（物质） 环境温度 存活时间
空气 10-15°C
25°C 4小时
2--30分钟
飞沫 <25°C 24小时
鼻涕 50°C 30分钟
液体 75°C 15分钟
无纺布 10-15°C <8小时
不锈钢 10-15°C 24小时
75%酒精品 任何温度 <5分钟
肥皂水 任何温度 <5分钟
材料四：
随着变异新冠病毒奥密克戎毒株迅速在全球扩散，多国紧急升级防控措施。在应对新一波疫情的过程中，海外舆论出现不少肯定中国防疫政策的声音。
美国外交学会全球卫生高级研究员黄严忠表示：奥密克戎毒株证明了“动态清零”策略的合理性，如果西方国家停止重新开放，并开始关闭边境，他们就没理由指责中国在防疫中坚持的路径，鉴于中国已实施的限制措施，奥密克戎毒株最不可能在中国“立即获得立足之处”。
新加坡《海峡时报》网站11月30日报道说，自疫情暴发以来，中国的防疫策略包括对获准入境人员实施多项严格的隔离措施，以及一系列基于社区的防控措施。虽然这没能杜绝散发疫情，但中国的感染人数仍远低于其他国家。
香港大学医学院传染病科主任孔繁毅教授对《海峡时报》说，奥密克戎毒株的出现进一步证明，中国目前采取的“零容忍”政策是正确的。当务之急是尽快推出能应对德尔塔、奥密克戎等多种毒株的第二代新冠疫苗。
（《奥密克戎来袭让海外舆论重新认识中国防疫政策》新华网）
4. 下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 新型冠状病毒传播速率高于SARS病毒，但致死率远低于SARS病毒。
B. 奥密克戎变异株相对德尔塔毒株刺突蛋白突变更多，传染性更强。
C. 应对奥密克戎变异株导致的秋冬疫情复燃，需要提高自身免疫力。
D. 将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治符合集中原则。
5. 下列对上述材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）
A. 对重点场所和密闭交通工具采取通风消毒等必要措施能有效加强源头控制。
B. 对比德尔塔和奥密克戎，科学家们发现病毒变异株的突变越多，毒性越强。
C. 英美等国针对南非宣布新的旅行限制政策的举措导致了对奥密克戎的担忧。
D. 中国实施的防控措施和限制措施能有效防止奥密克戎毒株在中国立足。
6. 为有效防止在秋冬暴发新一轮大规模疫情，请你结合材料，提出建议。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，共15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
喝汤的声音
迟子建
傍晚我去江畔一家小馆吃饭，点了软煎马哈鱼和椒盐江虾，还有一碗招牌鱼汤。店主是个年纪轻轻的男人，面貌俊朗，他摇着轮椅，自如地穿行于餐桌过道，端酒续茶。
正在喝汤的功夫，一个穿长袍的女人飘然而至，自称乌苏里江摆渡人。这个女人看我在喝汤，要讲个故事给我，故事的主人公叫“哈喇泊”，是他祖母给起的名字。哈喇泊身高体阔，不乏男子气概，可身上却有一点缺彩，就是牙齿。不仅是他，哈喇泊的家族没一个好牙齿的，都是满嘴的残垣断壁。
哈喇泊的祖上是大黑河屯人，大黑河屯也就是海兰泡，当时是黑龙江管辖区域，可叹它如今不是咱们的地界了。哈喇泊的祖父是蒙古商人，1900年初春，在海兰泡开了一家火磨铺加工小麦，哈喇泊的祖母怀着孕，祖父就提早给未出生的孩子起好了名字“火磨”。然而喜气未散，大黑河屯华人突遭俄兵洗劫。无论妇孺，都被驱赶到黑龙江边。
哈喇泊的祖父抱着两岁的女儿，身后是祖母。俄兵喝令他滚回江对岸去，粗通俄语的他跟俄兵说怀里的孩子怕水，还有他的女人怀着孩子，他愿意把新开的火磨铺送给俄兵。没等祖父说完，一个骑兵挥舞长刀，先把他怀中的女儿拦腰斩落，接着朝向祖父。祖父见女儿死在刀下，飞身绊马将骑兵摔落，夺刀废掉他一条胳膊。第二刀还没出手，祖父就被一个手持步枪的俄兵迎面射杀。祖父被击中的瞬间高呼：“快游过河！”祖母纵身跳入黑龙江，奋力游向对岸。即便在盛夏，江水也冰冷刺骨，但祖母是幸运者，她不仅活下来了，还保住了腹中胎儿，年底在万吉镇落脚生下火磨。
祖母上岸后，牙齿多半化为乌有，有人说她是因仇恨咬碎了牙，也有人说她当时游不动了，不咬碎牙齿逼出身上最后的力气，早就喂江鱼了。火磨五六岁时，就听母亲讲父亲的故事，把牙齿咬得“嘎吱嘎吱”响。他本来有一口漂亮的牙，到换牙时，多半的牙被他嚼碎了。而新长出的牙齿，在他重温父亲故事的成长历程中，也多半粉身碎骨。
因为牙齿不好，哈喇泊家族更爱汤羹，他们家喝汤也就出了名。在万吉镇，晚炊时分，你若走进他家院子，没风的日子也像有风，自屋里传出呼呼呼的声音，偶尔汤匙触碰瓷碗，这风声中就多了几声清脆的哨音了。
东北光复的第二年，火磨的儿子出生了，祖母给他取名“哈喇泊”，这是海兰泡蒙古语的叫法，以纪念她在大黑河屯的青春岁月与死去的丈夫和女儿。哈喇泊顶着这个名字，注定要听祖辈和父辈给他重复那个故事，一口牙齿多半为那故事殉葬，在不断的咬牙切齿声中，化为齑粉。
哈喇泊小学毕业后跟父亲打过鱼，养过蜂，采过药，成人后政府给他安排了工作，在万吉镇小学当工人。哈喇泊就给学生们讲他的家族故事，不厌其烦地讲，学生们痛恨地骂惨案的制造者，比赛着磨牙。哈喇泊还对在国境线作业的航标工有种崇拜心理。每到通航时节，航标船停靠在万吉镇时，哈喇泊总要给航标工买好吃的。航标船的人都很喜欢哈喇泊，他们会煮锅浓汤，与哈喇泊一起热火朝天地喝顿汤，再听他讲那个令人切齿的故事。
哈喇泊喝汤总要用筷子先挑起点蔬菜，一块胡萝卜，或一片白菜叶子、一根豆角，立在汤碗中央，当作浮标，定定地看上半晌，仿佛那泛着油光的汤，是滔滔的黑龙江水。
哈喇泊晚年喝汤，从万吉镇开始，一直到黑河、同江和饶河。他打鱼打到哪里，就喝汤喝到哪里，他的故事也就流传到哪里。只要你到了黑龙江流域沿岸的地方，走进馆子，听到呼噜呼噜的喝汤声，说明你可能遇见哈喇泊了。听说他近两年迷上了饶河，饶河有家江鲜小馆，羹汤做得格外鲜美。哈喇泊就常来饶河打鱼，把鱼低价卖给这家小馆，在此喝汤。
我连连追问哈喇泊现在在哪儿。摆渡人说，这不突发了新冠肺炎疫情了嘛，春节后乌苏里江沿岸所有的餐馆都关门了，哈喇泊没有喝汤的地方了。我嘀咕道：“哈喇泊喝不上汤，可别饿死啊。”摆渡人就在我的低声碎语中无声无息地消失了。
店里客人渐渐多了，就在我准备买单离开时，忽听背后传来喝汤的声音。这声音初始像穿越幽谷的强风，带着股气吞山河的力量；跟着又像乌苏黑江的水流，变得深沉而有节奏；忽然这喝汤声又起了变奏，一阵剧烈的喘息声闯入，就像呜咽。而喘息声过后，是急板似的更加迅猛的喝汤声，仿佛谁要把大千世界都收入腹中。
我不敢回头，怕在白天看见黑夜，只是咬紧牙齿，用筷子挑起汤里漂浮的一棵碧绿的香菜，立在汤碗中央。它像一块闪光的浮标，更像一棵长青的生命之树。
（有删改）
7. 对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 小说开头交代“我”点“招牌鱼汤”，看似闲笔，实则为情节发展做铺垫，和后面哈喇泊的故事形成呼应。
B. 哈喇泊喝汤总要用筷子挑起点蔬菜，当作浮标，定定看上半晌，这一细节表明他对创伤往事记忆之深。
C. 祖母横渡黑龙江咬碎牙齿，父亲火磨和哈喇泊听故事咬碎牙齿，哈喇泊一家对家族故事可谓“没齿难忘”。
D. 小说中乌苏里江摆渡人身穿长袍，飘然而至又无声无息地消失，这一形象亦真亦幻，削弱了小说的真实性。
8. 请从修辞手法的角度赏析文中画波浪线句子的表达效果。
9. 小说中往事与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
二、古代诗文阅读（41分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，共19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
九年正月辛未，曹彬遣翰林副使郭守文奉捷报，以江南国主李煜及其子弟、官属等四十五人来献。上御明德门受献，煜等素服待罪，诏并释之，各赐冠带、器币、鞍勒马有差。时有司议献俘之礼应如刘鋹，上曰：“煜尝奉正朔，非鋹比也。”寝捷报不宣。煜初以拒命，颇怀忧恚，不欲生见上。守文察知之，因谓煜曰：“国家止务恢复疆土，以致太平，岂复有后至之责耶？”煜心始安。徐铉从煜至京师上召见铉责以不早劝归朝声色甚厉铉对曰臣为江南大臣而国灭亡罪固当死不当问其它上曰：“忠臣也，事我如事李氏。”赐坐慰抚之。又责张洎曰：“汝教李煜不降，使至今日！”因出帛书示之，乃王师围城，洎所草召江上救兵蜡弹内书也。洎顿首请死曰：“实臣所为也。此其一耳，它尚多。今得死，臣之分也！”辞色不变。上初欲杀洎，及是奇之，谓曰：“卿大有胆，朕不罪卿。今事我，无替昔之忠也！”乙亥，以李煜为右千牛卫上将军，封违命侯，其子弟皆授诸卫大将军。丙子，以煜司空、知左右内史事汤悦为太子少詹事，太子太保徐游、左内史侍郎徐铉为太子率更令，右内史舍人张洎、王克贞为太子中允。庚戌，以宣徽南院使、义成节度使曹彬为枢密使，领忠武节度，步军都虞候刘遇领大同节度使，贺州刺史、判四方馆事田钦祚领汾州防御使，东上合门使梁迥领汾州团练使，西头供奉官李继隆为庄宅副使，赏江南之功也。彬归自江南，诣合门，进榜子云：“奉敕差往江南勾当公事回。”时人嘉其不伐。始彬之行，上许以使相为赏。及还，语彬曰：“今方隅尚有未服者，汝为使相，品位极矣，肯复力战耶？且徐之，更为我取太原。”因密赐钱五十万。彬怏快而退。至家，见有钱满室，乃叹曰：“好官亦不过多得钱耳，何必使相也！”
（节选自《皇宋通鉴长编纪事本末·收复江南》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 徐铉从煜至京师上/召见铉/责以不早劝/归朝/声色甚厉/铉对曰/臣为江南大臣而国灭亡罪/固当死/不当问其它/
B. 徐铉从煜至京师/上召见铉/责以不早劝/归朝/声色甚厉/铉对曰/臣为江南大臣而国灭亡罪/固当死/不当问其它/
C. 徐铉从煜至京师/上召见铉/责以不早劝归朝/声色甚厉/铉对曰/臣为江南大臣而国灭亡/罪固当死/不当问其它/
D. 徐铉从煜至京师上/召见铉/责以不早劝归朝/声色甚厉/铉对曰/臣为江南大臣而国灭亡/罪固当死/不当问其它/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 献俘之礼，古代五礼之一，军队凯旋时以所获俘虏献于宗庙、帝王，向祖先禀明自己武功的仪式。
B. 帛书，中国古代写在绢帛上的文书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，故又称缯书。
C. 司空，古代官名，自古便与司马、司徒一起专指“三公”。主管全国土木工程，主要任务是筑城。
D. 合门，古代宫殿的侧门，设东西两合门，制置有区别，日常的奏章由东合门进入。文中代指皇帝。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A. 因曹彬俘获李煜等人，皇帝赐他以冠带、币器等物品。有司认为应像刘鋹一样献俘，皇帝则以为不然。
B. 皇帝斥责张洎，并拿出帛书给他看，张洎叩首请罪，语调和神情没有改变。皇帝感到惊异，并未怪罪。
C. 李煜受降之后被封为违命侯，他的子侄都授予诸卫大将军。江南投降的臣子先后加封官职，受到恩赏。
D. 皇帝许诺曹彬如果攻下南唐，许以宰相，然而事成之后又不兑现，仅赐钱五十万，曹彬却觉得很满足。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）寝捷报不宣煜初以拒命，颇怀忧恚，不欲生见上。
（2）进榜子云：“奉敕差往江南勾当公事回。”时人嘉其不伐。
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，共9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
寄李儋元锡
韦应物
去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
注：这首诗是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品，是年，朱批叛乱，唐德宗仓皇逃出长安。李儋、元锡是诗人旧友。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）
A. 首联即景生情，看花开花落，有欣然回忆的意味，也有别后境况萧索的感慨。
B. 诗歌颔联中，诗人危苦孤寂、春夜难眠的原因是担忧个人的前途。
C. 首联今昔对比，“又”说明距离上次分别已经一年了，强调时光流逝。
D. 全诗感情细腻动人，同时章法严密，对仗工整，用语婉转，堪为七律名篇。
15. 这首诗颈联尾联表达了诗人哪些复杂的心理？请结合诗句具体说明。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，共13分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张手法极言人生短暂、韶华易逝的句子是：____________，_____________。
（2）成语“石破天惊”出自李贺《李凭箜篌引》中的“ ___________，___________。”
（3）《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：________，________。
（4）《阿房宫赋》中总括秦的“纷奢”是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的句子是：_______________，_______________。
（5）《六国论》中借古讽今的诗句是：________，__________，__________。
（6）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“___________，_________。”
三、语言文字运用（13分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
1月31日，以冬奥会为主题的京西皮影戏《寻找雪姑娘》在网络上热播，人们纷纷为画面中人物精美的造型装饰、浓郁的京腔京韵赞叹。其实不只是皮影戏，非遗文化与本届冬奥会的紧密融合还体现在很多方面。从苏州非遗剪纸中由真丝制成的“冰墩墩”作品到北京绢人技艺里___________的运动员形象，（    ）。
冬奥遇上非遗，是优秀传统文化的现代延伸，也是“匠人”精神的___________。在冬奥系列非遗作品的创作过程中，非遗传承人发挥着十分重要的作用。皮影戏中“花样滑冰”这一人物动作需要三个人的配合，为使“抛、托、转”的连贯表演更为真实，演员们进行了无数次的尝试与练习，这种___________的工匠精神，让人钦佩。除此之外，“京式雪花”缝制、冬奥风筝制作等非遗文化的“出圈”，不仅点燃了人们的文化自信和人们对文化传承的使命感，也创造了更多传统与现代碰撞的可能性。
非遗文化悠远深厚，承载着博大精深的中华文明；百年奥运一脉相承，凝聚着___________的奥林匹克精神。当非遗遇上冬奥，一提一拉，勾勒出花样滑冰的精彩轨迹；一笔一划，书写出双奥之城的时代传奇。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ）
A. 呼之欲出    薪火相传    精雕细琢    亘古不变
B. 惟妙惟肖    一脉相承    精雕细琢    颠扑不破
C 呼之欲出    一脉相承    精益求精    颠扑不破
D. 惟妙惟肖    薪火相传    精益求精    亘古不变
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（    ）
A. 再到融雕版、泥塑、糖人等数十项非遗文化于一体的定格动画大片《一切只为热爱》，传统文化与浪漫冰雪的激情碰撞都充分体现
B. 再到定格动画大片《一切只为热爱》融雕版、泥塑、糖人等数十项非遗文化于一体，传统文化与浪漫冰雪的激情碰撞都充分体现
C. 再到融雕版、泥塑、糖人等数十项非遗文化于一体的定格动画大片《一切只为热爱》，都充分体现了传统文化与浪漫冰雪的激情碰撞
D. 再到定格动画大片《一切只为热爱》融雕版、泥塑、糖人等数十项非遗文化于一体，都充分体现了传统文化与浪漫冰雪的激情碰撞
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）
A. 不仅点燃了人们的文化自信，激发了人们对文化传承的使命感，也创造了更多传统与现代碰撞的可能性。
B. 不仅创造了更多传统与现代碰撞的可能性，也点燃了人们的文化自信，激发起人们对文化传承的使命感。
C. 不仅创造了更多传统与现代碰撞的可能性，也点燃了人们的文化自信和人们对文化传承的使命感。
D. 不仅激发了人们的文化自信，点燃了人们对文化传承的使命感，也创造了更多传统与现代碰撞的可能性。
20. 阅读下面一段文字，用不超过40字的简洁语言概括什么是“假日经济”。
假日经济是一种新的经济模式，是随着我国经济和社会的发展、人民生活水平的不断提高、人们闲暇时间日益增多而逐渐形成的。假日经济是伴随着“黄金周”的产生而产生的。人们在节假日期间集中进行旅游、娱乐、购物等活动，涉及旅游服务消费、文化消费和商品消费等领域，促进了市场繁荣，甚至带动了就业，刺激了经济的发展。
四、写作（60分）
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。
青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
一李大钊
一百年来，在中国共产党的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！
一习近平《庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话》
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。
——《札记·冠义》
学校即将举行“十八岁成人仪式”，如果你受邀作为学生代表发言，你将说些什么呢？
请你结合材料内容，联系社会和生活实际，写一篇演讲稿，体现你的感想与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

银川一中2021/2022学年度（下）高二期中考试
语  文  试  卷
命题教师：张文鑫
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
民生是独具中国风格并为中国人广泛使用的概念。从认识史的角度看，不同历史时期的人们对民生的理解有所差异，甚至同一个时代不同发展阶段的人们对民生的界定也不尽相同。从生存论的角

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